උගත් වටිනා පාඩම

DD විසිනි

බන්ධනාගාර ෂවර් මේසය මත සපත්තු සහ තුවා.
අපගේ දේපළ ආවේනික පැවැත්මෙන් හිස් ය, එබැවින් ඒවාට සම්බන්ධ වීමට හේතුවක් නැත. (ඡායාරූප විසිනි Caitlin Childs)

මම මෑතකදී ඉගෙන ගත් වටිනා පාඩමක් බෙදා ගැනීමට මට ඉඩ දෙන්න. මම දවසක් හවස නාන්න ගිහින් ෂවර් ස්ටැල් එකෙන් එළියේ කොක්කක මගේ කොට කලිසමයි, තුවායයි, යට ෂෝට් එකයි එල්ලුවා. ස්නානයෙන් පිටව යන විට, කොට කලිසම නැතිවීම ගැන මා පුදුමයට හා කණගාටුවට කරුණක් විය. මගේ ප්‍රියතම සහ හොඳම නයිලෝන් කොට කලිසම් යුගලය! මගේ ආරම්භක පුදුමය ඉක්මනින්ම අවිශ්වාසයට මග පෑදුවේය, “මගේ නහයට යටින් ඒවා සොරකම් කිරීමට යමෙකුට නඩ්ස් ඇති බව මට විශ්වාස කළ නොහැක!!” ඊට පස්සේ මම ඇත්තටම මේ ගැටලුව ගැන ගැඹුරින් විමසා බලන්නට පටන් ගත්තා සහ මම එයට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කොහොමද කියලා. මගේ මනසේ තවමත් කුඩා කටහඬක් ඇති විය: “ඔබ කෝපයට පත් විය යුතුයි, සරලව පිස්සෝ. උන්ට ගොඩක් f%*% තියෙනවා!! ස්නායු!"

නමුත්, ඔබ දන්නවා, චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවනේ? මේ පුංචි කටහඬ කෙතරම් කම්මැලිද යත් ඒත්තු ගැන්වීමක් නැති නිසා මට මා ගැනත් තත්වය ගැනත් සිනාසෙන්නට සිදු විය. මම මගෙන්ම ඇහුවා, “ඇත්තටම ඒවා කාගේද? මේ කොට කලිසම් එකලස් කර මෙහි ප්‍රවාහනය කළේ කවුද? මට ඒවා ගන්න සල්ලි දුන්නේ කවුද? (මගේ දෙමාපියන්) ඊට අමතරව, මෙම කොට කලිසම් මුලින්ම හිමිකරගත් මෙම "මම", "මම" හෝ "මගේ" කවුද? මෙම "මම" කෙටි කලිසම මෙන් ආවේනික පැවැත්මෙන් හිස් ය. මොනතරම් මෝඩද!

තරහක් ආවේ නෑ කියලා කියන්න සතුටුයි, එහෙමත් නැත්තම් පොඩ්ඩක්වත් ඒකට බැදුනේ නෑ. කෝපය, එය කෝපයට වඩා කලකිරීමක් වැනි හැඟීමක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඒවා සොරකම් කළ පුද්ගලයාට අනුකම්පාවෙන් යාඥාවක් පවා කීවෙමි, එම පුද්ගලයා තම ක්‍රියාවෙහි කර්ම විපාකය ලබා ගැනීමට යන බව දැන සිටිමි. අනික මේ මනුස්සය තණ්හාවෙන් පෙලෙන නිසා වෙන්න ඇති මුලින්ම කොට කලිසම ගන්න.

මෙම පාඩම සම්බන්ධයෙන් සඳහන් කළ යුතු එක් කරුණක් තිබේ. අප ජීවත් වන ද්‍රව්‍යවාදී සංස්කෘතිය තුළ, යම් යම් තත්වයන්ට හෝ ගැටලුවලට නිශ්චිත ආකාරයකින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අපව කොන්දේසිගත කර වැඩසටහන්ගත කර ඇති ආකාරය ඇත්තෙන්ම මට දැනුණා. යමෙක් අපෙන් යමක් සොරකම් කළ විට, අප කෝපයට පත් විය යුතු අතර, කෝපයට පත් විය යුතු අතර, පළිගැනීමට සහ නැවත ලබා ගැනීමට පවා අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. ඒක කොච්චර පිස්සුවක්ද? මම විශ්වාස කරනවා ඔබ ඔබේ ටේප් එකේ කියලා තියෙනවා අපි අපිව සහ අපි දේවල් බලන ආකාරය නැවත සකස් කර ගත යුතුයි කියලා. හොඳයි, මේක ඒ කාලවලින් එකක්. ඇත්තටම ඒක කරන්න එච්චර අමාරු වුණේ නැහැ කියලා මම හදවතින්ම කියනවා. මම ආවේගශීලීව ප්‍රතිචාර නොදැක්වීම ගැන මම සතුටු වෙමි කෝපය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය මට බොහෝ විට අතීතයේ සිදුවනු ඇත. බන්ධනාගාර පරිසරයක උප සංස්කෘතිය තුළ, එවැනි තත්වයන් යටතේ පහර දීම පාහේ අවශ්‍ය වේ. සමහර අය අඩු මුදලකට පහර දෙනවා හෝ පිහියෙන් ඇන ගන්නවා. ඒක ඇත්තටම මචෝ ගොන් කතා, මම ඒකට මාව ඇදගෙන යන්න දෙන්නේ නැහැ.

පසුව: මගේ කොට කලිසම සොරකම් කර ටික වේලාවකට පසු, මගේ මුස්ලිම් මිතුරෙකු මගේ දුක්ඛිත තත්වය අසා, මට ලස්සන නයිලෝන් කොට කලිසමක් ලබා දුන්නේය. මුලදී මම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් ඔහු බල කළ නිසා මම එය පිළිගෙන ස්තුතිවන්ත විය.

සිරගත වූ අය

එක්සත් ජනපදය පුරා සිටින බොහෝ සිරගත වූවන් පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සහ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි පැවිද්දන් සමඟ අනුරූප වේ. ඔවුන් දර්මය අදාළ කරන ආකාරය සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තමන්ටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්