මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

ආශාවේ බන්ධනාගාරය

AB විසිනි

සිර මැදිරියක් ඇතුලේ.
මම භාවනා පුහුණුවීම්වලට විරුද්ධ වුණේ මට තනියම ඉන්න අවශ්‍ය නැති නිසා. (ඡායාරූපය මුද්‍රණය කර ඇත්තේ අවසරයෙනි ට්‍රයිසිකල් සඟරාව.)

වියට්නාම් යුද්ධයේ ප්‍රවීණයෙකු වන AB, දකුණු ඉන්දියානා හි උපරිම ආරක්ෂිත බන්ධනාගාරයක වසර 20 ක් සේවය කළේය. ඔහු 2003 අප්‍රේල් මාසයේදී නිදහස් කරන ලදී. පිවිතුරු දේශ බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ පැවිදි වූ උන්වහන්සේ දැනට පදිංචිව සිටින්නේ උදුම්බරා සංඝ සෙන් මධ්‍යස්ථානය ඉලිනොයිස් හි එවන්ස්ටන්හි. වෙතින් අවසරය ඇතිව මෙම ලිපිය නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී ත්‍රිරෝද රථ සඟරාව, වසන්තය 2004

සන්නද්ධ මංකොල්ලකෑම්වලට සිරගෙදර ගත කළ වසර 20 තුළ සෑම දිනකම නිදහස යන වචනය යාඥාවක් ලෙසින් මට ඇසුණි. අප සියලු වැරදිකරුවන් සඳහා, එයින් අදහස් කළේ එකම දෙයයි: පිටතට යාම, නැවත ලෝකයට පැමිණීම. නිදහස පිළිබඳ මෙම අපූරු සංකල්පනය - එය අපගේ දින, අපගේ සිහින, අපගේ මනඃකල්පිතයන් අල්ලා ගත්තේය. නිදහස ගැන කතා කළත්, අප සිරගත වීමට බොහෝ කලකට පෙර අප වහල්භාවයේ සිටි බව අපෙන් කිහිප දෙනෙකුට දැකගත හැකි විය. මගේ ජීවිතයේ වසර ගණනාවක් ගත වූයේ මගේම ආශාවන් සහ අකමැත්තන්ගේ සිරගෙයක ය: මම මත්ද්‍රව්‍ය, මත්පැන් සහ ඇස්පිරින් වැනි සබඳතා භාවිතා කළෙමි.

මම විරුද්ධ වුණා භාවනා මගේ පළමු වසර කිහිපය ඇතුළත පුහුණු වන්න මට මා සමඟ තනිව සිටීමට නොහැකි වූ සරල හේතුව නිසා. මගේ හිතේ තියෙන දේ දැක්කම දැනෙන වේදනාව වැඩියි. මට මගේම මනසේ ඇති අසූචි වළට වඩා ඉතා පහසුවෙන් සිරගෙදර ලෝකය සැරිසැරීමට හැකි විය. මා තුළ ඇති වූ සිතුවිලි ව්‍යාකූලත්වය, ප්‍රචණ්ඩත්වය, ලිංගිකත්වය, මත්ද්‍රව්‍ය නැවත ඇතිවීම ගැන විය. මගේ හිතේ මම මිනී මැරුවා, දූෂණය කරලා, සොරකම් කරලා, අංගවිකල කරලා තිබුණා. මට ඒ කෙනා එක්ක තනියම ඉන්න ඕන වුණේ නැහැ.

අවුරුදු ගාණක් ගෙවිලා ගිහින් අන්තිමට මටම හැරිලා මටම මූණ දෙන්න ධෛර්යය එකතු කරගත්තම මට හිතුනා මට මගේ හිත හසුරුවන්න පුළුවන් කියලා. මම පැය ගණන් ඉඳගෙන අතීතයේ දුක්ඛිත මතකයන්, චෝදනා කිරීම්, තිත්තකම සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය වැනි දේවලින් මගේ සිතුවිලි යොමු කිරීමට උත්සාහ කරමි. මගේ සිතුවිලි මතුවීම පාලනය කර ගැනීමට මට හැකියාවක් නොමැති බව මට වැටහුණේ නැත. මම සිතුවිලි සිතුවේ නැත; ඔවුන් තමන් ගැනම සිතමින් සිටියහ. මේ බව දැනගත් විට මට මහත් සහනයක් ඇති විය. සිතුවිලි මා නොවන අතර, ඒවා ගැන මා කුමන විනිශ්චයක් කළත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම අනවශ්‍ය විය. මගේ වගකීම වූයේ චේතනාවකින්, න්‍යාය පත්‍රයකින් හෝ චේතනාවකින් තොරව ඔවුන් සමඟ අසුන් ගැනීම පමණි.

අද මම නිදහස සොයන විට මට එය හමු වන්නේ ෆැන්ටසියෙන් හෝ සිහිනෙන් නොව, මගේ වාඩි වී සිටින පුහුණුවෙනි. කිසිවක් නොකර සිටීමේ කුමන ආකාරයේ නිදහසක්ද? එයට මැදිහත් නොවී ප්‍රතික්‍රියා නොකිරීමේ නිදහසයි. එය හුදෙක් නිරීක්ෂණය කිරීමට ඇති නිදහසයි. මගේ සිතේ ඇතිවන කම්පනය මා විනිශ්චය කළ යුතු නැත. දිවා කාලයේ මගේ මනස අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකි ආඛ්‍යාන සියයක් සමඟ මට සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය නැත. නැත ඇලවීම සිතුවිලි සහ අදහස්, අවශ්‍යතා සහ ආශාවන්, වෛරය සහ අමනාපකම් වලට, මගේ වඩාත්ම නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ චිත්තවේගයන්ගේ බැඳීම් තවමත් මතුවන නමුත් මගේ ජීවිතය තවදුරටත් ආධිපත්‍යය දරන මීදුමකට මැකී ගොස් ඇත. මම නිදහස සොයාගෙන ඇත: එය නොබැඳීමේ නිදහසයි, නොඇලීමේ සහ විරුද්ධ නොවී සිටීමේ නිදහසයි. එය මා සමඟ සිටීමට ඉඩ දීමේ නිදහසයි.

සිරගත වූ අය

එක්සත් ජනපදය පුරා සිටින බොහෝ සිරගත වූවන් පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සහ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි පැවිද්දන් සමඟ අනුරූප වේ. ඔවුන් දර්මය අදාළ කරන ආකාරය සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තමන්ටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්