Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဆုတ်ခွာမှုအတွက် လှုံ့ဆော်မှု

ဆုတ်ခွာမှုအတွက် လှုံ့ဆော်မှု

စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ၂၀၀၉ ဒီဇင်ဘာမှ ၂၀၁၀ မတ်လအထိ Green Tara Winter Retreat ကာလအတွင်း ဆွေးနွေးမှုများ။

  • Tara ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက် လှုံ့ဆော်မှုကို သတ်မှတ်ခြင်း။
  • ဆုတ်ခွာနည်းကို ချဉ်းကပ်ပြီး လေ့ကျင့်ပါ။
  • ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောလေ့ရှိသော နည်းလမ်းများကို သိမြင်ရန် ဆုတ်ခွာနေစဉ်အတွင်း စိတ်ကို မည်သို့ စောင့်ကြည့်ရမည်နည်း။
  • ရေရှည်ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်စေသော အကျိုးပြုသော တွေးခေါ်နည်းများကို တီထွင်ပါ။
  • စိတ်မချမ်းသာမှုကို ဖြစ်စေသော စိတ်အခြေအနေများကို ဆန့်ကျင်ခြင်း။

Green Tara Retreat- လှုံ့ဆော်မှုနှင့် သင်ကြားမှု (download,)

လှုံ့ဆော်မှုအပိုင်း ၁

မင်း Tara နဲ့ သုံးလကြာ အပန်းဖြေခရီးထွက်တော့မှာ ဖြစ်ပြီး သူမနဲ့ အပန်းဖြေခရီးထွက်ရတာ အရမ်းချစ်စရာကောင်းတဲ့သူတစ်ယောက်ပါ။ သူမသည် အလွန်စိတ်သဘောတူသည်။ သူမသည် မောက်မာပြီး မောက်မာသူ မဟုတ်ပါ။ တနေ့ထက်တနေ့ ဘာတွေရနေလဲ သိလား။ သူမသည် စိတ်ဓာတ်များ မတုန်မလှုပ်ဖြစ်ပြီး သူမသည် အလွန်စာနာတတ်ကြောင်း သင်သိပါသည်။ ဒါကြောင့် သင့်အားလပ်ရက်မှာ တစ်ခုခုမှားနေတယ်ဆိုရင် Tara ကနေ လာမှာမဟုတ်ပါဘူး။

ဆင်းရဲဒုက္ခတွေနဲ့ အလုပ်လုပ်တယ်။

ငါတို့သည် ဆင်းရဲခြင်း၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သော ငါတို့ဆင်းရဲခြင်းဖြစ်သည်ကို မှတ်သားထားရမည်။ ဆုတ်ခွာခြင်းမှ သင်ရနိုင်သမျှသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အရင်းမြစ်ဖြစ်သည်ဟူသော ဤနားလည်မှုဖြင့် ဆုတ်ခွာခြင်းသည် လွန်စွာအောင်မြင်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံမှန်ပုံစံမှာ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ရင်းမြစ်သည် အပြင်ဘက်ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦး သို့မဟုတ် ၎င်းမှာ အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာကြီးကို ပြောင်းလဲပစ်ရမည် သို့မဟုတ် အရာအားလုံးအတွက် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်မိသည်- မွေးရာပါ ဆိုးသွမ်းသော၊ အရည်အချင်းမပြည့်မီသော၊ မိုက်မဲပြီး ရယ်စရာကောင်းသော ဤ "ငါ" ကြီးသည် ဤအတ္တသည် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံး၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ အပြင်မှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အတွင်းထဲမှာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊

အပြင်မှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အတွင်းထဲမှာပဲဖြစ်ဖြစ် အပြစ်တင်တာက အလုပ်မဖြစ်ပါဘူး။ အကြောင်းမှာ ပြင်ပလောကကို ချုပ်ကိုင်ရန် ကြိုးစားခြင်းသည် အဆုံးမရှိပေ။ ငါတို့ မလုပ်နိုင်ဘူး။ တတ်နိုင်ရင်တောင်မှ ပြင်ပကမ္ဘာကို ဖြစ်ချင်တဲ့အရာကို နောက်နေ့ကျမှ စိတ်ပြောင်းရလိမ့်မယ်၊ ဒါက ငါတို့ရဲ့စိတ်က သိပ်မတည်ငြိမ်လို့ပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိနေသောကြောင့် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခြင်းသည်လည်း အဆုံးဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝတရားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံး၀ ဉာဏ်အလင်းရနိုင်သော စွမ်းရည်ရှိသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ရုံနဲ့ နှိပ်စက်တာက ဘာမှ အကျိုးမဖြစ်ထွန်းပါဘူး။

စိတ်၏ အကြောင်းတရားများ ဖြစ်ကြကုန်သော ဝေဒနာတို့သည် ယုတ်ညံ့ကုန်၏၊ ဆင်းရဲခြင်းဟူမူ— မနာလိုမှု၊ ကို attachment, အမျက်ဒေါသအဲဒါမျိုးတွေပေါ့။ အားလုံးဟာ အဝိဇ္ဇာနဲ့ အမြစ်တွယ်ပြီး အားလုံးဟာ အဝိဇ္ဇာနဲ့ အမြစ်တွယ်နေပါတယ်။ အမြင်မှား ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့တည်ရှိပုံ၊ ဖြစ်ရပ် ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာရှိတယ်။ ဒါတောင် ကျွန်တော်တို့မှာ တစ်ခုရှိတယ်ဆိုတာ မသိကြဘူး။ အမြင်မှား. ကိုင်ထားတာကို နားမလည်ဘူး။ အမြင်မှား အဖြစ်မှန်ဖြစ်ဖို့။ နေကာမျက်မှန်တပ်ပြီး မွေးလာသလိုပါပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တခြားနည်းနဲ့ မမြင်ဖူးတဲ့အတွက် အတွင်းထဲက အရာအားလုံးဟာ မှောင်မိုက်နေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

အရာတွေ ဘယ်လို တည်ရှိနေသလဲ (ဒါကို သိထားရင် ဒုက္ခတွေကို ဘယ်လို ကူညီမလဲ)

ဤသည်အဘယ်မှာရှိ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဝင်လာပြီး အထူးသဖြင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကျွန်ုပ်တို့ စတင်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်- အရာများသည် ကျွန်ုပ်အား တည်ရှိနေပုံပေါ်သည့်အတိုင်း အမှန်တကယ်တည်ရှိနိုင်ပါသလား။ အရာများသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အနှစ်သာရ၊ တည်မြဲနေပြီး ၎င်းတို့ဘက်မှ ထွက်လာသည့် ရည်ရွယ်ချက်ရှိသောအရာများကဲ့သို့ ပေါ်လာသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အနှစ်သာရရှိလျှင် အခြားအရာအားလုံးနှင့် လွတ်ကင်းမည်ဖြစ်သည်။ အမှီအခိုကင်းတယ်ဆိုရင် တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် မထိခိုက်နိုင်ပါဘူး။ အရာရာမှာ သူ့အလိုလို မွေးရာပါ ပါ၀င်နေတယ်ဆိုရင် ဥပမာ ဒါက သူ့ဘက်ခြမ်းက ခေါင်းလောင်းသံ၊ ဒါက သူ့ဘက်က ဒရမ်တစ်ခု၊ ငါက ငါ့ဘက်ခြမ်းက ငါပဲ၊ ခိုင်မာတဲ့ ခိုင်မာတဲ့ ခံစားချက်ပဲ၊ အရာအားလုံးအတွက်အနှစ်သာရ။ ခိုင်ခံ့ပြီး အမှီအခိုကင်းတဲ့ အနှစ်သာရတကယ်ရှိတယ်ဆိုရင် အဲဒါက ပြောင်းလဲလို့မရပါဘူး။ မပြောင်းလဲနိုင်ရင် ငါတို့ အချင်းချင်း ဆက်စပ်ပြီး တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် သက်ရောက်မှု ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။

တကယ်ကြည့်တဲ့အခါ၊ အရာတွေက တခြားအချက်တွေအပေါ်မှာ မူတည်နေတာကို တွေ့ရတယ်။ လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားအချက်များစွာအပေါ် မှီခိုနေရပါသည်။ ဒီလိုကြီးကြီးမားမားနဲ့ အမြဲရှိနေသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ သုက်ပိုး နှင့် မျိုးဥ နှင့် အစားအစာ အားလုံးပေါ်တွင် မူတည်သည်။ စိတ်သည် ယခင်အခိုက်အတန့်များအပေါ် မူတည်သည်။ ၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ပြင်ပပတ်ဝန်းကျင်က လွှမ်းမိုးနေပြီး ပတ်ဝန်းကျင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်စေသနည်း၊ အရာဝတ္ထုများကို သိမြင်နိုင်သော အာရုံအင်္ဂါများနှင့် အသိစိတ်များ ရှိခြင်းအပေါ် မူတည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ စတင်ကြည့်ရှုသောအခါတွင် အရာများသည် အချင်းချင်း အမှန်တကယ် သြဇာရှိပြီး အချင်းချင်း သက်ရောက်မှုရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်ပါသည်။

ထိုကဲ့သို့သော အခြားအချက်များအပေါ်တွင် မှီခိုနေပါက၊ ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ခိုင်မာပြီး လွတ်လပ်သော အနှစ်သာရ ရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ အဲဒါက ကျွန်မကို တကယ်ပြင်ပေးထားတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်မပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဒီအချက်တွေက ပြောင်းလဲသွားတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာ သင်ဟာ အမှီအခိုကင်းမှုနဲ့ မှီခိုမှုနှစ်ခုလုံး မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ငါ့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါက ငါ့စိတ်နဲ့ ငါပြောင်းလဲသွားတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အပြောင်းအလဲများ၊ စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ခဏစောင့်ပါ၊ ငါတို့အဲဒီမှာရှိနေတယ်လို့ ငါတို့ထင်တဲ့ ဒီအရာက ဘာလဲ ၎င်းနှင့် သီးခြားဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်နှင့်၊ လွတ်လပ်သောကျွန်ုပ်တို့၏အကြောင်းတစ်ခုခုရှိနိုင်သလော၊ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ကမ္ဘာနှင့်အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်ပြီးပြောင်းလဲမှုများနှင့်မှီခိုသည်။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဒီလိုမျိုးမဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဒါကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဖို့ လိုပါတယ်၊ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ သာမာန်အမြင်က ဘယ်လို မှားယွင်းနေတယ်ဆိုတာကို နားလည်မှု တစ်ချို့ ရရှိပါတယ်။

ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တည်ရှိပုံပေါ်ပုံ၏ ပထမဆုံးအမြင်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ တည်ရှိနေစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ထိန်းထားနိုင်မည်နည်း။ နောက်တစ်ခုက အရာအားလုံးဟာ သူ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အနှစ်သာရနဲ့ အမှီအခိုကင်းတယ်လို့ ငါတို့ထင်တဲ့အတွက်၊ ငါတို့မှာ တကယ့်အစစ်အမှန်တွေရှိတယ်၊ အဲဒါတွေက အစစ်အမှန်တွေရှိတယ်၊ ဒါကြောင့် မင်းသူတို့နဲ့ ရန်ဖြစ်ရမယ်။ ဒါမှ မဟုတ် မင်းလိုချင်တာကို ဖမ်းပြီး မင်းမလိုချင်တဲ့ သူတွေကို တွန်းလှန်ပါ။ ဒါ ငါတို့ဘဝရဲ့ ဇာတ်လမ်းမျိုးပဲ မဟုတ်လား။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ အမြဲလုပ်နေပုံရတယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်နဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနဲ့ ကြည့်ပါ။

ဆုတ်ခွာခြင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ် မည်သို့အလုပ်လုပ်ပုံကို အမှန်တကယ် စတင်ကြည့်ရှုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် လည်ပတ်ပုံ၊ မည်သို့သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများ သို့မဟုတ် စိတ်အခြေအနေများ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း၊ နှင့် အဘယ်အရာတို့ကို လေ့လာကြည့်ကြသည်။ အခွအေန အဲဒီမှာ သူတို့ရဲ့ သက်ရောက်မှုတွေက ဘာတွေလဲ။ မကြာခဏဆိုသလိုပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် တချိန်လုံးနေထိုင်နေရသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်း၌ ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများနှင့် အမှန်တကယ် ထိတွေ့မှုမရှိတော့ပေ။

attachment လာ၊ အမျက်ဒေါသ လာတယ်၊ စိတ်ဓာတ်ကျလာတယ်၊ ပျင်းရိလာတယ်၊ မောက်မာလာတယ်၊ ဒါတွေအကုန်လုံးက လာပြီးတော့ လာပြီးတော့ ဆက်ပြီးတော့ သွားနေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်ပလောကတွင် မကြာခဏ နစ်မြုပ်နေသောကြောင့် သို့မဟုတ် လုံးလုံးလျားလျား ကွဲထွက်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဤမတူကွဲပြားသော စိတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်များကိုပင် သတိမပြုမိပေ။ သူတို့အားလုံးမှာ သက်ရောက်မှုတွေရှိတယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီစိတ်အခြေအနေတွေကို သတိမထားမိဘူးဆိုရင်၊ ငါတို့အပေါ်မှာရှိတဲ့ သက်ရောက်မှုတွေကို သတိထားဖို့ ခက်လိမ့်မယ်။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဒေါသဖြစ်ခြင်းရဲ့ အကျိုးဆက်က ဘာလဲ။ ငါ့အပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။ ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။ ငါ့စိတ်တွေ ပြည့်နှက်နေတဲ့အခါ တွယ်တာတွယ်တာမှုစိတ်ထဲမှာ ကြည်နူးမှု ခံစားရပြီး ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေကို ဘယ်လို ထိခိုက်စေမလဲ။

ဒီလို စိတ်အခြေအနေတွေ ဖြစ်ပေါ်လာစေတာ ဘာပါလဲ။ သူတို့ ဘယ်ကလာတာလဲ။ ငါတို့က သူတို့ကို တခြားသူဆီက ဖမ်းခဲ့တာလား။ “မင်း ငါ့ကို ရူးအောင် လုပ်လိုက်တာ ဖမ်းလိုက်တာ အမျက်ဒေါသ မင်းဆီက "ဗိုင်းရပ်စ်လိုလား။ မရှိ

လှုံ့ဆော်မှုအပိုင်း ၁

ဆုတ်ခွာခြင်း၏ အလုံးစုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို အမှန်တကယ် သတိပြုပြီး ၎င်းကို ပိုနားလည်လာစေရန် ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ထိုလုပ်ငန်းစဉ်အတွင်း၊ ရေရှည်တွင် အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အထောက်အကူဖြစ်စေသော စိတ်အခြေအနေများ (ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသောအခါ) နှင့် ရေရှည်တွင် စိတ်ဆင်းရဲမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ပျက်စီးစေသော စိတ်အခြေအနေများကို ခွဲခြားသိမြင်လာရန် သင်ယူပါ။ ဒါတွေကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပြီးနောက် နောက်တစ်ချက်ကတော့- ပျော်ရွှင်မှုကို အထောက်အကူဖြစ်စေတဲ့ သူတွေကို ဘယ်လိုပြုစုပျိုးထောင်ရမလဲ။ စိတ်ဆင်းရဲမှုကို အထောက်အကူ ပြုသောသူများကို မည်သို့ တုံ့ပြန်မည်နည်း။

သာသနကျင့်စဉ်ကို လေ့ကျင့်မှုအဖြစ်

ဒါက ကျွန်တော်တို့ လွတ်မြောက်ရေးမှာ လုပ်ရမယ့် အတွင်းစိတ်ပါ။ ဆုတ်ခွာခြင်း၏ဖွဲ့စည်းပုံသည် Tara Sadhana နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဤအလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်သဘောထားများကို လေ့ကျင့်ပေးပြီး မှန်ကန်စွာတွေးခေါ်နည်းကို သင်ကြားပေးပါသည်။ သို့သော်၊ ထိုအလေ့အကျင့်ကို ကျင့်စဉ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်ပုံနှင့် ခံစားချက်များ သည် ရူးသွပ်သကဲ့သို့ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်နေသဖြင့် ၎င်းတို့ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်ပေသည်။ ဤအလေ့အထတွေးခေါ်ပုံများသည် ကျွန်ုပ်တို့မဟုတ်ကြောင်း သတိရရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ “ဒါက ငါမဟုတ်ဘူး” လို့ ရေးထားတဲ့ စားပွဲပေါ်မှာ စတစ်ကာနည်းနည်း ရှိသင့်တယ်။

ဒါ စိတ်ထဲမှာ ဖြတ်သန်းနေတဲ့ အတွေးတစ်ခုပဲ၊ ငါမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သတိရလိုက်ပါ။ ကောင်းတဲ့အတွေးပဲဖြစ်ဖြစ် ဆိုးတဲ့အတွေးပဲဖြစ်ဖြစ် အရေးမကြီးပါဘူး၊ ဒါဟာ အတွေးတစ်ခုသာဖြစ်ပါတယ်။ ငါတို့ဘယ်သူလဲ မဟုတ်ဘူး။ တစ်ခုခုကို စိတ်ရှုပ်ဖို့ အကြောင်းပြချက်မရှိသလို တစ်ခုခုကို နှိမ့်ချဖို့ အကြောင်းပြချက်လည်း မရှိပါဘူး။ ဒါကြောင့် ဒီအရာတွေ ဖြစ်ပျက်နေတာကို ကြည့်ပြီးမှ ဖြေဆေးတွေကို သင်ယူပါ။ lamrim အန္တရာယ်ရှိသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းရင်းများကို မည်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်ရမည်နည်း လမ်းကြောင်း၏ အဆင့်များ။ ထို့နောက် အမျိုးမျိုးသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများက သင့်အား အမျိုးမျိုးသော အထောက်အကူဖြစ်စေပြီး သီလကို တိုးပွားစေရန် မည်ကဲ့သို့ ကူညီပေးနိုင်ကြောင်း သင်လေ့လာပါ။ ဒါက အခြေခံအားဖြင့် ဆုတ်ခွာခြင်းမှာ ငါတို့လုပ်ရမယ့်အရာဖြစ်ပြီး Tara က ငါတို့ကို ကူညီဖို့ရှိတယ်။

အခု Tara က ငါတို့ကို ကူညီဖို့ Tara ကို ချိန်ညှိဖို့ လိုတယ်လို့ ဆိုလိုတယ်။ တစ်ချိန်လုံး ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွဲလမ်းနေတယ်ဆိုရင် Tara ကို အာရုံစိုက်ဖို့ အရမ်းခက်ခဲပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်၏ နံပါတ်တစ် ခေါင်းစဉ်ဖြစ်သော ကျွန်ုပ်၏ လွတ်မြောက်ရာလမ်းများတွင် တွေ့ရတတ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါကိုယ်တိုင်ပဲ၊ တခါတရံ ငါအဲဒါကို ငြီးငွေ့လာပြီး နောက်မှ စဉ်းစားတယ်။ ဗုဒ္ဓ. ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မတွေးတတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် များစွာ လှည့်ပတ်နေပါသည်။ ဒီတော့ အဲဒါကိုကြည့်၊ သတိပြုပါ၊ မင်းမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သတိရပါ။ အရင်ပြောခဲ့သလိုပဲ အလေ့အကျင့်ကို ပြန်ကြိုးစားပါ။ ဘာကိုမှ ငုံ့ကြည့်ဖို့ ငြင်းဆန်နေမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းဒါကို လိုက်လျောညီထွေ မဖြစ်စေဖို့ ဒါကို လုပ်ပါ။ သင့်စိတ်ကို အထောက်အကူဖြစ်စေသော နည်းလမ်းဖြင့် လမ်းညွှန်ရန် သင်ကြိုးစားနေပါသည်။

ငါတို့ဘာလို့ဒီအလေ့အကျင့်တစ်ခုလုံးကိုလုပ်တာလဲ။ နောက်သုံးလအတွက် ငါတို့မှာ လုပ်စရာမရှိတော့လို့လား။ ငါတို့က နှင်းလျှောစီးတာ ဒါမှမဟုတ် လျှောလျှောစီးတာ ဒါမှမဟုတ် အလုပ်သွားလုပ်ပြီး ပိုက်ဆံတစ်တန်ရနိုင်လား။ တခြားအရာတွေအားလုံးကို ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်။ ခရစ္စမတ်ကို ငါတို့ စွန့်လွှတ်မှာလား။ ငါ့ကောင်းမှု! ခရစ္စမတ်တေးသီချင်းများ၊ ခရစ္စမတ်သစ်ပင်မရှိ၊ ခရစ္စမတ်ခြေအိတ်များမရှိပါ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်တွင် နှင်းဆီအက မပါပါ။ နှစ်သစ်ကူးတွင် ဘောလုံးပွဲများ မကစားရပါ။ အို ကောင်လေး၊ အခု ဒုက္ခရောက်နေပြီ။ သောက်စားမူးယစ်ဆေးသောက်ရင်း ပျော်ပျော်ပါးပါး ဝိုင်းဖွဲ့သီဆို ကခုန်နေကြသည့်အချိန်တွင် အဘယ်ကြောင့် ဤအရာများကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရသနည်း၊ ယခုတောင်ကုန်းပေါ်မှ ပြေးဆင်းရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီလား။

ငါတို့ အခုဘာလို့ ဆုတ်ခွာနေတာလဲ။ ဟိုအရင်က လုပ်ခဲ့တာတွေ ကြောင့်လား။ ကျွန်တော်တို့ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ လုပ်ခဲ့ပြီးပါပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ထာဝရပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကျေနပ်မှုမျိုးကို ယူဆောင်လာပါသလား။ မင်းအသက်ဘယ်လောက်ရှိပြီလဲ။ ခရစ္စမတ်နဲ့ နှစ်သစ် ဘယ်လောက်ရှိပြီလဲ။ တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ် ပိုကြီးပြီး ပိုကောင်းအောင်လုပ်ပြီး ပိုပျော်ဖို့ အခွင့်အလမ်း ရှိတယ်။ အလုပ်ဖြစ်ပါသလား။ မဟုတ်ဘူးလား။ တခါတရံ မင်းမှာ အချိန်ကောင်းရှိပုံရတယ်၊ တစ်ခါတလေ မင်းမလုပ်ဘူး။ အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့ဟာ အပျော်အပါးအတွက် ရုန်းကန်ပြီး ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ရုန်းကန်နေရဆဲပါ။

ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းတရားများ ဖန်တီးသကဲ့သို့ ဆုတ်ခွာပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတ်ခွာရခြင်း အကြောင်းရင်းမှာ ဤအရာအားလုံးကို ပြင်ပတွင် ရှာဖွေခြင်းသည် ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရန် အလားအလာရှိသော နည်းလမ်းမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အမှန်တော့၊ အဲဒီလို လှည့်ပတ်ပြေးရင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ မကြာခဏဆိုသလို စိတ်ညစ်စရာတွေ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေကို မကျေမနပ်ဖြစ်မှုတွေ ပိုဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ပျော်ရွှင်ချင်တာကြောင့် ဆုတ်ခွာနေရတယ်။ ချက်ခြင်းပျော်ရွှင်ဖို့ မမျှော်လင့်ပါနဲ့၊ ချက်ချင်းကို မမျှော်လင့်ပါနဲ့။ ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးပြီး ပျော်ရွှင်မှုတွေ လာမယ်ဆိုတာ သိထားပါ။

“အိုး၊ ငါပျော်အောင် လုပ်နေတယ်” လို့ ပြောတဲ့အတွက် ဒီမှာ ထိုင်စောင့်နေရင် ဆုတ်ခွာမှုကနေ ဘယ်လို ပျော်ရွှင်မှုမျိုး ရနိုင်မလဲ။ "ကောင်းပြီ၊ ငါ Tara ကို ရူပါရုံနဲ့ ငါရဲ့ kundalini ပေါ်လာမယ်၊ အပြင်အာကာသထဲ ငါထွက်သွားလိမ့်မယ်" ဒီလိုမျှော်လင့်ချက်မျိုးတွေနဲ့ ဆုတ်ခွာလာပြီးတော့ ဒီလိုမျိုးတွေဖြစ်လာဖို့ စောင့်မျှော်နေတယ်ဆိုရင် အဲဒါက မဖြစ်မလာဘူးဆိုရင် ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ မင်းက ရူးသွားပြီ၊ မင်းစိတ်ပျက်သွားတယ်။ “ဒီလို ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ ဝေးကွာတဲ့ အတွေ့အကြုံကို ရဖို့အတွက် ဒါနကောင်းတွေ ပေးခဲ့တယ်၊ ငါမြင်တာက အားလုံးပါပဲ။ အမျက်ဒေါသ!” “အစားအသောက်က ဒီလိုမျိုး၊ အဆောက်အဦတွေက ဒီလိုဆိုတော့ ဒေါသထွက်ရတာ မင်းအပြစ်ပဲ…”

ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးဖို့ ကျေနပ်နေရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ရောင့်ရဲမှုကို ဖန်တီးသောအခါ၊ ပျော်ရွှင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ထင်ထားသည်ထက် ကွဲပြားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်လာမည်ဖြစ်သည်။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ မင်းကို မယုံနိုင်လောက်အောင် တုန်လှုပ်ချောက်ချားစေမယ့် ဟိုးအဝေးကြီးရဲ့ အရှိန်အဟုန်ပြင်းပြင်းနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုလို့ ငါတို့ထင်ခဲ့ဖူးတယ်။ အဲဒီအခါမှာ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ အချိန်အကြာကြီး သက်တောင့်သက်သာရှိတဲ့ ရေရှည်တည်တံ့တဲ့ စိတ်ခံစားမှုတစ်ခု မဟုတ်ဘူးဆိုတာ သင်တွေ့လာရတယ်။ ငြိမ်းချမ်းတဲ့စိတ်ရှိခြင်းက ပိုကောင်းတယ်ဆိုတာ သင်စတင်မြင်လာရပါတယ်။ စိတ်ထဲမှာ ရောင့်ရဲတာက ပိုကောင်းပါတယ်။ သင့်တွင် ကြီးမားသော အမြင့်များ မရှိနိုင်သော်လည်း သင့်တွင် ကြီးမားသော နိမ့်ကျမှုများလည်း မရှိပါ။ သင့်ဘ၀တွင် ကျေနပ်မှုအချို့နှင့် အဓိပ္ပါယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်အချို့ရှိသည်။ ဒါကြောင့် အဲဒီစိတ်ကျေနပ်မှုကို မွေးမြူဖို့ ကြိုးစားတယ်။ ငြိမ်သက်ခြင်းတစ်မျိုး၊ အတွင်းငြိမ်သက်မှုအချို့—သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားအရာအားလုံးကို ဆုပ်ကိုင်ထားသကဲ့သို့ ယင်းကို ဆုပ်ကိုင်မထားဘဲ၊ သတ္တုတွင်း။

ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ အတွေ့အကြုံများကို ရယူလေ့ရှိသည့် မည်သည့်အရာမှ "whoopty-do experience" ကို ရယူမည့်အစား၊ သင်သည် အခြား "wooty-do experience" ကို လိုချင်ကြောင်း သင်တွေ့သောအခါတွင်၊ မင်း အဲဒါကို စွန့်လွှတ်ရမယ်၊ ဒါက "ငါ့" ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမယ်။ “ငါလိုချင်တယ်၊ ငါလိုချင်တယ်၊” ဆိုတာကို စွန့်လွှတ်ပြီး “ငါကိုယ်တိုင်ရော သူတစ်ပါးအကျိုးအတွက် ပျော်ရွှင်မှုရဲ့အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးနေတယ်” ဆိုပြီး စိတ်ပြောင်းလိုက်ပါ။

သင့်တွင် ထိုသို့သော စေ့ဆော်မှုမျိုးရှိပါက၊ သင်သည် သင့်ဘဝအတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး အသုံးဝင်သော အရာတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် သင့်ဘ၀အတွက် စိတ်အေးချမ်းမှုနှင့် အတွင်းစိတ်ကျေနပ်မှုမျိုး ယူဆောင်လာနိုင်ပါသည်။

လှုံ့ဆော်မှုအပိုင်း ၁

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ဤရည်ရွယ်ချက်အာရုံခံစားမှုနှင့် ထိုရည်ရွယ်ချက်နှင့် အဓိပ္ပါယ်အတိုင်းနေထိုင်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးအရ မိမိကိုယ်ကို (ရေရှည်တွင်) ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်းသည် အသစ်တစ်ခုရရှိခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့် ငြီးငွေ့ဖွယ်အရာများထက် များစွာ ပို၍ ကျေနပ်စရာကောင်းသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ အလုပ်၊ သို့မဟုတ် စာရွက်၏ ရှေ့စာမျက်နှာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အမည်၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်မှန်းချက်များကို ပြောင်းလဲနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ပျော်ရွှင်မှုကို ယခုရှာဖွေမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ရောင့်ရဲမှုကို စတင်ရှာဖွေနေပြီဖြစ်သည်။ ကြွလာလျှင် ကြီးမြတ်သော်လည်း၊ အထူးသဖြင့် (ပို၍ပင်) ကြီးကျယ်သော အနာဂတ်ကာလ၌ ကြီးကျယ်သော အကြောင်းတရားများ စုစည်းနေမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိသောကြောင့်၊ လွတ်မြောက်ခြင်းဆိုတဲ့ ငြိမ်းချမ်းမှုနဲ့ ရောင့်ရဲမှုကို ငါတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်သာမကဘဲ သတ္တဝါအားလုံးကို အကျိုးပြုနိုင်စေဖို့အတွက် ကြိုးပမ်းနေပါတယ်။

ဘုရားလောင်း ကျင့်စဉ်

ကျွန်တော်တို့လည်း လေ့ကျင့်နေပါတယ်။ bodhisattva ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းရည်ကို အခြားသူများကို အကျိုးပြုစေရန် လုပ်ဆောင်မှုများ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်ပညာကို နက်နဲအောင် ကျင့်ဆောင်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဉာဏ်ပညာသည် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးသာမက ၎င်းတို့၏မျိုးစေ့များသာမက စိတ်တွင်ရှိသော သိမ်မွေ့သောအစွန်းအထင်းများကို ချေဖျက်နိုင်လောက်အောင် အားကောင်းနေစေရန် လေ့ကျင့်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရေရှည်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အကျိုးနှင့် အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက်၊ ဤအရာသည် ရည်ရွယ်ချက်အရှိဆုံးအရာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်သောကြောင့်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူက “ကောင်းပြီ၊ အဘယ့်ကြောင့် သူတစ်ပါးအကျိုးကို ဆောင်သနည်း။ ဘာကြောင့် ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် အလုပ်မလုပ်နိုင်တာလဲ။ ပြောချင်တာက လွတ်မြောက်ရေးဟာ ခက်ခဲပါတယ်။ ဉာဏ်အလင်းရဖို့ ဘာကြောင့် ကြိုးစားရမှာလဲ ။ အဲဒါက ပိုခက်တယ်။”

ပတ်ပတ်လည်ကို ကြည့်လိုက်ရင်၊ ငါတို့မှာရှိသမျှ၊ ငါတို့သုံးသမျှ၊ အရည်အချင်းတိုင်း၊ ငါတို့မှာရှိတဲ့ ဗဟုသုတလေးတွေက တခြားသူတွေရဲ့ စေတနာကြောင့်ဖြစ်တာကို ငါတို့တွေ့လိမ့်မယ်။ ငါတို့ကို သင်ပေးတဲ့လူတွေ၊ ငါတို့ကို ကြီးပြင်းလာတဲ့လူတွေ၊ ငါတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့ကို ပညာပေးပြီး ပြုစုပေးတဲ့လူတွေ။ ဒီနေ့စားတဲ့ အစားအစာတောင်မှ တခြားသူတွေဆီက လာတာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများထံမှ များပြားလှသော ကြင်နာမှုများစွာကို လက်ခံရရှိကြောင်း အသိဖြင့် (ဤဘဝတွင်သာမက ယခင်ဘဝများတွင်လည်း အခြားသူများထံမှ ကြီးမားသောကရုဏာကို ဆက်လက်ရရှိမည်) ဟူသော အသိဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အကြောင်းကိုသာ တွေးတောပါ။ လွတ်မြောက်ခြင်းနဲ့တင်ပဲ၊ လုံးဝမသိစိတ်နဲ့ တွေးလို့မရတဲ့ပုံပါပဲ။ ငါ့ဘ၀မှာ ကြင်နာမှုတွေ အများကြီးရလာတဲ့အခါ ငါ့ကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ ဒီအတွေးကို စိတ်ထဲမှာ ဘယ်လိုထားခဲ့နိုင်မလဲ။ အဲဒီလိုတွေးဖို့တောင် သည်းမခံနိုင်ဘူး။

ထို့ကြောင့် အခြားသူများ၏ကြင်နာမှုကို ပြန်လည်ပေးဆပ်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းမှာ မိမိကိုယ်ကို ဝိညာဉ်ရေးအရ ပြုစုပျိုးထောင်ရန်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။ ဒါမှ ကိုယ်ခန္ဓာများစွာကို ထင်ရှားစေပြီး တခြားသူတွေကို နားလည်နိုင်စေဖို့အတွက်၊ Karmaပြီးတော့ ပြောရမယ့်အရာတွေကို အတိအကျသိပြီး အဲဒါက သူတို့လမ်းကြောင်းပေါ် တကယ်တိုးတက်အောင် ကူညီပေးပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ထုတ်လုပ်သည်။ ဘုရားလောင်း လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်ကို ထိုနည်းအတိုင်း ချဉ်းကပ်ပါ။ မင်းမှာ အဲဒါရှိတယ်။ ဘုရားလောင်း စိတ်အားထက်သန်မှုအား ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆုပ်ကိုင်ထားပါ၊ ထို့နောက် ဆုတ်ခွာရာတွင် အတက်အဆင်း အတက်အကျ အားလုံးသည် အရေးမကြီးပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သွားရမည့်နေရာကို သင်သိပြီး ထိုနေရာကို သင်ဘာကြောင့် သွားရမည်ကို သိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ “ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်” လို့ ဆုတ်ခွာ ချဉ်းကပ်ရင် မင်း လိုချင်တာကို မရတာနဲ့ မင်း စိတ်ဆင်းရဲမယ်။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရေရှည်ဝိညာဉ်ရေးပန်းတိုင်တစ်ခုရှိလျှင် “သားလေး၊ ငါက အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးနေတာပဲလေ။ ငါသွားတော့မယ်၊ အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ နေရာတစ်ခုပဲ၊ အဲဒီကိုရောက်ဖို့ အချိန်အတော်ကြာပေမယ့် မြတ်စွာဘုရားရဲ့ လမ်းညွှန်မှုအတိုင်း သွားခွင့်ရလို့ အရမ်းဝမ်းသာတယ်။" ဒီအခွင့်အရေးက မင်းရဲ့စိတ်ကို အရမ်းပျော်စေတယ်။ ပြီးရင် လူတိုင်းအတွက် ပေါ်လာတာကိုလည်း သိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session သည်သင့်အားလမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်ပိုမိုရရှိစေပြီးရည်ရွယ်ချက်မှာ "wooty-do" session တစ်ခုရှိရန်မဟုတ်ပါ။ အစည်းအဝေးတစ်ခုစီ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးရန်ဖြစ်သည်။ ထင်ရှားပေါ်လွင်ပြီး စိတ်ဖြင့်လုပ်ဆောင်ရုံမျှဖြင့် သင့်စိတ်ထဲမှာ ဘာပဲဖြစ်နေနေ၊ မင်းရဲ့စိတ်ဟာ ရှေ့ဆက်ဖို့ အတွင်းစိတ်ခွန်အားတွေ ရလာတယ်။ ကွဲပြားသော စိတ်ဆိုးသော အတွေးများနှင့် မတူညီသော အရာများက သင့်အား ဤနေရာသို့ ဆွဲခေါ်သွားခြင်းဖြင့် သင့်အား လှည့်ပတ်ခြင်း မပြုပါ။ အဲဒီလို အတွေးမျိုးတွေ ပေါ်လာပြီဆိုရင် အဲဒါတွေကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပြီး ဘာကြောင့် မှားယွင်းတဲ့ တွေးခေါ်မှုမျိုး ဖြစ်နေရသလဲဆိုတာကို သင်ကိုယ်တိုင် ရှင်းပြနိုင်သလို သင် ဘယ်နေရာမှာ ရှိနေမလဲဆိုတာကို အာရုံစိုက်ပါ။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုနဲ့ အလေ့အကျင့်ကို ချဉ်းကပ်ပုံပါပဲ။

အကူအညီမဲ့စိတ်တွေကို ပယ်ချတာလို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

Tara နဲ့ သုံးလလောက် အားလပ်ရက်ယူမလား? ဟုတ်တယ်! Prince Charming နဲ့ သွားရတာထက် ပိုကောင်းပါတယ်။ မင်းရဲ့ မင်းသားလေး ဒါမှမဟုတ် မင်းသမီး Charming က စိတ်ဓာတ်တွေ မကောင်းခဲ့ဘူးလား။ သူတို့ ဗိုက်နာတယ်၊ ညည်းညူကြတယ်၊ သိပ်ပြီး လိုက်လျောညီထွေ မရှိဘူး၊ မပျော်တဲ့အခါ မင်းကို အပြစ်တင်ကြတယ်။ မင်းမှာ Tara ရှိတဲ့အခါ မင်းသား ဒါမှမဟုတ် Princess Charming နဲ့ ဘာလို့ တောင်ပေါ်ကို ပြေးဆင်းချင်တာလဲ။ အဲဒါက သိပ်အဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။

ဆုတ်ခွာခြင်းရဲ့အစမှာ လူတွေကို အမြဲပြောလေ့ရှိတယ်၊ ဆုတ်ခွာတဲ့ကာလမှာ တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ နောက်အစည်းအဝေးမရောက်ခင် ဒီတောင်ကုန်းကို ဆင်းရမယ်ဆိုတာ သေချာပါလိမ့်မယ်။ စိမ်းလန်းစိုပြေပြီး နှင်းတွေကြားထဲ ဘယ်လိုရောက်နေတာလဲ မသိပေမယ့် “ဒီအပိုင်းကို နောက်ထပ် မနေနိုင်တော့ဘူး။ ငါ ဒီကနေ ထွက်သွားပြီ။"

လူတိုင်းက အဲဒါကို ဖြတ်သန်းတယ်။ ငါတို့ရဲ့ ဆောင်းတွင်းအပန်းဖြေစခန်းတစ်ခုမှာ ဘယ်သူမှ တောင်ပေါ်ကို မပြေးကြသေးဘူး။ လူတိုင်းက "ငါက ပထမဆုံးဖြစ်မယ်" လို့ ခံစားရတယ်။ ဒီလိုဖြစ်လာမယ်ဆိုတာကို သိရုံနဲ့ ပြီးသွားတဲ့အခါမှာတော့ “အို ဟုတ်တယ်၊ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ပြောတယ်” လို့ပြောပြီး လွှတ်လိုက်ပါ။ အဲဒါဖြစ်ဖြစ် မင်းထွက်ပြေးပြီး သျှင်ဂျမ်ပယ်လ်ရဲ့ စွတ်ဖားကို ယူရမှာဘဲ၊ ဒါပေမယ့် ပြဿနာက မင်းကုန်းဆင်းပြီးရင် ဒီကို ပြန်သယ်ရမယ်။ တောင်ပေါ်မှာ ထားလို့မရဘူး။

မင်းရဲ့အလေ့အကျင့်လုပ်ရာမှာ မင်းကိုအားပေးကူညီနေတဲ့သူတွေ၊ မင်းနဲ့မင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွင်းပိုင်းအလုပ်တွေနဲ့ပတ်သက်ပြီး အရမ်းအရေးကြီးတဲ့အရာကို နားလည်တဲ့သူတွေအဖြစ် မင်းနဲ့လက်တွဲပြီး ဆုတ်ခွာနေတဲ့သူတွေကို အချင်းချင်းကြည့်ပါ။ မကြာခဏဆိုသလို “အိုး အပြင်ကလူတွေက ငါ့ကို အရမ်းချစ်ကြတယ်” လို့ မကြာခဏ တွေးမိတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ သူတို့က “မင်းဘာလို့ နောက်ဆုတ်သွားတာလဲ။ ဘာရယ်စရာကောင်းတဲ့ လုပ်ရပ်လဲ။” ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတ်ခွာရခြင်းကို အမှန်တကယ် နားလည်သောသူများဖြစ်သည်ကို သိမြင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘာကြောင့် အလေ့အကျင့်လုပ်ချင်တာလဲဆိုတာ သူတို့နားလည်ပါတယ်။ သူတို့က မင်းကိုနားလည်တဲ့အတွက် ဒီမှာရှိတဲ့သူတွေအားလုံးရဲ့ အဲဒီအပိုင်းကို မင်းတကယ်လေးစားလို့ရတယ်။

လှုံ့ဆော်မှုအပိုင်း ၁

ဆုတ်ခွာနေစဉ်မှာ သင်လုပ်ရမယ့် နောက်ထပ်အရာတစ်ခုကတော့ “အခြားသူတွေ ကောင်းကောင်းနေတာပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးများ။ ငါက တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်တဲ့သူ။" ဆုတ်ခွာမှုတိုင်းမှာလည်း ဒီလိုပါပဲ။ “ကြည့်စမ်း၊ တခြားလူတွေအားလုံး အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်နေကြတာ။ ငါတစ်ယောက်တည်းပဲ။” "ဒါက ငါတစ်ယောက်ထဲပဲလို့ မင်းထင်လိမ့်မယ်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ပြီးပြည့်စုံသော တရားထိုင်သူများဖြစ်သည်။ ငါက တစ်ခုတည်းသော တုန်လှုပ်ချောက်ချားမှုပဲ။"

အတ္တသည် ကောင်းစွာ ကျင့်အပ်သည်ရှိသော် သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားကို ဆောင်ခြင်းငှါ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော် ဤလူအပေါင်း၏ အကျိုးငှါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမ ၊ ငါသူတို့ကို ဖျက်ဆီးနေလို့ ငါထွက်သွားရမယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း” မင်းစိတ်က မင်းကို လုပ်လိမ့်မယ်။ “တကယ်တော့ ဒီလူတွေက အရမ်းလေးနက်တယ်၊ သူတို့ဟာ ဘဝပေါင်းများစွာမှာ ငါ့အပေါ် အရမ်းကြင်နာခဲ့ကြတယ်၊ ငါ သူတို့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတယ်။ ဒါကြောင့် ငါ့ရဲ့ ကြင်နာမှု တစ်ခုတည်းက ထွက်သွားဖို့ပါပဲ။”

ဆောရီး! အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ပါဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သူတို့ရဲ့ ပြဿနာအားလုံးရဲ့ အရင်းအမြစ်ဖြစ်တဲ့ မင်းကို ဘယ်သူကမှ မြင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်စိတ်က တခြားသူတွေနဲ့ ခြားနားနေတာပဲ ။ “တခြားလူတိုင်း လုပ်နိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ကောင်းပြီ၊ ဒါပေမယ့် ငါမဟုတ်ဘူး။ သူတို့အားလုံးက တစ်ဖွဲ့။ ငါက အပြင်မှာ။ အားလုံးက စည်းကမ်းကို လိုက်နာကြတယ်။ ငါက အမြဲတမ်းနောက်ကျတတ်တဲ့သူပဲ” မင်းသိပါတယ်၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် သီးခြားခွဲထားဖို့ ဒီအရာကို အမြဲလုပ်တယ်။ တစ်နည်းမဟုတ် တစ်နည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အထူးသင့်လျော်ခြင်းမရှိပါ။ ငါတို့က သူတို့ထက် ပိုကောင်းတယ်၊ ငါတို့က အထူးပဲ ဖြစ်ဖြစ် ငါတို့က မတူလို့ အဆင်မပြေဘူး။ တစ်နည်းမဟုတ် တစ်နည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားလူများကြားတွင် အကွာအဝေးတစ်ခုကို ရအောင်ကြိုးစားမည်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုဖြစ်လာရင် လူတိုင်းကို ကြင်နာတတ်တဲ့စိတ်ကို ပြန်လာဖို့ပဲလိုတယ်။ လူတိုင်းက အကောင်းဆုံးလုပ်နေကြတယ်။ ငါတို့အားလုံးဟာ ကံကြမ္မာဆိုးတွေချည်းပါပဲ။ ငါ့မှာ ကြီးကြီးမားမား မရှိဘူး။ ဒီလူတွေအားလုံးမှာ ခိုင်ခံ့တဲ့စိတ် မရှိဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ ရုန်းထွက်ပြီး အချင်းချင်း အကျိုးရှိစေရန် ကြိုးစားနေကြသည်။ ငါတို့က အဲဒါကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ ပြန်လာတာ။

ဆုတ်ခွာချိန်မှာ ဖြစ်လာမယ့် တခြားအရာတွေအားလုံးကို ငါပြောပြမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ငါ အခု မင်းနဲ့ နည်းနည်းလေး မျှဝေလိုက်တာပါ။ တခြားအရာတွေ ယူဆောင်လာပေးမှာ သေချာပါတယ်၊ အကြောင်းကတော့ ရယ်မောစရာတွေ အတူတူ ရယ်မောကြလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ ငါတို့တကယ်လုပ်ရမယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.