ජර්ක් සහ අර්තාපල් චිප්ස්

හරි හරී. ඔබේ ප්‍රියතම බෞද්ධ චිත්‍රපටය ගැන සිතන්න. එහෙමද ටිබෙටයේ අවුරුදු හතක්? මොකද කරන්නේ කුන්දුන්? නැතිනම් එයයි පුංචි බුද්ධ?

මම කැමතිම බෞද්ධ චිත්‍රපටිය ජර්ක්. මතකද, ස්ටීව් මාටින්, 70 ගණන්වල? මෙම චිත්‍රපටිය, මම විශ්වාස කරන්නේ, දුක් වේදනා නිරූපණය කරන බවයි ඇමුණුමක් සහ ඉතා පැහැදිලි බව, දයානුකම්පාව, සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, හාස්‍යය සහිත ඊගෝ.

නව දුරකථන පොත් බෙදා දුන් දිනයේ ස්ටීව් මාටින්ගේ අතිශය උද්යෝගය අමතක කළ හැක්කේ කාටද? ඔහු උනන්දුවෙන් පිටු පෙරළා අවසානයේ ඔහුගේ නම මුද්‍රණයෙන් සොයා ගත්තේය. අපේ හොඳම උදාහරණයක් තණ්හාවයි පිළිගැනීම සඳහා, ලෞකික ගැටළු අටෙන් එකක්.

භෞතිකවාදය සහ ග්‍රහණය කර ගැනීම යනු කුමක්ද යන්නෙහි හදවතට නැඟෙන බර්නඩෙට් පීටර්ගේ ප්‍රකාශය ගැන කුමක් කිව හැකිද, සමහර විට මම සෑම විටම කැමතිම චිත්‍රපට පෙළ. මෙන්න දර්ශනය: අලුතින් ධනවත් වූ බර්නඩෙට් සහ ස්ටීව්, ඔවුන්ගේ මන්දිරයේ කැරකෙන රිදී බෝලයකින් සම්පූර්ණ කරන ලද පහළම මාලයේ ඩිස්කෝවේ ඔවුන්ගේ මිතුරන්ට සංග්‍රහ කරති. පන්තියේ ක්‍රියාදාම ඇඳුමක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ වාසනාව අහිමි වූ බව ඔවුන් හදිසියේම රූපවාහිනියේ ප්‍රවෘත්ති ෆ්ලෑෂ් එකෙන් ඉගෙන ගනී. ඔවුන්ගේ මිතුරන්, ඔවුන්ගේ සත්කාරකයන් බිඳී ඇති බව වටහාගෙන, රංචු පිටින් පිටව යන විට, බර්නඩෙට් කෙඳිරිගාමින්, “ඒක මට මග හැරෙන්නේ මුදල් නොවේ. මේ ඔක්කොම දේවල්!”

අවසාන වශයෙන්, ස්ටීව් මාටින්, බිඳුණු මිනිසෙක්, චිත්‍රපටය අවසානයේ ඔහුගේ මන්දිරය හැර යයි, මංමුලා සහගත ලෙස ඇලවීම ඔහුගේ ධනයේ ඉතිරි කොටස් වලට, බඩු කැබලි අල්ලා ගැනීම. “මට අවශ්‍ය මේ අළු බඳුන පමණයි. මට අවශ්‍ය එපමණයි. සහ මේ පුටුව. මට ඕන මේ පුටුවයි මේ අළු බඳුනයි විතරයි. මට අවශ්‍ය එපමණයි. හා මේ..."

සංසාරයේ ඇලී ගැලී සිටින විට, අපගේ නොදැනුවත්කම නිසා අපව විනාශයට ගොදුරු වේ ඇමුණුමක්. භෞතික භාණ්ඩ, ධනය, සබඳතා, කීර්තිය, මමත්වය: සතුට හා ස්ථිරභාවය පිළිබඳ මිත්‍යාව ලබා දෙන ඕනෑම දෙයකට අපි ඇලී සිටිමු. අපගේ ඇමුණුමක් මේ ලෞකික අවශ්‍යතා නිසා අපේ සංසාර දුක දිග්ගැස්සෙනවා විතරයි.

මගේ ජීවිත කාලය පුරාම, මම විවිධ අවස්ථාවලදී අතිශයින් බැඳී ඇත: මත්පැන්, මුදල්, ලිංගිකත්වය, චොකලට්, සුරුට්ටු, කෝපි, ෆ්‍රිටෝස්, පරිවර්තනය කළ හැකි ක්‍රීඩා මෝටර් රථයක්, රූපවාහිනිය, අර්තාපල් චිප්ස්, කනස්සල්ලට සහ කුඩු කළ සීනි සහ බටර් සමඟ ප්‍රංශ ටෝස්ට් වලට ඇබ්බැහි වී ඇත. ඉහළ, මම විද්‍යාලයේ පෑන්කේක් හවුස් එකක සේවය කරන විට වසර දෙකක් මගේ සාමාන්‍ය උදෑසන ආහාරය විය. මගේ බුද්ධාගම පිළිපැදීමෙන්, මම අවසානයේ මගේ දේ දැන සිටිමි ඇමුණුමක් ලෞකික අවශ්‍යතා සහ එයින් ඇති වන දුක් වේදනා වලට. මම ද සියලු දුක් වේදනා ගැන දනිමි ඇමුණුමක් ලොවෙහි. මම ජීවත් වන්නේ අන්ත “ඇලුණු” දොරටු සහිත ප්‍රජාවක (එය ලබා ගන්නද? ස්ටාර් ට්රෙක්?) බන්ධනාගාර. අප සියල්ලන්ම මෙහි සිටින්නේ වෙනත් කෙනෙකුට ඇති සහ අපට නොමැති දෙයකට අප ආශා කළ බැවිනි. නැතහොත් දැනටමත් අප සතුව තිබූ දෙයක් අපට අවශ්‍ය වූ නිසා; එසේත් නැතිනම් යමෙකු අපට රිදවන බවත්, අපගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වයට හෝ කීර්තිනාමයට හානි කළ බවත්, ලකුණු පවා ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය බවත් අපට වැටහුණා විය හැක. අපේ සමාජයේ බහුලව පවතින භෞතිකවාදය සහ දිනෙන් දින වැඩි වන අපගේ සිරකරුවන් අතර සම්බන්ධයක් තිබේද?

අපේ යෞවන කාලයේදී, “දේවල්” අපට හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි, ආහාර, බීම හෝ මත්ද්‍රව්‍ය අපව සතුටට පත් කරයි යන අදහසින් අපි හුරුපුරුදු වී සිටිමු. නිර්මාණකරු ලේබල් ඇඳුම් මට හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. මට ඒ අලුත් Porsche එක විතරක් තිබුණා නම් මම සතුටු වෙනවා. සමහර විට අපට කෙටි කාලයක් සඳහා හොඳක් දැනේ, නමුත් එය පවතින්නේ නැත. ඉක්මනින්, අපට Hershey වෙනුවට ආනයනය කරන ලද ස්විස් කළු චොකලට් හෝ නවතම වීඩියෝ ක්‍රීඩා පද්ධතිය හෝ වෙනත් නව, දිලිසෙන මෝටර් රථයක් අවශ්‍ය වේ. අපගේ අතෘප්තිකර ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමේ සර්පිලාකාර චක්‍රයට අපි හසු වෙමු. ඒක පරාජිත සටනක්.

ඔබ සිතනවා ඇති හිරගෙදරට පැමිණීම, එනම් ඔබේ සියලු දේපළ, ඔබේ කීර්ති නාමය, ඔබේ මිතුරන් අහිමි වීම ඔබව සුව කරයි කියා. ඇලවීම. නමුත්, එය නොවේ. ඔබ ඇලී සිටින්න. මෙහි සිටින පිරිමි ළමයින් බොහෝ දුරට ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරූපයට ඇලී සිටින අතර, සාමාන්‍යයෙන් බිය උපදවන, දැඩි-පුද්ගලයෙකු නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරමින් අවට සැරිසරති. ඔවුන් පුෂ් අප්ස් සහ පුල් අප්ස් කරමින් පැය ගණනක් ගත කරනු ඇත, ඔවුන්ගේ බයිසප් ගොඩනඟා ගැනීම නිසා ඔවුන් වඩාත් බියජනක හා තර්ජනාත්මක ලෙස පෙනේ.

මා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මට මෑතකදී අර්තාපල් චිප්ස් සමඟ ගැටළුවක් ඇති විය. සෑම සතියකම, අපි චීස් බර්ගර් ඇති විට, චව් ශාලාවේ අර්තාපල් චිප්ස් කුඩා බෑග් පිරිනමයි. මම අර්තාපල් චිප්ස් වලට කැමතියි (ඉහත ඇබ්බැහි ලැයිස්තුව බලන්න). හොඳයි, මගේ මිතුරෙකු ඔහුගේ චිප්ස් බෑගය මට ලබා දීමට පටන් ගත්තේය. එවිට තවත් මිතුරෙකු ඔහුගේ බෑගය මට දීමට පටන් ගත්තේය. එය පිරිසිදු ප්‍රීතියක් විය! චිප්ස් බෑග් තුනක්, සියල්ල මට. මම "අල චිප් දවස" ඉතා ආශාවෙන් බලා සිටීමට පටන් ගත්තේ මට අර්තාපල් චිප්ස් මලු තුනක් කපා ගත හැකි විටය.

ඊට පස්සේ දවසක් මමයි චිප් සක්‍රීය කරන යාළුවයි දිවා ආහාරය සඳහා වාඩි වුණා. මම කලබලයෙන් මේසය හරහා ඔහුගේ බන්දේසිය මත වාඩි වී සිටින චිප්ස් බෑගය දෙස බැලුවෙමි. මම කෙළ ගසමින් වාඩි වී සිටින විට, ඔහු බෑගය විවෘත කර එහි ඇති දෑ ඔහුගේ සුප් එකට දැමීය. මගේ තුෂ්ණීම්භූත බැල්ම ඔහු දුටුවේ මට විශ්වාසයි. "කණගාටුයි," ඔහු පැවසුවේ, "මම මගේ සුප් එකට බාබකියු චිප්ස් දැමීමට කැමතියි."

මම ගැඹුරු හුස්මක් ගත්තා. මම කමක් නැහැ, මගේ අනෙක් මිතුරා ඔහුගේ චිප්ස් බෑගය සමඟ ළඟදීම පැමිණේ. නමුත් ඔහු වාඩි වූ විට ඔහුගේ බන්දේසියේ චිප්ස් තිබුණේ නැත. කලබල වූ මම ඔහුගේ චිප්ස් ගැන ඇසුවෙමි. “මට අමතක වුණා, මම ඒවා වෙන කෙනෙකුට දුන්නා,” ඔහු මා දෙස අනුකම්පාවෙන් බලා පිළිතුරු දුන්නේය. මම මගේ ඉතිරිව ඇති චිප්ස් කිහිපයෙන් එකක් කන විට මගේ හිස් චිප්ස් බෑගය දෙස මානසික අවපීඩනයෙන් බැලුවෙමි. මගේ සුවපහසු, බෑග්-ඕ-චිප්ස් තුනේ ලෝකය සුනුවිසුනු වී ඇත.

මම හිඳගත් පරිදි මෙනෙහි කරන්න එදින රාත්‍රියේ, මම එම කථාංගය ගැන සිතුවෙමි, එම අර්තාපල් චිප්ස් සමඟ සංසාරයේ තෘෂ්ණා ස්වභාවය පිළිබඳ කදිම පාඩමක් විය. මගේ මිතුරන් ඔවුන්ගේ චිප්ස් බෑග් මට ලබා දීමට පෙර, මට එක බෑගයක් ප්‍රමාණවත් විය, මම සතුටින් මිමිණුවෙමි. නමුත් පසුව, බෑග් දෙකක්, පසුව තුනක් විය. එක මල්ලක් පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවීය, මම එක බෑගයක් භුක්ති වින්දේ නැත, මට තවත් අවශ්‍ය විය. මම අපේක්ෂාවෙන් සහ ඔව් ආශාවෙන් පිරී සිටියෙමි. "චිප් දවසේ" උදේ මම අවදි වන්නේ දිවා ආහාරය සහ මගේ චිප්ස් බෑග් තුන දෙස ආශාවෙන් බලා සිටිමිනි. මම නැවත වරක් සංසාරයේ කාමුක ස්වභාවයේ ගොදුරක් බවට පත් වී සිටියෙමි.

අපි නැවත නැවතත් සංසාරයේ ගමන් කරනවා, සතුටින් සිටීමට වෙහෙසෙමු, නමුත් කිසි විටෙකත් එම ඉලක්කය සැබෑ ලෙස සාක්ෂාත් කර නොගනිමු. අපගේ දුක්ඛිතභාවයේ, අනිත්‍යභාවයේ සහ පරාර්ථකාමීත්වයේ සැබෑ ස්වභාවය පිළිබඳ ප්‍රඥාව ලබා ගන්නා තුරු, අපි නොගැඹුරු, අර්ථ විරහිත පැවැත්මකට ගොදුරු වෙමු. පළමුව, අපි ආර්ය සත්‍ය හතර සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත යුතුය; මෙමගින් අපගේ දුක් වේදනා තේරුම් ගැනීමටත්, මාර්ගය අනුගමනය කිරීමෙන් එය ජය ගත හැකි බව වටහා ගැනීමටත් අපට හැකි වේ බුද්ධ දමා ඇත. ශූන්‍යතාවය හා පරාර්ථකාමිත්වය මෙනෙහි කිරීමෙන් හා මෙනෙහි කිරීමෙන් අපි අපගේ නිදහස් වෙමු තණ්හාවයි. අපි ඒ සියල්ල දකිනවා සංසිද්ධි සංක්‍රාන්ති සහ සාරය-අඩු වන අතර, අපි තවදුරටත් නෛසර්ගිකව පවතින ආත්මභාවයට ඇලී නොසිටිමු. දැන් අපට අන් අයගේ දුක් වේදනා හොඳින් වටහා ගත හැකිය, දයානුකම්පාව වර්ධනය කර ගත හැකි අතර අවසානයේ සියලු සංවේදී ජීවීන්ට සේවය කිරීම, අවසානයේ සැබෑ සතුට සොයා ගත හැකිය.

ඒක ලේසි නෑ. අපගේ චක්‍රීය මාර්ග බිඳ දැමීමට බොහෝ වැඩ සම්බන්ධ වේ. අර්තාපල් පෙති මල්ලක් මා කෙරෙහි ඇති කළ බලවත් බලපෑම ගැන මම සිතමි. සංසාරයේ දිලිසෙන, වර්ණවත්, සරාගී “දේවලට” එරෙහිව අපි අවස්ථාවක් ලබා ගන්නේ කෙසේද?

අපට නිර්භීතව හා විශ්වාසවන්තව සිටිය හැක, අනුගමනය කරන්න බුද්ධගේ මාර්ගය සහ සත්‍ය සොයා ගන්න ප්රමෝදය. එසේත් නැතිනම්, ජරාව මෙන්, අපට සියල්ල ග්‍රහණය කර ගනිමින් ජීවිතය පැකිළෙන්නට පුළුවන. ඒක අපේ කැමැත්ත.