Мы все заключенные

В аббатстве Сравасти действует мощная программа работы с тюрьмами, и я приветствую их усилия. Согласно буддийскому мировоззрению, все живые существа имеют Будда природа. Мы должны отделить действия этих живых существ от самих живых существ. Таким образом, какими бы вредными ни были действия человека, у него все еще есть потенциал измениться и стать пробужденным. Будда. Это сильный аргумент против смертной казни. Однако это не означает, что общество не должно защищать своих граждан от лиц, причиняющих вред. Наша система правосудия заключает в тюрьму этих людей. Аббатство Сравасти работает над реабилитацией некоторых из них через Дхарму. В нашей тюремной системе много практикующих буддистов, некоторые из которых в конечном итоге будут освобождены и станут полезными членами общества.

Приблизительно 2.3 миллиона человек находятся в заключении в этой стране за широкий спектр уголовных преступлений. Некоторых помещают в маленькую камеру, куда не проникает естественный дневной свет. Если они и выходят, то обычно на часовую прогулку в контролируемом пространстве — под пристальным взглядом своих охранников. Многие из этих людей проведут остаток жизни за решеткой.

Это заставило меня задуматься о собственной ситуации. У меня нет полной свободы и автономии. Мне приходилось зарабатывать на жизнь, и у меня было много обязанностей. Иногда я чувствовал себя пленником этих обязанностей. Однако, по крайней мере, я не был за решеткой. Но подождите секунду. Есть много видов стержней, кроме тех, которые сделаны из стали. С безначальных времен я был в ловушке циклического существования. Я был пленником собственного разума. Невежество, гневи привязанность не уступают по прочности стальным прутьям, заборам из колючей проволоки и бетонным стенам. Мои страдания ввели меня в заблуждение, заставив думать, что я свободен, хотя на самом деле я узник. Наше цепляющееся за себя невежество создает страдания и карма которые заключают всех нас в циклическое существование.

У меня может быть свобода передвижения в обществе. Но действительно ли я свободен? Учитывая другие жизненные обстоятельства, которые повлияли бы на меня по-разному, я тоже мог бы принять неверные решения, которые привели бы к тому, что я попал в американскую тюремную систему. Пока я не смогу избежать циклического существования посредством практики Дхармы, я так или иначе остаюсь узником. Это может быть не Сан-Квентин, а скорее сансара, которая является моей тюрьмой.