Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခန်းငယ် 63- ဆင်းရဲခြင်းအားလုံးကို ချေဖျက်နိုင်သော ငွေကြေး

အခန်းငယ် 63- ဆင်းရဲခြင်းအားလုံးကို ချေဖျက်နိုင်သော ငွေကြေး

ဆွေးနွေးပွဲ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ပညာရတနာသတ္တမမြောက် ဒလိုင်းလားမား၏ ကဗျာဖြစ်သည်။

  • ယုံကြည်ခြင်း သုံးမျိုး
  • ယုံကြည်မှုသည် အချိန်နှင့်အမျှ ကြီးထွားလာသည်။
  • စုံစမ်းခြင်းမရှိဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ယုံကြည်ခြင်း နှင့် ယုံကြည်ခြင်း
  • ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျင့်စဉ်လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်လုံး ပံ့ပိုးပေးသည်။

ပညာရတနာ- အခန်းငယ် ၂ (download,)

ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု အမျိုးအစားအားလုံးကို ချေဖျက်ပေးနိုင်တဲ့ ဒင်္ဂါးတစ်ပြားရဲ့ ငွေကြေးက ဘာလဲ။
ဝိညာဉ်ရေးရာယုံကြည်ခြင်း။ မည်သူမျှ မခိုးယူနိုင်ဘဲ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတိုင်းကို ပြေပျောက်စေသည်။

"ယုံကြည်မှု" ဆိုသည်မှာ ယုံကြည်မှု၊ ယုံကြည်မှုကို ဆိုလိုသည်။ ခွဲခြားမဆက်ဆံသော ယုံကြည်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။

“ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု အမျိုးအစားအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်တဲ့ တစ်ပြားတစ်ချပ်ရဲ့ ငွေကြေးက ဘာလဲ။ ဝိညာဉ်ရေးရာယုံကြည်ချက် (သို့မဟုတ်) ခံယူချက်။ ဘယ်သူကမှ မခိုးယူနိုင်သလို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှုပ်ထွေးမှုတွေအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးပါတယ်။”

လမ်းကြောင်းပေါ်၌လည်းကောင်း၊ မဂ်၏ဆရာတို့အပေါ်၌လည်းကောင်း ယုံကြည်ကိုးစားမှုရှိခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ယုံကြည်ချက်၊ ယုံကြည်မှုမရှိရင် လက်တွေ့လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က မယုံတဲ့ အရာတွေ အစစ်တွေဆီကို မသွားဘူး။

ယုံကြည်ခြင်း (သို့) ယုံကြည်မှု ဟူ၍ သုံးမျိုးရှိသည်။

  1. မြတ်စွာဘုရား၏ အရည်အချင်းများကို မြင်သောအခါ ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ယုံကြည်မှုကို မြတ်နိုးသည်။ ဗုဒ္ဓကျင့်သူ၏ အရည်အချင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရပြီး ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသူတစ်ဦးအဖြစ် အမှန်တကယ် လုပ်ကြံပြောဆိုကာ “ဝိုး၊ မင်းက လူဆိုတာ ဒီလိုမျိုး ဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ဆိုလိုတာလား” ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ကျွန်တော်တို့ လေးစားပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စွမ်းအင်ကို တိုးစေတယ် မဟုတ်လား။ ကျွန်ုပ်တို့ တကယ်လေးစားအားကျရတဲ့ လူတွေကို တွေ့တဲ့အခါ ခွန်အားဖြစ်စေပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒီလိုလူတွေ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ရှိတယ်ဆိုတာ သိရတာ ကောင်းပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့ဒီလိုဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာလည်း သိလာရတယ်။
  2. ပြီးတော့ အဲဒါက ပြင်းပြတဲ့ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်းလို့ ခေါ်တဲ့ ဒုတိယတစ်မျိုးဖြစ်တဲ့ ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ယုံကြည်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။ ဗုဒ္ဓသို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ ရက်ရော၍ ကျင့်ဝတ်များ ပိုမိုရရှိရန် ဆန္ဒရှိသည်။ ပိုရှိဖို့ ကျနော်တို့ လိုလားတယ်။ ခံတပ်. အဆင်ပြေလား? ထို့ကြောင့် ဤယုံကြည်မှု သို့မဟုတ် ယုံကြည်မှုမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တကယ် မွန်မြတ်သည့်အရာဆီသို့ ဦးတည်စေသည်။

    ပထမတစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ခွန်အားတွေ အများကြီးပေးတယ်။ ဒုတိယတစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ကို တကယ်ရနိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုဆီ ဦးတည်ပါတယ်။

  3. ပြီးတော့ တတိယတစ်မျိုးကတော့ ခံယူချက်ယုံကြည်မှု (သို့မဟုတ် ခံယူချက်ယုံကြည်မှု)။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်ကို အမှန်တကယ် ယုံကြည်လာသောအခါဖြစ်သည်။ ဒါမှ အဆုံးအမတွေကို တကယ်စဉ်းစားပြီး ဉာဏ်နဲ့ လိုက်စားနိုင်မှ ကျင့်နိုင်မှ ရလဒ်ကို ရနိုင်မယ်။ ပြီးတော့ ဟုတ်တယ်၊ ဒီလမ်းက အလုပ်ဖြစ်တယ် ဆိုတာ ငါတို့ တကယ်ယုံကြည်မှုရှိတယ်။ ယုံကြည်ထိုက်ပြီး ထိတွေ့ဆက်ဆံနိုင်ကာ လွတ်မြောက်မှု နိုးကြားမှု- ကျင့်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ခြင်းတို့ကို ရရှိနိုင်သည်။

    ယုံကြည်ချက် (သို့မဟုတ်) ယုံကြည်ချက်ဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုကို လေ့လာခြင်းနှင့် ဆင်ခြင်ခြင်းမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒါကို လေ့လာပြီး ဘာအကြောင်းမှ မသိဘဲနဲ့ တစ်ခုခုမှာ ယုံကြည်ချက် မရှိနိုင်လို့ပါ။ မဟုတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နာမည်ကိုကြားရုံ သို့မဟုတ် ဤနေရာတွင် စကားလုံးအနည်းငယ်နှင့် ထိုနေရာတွင် စကားလုံးအနည်းငယ်သာကြားပါက၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လုံလောက်သောအချက်အလက်ကို မပေးဘဲ၊ ၎င်းသည် အမှန်တကယ်ပင် သံသယကင်းသော ယုံကြည်ချက်ဖြစ်လာသည်။ ပြီးတော့ “အိုး၊ ဒါက ကောင်းလို့ပဲ။ ဗုဒ္ဓ ပြောခဲ့တယ်။" ဒါပေမယ့် ဒါဟာ တစ်စုံတစ်ခုကို ယုံကြည်ဖို့ သိပ်ကောင်းတဲ့ အကြောင်းပြချက်တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ မင်းသိပါတယ် ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ငါတို့က အဲဒါတွေကို တွေးပြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိလို့ ယုံချင်တာ။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က အဲဒါတွေကို စမ်းကြည့်ပြီး သူတို့အလုပ်လုပ်တာကို ငါတို့မြင်လို့။

ဤယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ယုံကြည်မှု သုံးခုကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အရေးကြီးသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ အမှန်တကယ် အကူအညီဖြစ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် စိတ်၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ယုံမှားဝိစိကိစ္ဆာစိတ်၊ ကဲ့ရဲ့ရှုံ့ချသောစိတ်၊ ”မယုံကြည်ဘူး မယုံဘူး” ဟူသော စိတ်ဖြင့် ပြောသောစိတ်၊ သင်သိလား? ၎င်းသည် စတင်ရန် အလွန်ရိုးသားသော ဝိညာဉ်စိတ်မဟုတ်ပါ။

ယုံကြည်မှုဆိုတာ တကယ်ကို အားတက်စရာကောင်းတဲ့ အရာပါ။ ယုံကြည်ခြင်းရှိခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို သင်ယူရန် လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ထိုနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်ပညာကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ငါတို့မှာ ဉာဏ်ပညာရှိတဲ့အခါ ငါတို့ယုံကြည်တဲ့အရာတွေကို ယုံကြည်ဖို့၊ ငါတို့လေးစားတဲ့အရာတွေကို သဘောကျတာ၊ ငါတို့လိုချင်တဲ့အရာတွေကို မက်မောဖို့ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေ ပိုရှိလာမယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း တိုးလာပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်း နှင့် ပညာသည် ဗုဒ္ဓလမ်းစဉ် တွင် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု လွန်စွာ အကျိုးပြုသော အရာများ ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ ဘယ်ကိုသွားမှာလဲ၊ ဘာကြောင့်အဲဒီကိုသွားနေတာလဲ၊ ပြီးတော့ အဲဒီကိုရောက်အောင်သွားမယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ဒါဟာ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခု၊ ဟုတ်ပါတယ်။ ယုံကြည်ခြင်းဟူသည် ဤကဲ့သို့သော [လက်ချောင်းများဖြင့်] ရောက်ရှိလာသောအရာမဟုတ်ပါ။ “အို၊ ငါယုံရမှာ။ ငါ့သူငယ်ချင်းတွေအားလုံးက ဒါကိုယုံတယ်၊ ငါလည်း ယုံချင်မှယုံမယ်" နံပါတ်တစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် သင်ယူပြီး အရာများကို ကိုယ်တိုင်စဉ်းစားရန် လိုအပ်သည်။ ပြီးတော့ ဒါက အချိန်နဲ့အမျှ တိုးတက်လာတဲ့ အရာပါ။

ဒါပေမယ့် အချိန်အကြာကြီး လေ့ကျင့်ထားတဲ့သူတွေကို တွေ့တဲ့အခါ—ဒါမှမဟုတ် စံနမူနာယူတာတောင်မှ စိတ်လှုပ်ရှားစရာပါပဲ။ ဗုဒ္ဓသူ၏အသက်၊ သို့မဟုတ် သူ၏သန့်ရှင်းခြင်း ဒလိုင်းလားမား'ဘဝ—ပြီးတော့ သူတို့ ဖြတ်သန်းခဲ့ တဲ့ အရာတွေ၊ ဘယ်လို နေထိုင်ခဲ့ သလဲ၊ သူတို့ ဘဝ မှာ ဖြစ်လာ တဲ့ အရာ အားလုံးကို ဘယ်လို ကိုင်တွယ် ခဲ့ သလဲ ဆိုတာ ကို ကြည့် ပြီး အဲဒါ က ငါတို့ အတွက် အရမ်း စိတ်အား ထက်သန် စေ တယ် ။ သူတို့ရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ကျွန်တော်တို့ လေးစားပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ အရည်အသွေးများကို ရရှိရန် ဆန္ဒရှိသည်။ တရားဓမ္မကို လိုက်စားကြတဲ့အတွက် သူတို့ဘဝမှာ တွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ အရာအားလုံးကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်တဲ့ ခွန်အားတွေ ပေးစွမ်းနိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့်မို့လို့ တရားဓမ္မကို ပိုပြီး ယုံကြည်မှုရှိလာစေတယ်-- ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီမှာ ကျင့်တဲ့သူက ကျင့်သားရလာတဲ့သူမို့၊ အဲဒါ

ဒီတော့ ပန်းတိုင်က ဘာလဲဆိုတာ ကြည့်ဖို့ကောင်းပါတယ်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားနေသမျှကို လေ့ကျင့်ခဲ့သူ—သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့လျှောက်လှမ်းနေသည့်လမ်းကို—ထိုသူကဲ့သို့ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] သင်သည် အာရုံစူးစိုက်မှုကို လေ့ကျင့်သောအခါ၊ ယုံကြည်မှု သို့မဟုတ် ယုံကြည်မှုသည် အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာ အတားအဆီးအချို့အတွက် ဖြေဆေးဖြစ်သည်။ ဥပမာ- ပျင်းရိခြင်း။ "ယုံကြည်ခြင်းသည် ပျင်းရိခြင်းအတွက် မည်ကဲ့သို့ ဖြေဆေးဖြစ်သည်" ကောင်းပြီ၊ ပျင်းရိခြင်းက “ငါက အရည်အချင်းမပြည့်မီဘူး။ လမ်းကြောင်းက ခက်လွန်းတယ်။ ပန်းတိုင်က ခက်လွန်းတယ်။ ငါ ဒါကို မလုပ်နိုင်ဘူး။” ဒါကြောင့် ပျင်းရိခြင်းရဲ့ စိတ်ဓာတ်ပါပဲ။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့က၊ "သင်သိပါတယ်၊ ဒီညွှန်ကြားချက်တွေ ရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါတွေကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် မင်းတကယ် အာရုံစူးစိုက်မှု တိုးလာနိုင်မလားဆိုတာ ငါမသိဘူး။" အဲဒီတော့ အများကြီးရှိတယ်။ ယုံမှား စိတ်ထဲတွင် ဥပါသကာကို ယုံကြည်သောအခါ၊ အဆုံးအမ၌၊ ပန်းတိုင်၌၊ ပျင်းရိခြင်းမျိုး၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအရာများကို ရရှိရန် ဖြစ်နိုင်ကြောင်း၊ အခြားသူများလည်း ရှိသေးကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့နှင့် ပင်ကိုယ်အားဖြင့် မတူကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မြင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဲဒီ ဦးတည်ချက်မှာ စွမ်းအင်ကို ထုတ်ပစ်လိုက်ရင် တိုးတက်မှုတွေ ရှိလာနိုင်တယ်။ ပျင်းတာက ခြေတစ်လှမ်းတောင် မလှမ်းမီ ခြေထောက်ကို ပစ်သတ်ပြီး “အင်း၊ လမ်းမလျှောက်နိုင်တော့ဘူး” လို့ ပြောလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ အဲဒါကို ရှောင်သင့်တယ်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြူစင်သောဆန္ဒဖြင့် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြီးမြောက်အောင်မြင်နိုင်သည်ဟု ထင်မြင်ကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆရာမလိုအပ်သလို အခြေခံအုတ်မြစ်ကျင့်ထုံးများ သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သောအရာများကို မလိုအပ်ဟု ထင်မြင်ခြင်းမျိုးကိုလည်း ရှောင်ရှားသင့်သည်။ အဲဒါ ယုံကြည်မှု မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါ မောက်မာမှုပဲ။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] မင်းပြောသလို၊ ကလေးဘဝတုန်းက မင်းအပေါ် ကြီးပြင်းလာခဲ့တဲ့ ယုံကြည်ခြင်းမျိုးက ပြင်ပပုံသဏ္ဍာန်တစ်မျိုးမျိုးမှာ ရှိခဲ့တယ်၊ ပြီးတော့ မင်းလည်း အဲဒီအပေါ်မှာ ယုံကြည်မှုရှိတယ်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ယုံကြည်ခြင်းဟာ အရာတစ်ခုအပေါ် ထားရမှာဖြစ်ပြီး ဒါဟာ အလွန်ကို ကန့်လန့်ဖြတ်ထားပြီး၊ အဲဒါပါပဲ။ သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အလေ့အကျင့်တစ်ခုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ချက်ရှိပါသည်။ ဒါကြောင့် ရှိပြီးသားအရာတစ်ခုကို ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုရှိခြင်းနဲ့ အနည်းငယ် ကွာခြားတဲ့အတွက် အဲဒီအလေ့အကျင့်ကို လုပ်ပြီး ရလဒ်ကို ရရှိစေနိုင်ပါတယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိမြင်မှု ခုနစ်မျိုးတို့ကို ကြည့်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ စတင်သည်။ အမြင်မှားပြီးရင် ငါတို့ လှည့်စားသွားမယ်။ ယုံမှားထို့နောက် ယူဆချက်ကို ပြုပြင်ရန်၊ အနုမာန၊ ထို့နောက် သညာကို ညွှန်ပြရန်၊ ယုံကြည်ခြင်းမှသည် ထိုတိုးတက်မှုအတွက် အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ အမြင်မှား အဖြစ်မှန်ကို တိုက်ရိုက်ခံယူချက်ရှိခြင်း။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး သင့်ကို ဆက်သွားနေစေသော သင့်အလေ့အကျင့်အတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ ထို့ကြောင့် စုံစမ်းခြင်းမရှိဘဲ ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်