Print Friendly, PDF & Email

Vers 23: Het onwetende beest

Vers 23: Het onwetende beest

Onderdeel van een serie talks over Juweeltjes van Wijsheid, een gedicht van de Zevende Dalai Lama.

  • Een persoon die volledig in onwetendheid is verzonken, heeft een geest die lijkt op die van een dier
  • Als we ons leven leiden zonder enige spirituele interesse, verspillen we ons menselijk potentieel

Juweeltjes van Wijsheid: Vers 23 (Download)

Weet je nog dat vers 21 sprak over de persoon die in de hel leeft, ook al zijn ze een mens, omdat ze werken voor een zeer beledigende of corrupte baas? Het vers dat we gisteren deden was iemand die als een hongerige geest is, ook al zijn ze een menselijk wezen omdat ze gierig zijn. Dan is dit vers iemand die een mens heeft lichaam maar is als een dier. “Wie doet zich voor als mens, maar is in feite slechts een beest? De persoon verloren in onwetendheid..." Of verloren in onwetendheid, "... en zonder interesse in spirituele uitmuntendheid."

Wie doet zich voor als mens, maar is in feite slechts een beest?
De persoon verloren in onwetendheid en zonder interesse in spirituele uitmuntendheid.

De persoon die volledig verloren is in zijn eigen onwetendheid, overweldigd door onwetendheid, niet begrijpend dat hij onwetend is en daarom geen enkele spirituele interesse heeft. Die gewoon denkt: "Nou, ik kan doen wat ik wil zolang ik niet gepakt word." En: "Het leven draait helemaal om gewoon genieten en zoveel mogelijk plezier hebben, en wat sera, sera. En andere mensen, ik heb geen verantwoordelijkheid voor hun welzijn. Als ze lijden is het hun eigen probleem, hun eigen schuld. Ze hebben zichzelf in die situatie gebracht….” Weet je, iemand die denkt: "Nou, ik weet wat de realiteit is, de realiteit is wat mijn zintuigen me vertellen. En alles wat verder gaat dan de realiteit is slechts schijn.”

Mensen die op een van die manieren denken, wiens onwetendheid echt, echt diep is, dan hebben ze een mens lichaam maar hun geest is als een dier. Omdat dieren, hun primaire kwaliteit onwetendheid is. Ik bedoel, onze poesjes zijn zo dierbaar als maar kan, maar ze kunnen het niet houden voorschriften, ze zijn niet geïnteresseerd in spirituele zaken - tenzij het is om iets op het altaar te eten dat ze lekker vinden. Maar dan zijn sommige mensen ook zo. Ze zien een boeddhistisch altaar en hun eerste gedachte is: "O, wie heeft dat aangeboden en wanneer kan ik het aannemen?"

Wanneer we gewoon ons leven leiden zonder echt te denken: “Wat is de zin van mijn leven? Wat is het doel van mijn leven? Hoe beïnvloedt mijn leven andere levende wezens? Hoe kan ik bijdragen aan het welzijn van anderen?” Weet je, iemand die aan niets anders denkt dan: "Ik wil wat ik wil wanneer ik het wil", is als een dier. Dus dat is wat hij hier beschrijft.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.