Версия для печати, PDF и электронная почта

Надевание мантий

Надевание мантий

Группа монахов и два анагарика стоят рядом с досточтимым Чодроном.
Дост. как анагарика в аббатстве Шравасти. (Фото Аббатство Сравасти)

Лиза Перри провела шесть месяцев в аббатстве Сравасти в 2010–11 годах, начиная с нашей программы «Изучение монашеской жизни» и заканчивая одним месяцем зимнего ретрита, прежде чем вернуться в Австралию для посвящения. Ниже она рассказывает историю этого путешествия и дает нам представление о своей новой жизни в качестве преподобной Пемы.

Учитывая, что я хотела стать монахиней в начальной школе, вдохновленная моей учительницей четвертого класса сестрой Маргарет, мне потребовалось много времени, чтобы принять решение о посвящении. Родившись и вырос в Австралии, я пошел извилистым путем к буддизму через книги Его Святейшества Далай-лама, чтобы медитация конечно с Лама Чоэдак в Канберре и публичные учения Джецунмы Тензина Палмо и почтенной Робины Кортин. Меня, как журналиста, быстро взяли на редактирование и расшифровку после этих выступлений, и мне позволили опрометчиво доступ к их учениям и мудрости.

Посещая в 2007 году конференцию «Счастье и его причины» в Сиднее, я вместе с 3000 другими людьми был доведен до слез одним лишь присутствием Его Святейшества, и позже в тот же день мне удалось прогнать волны полнейшего ужаса, чтобы набраться смелости, чтобы подойдите к нему и поздоровайтесь. Когда позже до меня дошло, что я действительно представился монах с поразительным сходством с Его Святейшеством моя радость ничуть не уменьшилась!

Но только когда я оставил свою государственную службу ради работы в буддийском хосписе, я начал серьезно учиться. Почти все выходные я проводил на курсах в Институте Ченрезига на Солнечном побережье Квинсленда. Вскоре мне предложили честь стать координатором их духовной программы, и в течение следующих девяти месяцев я жил в центре, организуя учения и мероприятия центра. Одной из навещающих сестер, с которой мне посчастливилось работать, была почтенная Чодрон, которая совершала свой первый визит в Австралию. Я много слышал о ней от одного из моих учителей, достопочтенного Тензина Цепала, который много лет учился у достопочтенного Чодрона и провел время в аббатстве.

Эти несколько дней должны были изменить мою жизнь. Я мог быть с Достопочтенной большую часть времени в Австралии, выполняя обязанности водителя и облегчая логистику для ее курса выходного дня. Во время поездки в аэропорт она упомянула об аббатстве Сравасти. Изучение монашеской жизни курс и призвал меня принять участие. Конечно, у меня был миллион причин, по которым я не мог поехать, — нехватка работы, нехватка денег и страх, — но менее чем через 48 часов моя мать была предлагающий чтобы купить билет на самолет, и я заполнял анкету. В конце концов, я отказался от своей роли в Ченрезиге, чтобы провести шесть месяцев в аббатстве.

Исследование монашеский Жизненный путь открыл мне глаза на реалии монашеский жизнь, и с того дня, как я прибыл сюда, меня вдохновляла сила и преданность общины аббатства. Вместе со студентами из Германии, Беларуси, Италии и США я открыл свое сердце возможности монашеский жизни и столкнулся с тем, что должно было стать длинным списком страхов и привязанностей. Услышать от моих сокурсников, что многие их страхи и надежды схожи с моими, было воодушевляюще, и поддержка, которую я получил от них, никогда не будет забыта. Когда мы разговаривали и молились, спорили и предлагали служение, быстро формировались дружеские отношения.

Я остался после курса и принял анагарику заветы- восемь-предписание рукоположение, которое включает безбрачие, и провел следующие несколько месяцев в тренировках, как физических, так и умственных. Наблюдать за своим разумом в то время было все равно, что кататься на американских горках. Однажды я был высоко на облаке, радуясь хорошему карма это привело меня в аббатство Сравасти; в следующий раз я был в слезах, когда снова проявилась сильнейшая из моих привязанностей! Но каждый день я чувствовал поддержку и любовь сообщества, особенно достопочтенного Чодрон, чьей улыбки и нежных слов часто было достаточно, чтобы подавить мое беспокойство. За эти месяцы я многое узнал о монашеский жизнь, мои собственные силы, а также мои привязанности, и прояснил мое намерение рукоположить.

Я вернулся в Австралию и принял рукоположение 14 марта 2011 года вместе с Кужо. Лама Геше Таши Церинг. Хотя я провела девять месяцев вместе с монахинями общины Ченрезиг и почти шесть месяцев в аббатстве Сравасти, все, что я знала о том, как монашеский жил вскоре растворился. Принимая монашеский заветы упростил вещи с точки зрения отказа от домохозяйской жизни, которая так запутывала мое мышление, но любые надежды на то, что они уберут все сомневаюсь и страх были наивны. Тем не менее, во мне растет глубокое удовлетворение, когда я наблюдаю, как углубляется моя практика и увеличиваются мои знания.

Последние три месяца были удивительным уроком непостоянства, кармаи радость бескорыстного служения. Я начала пятилетнюю программу изучения буддизма, переехала в общину поддерживающих монахинь и одну монах в Институте Ченрезига, надел одежду, которой так долго восхищался, и начал долгий и медленный путь к преобразованию своего разума. У меня была прекрасная возможность провести две недели в ретрите с Кьябдже. Лама Сопа Ринпоче всего за несколько дней до того, как у него случился инсульт, и в настоящее время осталось немногим более недели до того, как мы примем Его Святейшество. Далай-лама в институте Ченрезига. Будда учит нас видеть все вещи как сон. Даже в самых смелых мечтах я не мог придумать более захватывающих, сложных и вдохновляющих нескольких лет.

Приглашенный автор: Достопочтенный Пема