ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ကံ၊ ၎င်းတို့၏ မျိုးစေ့များနှင့် ကြန့်ကြာနေမှုများ
၄၀ သာဓု၊ နိဗ္ဗာန၊ ဗုဒ္ဓသဘာဝ
အသျှင် Thubten Chodron 
အတွဲ ၃- သာသန၊ နိဗ္ဗာန၊ ဗုဒ္ဓသဘာဝ 
သြဂုတ် 27, 2021 စာအုပ်ကိုအခြေခံ၍ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသော သွန်သင်ချက်များ (အဆုတ်နှင့်သောကြာ) အပိုင်း သာသန၊ နိဗ္ဗာန်၊ ဗုဒ္ဓသဘာဝတတိယမြောက် အတွဲ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာစာကြည့်တိုက် ဒလိုင်းလားမားနှင့် သျှင် Thubten Chodron တို့၏ စီးရီးများ။
- ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် Karma
- ဇာတိဒုက္ခနှင့် ဆည်းပူးသောဒုက္ခ
- ကိလေသာဝဋ်ဆင်းရဲတို့ ကင်းစင်၏။
- မသိမသာနှင့် ကြမ်းတမ်းသောဒုက္ခများ
- မျိုးစေ့နှင့် မျိုးစေ့မဟုတ်သော တုံ့ပြန်မှုများ
- ဒုက္ခမျိုးစေ့သည် ဆင်းရဲခြင်း၏ အဆက်အစပ်ကို ဖြစ်စေသော အခြေခံဖြစ်သည်။
- မျိုးစေ့မဟုတ်သော latencies များသည် အသိဉာဏ်ဆိုင်ရာ အနှောင့်အယှက်များဖြစ်သည်။
- ငုပ်လျှိုးနေပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခများကိုထင်ရှားစေသည်။
သာသန၊နိဗ္ဗာန်၊ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရား ၃၄- ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် Karma၎င်းတို့၏ မျိုးစေ့များနှင့် တုံ့ပြန်မှုများ (download,)
ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းအချက်များ
- မွေးရာပါ နဲ့ ရရှိလာတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခ ကွာခြားချက်က ဘာလဲ။ မှားယွင်းသော အတွေးအခေါ်များမှ သင် သင်ယူခဲ့သော သို့မဟုတ် ထိုအကြံဥာဏ်များရှိသည့် အခြားသူများ၏ စကားကို နားထောင်ခြင်းမှ သင်ရရှိခဲ့သော ဘက်လိုက်မှု၊ မလိုမုန်းထားမှု၊ ကြောက်ရွံ့မှု၊ နာကြည်းမှု သို့မဟုတ် မနာလိုမှုများ- တွေ့ကြုံခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများအတွက် သင့်ဘ၀တွင် ဥပမာများ ပြုလုပ်ပါ။ ထိုယုံကြည်ချက်များ မှားယွင်းသော အကြောင်းရင်းများစွာကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ထိုလူများ သို့မဟုတ် နေရာများကို မတူညီသော ရှုထောင့်မှ ကြည့်ရန် ကြိုးစားပါ သင့်စိတ်သည် ပိုမိုရှင်းလင်းပြီး စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ ဘက်လိုက်မှုနှင့် မှားယွင်းသော အယူအဆများမှ ကင်းဝေးစေရန် ကြိုးစားပါ။
- မျိုးစေ့အောင်းနေချိန်နှင့် မျိုးစေ့မဟုတ်သောကြာချိန်ကြား ကွာခြားချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အပြောင်းအလဲလေးခုကို ဖြတ်သန်းပါ။
- စိတ်၏ရှေ့နှင့်နောက်ပိုင်း အဖြစ်အပျက်များကို အဘယ်အရာက ချိတ်ဆက်သနည်း။
- ဘယ်အလေ့အထတွေက သင့်အတွက် အပြင်းထန်ဆုံးလဲ။ ဘယ်လိုဒုက္ခတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေသလဲ။
အသျှင် Thubten Chodron
Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.
