බන්ධනාගාරය, ජීවිතය, අනිත්‍යය

පසුගිය වසර 10 තුළ සිරගෙදරට පැමිණීමෙන් මට බොහෝ දේ ඉගෙන ගැනීමට හැකි විය. සිරගත කිරීමට පෙර මට තිබුණේ දසුන් පමණක් බවත්, නමුත් ඉඳහිට ඇත්ත වශයෙන්ම පෙනී සිටීමට කාලය ගත කිරීම පමණක් බවත්, යමෙකු එසේ තෝරා ගන්නේ නම්, හොඳින් ගවේෂණය කර අවබෝධ කර ගත හැකිය. එය කදිම අවස්ථාවක්.

අපේ රටේ සිරගෙවල් ගැන මිනිසුන්ගේ අදහස් නිවැරදි හෝ නොවෙන්න පුළුවන්. මම මීට පෙර මා සැලකූ දුෂ්කර කාලවල් අත්විඳ තිබුණද, මගේ වර්තමාන අත්දැකීම් හා සසඳන විට ඒවා ඇත්තෙන්ම කිසිවක් නොවේ. මම තුන්වන ලෝකයේ ප්‍රාන්තයක සිරගතව සිටි කාලය හා සසඳන විට දැන් එක්සත් ජනපද බන්ධනාගාරයක ජීවත් වීම කිසිවක් නොවේ. ඔහු හෝ ඇය සැබවින්ම එකක කාලය ගත නොකළහොත් කිසිවෙකුට ඒ ගැන අවබෝධයක් තිබිය නොහැක. එක්සත් ජනපදයේ අපේ සිරගෙවල් ඒවාට සාපේක්ෂව හොඳයි.

මට කිසිම දෙයක් නැති හුදකලා සිරකඳවුරේ අවුරුදු දෙකකට ආසන්න කාලයක් ගත කරන්න මට අවස්ථාව ලැබුණා. මට කෑම කන්නවත් යන්න බැරි වුණා. ඔවුන් මගේ කුටියට ගෙනාවා. මම වාසනාවන්ත නම්, පුස්තකාලයාධිපතිනිය හෝ ඔහු ළඟට එන විට මට පොත් සහ සඟරා වරකට වරක් ලබා ගත හැකිය. ජම්ප් සූට් එකකුයි, වැසිකිලි බඩු ටිකකුයි ඇරෙන්න, ඒක තමයි. දවසේ පැය 24 පුරාම මාව කුඩා කුටියේ සිර කළා.

ආරම්භයේදීම එය විශිෂ්ටයි, මන්ද මම පැමිණියේ තුන්වන ලෝකයේ සිරගෙයකින්, කුඩා සිර මැදිරියේ පුද්ගලයින් 12 දෙනෙකු සිටි, බංකු දෙකක් පමණි. දවසේ පැය 24ම අපිව හිරකරලා තිබ්බා, ඒක හරිම ඝෝෂාකාරී, අතිශයින් උෂ්ණ සහ තෙතමනය සහිතයි, මුරකරුවන් සිරකරුවන්ට බාර්වලින් වෙඩි තියනවා. සැබෑ ඉවසීම, ප්‍රේමනීය කරුණාව සහ දයානුකම්පාව ප්‍රගුණ කිරීමට මෙම පසුබිම මට ඉඩ දුන්නේය.

මාසයක් පමණ හුදකලාව ගත කිරීමෙන් පසු බිත්ති වැසීමට පටන් ගත්තේය. හුදකලාවේ ගත කළ යුතු උපරිම කාලය දින 90 කට පමණ පෙර පුද්ගලයෙකුට අහිතකර බලපෑම් ඇති කිරීමට පටන් ගන්නා බව අධ්‍යයනයන් තිබේ. එම බලපෑම් සමහරක් මා තුළම සිදුවීමට පටන් ගන්නා බව මට දැනෙන්නට විය. නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ ශ්‍රවණය දැඩි ලෙස සංවේදී වූ අතර සෛලයෙන් පිටත එහා මෙහා යාමට නොහැකි වීම නිසා මම ඉතා කලකිරීමට පත් වීමි. අවම වශයෙන් තුන්වන ලෝකයේ සිරගෙදර තුළ මට කතා කළ හැකි විවිධ පුද්ගලයින් බොහෝ දෙනෙක් සිටි අතර, එය කාලය ඉක්මනින් ගෙවී යාමට උපකාරී විය. දැන් මම සම්පූර්ණයෙන්ම තනි වුණා.

මුලදී මම බොහෝ විට මගේ හැඟීම් සියල්ලම මා සිතන දේ හරහා ගියෙමි. ඊට පස්සේ මම පදිංචි වෙන්න පටන් ගත්තා. මම ව්‍යාපාරික පසුබිමකින් පැමිණීමට වාසනාවන්ත වන අතර වසර ගණනාවක් සටන් කලා පුහුණුවීම් ද කර ඇත, එබැවින් මම කළ යුතු යැයි මා විශ්වාස කළ දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට මෙම මෙවලම් භාවිතා කළෙමි. ඇත්තෙන්ම මම හිතුවේ නැහැ මම මේ තරම් හුදෙකලාවේ ගත කරයි කියලා.

මෙම තත්ත්වය නිසා මම සම්පූර්ණයෙන්ම ධර්මය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට තීරණය කළෙමි, සමහර විට දිනකට පැය හයක් හෝ අටක් දක්වා භාවනා කිරීමට බැස්සෙමි. මම බොහෝ විෂයයන් ගැන මෙනෙහි කළෙමි, මම ඒවා ගෙවී ගිය බව මට පෙනේ. මට ඇත්තම කියන්න පුළුවන් මම හිතන්නේ මම ඇත්තටම සිතුවිලි ඉවර වෙන්න පටන් ගත්තා කියලා. මම බොහෝ දේවල් සහ ගැටලු ලැයිස්තුගත කළ අතර මගේ කුඩා කාලයේ සිට මට දැන් කළ නොහැකි වූ දුරකථන අංක, ලිපිනයන්, පුද්ගලයින්ගේ නම් යනාදිය මතක තබා ගැනීමට මට හැකි විය. අප අත්විඳින සෑම දෙයක්ම අපගේ මනසෙහි පවතින බවත් අපට කළ හැකි බවත් මම විශ්වාස කරමි. ප්රවේශ එය මනස නිරවුල් වූ විටය.

හුදකලා කාලය ඇත්තටම කොහේ හරි ගුහාවක පසුබැසීමට යනවා හා සමානයි, ඒ නිසා මම ඒ කාලය කිසිම දෙයකට වෙළඳාම් නොකරමි. මෙම නිෂේධාත්මක සිතුවිලි වලට නොගැලපෙන තීරණයක් ගත් පසු, එම කුටියේ ගත කළ ඉතිරි කාලය අපූරු ය. සංසන්දනය කිරීම හුදකලා ආකාරයේ සිදු කිරීම විය හැකිය භාවනා අවුරුදු දෙකක් පමණ පසුබැසීම. මම ඒ කාලය කිසිම දෙයකට තනියම වෙළඳාම් කරන්නේ නැහැ.

අනිත්‍ය පිළිබඳ අවබෝධය ප්‍රථම වරට සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ විය. මට ඇත්තටම අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද? එච්චර නැහැ. ආහාර, ජලය, ඇඳුම් කිහිපයක් සහ සමහර විට මගේ හිසට වහලක්. ඒක තමයි.

දැනට මා සිටින බන්ධනාගාරයේ බෞද්ධ කණ්ඩායමේ සාකච්ඡාවල දී නැවත නැවතත් මතුවන එක් විෂයක් වන්නේ පෙර තිබූ සහ දැන් අප සතුව නැති ද්‍රව්‍යමය භාණ්ඩ පිළිබඳ ප්‍රශ්නයයි. මම අනිවාර්යයෙන්ම අසංඛ්‍යාත අයිතමවලට සම්බන්ධ වී සිටියෙමි. දැන් අපට ඇත්තේ අත්‍යවශ්‍ය යැයි සැලකිය හැකි දේ පමණි. අපි අන් අය සමඟ වාසය කළ යුතු කුඩා ඉඩ නිසා, අපගේ දේපල ලැයිස්තුව තරමක් කුඩා ය. සමහර බන්ධනාගාරවල අපගේ පෞද්ගලික අනන්‍යතාවයේ තවත් අංගයක් උදුරා ගන්නා කිසිදු පුද්ගලික ඇඳුමකට පවා ඔබට අවසර නැත. මම හැදී වැඩෙන විට මගේ පවුලට බොහෝ දේ නොතිබුණද, අපගේ පවුලේ ව්‍යාපාරය වර්ධනය වන විට, අපි බොහෝ ද්‍රව්‍යමය භාණ්ඩ රැස් කර ගත්තෙමු. මම ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් ධනවත්, නමුත් අධ්‍යාත්මික වශයෙන් දුප්පත්. දැන් එය විරුද්ධ වන අතර මම ඉතා සතුටු වෙමි. මා සතුව මීට පෙර තිබූ සමහර අයිතම මා සතු කර ගැනීමට මා තෝරා ගත්තේ නම්, ඒවා පිළිබඳ මගේ අගය බෙහෙවින් වෙනස් වනු ඇත. මම මෙම අයිතම සමඟ මා හඳුනා නොගනු ඇත, නමුත් ඒවා ඇත්තේ ජීවත්වීම ටිකක් පහසු කර ගැනීමට පමණක් බව මම දනිමි. කෙනෙකුට ඇත්තටම කාර් තුනක් අවශ්‍යද? එක් වරකට තුවා කීයක් භාවිතා කළ හැකිද? මගේ භාවනා ප්‍රැක්ටිස් ප්ලස් සිරගෙදර ජීවත් වීම නිසා කෙනෙකුට ජීවත් වීමට ඕනෑවට වඩා අවශ්‍ය නොවන බව මට අත්විඳීමට ඉඩ සලසයි.

හුදෙකලාව භාවනා කරන කාලය තුළ මටත් මගේ අවබෝධය ඇති වුණා ඇමුණුමක් අනිත් අයට. මට හිතවත් අය ළඟ සිටීම සතුටක් වුවත් එය අවශ්‍ය නොවන බව මට වැටහුණි. මටත් තේරුණා මම කලබල වුණාම ඒ අය ගැන මගේ බලාපොරොත්තු නිසා කියලා.

සෑම දෙයක්ම ආරම්භ වී අවසන් වන්නේ මාගෙන් බවත්, මගේ හැඟීම්, සිතුවිලි සහ ක්‍රියාවන් සඳහා මා වගකීම ගත යුතු බවත් වටහා ගැනීම මගේ චින්තන ක්‍රියාවලිය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කළේය. ආතතිය? මම එයට යටත් වීමට කැමති ඇයි? මම දුක් විඳීමට තෝරා ගන්නේ ඇයි? කෝපය? මම බිය වන්නේ කුමක් ද? එයින් අදහස් වන්නේ කලකිරීම හිස ඔසවන්නේ නැති බව නොවේ, නමුත් එය පැමිණෙන බව මා දකින විට, එය සාගරයේ රැල්ලක් මෙන් එය පසුකර යාමට ඉඩ දීමට මම පූර්ණ උත්සාහයක් දරමි, එය අවසානයේ එය සිදුවන බව හොඳින්ම දනී, ඇයි දැන් නැත්තේ.

සිරගතව සිටින සහ ආරාමයකට ඇතුළු වීමට සිහින දකිමින් සිටින අනෙක් අයට, ඔබ සිටින ස්ථානය ධර්මය ප්‍රගුණ කිරීමට හොඳ ස්ථානයකි. එය කිසිසේත් අවතක්සේරු කළ නොහැකි අවස්ථාවක්. ඔබේ කාලය නාස්ති නොකරන්න!