ကြောက်ရွံ့ခြင်း နှင့် ပညာကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း။

• စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြောက်ရွံ့မှုကနေ လာတာပါ။ ကို attachment နှင့် ပုံမှန်စိုးရိမ်ပူပန်မှု
• ဉာဏ်ပညာကြောက်ခြင်းဟူသည် ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိဘဲ သတိ၊

Green Tara Retreat 030: အကြောက်တရားနှင့် ဉာဏ်ပညာ အကြောက်တရား (download,)

တစ်ယောက်ယောက်က “ကြောက်ရွံ့မှုဟာ ငါ့မှာ အဖြစ်များဆုံး စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ သဘောထားတစ်ခုလို့ ငါတွေ့ရှိခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် စာရင်းထဲမှာ မပါပါဘူး။ အမျိုးအစားခွဲလား။ အမျက်ဒေါသ၏ ကို attachmentအဝိဇ္ဇာ၊ ပြီးတော့ အဲဒါကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းနိုင်မလဲ။ ကြောက်စရာ အဆိပ်ဖြေဆေးက ဘာလဲ။”

ကြောက်ရွံ့ခြင်း။ အကြောက်တရားဆိုတဲ့ စကားလုံးရှိတယ်။ jigpa. ထို့ကြောင့် [အသျှင် Jigme] သည် Jigme ဟူသော အမည်သည် “မကြောက်မရွံ့”၊ ထိုစကား jigpa အဓိပ္ပါယ်နှစ်မျိုးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အများအားဖြင့် အကြောက်တရားဟုခေါ်သော ထိတ်လန့်ခြင်း၊ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ခြင်း၊ နောက်တော့ သတိထားရမယ့် အသိတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် အန္တရာယ်ဆိုတဲ့ အသိတစ်ခုက ဉာဏ်ပညာကို ကြောက်ရွံ့မှုမျိုး ဖြစ်နိုင်တယ်။ တိဗက်လူမျိုးများသည် စကားလုံးနှစ်လုံးစလုံးအတွက် တူညီသောကြောင့် ၎င်းတွင် အဓိပ္ပါယ်တစ်ခုထက်ပိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အင်္ဂလိပ်စကားများစွာတွင် အဓိပ္ပါယ်တစ်ခုထက်ပိုပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် အလွန်ကွဲပြားသော အဓိပ္ပါယ်များရှိသည်။

ဉာဏ်ပညာကြောက်ခြင်း၏ ဥပမာတစ်ခုကား သင်သည် အဝေးပြေးလမ်းပေါ်တွင် ပေါင်းစည်းလိုက်သောအခါဖြစ်သည်။ အန္တရာယ်ကို မင်းသိတယ်။ သင်သည် 15 သို့မဟုတ် 14 နှစ်များဖြစ်ပြီး မဖြစ်သင့်သောအချိန်တွင် ကားမောင်းခြင်းမှလွဲ၍ သင်သည် စိတ်ခံစားမှုနှင့် ထိတ်လန့်ခြင်းမရှိပါ။ ဒါပေမယ့် အဲဒီမှာ အန္တရာယ်ရှိတယ်ဆိုတာ မင်းသိတယ်။ ထို့ကြောင့် တိဗက်လူမျိုးများသည် နိမ့်ကျသော နယ်ပယ်များကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဟု ပြောဆိုကြသောအခါတွင် ထိုကဲ့သို့သော အန္တရာယ်ကို သတိထားရန် အသုံးပြုကြသည်။ ယင်းတို့ ဆိုလိုသည်မှာ ထိုနေရာ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို သတိနှင့် ပူပန်မှု ရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တရားကျင့်ခြင်းအတွက် အလွန်သင့်လျော်သော သဘောထားမဟုတ်ကြောင်း ထင်ရှားသောကြောင့် စိတ်ခံစားမှုကို ရရန် မဆိုလိုပါ။

စာရင်းထဲမပါသော အခြားအကြောက်တရားနှင့် ပတ်သက်လာရင်၊ ဒါက အလွန်အဖြစ်များပါတယ်။ လူတော်တော်များများဟာ ကြောက်ရွံ့မှုဒဏ်ကို ခံစားနေကြရတယ်လို့ ထင်ပါတယ်- ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်နဲ့ ဘာဖြစ်မယ်ဆိုတာကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကြောက်ရွံ့မှု၊ အနာဂတ်ကို ကြောက်ရွံ့မှု၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုံခြုံမှုအတွက် ကြောက်ရွံ့မှု။ လူတွေမှာ အကြောက်တရား အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ အမျိုးမျိုးသော အကြောက်တရားသည် အခြားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများနှင့် ဆက်စပ်နေနိုင်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အကြောက်တရားတွေ များလာတယ်လို့လည်း တွေးမိတယ်။ ကို attachment. တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ၎င်းကို ဆုံးရှုံးရတော့မည်ကို အလွန်ကြောက်လန့်နေပါသည်။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က အဲဒါကို မရမှာကို အရမ်းကြောက်တာ။ အကြောက်တရားတွေ အများကြီး ထွက်လာတယ်။ သင်ဟာ ငွေကြေးဆိုင်ရာ လုံခြုံမှုအဆင့်ကို လိုချင်ပြီး အဲဒါကို သင်ရနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူးလို့ သင်ကြောက်နေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် သင့်မှာ ဘဏ်မှာ ပိုက်ဆံရှိပေမယ့် ဆုံးရှုံးသွားမှာကို ကြောက်နေပါသလား။ ဒါကြောင့် ဒီလို အကြောက်တရားက အဲဒါကို အခြေခံတယ်။ ကို attachment.

အခု ငါတို့ခေါ်တဲ့ တခြားအရာလည်း ရှိသေးတယ်။ namtok. lama Yeshe က ဘာသာပြန်ခဲ့ဖူးတယ်။ namtok "အယူသီးသောအတွေး" အဖြစ် ၎င်းအကြောင်းပြောရန် နောက်တစ်နည်းမှာ “ပြန့်ပွားခြင်း” နှင့်တူသည်။ စိတ်က ဖြစ်ပျက်ဖို့ အခွင့်အလမ်းတောင် မသိတဲ့ အယူသီးတဲ့ အတွေးတွေ ပျံ့လွင့်နေတယ်။ သင်တွေးနေတဲ့ အတွေးတွေက တကယ်ဖြစ်လာမလား၊ မဖြစ်လာဘူးလား။ ဒါတကယ်အန္တရာယ်ရှိသလား၊ မဟုတ်ဘူးလား။ ကျွန်တော်တို့ တော်တော်လေး ကြောက်လန့်ပြီး လန့်သွားတယ်။

အဲဒါတွေက တော်တော်များများကို တွယ်တာမှုအပေါ်မှာ မူတည်ပြီး လွှတ်လိုက်ရင် ပြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကို attachmentဒါဆိုရင် အကြောက်တရားက ပျောက်သွားတယ်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ရှိဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများနှင့်ပတ်သက်ပြီး အဆိုးဆုံးအခြေအနေများကို ဖန်တီးနေခြင်းဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သဘောပေါက်ပါက၊

ဒီလို ဉာဏ်ပညာကို အကြောက်တရား ခံယူထားရင် အနာဂတ်ကို ကြည့်ရမှာ ဖြစ်သလို ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်တဲ့ အလားအလာတွေလည်း ရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုတွေ လုပ်ရမယ်။ မင်းစိတ်မပူနဲ့၊ စိတ်ပူနေတာမဟုတ်ဘူး။ မင်းရဲ့စိတ်ဟာ အတွေးမျိုးစုံနဲ့ ဖြစ်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုခုဖြစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာ မင်းသဘောပေါက်တဲ့အတွက် အဲဒါကို ငါတို့ဂရုစိုက်တယ်။ အနာဂတ်မှာ မင်းအသက်ရှင်နေမှာကို စိုးရိမ်နေတာမဟုတ်ဘူး။

စိုးရိမ်ပူပန်တတ်တဲ့ အလေ့အထရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်၊ ဒါကြောင့် အများကြီးစိုးရိမ်တာက အလေ့အကျင့်တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဒူးတုန်တဲ့ တုံ့ပြန်မှုဖြစ်စေဖို့အတွက် အဲဒီအလေ့အထကို ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးထားပါတယ်။ တစ်ခုခုကို တွေးတောင်မတွေးဘဲ ကြားလိုက်ရပြီး ထိတ်လန့်တကြားဖြစ်သွားသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်မှာရှိနေတဲ့ အလေ့အထတစ်ခုပဲဆိုတာ နားလည်သဘောပေါက်ဖို့နဲ့ အဲဒီ့အရာတွေကို တုံ့ပြန်ဖို့ မလိုအပ်ဘဲ အခုဖြစ်မလာဘူးဆိုတာပါပဲ။ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့အရာကို အခြေချပြီး စိတ်ကို လှည့်ပတ်နေမယ့်အစား တကယ်အရေးကြီးတဲ့အရာကို အခြေတည်လိုက်ကြရအောင်။