Версия для печати, PDF и электронная почта

Тюрьма, жизнь, непостоянство

Депутат

Кто-то написал на песке слова «Ничто не вечно».
Осознание непостоянства впервые было полностью осознано. (Фото Солодка Медуза)

Посещение тюрьмы за последние 10 лет позволило мне многому научиться. Осознания, к которым у меня были только проблески до того, как я попал в тюрьму, но лишь изредка находил время, чтобы действительно присутствовать в них, могут быть тщательно исследованы и реализованы, если кто-то того пожелает. Это отличная возможность.

Представления людей о тюрьмах нашей страны могут быть точными, а могут и нет. Хотя у меня и раньше были времена, которые я считал трудными, на самом деле они были ничто по сравнению с моим нынешним опытом. И жизнь в американской тюрьме сейчас ничто по сравнению со временем, которое я провел в тюрьме в стране третьего мира. Никто действительно не мог бы понять это, если бы он или она действительно не провел время в одном. Наши тюрьмы здесь, в Соединенных Штатах, хороши по сравнению с теми.

У меня была возможность провести почти два года в одиночной камере, где у меня вообще ничего не было. Я даже не мог уйти поесть; их привели в мою камеру. Если мне везло, я мог время от времени получать книги и журналы от библиотекаря, когда она или он приходили. Кроме комбинезона и нескольких туалетных принадлежностей, это было все. Меня запирали в маленькой камере на 24 часа в сутки.

В самом начале было здорово, потому что я только что вышел из тюрьмы третьего мира, где в маленькой камере было 12 человек, всего на двух койках. Нас запирали 24 часа в сутки, было очень шумно, очень жарко и влажно, и охранники стреляли в заключенных через решетку. Эта обстановка позволила мне практиковать настоящее терпение, любящую доброту и сострадание.

Примерно через месяц в одиночной камере стены начали смыкаться. Есть исследования, которые пришли к выводу, что максимальное время, которое можно провести в одиночной камере, составляет около 90 дней, прежде чем оно может начать оказывать на человека множество неблагоприятных последствий. Я чувствовал, как некоторые из этих эффектов начинают происходить внутри меня. Например, мой слух стал очень чувствительным, и я был очень расстроен тем, что не мог передвигаться вне камеры. По крайней мере, в тюрьме третьего мира было много разных людей, с которыми я мог общаться, что помогало быстрому протеканию времени. Теперь я был совсем один.

Сначала я прошел через то, что я думаю, наверное, все мои эмоции. Потом я начал успокаиваться. Мне повезло, что я пришел из бизнеса, а также много лет занимался боевыми искусствами, поэтому я использовал эти инструменты, чтобы сосредоточиться на том, что, по моему мнению, необходимо было сделать. Конечно, я не думал, что буду проводить так много времени в одиночке.

Из-за этой ситуации я решил полностью сосредоточиться на Дхарме и стал медитировать, иногда от шести до восьми часов в день. Я размышлял над таким количеством тем, что, кажется, измотал их. Я могу честно сказать, что, по-моему, у меня на самом деле закончились мысли. Я составил списки многих вещей и проблем и смог вспомнить вещи из своего детства, которые я не мог сделать сейчас — номера телефонов, адреса, имена людей и т. д. Я верю, что все, что мы переживаем, находится в нашем уме, и мы можем доступ это когда ум ясен.

Время, проведенное в одиночестве, действительно было похоже на уход в ретрит где-нибудь в пещере, и именно поэтому я ни на что не променяю это время. Как только было принято решение не привязываться к этим негативным мыслям, оставшееся время, проведенное в этой камере, было прекрасным. Сравнение может состоять в том, чтобы сделать одиночный тип медитация отступить примерно на два года. Я ни на что не променяю это время в одиночестве.

Осознание непостоянства впервые было полностью осознано. Что мне действительно было нужно? Немного. Еда, вода, немного одежды и, может быть, крыша над головой. Вот и все.

Одна тема, которая снова и снова поднимается в дискуссиях в буддийской группе в тюрьме, в которой я сейчас нахожусь, — это вопрос о материальных благах, которыми мы обладали раньше, а теперь больше не обладаем. Я определенно был привязан к бесчисленным предметам. Теперь у нас есть только то, что можно считать предметами первой необходимости. Из-за небольшого пространства, которое мы должны занимать вместе с другими, наш список имущества довольно мал. В некоторых тюрьмах вам даже не разрешается пользоваться какой-либо личной одеждой, которая лишает нас еще одного элемента нашей личности. Хотя моя семья не имела многого, пока я рос, по мере роста нашего семейного бизнеса мы накопили много материальных благ. Я был материально богат, но духовно беден. Теперь все наоборот, и я очень счастлив. Если бы я решил владеть некоторыми предметами, которые у меня были раньше, моя оценка их была бы совсем другой. Я бы не стал отождествлять себя с этими предметами, но знал бы, что они существуют только для того, чтобы немного облегчить жизнь. Действительно ли нужно три машины? Сколько полотенец можно использовать одновременно? Мой медитация практика плюс жизнь в тюрьме позволили мне испытать тот факт, что для жизни не нужно слишком многого.

В то время, когда я медитировал в одиночестве, я также пришел к пониманию своего привязанность другим. Я понял, что хоть и приятно иметь рядом дорогих мне людей, но в этом нет необходимости. Я также понял, что, когда я расстраивался, это часто было из-за моих ожиданий от них.

Осознание того, что все начинается и заканчивается с меня самого, и что я должен взять на себя ответственность за свои чувства, мысли и действия, полностью изменило мой мыслительный процесс. Стресс? Зачем мне подвергать себя этому? Почему я решил страдать? Гнев? Чего я боюсь? Это не значит, что разочарование не поднимает голову, но когда я вижу, что оно приближается, я делаю все возможное, чтобы позволить ему пройти, как волне в океане, прекрасно зная, что оно в конце концов пройдет, так почему бы не сейчас.

Для тех, кто находится в заключении и мечтает поступить в монастырь, место, где вы находитесь, — хорошее место для практики Дхармы. Это возможность, которую нельзя недооценивать. Не тратьте свое время!

Заключенные люди

Многие заключенные со всех концов США переписываются с преподобным Тубтеном Чодроном и монахами из аббатства Шравасти. Они предлагают прекрасное понимание того, как они применяют Дхарму и стремятся принести пользу себе и другим даже в самых трудных ситуациях.

Больше на эту тему