Vers 103: De vrijheid om leegte te realiseren

• Perfectie van wijsheid
• Drie soorten wijsheid
• Wijsheid die leegte realiseert bevrijdt ons
• Geleidelijke verdieping van begrip

Juweeltjes van Wijsheid: Vers 103 (Download)

Wie vliegt er onbelemmerd door de grenzeloze luchten?
Een met een geest gericht op leegte, en die dus voor altijd vrij is van belemmeringen.

Dit is het vers over de perfectie van wijsheid. Als ze het hebben over de perfectie van wijsheid, hebben ze het over drie soorten:

1. Een daarvan is de wijsheid die de conventionele waarheid kent, en vooral wat ze de vijf kunsten of de vijf wetenschappen noemen, waaronder poëzie, grammatica, astrologie ... Al die dingen die toen belangrijk waren, maar in onze cultuur zouden omvatten gewoon een brede algemene opleiding hebben zodat je weet hoe je met mensen om moet gaan en de Dharma kunt communiceren.

2. Dan is de tweede wijsheid de wijsheid die de kent ultieme natuur, kent dus leegte.

3. En de derde is de wijsheid die bewuste wezens ten goede komt. Dus dat past in dezelfde lijst van de verschillende categorieën die we verschillende keren eerder zijn tegengekomen.

Maar hier benadrukt het natuurlijk wijsheid die leegte realiseert, want dat is degene die ons bevrijdt van al onze beperkingen van de aandoeningen, en daarna van de cognitieve verduisteringen.

Het is dus moeilijk om een ​​samenvatting te geven van de meditatie over leegte in een BBCcorner. [gelach] Laat het gewoon weten dat dingen niet bestaan ​​zoals ze lijken. Ze bestaan ​​wel, maar niet op de manier waarop ze ons overkomen. Als we ons dat kunnen realiseren en zien hoe het komt dat ze echt bestaan, dan stoppen we met het projecteren van dingen op dingen die ze niet hebben. En het zijn deze projecties, zoals een soort inherente aard of inherente goedheid of inherente slechtheid, die ons ertoe brengen om aandoeningen te genereren die de karma, die ons betrokken houden bij het cyclische bestaan.

Dus we moeten ons realiseren dat ultieme natuur, en dan…. Het is niet alsof je het beseft en "poef" alles is weg de volgende dag, of de volgende minuut. Maar in plaats daarvan moeten we onze geest erin trainen en ons echt wennen aan deze nieuwe waarneming, deze nieuwe directe waarneming, omdat we oneindige levens hebben waarin we onze geest met de verkeerde soort greep inprenten, dus we moeten de geest steeds opnieuw inprenten met een juist begrip. En dan elimineren we eerst de onwetendheid, de kwellingen, de... karma dat veroorzaakt wedergeboorte, en dan blijven mediteren op leegte, dan zijn we in staat om zelfs de latente tijd van de aandoeningen te elimineren, evenals de subtiele dualistische kijk die nog steeds bestaat. En als dat is geëlimineerd, bereik je het boeddhaschap en kun je beide waarheden tegelijkertijd waarnemen. Voor die tijd kun je conventionele en ultieme waarheden niet tegelijkertijd waarnemen, omdat de schijn van conventioneelheden zo sterk en zo foutief is (omdat dingen inherent lijken te bestaan) dat je leegte niet tegelijkertijd kunt waarnemen. Maar door geleidelijk ons ​​begrip van leegte en afhankelijk ontstaan ​​bij elkaar te brengen, wordt bij boeddhaschap alwetendheid bereikt waardoor de geest alles kan waarnemen en weerspiegelen. fenomenen, wat er ook bestaat, omdat alle belemmeringen om niet waar te nemen zijn geëlimineerd.

Dus laten we ervoor gaan!

[In reactie op het publiek] Het leren van alle leringen in leegte enzovoort, kost wat tijd. Maar het is gewoon goed, zelfs in ons dagelijks leven, om op zijn minst vergankelijkheid te onthouden, en te onthouden dat dingen niet bestaan ​​zoals ze lijken. En als we dat onthouden, kunnen we ons afvragen - wanneer we boos en gehecht raken, of vol arrogantie of jaloezie, of wat dan ook - bestaat het niet op de manier waarop het in mijn gedachten lijkt. Dan geeft dat onze geest wat ruimte om onmiddellijk dezelfde oude aandoeningen en veronderstellingen te genereren die we altijd doen, en die ons in de problemen blijven brengen.