своенравный

Автор: НР

Монах стоит на дорожке и смотрит на полную луну.
«Куда бы вы ни пошли, вы там». (Фото Hartwig HKD)

Я ушел из дома в раннем подростковом возрасте, чтобы найти себя. Я путешествовал из своего дома в Спрингфилде, штат Миссури, в Нью-Йорк, Бостон, Лос-Анджелес и повсюду между ними. Во время своих путешествий я изучал теологию различных основных религий. Я молился Иисусу, Марии, Моисею, Богу, Мухаммеду, Аллаху, Кришне и дошел до того, что молился печально известному Люциферу. Я не знал, что я искал в то время. Я только знал, что это то, что я пойму, когда найду это. Я баловался наркотиками всех категорий в течение нескольких лет, но не был удовлетворен душой. Я пробовал разные формы сексуальности (гетеросексуальные, би-, гомосексуальные), чтобы унять тот внутренний конфликт, который был в моем сердце с детства. Все было напрасно.

Во время визита в дом моей матери в Спрингфилде она говорит мне: «Куда бы ты ни пошел, ты там». Это оказало на меня самое глубокое влияние и оказывает до сих пор. Вскоре после этого я вернулся в свой родной город, чтобы просто быть собой (я до сих пор понятия не имел, кто это был). Я так старался быть кем угодно. Итак, я остановился на мелком торговце наркотиками. Так продолжалось пару лет, пока я не продал ментам. «Проклятая война с наркотиками», — подумал я.

Сейчас сижу в тюрьме, мне дали 10 лет в 2001 году. Вот уже 3 года как я стал целибатом и без наркотиков (время от времени у меня были рецидивы). Но я нашел себя. Только когда я перестал искать и перестал пытаться найти себя, проявилась моя истинная природа. Теперь, когда мне грустно, это не из-за того, что я потерял, когда попал в тюрьму. Это для любимых, которые должны быть одни, для тех, кто зависит от меня в любви. Это для детей без родителей и без достаточного количества еды. Это для хулигана, который никогда не узнает настоящего покоя. Это для угнетенных людей мира; это для тех, кто пролил слезы страдания.

Мне тяжело быть буддистом в тюрьме. Бывают моменты, когда я хочу разбить людям лица за то, что они говорят и делают, но потом я говорю себе просто принять их такими, какие они есть. Я пытаюсь понять их страдания и боль. Я стараюсь смотреть на вещи с их точки зрения. И иногда, когда я смотрю на мир с их точки зрения, я чувствую эту великую печаль, и сострадание переполняет потребность разбить их.

Парень украл мою адресную книгу и записал все адреса моих людей. Я узнал об этом и изо всех сил старался не упереться коленом ему в череп. Мне поменяли камеру примерно через час после того, как я узнал об этом. После того, как я переехал, мне в голову пришла мысль. Этот парень, должно быть, очень одинок. Я думал о том, каково это быть совсем одному в мире, не только в мире, но и в тюрьме. Мне до сих пор грустно, когда я думаю об этом. Я не получил большой поддержки в своем решении не реагировать насильственно, но опять же, мне больше не нужны вотумы доверия, чтобы поступать правильно.

Мораль этой длинной и затянутой истории такова:

  1. Куда бы вы ни пошли, вы там.
  2. Чтобы найти себя, перестаньте искать. Оно появится изнутри.
  3. Практика сострадания требует самоотверженности и решимости.

Я хотел бы поблагодарить А.К. за буддийские книги, которые он подарил мне в 2001 году и которые направили меня на путь к истинной свободе.

Заключенные люди

Многие заключенные со всех концов США переписываются с преподобным Тубтеном Чодроном и монахами из аббатства Шравасти. Они предлагают прекрасное понимание того, как они применяют Дхарму и стремятся принести пользу себе и другим даже в самых трудных ситуациях.

Больше на эту тему