12 октября, 2017

Последние публикации

Просмотреть все сообщения в учебном архиве Достопочтенного Тубтена Чодрон.

Амитабха

Практика Амитабхи: Прибежище и бодхичитта

Объяснение практики Амитабхи, начиная с принятия прибежища, в рамках подготовки к предстоящему…

Просмотр сообщения
Заключенный выглядывает из-за тюремной решетки.
О прибежище и бодхичитте

Мы все заключенные

Мы пленники собственного разума. Невежество, гнев и привязанность во всех отношениях подобны…

Просмотр сообщения
Жизнь с открытым сердцем

Искреннее сострадание

Сострадание — это внутреннее отношение, которое можно целенаправленно развивать с помощью практики. Рефлексия о привлечении…

Просмотр сообщения
Обложка книги «Практическая этика и глубокая пустота».
Драгоценная гирлянда Нагарджуны

Как появляются вещи и как они существуют

То, как вещи кажутся нам, не является тем, как они существуют. Чтобы достичь освобождения…

Просмотр сообщения
Обложка книги «Практическая этика и глубокая пустота».
Драгоценная гирлянда Нагарджуны

Преимущества этичной жизни

Этическое поведение является основной причиной высшего перерождения. Развитие этического поведения предполагает отказ от тринадцати видов деятельности…

Просмотр сообщения
Обложка книги «Практическая этика и глубокая пустота».
Драгоценная гирлянда Нагарджуны

Причины и следствия высшего перерождения

Для достижения пробуждения необходима серия хороших перерождений, позволяющих практиковать Дхарму. Нагарджуна…

Просмотр сообщения
Гомчен Ламрим

Подробнее о радостных усилиях

Достопочтенный Тубтен Дамчо продолжает обзор радостных усилий, охватывая уныние, веру и благоприятные условия.

Просмотр сообщения
Преподобный держит микрофон и улыбается.
Занимается буддизм

Был ли Будда активистом?

Комментарий к стихам из «Драгоценной гирлянды» описывает, как правительство, основанное на принципах Дхармы…

Просмотр сообщения
Буддийские рассуждения и дебаты

Взаимодействующие явления

Почтенный Тубтен Тарпа учит о взаимоисключающих явлениях и рассматривает взаимоисключающие явления.

Просмотр сообщения