Print Friendly, PDF & Email

Vier raadselachtige punten

125 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur

Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur, het derde deel in De bibliotheek van wijsheid en mededogen serie van Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.

  • Beoordeling van Boeddha nature
  • Hoe verdrukkingen onvoorzien zijn
  • Vier raadselachtige punten
  • Buddha de natuur is puur, maar kent ook kwellingen
  • Ontwaken is niet kwellend, maar toch gezuiverd
  • De leegte van de geest van boeddha's en de geest van bewuste wezens zijn niet verschillend
  • Ontwakingsactiviteit is spontaan, maar gebeurt zonder enige gedachte
  • Hoe je ontmoediging kunt overwinnen en met verwrongen opvattingen kunt werken
  • het weerleggen van verkeerde mening dat Boeddha de natuur bestaat niet en ontwaken is niet mogelijk

Samsara, Nirvana en Buddha Natuur 125: Vier raadselachtige punten (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Alle wezens hebben de Boeddha natuur die een onlosmakelijk deel van onze geest is, maar hoeveel van die wezens zijn zich daadwerkelijk bewust van dit potentieel en maken er gebruik van? Hoe verhield u zich tot de wereld voordat u de dharma ontmoette? Overweeg het soort karma we creëren zonder ons bewust te zijn van ons potentieel om te ontwaken. Laat compassie voor andere bewuste wezens, die niet weten dat er een alternatief is voor samsara, in je geest opkomen.
  2. Waarom het zo belangrijk is om er een juist begrip van te hebben Buddha natuur? Wat zijn enkele voorbeelden van het grijpen naar een inherent zelf dat je in je geest opmerkt als je aan jezelf denkt? Buddha natuur?
  3. Leg in je eigen woorden uit waarom de leegte van de geest ervoor zorgt dat de kwellingen onvoorzien zijn? Waarom zijn onze deugdzame eigenschappen niet ook toevallig?
  4. Denk na over de vier raadselachtige punten en denk na over de verklaringen die deze oplossen. Maak je examen persoonlijk, met voorbeelden uit je eigen leven en de wereld om je heen.
    • Van beginloze tijd, Boeddha De natuur is puur en vrij van verontreinigingen geweest, maar kent nog steeds aandoeningen en verontreinigingen.
    • De ontwaakte geest is zuiver, maar moet toch gezuiverd worden.
    • De leegte van de geest van boeddha's en de leegte van de geest van bewuste wezens zijn niet van elkaar te onderscheiden in die zin dat beide puur zijn en leeg van inherent bestaan, maar toch behoort de ene aan boeddha's en de andere aan bewuste wezens.
    • De ontwakingsactiviteit van Boeddha's is spontaan, maar vindt plaats zonder bewuste motivatie.
  5. Beschouw ontmoediging zoals deze in uw eigen geest opkomt en zie het voor wat het is: slechts een massa verwrongen opvattingen waarvan u denkt dat ze waar zijn. Stel je voor dat je deze gedachten op dit moment loslaat. Hoe kan dit uw ervaring veranderen?
  6. Voel je eigen verlangen naar spiritueel ontwaken en je aspiraties om jezelf te bevrijden van de verduisteringen die je binden. Realiseer je dat deze wijzen op het bestaan ​​van de Boeddha natuur. Respecteer dat aspect van jezelf en besluit het te voeden.
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.