De zes verstrekkende praktijken

• Verschillende manieren om de oorzaken van Boeddhaschap te categoriseren
• Hoe de zes perfecties zich tot elkaar verhouden
• Het doel van het oefenen hiervan verreikende houdingen
• De vier manieren om discipelen te verzamelen

Gomchen lamrim 100: De Zes Verreikende praktijken (Download)

Overpeinzingspunten

1. bodhicitta is gunstig aan het begin van het pad omdat het ons op weg helpt, in het midden van het pad omdat het ons op de been houdt als het moeilijk wordt of we ontmoedigd raken, en aan het einde van het pad omdat het ons in staat stelt om daadwerkelijk te doen het werk om anderen te helpen. Ga door elk van deze in je geest. Bedenk hoe het is in elke fase van het pad. Hoe denkt deze geest van? bodhicitta u helpen om vooruitgang te boeken op het pad in elke fase? Gebruik specifieke voorbeelden uit je eigen leven of in het leven van andere spirituele beoefenaars (Dharmavrienden en leraren).
2. Overweeg hoe de methode- en wijsheidskanten van het pad elkaar aanvullen op de bodhisattva pad. Eerwaarde Semkye zei dat voordat hij inging op: meditatieve rust op leegte, de bodhisattva's genereren bodhicitta, en wanneer ze uit meditatieve rust komen, wordt alles wat ze doen geïnformeerd door de wijsheid die is gecultiveerd in meditatie. Stel je voor dat je op deze manier methode en wijsheid in je geest vasthoudt. Hoe kunnen uw leven en uw keuzes er anders uitzien? Stimuleert het denken op deze manier je geest? Waarom?
3. De zes verreikende praktijken elimineer de vele obstakels voor onze spirituele oefening. Overweeg enkele:
   • Elimineert obstakels om verzaking – We hebben weinig interesse om voorbij het geluk van dit leven te kijken en daarom worden we niet geroepen naar verzaking. bodhicitta helpt ons werken aan onze gehechtheid aan onze rijkdom, familie, huis, enz. en zien ze als afleiding, tenzij we ze in het juiste perspectief plaatsen. Onderzoek hoe de dingen van dit leven je afleiden. Wat is een juiste manier om deze dingen te bekijken vanuit het perspectief van een spirituele beoefenaar? Hoe doen de zes verreikende praktijken dit obstakel wegnemen?
   • Elimineert obstakels om anderen te helpen – Het is gemakkelijk om boos of ontmoedigd te worden wanneer anderen niet willen meewerken aan onze inspanningen om hen te helpen. Wat dat betreft moeten we het hoofd kunnen bieden aan ontberingen. Hoe doen de zes verreikende praktijken dit obstakel wegnemen?
   • Elimineert de neiging om tijd te verspillen aan afleiding – concentratie is wat ons in staat stelt om helder en gefocust te blijven in meditatie; het stelt ons in staat om wijsheid te cultiveren van zowel de conventionele als de ultieme aard van alle dingen. afleiding in meditatie zijn daarbij een echte belemmering. Hoe doen de zes verreikende praktijken dit obstakel wegnemen?
4. Als we willen ontwaken, hebben we een reeks kostbare mensenlevens nodig. Een van de oorzaken van een kostbaar mensenleven is het beoefenen van de zes verreikende praktijken, namelijk vrijgevigheid, ethische discipline, standvastigheid, vreugdevolle inspanning, concentratie en wijsheid. Denk na over de resultaten van elke praktijk, waarom komen deze resultaten voort uit het cultiveren van die specifieke praktijken? Waarom zijn deze resultaten nodig om vooruitgang te boeken op de? bodhisattva pad?
   • Training in vrijgevigheid resulteert in het hebben van wat we nodig hebben; we worstelen niet met benodigdheden; we hebben alle voorwaarden waarmee we kunnen trainen.
   • Training in ethisch gedrag resulteert in een mooi mens lichaam; lang leven.
   • Training in standvastigheid resulteert in het hebben van omgevingen zoals de abdij; met behulpzame metgezellen; dat anderen zich bij je op hun gemak voelen.
   • Trainen in vreugdevolle inspanning resulteert in het bereiken van alle doelen die u onderneemt.
   • Concentratietraining resulteert in een stabiele, gefocuste, heldere geest; maakt de geest gereed en ontvankelijk voor leringen.
   • Training in wijsheid resulteert in het begrijpen van leegte en het bereiken van bevrijding en ontwaken.
5. De zes verreikende praktijken worden onderwezen in een specifieke volgorde: vrijgevigheid, ethische discipline, standvastigheid, vreugdevolle inspanning, meditatieve stabilisatie en wijsheid. Het voorgaande ondersteunt het volgende. Besteed wat tijd aan het nadenken over waarom dit het geval is. Probeer concrete voorbeelden te maken.
6. De Buddha leerde de vier manieren om discipelen te verzamelen om bodhisattva's te helpen anderen te helpen. Ook als je geen leraar bent of bodhisattva nu, dit zijn allemaal oefeningen die je nu in je leven kunt cultiveren. Overweeg het belang van elk. Wat kun je nu in je leven doen om ze te cultiveren?
   • Wees genereus
   • Spreek vriendelijk en leer de Dharma
   • Moedig anderen deugdzaam aan
   • Practice what you preach