အခန်း ၁- အခန်းငယ် ၁-၈

အခန်း ၇ ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း။

• သင်ကြားမှုကို နားထောင်ခြင်းအတွက် အပြုသဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု သတ်မှတ်ပေးခြင်း
• Shantideva နှင့် မိတ်ဆက်ပေးခြင်း။
• အခန်း ၁ ၏ အကျဉ်းချုပ်– “အကျိုးကျေးဇူးများ ဘုရားလောင်း"

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်း ၁ ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း (download,)

အခန်း ၁- အခန်းငယ် ၁-၈

• ၏ရှင်းလင်းချက် ရတနာသုံးပါး
• ငါတို့ဘာကြောင့်လုပ်တာလဲ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ
• စိတ်ကူးယဉ်ရခြင်း ရည်ရွယ်ချက် ဟာယပူဇော်သက္ကာ
• ဗုဒ္ဓနှင့် ဘုရားလောင်းတို့နှင့် ကာမဆက်ဆံမှုပြုခြင်း။

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်း ၃၊ အခန်းငယ် ၁-၃ (download,)

မေးဖြေ

• သီလနှင့်ပြည့်စုံသော ဘဝကို ရှင်သန်နိုင်ပါ့မလား။
• မမွေးဖွားခြင်းကို မရွေးနိုင်သလော။
• ခံနိုင်ရည်ရှိကြသော သတ္တဝါများဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစား သေခြင်းအားဖြင့် သူတို့ရဲ့ မွေးဖွားခြင်းကို ရွေးချယ်နိုင်ပါ့မလား။
• အကောင်းမြင်နိုင်ပါသလား။ Karma သင့်ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမှ ခန့်အပ်ခြင်းခံရပါသလား။
• အဆိုးမြင်နိုင်တယ်။ Karma neutralize လုပ်မလား?
• ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကုသိုလ်ကို တိုင်းတာလို့ ရပါတယ်။
• ဂါထာ ရွတ်ဆို
• Karmic ဆက်သွယ်မှုများ

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်း ၂ အမေးအဖြေ (download,)

[မှတ်ချက်- ဗီဒီယိုသည် အထက်ပါအသံ၏ 3:38 အမှတ်အသားတွင် စတင်သည်- "အခန်း 1 ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း"]

Shantideva အကြောင်း

Shantideva၊ ဤစာသားကိုရေးသားသူ အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီ ဘဝလမ်းစဉ်၊ သည် ၈ ရာစု၏ ကြီးမြတ်သော အိန္ဒိယ ပညာရှိများနှင့် ကျင့်ကြံသူ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် အလွန်နှိမ့်ချသော ကျင့်ကြံသူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး သူ၏ ကြီးမြတ်သော အရည်အသွေးများကို မည်သူမျှ မသိရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့အားလုံးကို ဖုံးကွယ်ထားတော်မူ၏။

သူက ငါတို့လိုမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော်တို့မှာ သေးငယ်တဲ့ အရည်အသွေးတစ်ခုရှိပြီး ကမ္ဘာကို ကြော်ငြာထားပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသည်ကို လူတိုင်းသိစေလိုပါသည်။ Shantideva တွင် အရည်အချင်းများစွာရှိသော်လည်း ၎င်းတို့ကို အလွန်လျှို့ဝှက်ထားပြီး ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ သူသည် ၎င်းတို့ကို သိုဝှက်ထားသောကြောင့် သူ့ကျောင်းရှိလူများက သူသည် သုံးချက်သာလုပ်သည်ဟု ထင်ကာ သုံးခုလုပ်ခဲ့သူဟု နာမည်ပြောင်ပေးခဲ့သည်။

အဘယ်သုံးမျိုးတို့နည်း၊ စားတယ်၊ အိပ်တယ်၊ အိမ်သာသွားတယ်။ Shantideva က ဒါပဲ သူတို့ထင်ခဲ့တာ။ သူသည် အလွန်နှိမ့်ချသောအားဖြင့် တရားဓမ္မအကြောင်း ဘာမှမသိဟု ထင်မှတ်ကာ လုံးဝမသိဘဲ ဖြစ်နေသည်။

ဘုန်းကြီးကျောင်းကလူတွေက သူ့ကို ဘုန်းကြီးကျောင်းက ထွက်သွားစေချင်ပေမယ့် ဘုန်းကြီးကျောင်းထဲက ဘယ်သူ့ကိုမှ မနှင်ထုတ်နိုင်တော့ဘဲ သူ့ကို လူမိုက်လုပ်လို့ အရှက်ခွဲပြီး ထွက်သွားဖို့ ကြံစည်ကြတယ်။ သူတို့က “အိုး၊ သူက အရမ်းမိုက်တယ်။ သူသည် သုံးချက်သာလုပ်သည်။ သူက ရယ်စရာတွေချည်းပဲ ကြည့်ပြီးတော့ ထွက်သွားလိမ့်မယ်။”

သင်ကြားသည့်နေ့တွင်၊ ဤလူများသည် Shantideva ထိုင်ရန် ပလ္လင်ကြီးတစ်ခုကို ခင်းကျင်းထားသော်လည်း ထိုနေရာသို့တက်ရန် ခြေလှမ်းမစကြပေ။ Shantideva သည် ထိုနေရာသို့ ရောက်သောအခါ ဥာဏ်ပညာ အစွမ်းထက်မြက်သူ ဖြစ်သဖြင့် ပလ္လင်ပေါ်မှ လက်ကိုတင်ကာ ပလ္လင်ကို တွန်းချကာ ထိုင်ပြီးနောက် ပြန်တက်သွားလေသည်။ ထို့နောက် Shantideva သည် ဤသြဝါဒကို ပေးလေသည်။

Shantideva သည် တိုတိုတုတ်တုတ် စကားပြောသည်။ သူ့စိတ်ထဲက ပြောလိုက်သည်။ ကြိုတင်စီစဉ်ထားသော ဇာတ်ညွှန်းမရှိပါ။ ကွန်ဖရင့်တစ်ခုမှာ တက္ကသိုလ်ပါမောက္ခတစ်ယောက်လို ရေးထားတာ မရှိပါဘူး။ လေ့ကျင့်နည်းကို စိတ်ထဲကနေပဲ ပြောနေခဲ့တယ်။ ပရိသတ်က တုန်လှုပ်သွားခဲ့တယ်။ လူမိုက်ဟု ထင်မြင်သော ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ဤမျှလောက် အစွမ်းထက်သော တရားဓမ္မကို ဟောပြောနိုင်သည်ကို မယုံနိုင်။

Shantideva သည် ပကတိသဘာဝကို သိရှိနားလည်သည့် ဉာဏ်ပညာအခန်းဖြစ်သည့် အခန်း ၉ သို့ ရောက်သောအခါ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု၏ ကင်းစင်မှုဟု ဆိုကာ ကောင်းကင်သို့ ပျံတက်ကာ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ သို့သော် ကျန်အခန်းတစ်ခန်း၏ သွန်သင်ဆုံးမသံကို သူတို့ကြားနိုင်သေးသည်။

ထို့နောက် Shantideva သည် ဘုန်းကြီးကျောင်းမှ ထွက်ခွာခဲ့သော်လည်း ထိုလူများက သူ့ကို ထွက်ခွာစေလိုသော အကြောင်းပြချက်ကြောင့် မဟုတ်ပေ။ ပိုလေးနက်အောင် လေ့ကျင့်ဖို့ သူထွက်သွားတယ်။

ကျွန်တော် ဒီစာသားကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ထုတ်လွှင့်မှုကို လက်ခံရရှိခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီအပေါ်မှာ ကျွန်တော် ပထမဆုံး သင်ကြားခဲ့တာကတော့ Geshe Sopa ကပါ။ မြတ်စွာဘုရားထံမှလည်း ကြိမ်ဖန်များစွာ ရရှိခဲ့ဖူးပါသည်။ ဒလိုင်းလားမား. အတော်လေး အဖိုးတန်တဲ့ စာသားပါ။ တစ်ဦးဖြစ်လာဖို့အတွက် သင်သိထားရမယ့်အရာအားလုံး ဗုဒ္ဓ ဒီစာအုပ်ထဲမှာရှိတယ်။ အဲဒါကို ကျော်ဖြတ်ပြီး သင်ယူမယ်။

ပထမအခန်း၏ အကျဉ်းချုပ်- ဘုရားလောင်း၏ အကျိုးများ

အကျိုးကျေးဇူးများကို ပထမအခန်းတွင် ဖော်ပြထားပါသည်။ ဘုရားလောင်း ၂၀၀၆ ဧပြီလမှာ ကျွန်တော်ဒီမှာရှိစဉ်။

ဘုရားလောင်း- ငါပြောတဲ့အခါ ဒီစကားလုံးကို မကြာခဏကြားရလိမ့်မယ်။ ဘုရားလောင်း ရည်ရွယ်ချက် နှစ်ခုပါသော ပဓာနစိတ်ဖြစ်သည်။ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကတော့ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးရဲ့ အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ဖို့ပါပဲ။ အခြားရည်ရွယ်ချက်မှာ ဉာဏ်အလင်းပြည့်ဝသူဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ရန်။

"ဗောဓိ" ဆိုသည်မှာ နိုးကြားခြင်း နှင့် "နိတ္တ" ဆိုသည်မှာ စိတ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤနိုးကြားသောစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝရရှိရန် တွန်းအားဖြစ်သည်။ ရှေးယခင် ဂေါတမဗုဒ္ဓအားလုံးက ရည်မှန်းပြီး ပစ္စုပ္ပန်ဗုဒ္ဓအားလုံးက ထုတ်ပေးတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ နောင်လာနောင်သား ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ အားလုံး ထုတ်ပေးမယ့် ရည်ရွယ်ချက်ပါ။ သင်တစ်ဦးဖြစ်မလာနိုင်ပါ။ မြတ်စွာဘုရား ဤစေ့ဆော်မှုမရှိဘဲ- အာရုံခံသတ္တဝါများအကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် စေ့ဆော်မှု ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းဆောင်နိုင်ရည်အားလုံးကို တိုးတက်စေပြီး၊ ဗုဒ္ဓ ကိုယျ့ကိုယျကို။

ဘုရားလောင်းသည် ပျော်ရွှင်မှုအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။

ဤ ဘုရားလောင်း စိတ်သည် ပျော်ရွှင်မှုအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ ကင်းစင်သော ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်စေသော စိတ်သည်သာ မဟုတ်၊ လမ်းခရီး၌ ကျင်လည်စဉ်၌ပင် ငါတို့၏ ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းတရားလည်း ဖြစ်၏။

နားမလည်ပေမယ့် ဘုရားလောင်းကမ္မဋ္ဌာန်းတရားကို အားထုတ်ရုံဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှ ကြီးမားသော အပြောင်းအလဲကို တွေ့မြင်ရကြောင်း ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှ ပြောနိုင်သည်၊၊ ဘုရားလောင်း.

ငယ်ငယ်တုန်းကတော့ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ ပြဿနာ အများကြီးရှိဖူးတယ်။ ဘဝရဲ့အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲဆိုတာ မေးဖူးတယ်။ ဘဝအတွက် အဓိပ္ပါယ်မရှိဘူး။ မင်းလုပ်သမျှက အလုပ်ရဖို့၊ ငွေအများကြီးရှာ၊ အိမ်ထောင်ပြု၊ ကလေးမွေးပြီးရင် သေမယ်။ ဘဝအတွက် အဓိပ္ပါယ်မရှိသလို ဒီအတွက် အရမ်းစိတ်ဓာတ်ကျပြီး စိတ်ဓာတ်ကျသွားတယ်။

အဆိုပါ ဘုရားလောင်း သင့်ဘဝအတွက် အလွန်ခိုင်မာသော အဓိပ္ပါယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် စိတ်သည် လုံးဝလှည့်ပတ်သွားပါသည်။ သင့်ဘဝသည် ငွေရှာခြင်း ၊ သူငယ်ချင်းများ နှင့် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော အချိန်များကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းမျှသာ မဟုတ်တော့ပါ။ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို အကျိုးပြုနိုင်စေရန် လေ့ကျင့်ပေးသောကြောင့် သင့်ဘဝတွင် အထူးရည်ရွယ်ချက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ သင်သည် သတ္တဝါအားလုံးကို အစာ၊ အဝတ်အစား အစရှိသော အရာတို့ကို ပေးခြင်းဖြင့် အကျိုးရှိစေရုံမျှမက၊ ၎င်းတို့အား အလုံးစုံသော ဆင်းရဲဒုက္ခကို မရောက်နိုင်သော ဉာဏ်အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အား အကျိုးပြုနေပေသည်။

ဘုရားလောင်းက ငါတို့ကို လုံခြုံမှုပေးတယ်။

ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ယခုအချိန်တွင် စိတ်ချမ်းသာစေပြီး ပျော်ရွှင်စေရုံသာမက စိတ်ဆင်းရဲမှုနောက်တဖန်မကြုံတွေ့ရနိုင်သော တကယ့်လုံခြုံရေးအခြေအနေသို့လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်ဆောင်သွားပါသည်။

လူတွေက လုံခြုံရေးကို အမြဲရှာတယ်။ လုံခြုံဖို့ ကျွန်တော်တို့ အရမ်းကြိုးစားနေပါတယ်။ မင်းရဲ့ စုဆောင်းငွေတွေ လိုအပ်ပြီး မင်းရဲ့ CPF လည်း လိုအပ်တယ်။ သင့်မှာ သူတို့ရှိမှသာလျှင် စစ်မှန်တဲ့ လုံခြုံရေးရှိတယ်လို့ သင်ထင်တယ် မဟုတ်လား? မင်းရဲ့ ဘဏ်အကောင့်၊ မင်းရဲ့စတော့တွေ နဲ့ မင်းသူတို့ကို ထူထောင်လိုက်တဲ့အခါ မင်းမှာ တကယ်လုံခြုံရေးရှိတယ်လို့ မင်းထင်နေတာ။

ထိုအရာများသည် သင့်အား စစ်မှန်သော လုံခြုံရေးကို အမှန်တကယ် ယူဆောင်လာပါသလား။ သင့်မှာ ဒေါ်လာ ရာနဲ့ချီပြီး သန်းပေါင်းများစွာ ရှိရင်တောင် 100 ရာခိုင်နှုန်း လုံခြုံတယ်လို့ ခံစားဖူးပါသလား။ မဟုတ်ဘူး! အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သည့်အခြေအနေ—စက်ဝန်းတည်ရှိမှု၏သဘာဝသည် လုံခြုံမှုမရှိသောကြောင့်၊ အရာအားလုံးသည် အချိန်တိုင်းပြောင်းလဲနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သင့်မှာ ပိုက်ဆံအများကြီးရှိနိုင်ပေမယ့် ငွေကြေးဖောင်းပွမှုတစ်ခုရှိနေပြီး သင်ရထားသလောက်တော့ တန်ဖိုးမရှိတော့ပါဘူး။ သင့်မှာ အာမခံပေါ်လစီ ဘယ်လောက်ရှိပါစေ၊ ဒီလိုမျိုးရှိခြင်းရဲ့ သဘောသဘာဝက သင့်ကို မဖျားမနာအောင် တားဆီးနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ အသက်ကြီးလာပြီး ဖျားနာပြီး သေသွားတာပဲလေ။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လုံခြုံစေရန် လှည့်ပတ်ပြေးလွှားနေသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်မှန်သော လုံခြုံရေးကို ဘယ်တော့မှ မရောက်ပါ။

စကြဝဠာ၏ဗဟို

ပြဿနာ ကြုံတိုင်း အကြပ်အတည်း ကြုံရတယ်။ ငါတို့မှာ ပြဿနာရှိတဲ့အခါ “ကူညီပါ။ ကျွန်တော့်မှာ ပြဿနာတစ်ခုရှိတယ်။ ငါဘာလုပ်ရမလဲ?" ကျွန်တော်တို့ အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ စကားပြောဖြစ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများ—အစဉ်အဆက်၊ ပြီးတော့ ငါတို့သူငယ်ချင်းက “အို ဒါက ပျင်းစရာကောင်းလိုက်တာ။ ဒီလူကို ငါချစ်တယ် ဒါပေမယ့် ငါမြင်တိုင်း သူတို့ရဲ့ ပြဿနာတွေကို ပြောပြတယ်”

ဒါပေမယ့် ငါတို့အတွက်က ငါတို့ပြဿနာက အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတယ်မဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာသည် စကြာဝဠာတစ်ခုလုံးတွင် အဆိုးရွားဆုံးပြဿနာဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာအကြောင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါပြောဆိုနိုင်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်? ငါ့ပြဿနာမို့လို့။ အဲဒါက အဆိုးဆုံးပါပဲ။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါက စကြဝဠာရဲ့ ဗဟိုချက်ပဲ။ အရာရာတိုင်းဟာ ကိုယ်ဖြစ်ချင်တဲ့ ပုံစံမျိုးဖြစ်ရမယ်။ မဟုတ်ရင် တစ်ခုခုတော့မှားနေပြီ။

အားလုံးက ကိုယ်လိုချင်သလို မဖြစ်လာတဲ့အတွက် အားလုံးဟာ ပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ ကွဲထွက်သွားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာကို မိမိကိုယ်ကို သနားစိတ်ဖြင့် ပေါင်းစည်းသည်။

US မှာရှိတဲ့ အကျဉ်းထောင် အကျဉ်းသားတွေနဲ့ အလုပ် လုပ်တယ်ဆိုတာ တစ်ချို့က သိကြမှာပါ။ ငါသူတို့ကိုရေး။ ထောင်ထဲသွားပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာကို သင်ပေးတယ်။ အကျဉ်းသားတစ်ဦးသည် “သနားစရာကောင်းသောပါတီ” ဟူသော စကားလုံးကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သနားတာ သိလား။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားသလိုခံစားရတဲ့ သနားစရာပါတီပွဲတစ်ခုပါ။ ကျနော်တို့က ပါတီကို ဂုဏ်ပြုတဲ့ ဧည့်သည်ပါ။ အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ပတ်လည်တွင် လုံးဝလှည့်ပတ်နေပြီး လူတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စိတ်မကောင်းဖြစ်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းအားလုံးသည် “မိုက်မဲခြင်း” ဖြစ်သည်ကို ပြသသောအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများအားလုံး ငြီးငွေ့လာမည်ဖြစ်သည်။ ဒီတော့ ငါတို့ သနားစရာကောင်းတဲ့ ပါတီကို တစ်ယောက်တည်း ပစ်ချလိုက်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားပြီး "သနားစရာပဲ!"

အဲဒါ ငါတို့ပဲ။ ဂါထာ. “အိုမဏိ ပက်မီဟမ်” ပြတင်းပေါက်မှ ထွက်သွားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းပုတီးစေ့များကိုထုတ်ပြီးအစား “ဆင်းရဲပါ” ဟုရွတ်ဆိုပါ။ [ရယ်သံများ]

ငါတို့မှာ သနားစရာ ပါတီလေးတွေရှိတယ်။ ငါတို့လုပ်တယ်။ ဂါထာ. ဒါပေမယ့် ဘာမှ မပြောင်းလဲပါဘူး။ ဟုတ်တယ်၊ တစ်ခုခုတော့ ပြောင်းလဲနေတယ်—ကျွန်ုပ်တို့ များသောအားဖြင့် ပိုဆိုးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သနားသည့်အခါတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကနဦးပြဿနာရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို ပိုမိုပြင်းထန်လာစေပြီး ထို့အပြင် ပြဿနာနှင့်ပတ်သက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းပြဿနာလည်းရှိသည်။ ပြီးတော့ ပြဿနာနဲ့ပတ်သက်ပြီး စိတ်ဓာတ်ကျလာတဲ့အတွက် ဒေါသဖြစ်ရတဲ့ ပြဿနာရှိတယ်။ ပြီးတော့ ပြဿနာအပေါ်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ဓာတ်ကျမှုကို ဒေါသထွက်လာတဲ့အတွက် စိတ်ဓာတ်ကျလာပါတယ်။

ဘာတွေဖြစ်နေလဲ မင်းမြင်လား။ အရာအားလုံးက ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လှည့်ပတ်နေတယ်။ ဒါတွေအားလုံးက ငါ့အကြောင်းပဲ။

ကျွန်တော်ရေးထားတဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို ပြန်ပုံနှိပ်ချင်သူတွေဆီကနေ ဒီအီးမေးလ်တွေကို တစ်ခါတလေ ရတတ်ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ လအနည်းငယ်က မဂ္ဂဇင်းတစ်စောင်က တောင်းဆိုလာတယ်။ ကျွန်တော် သူတို့ကို ခွင့်ပြုချက်မပေးခင်မှာ မဂ္ဂဇင်းက ဘာအကြောင်းလဲဆိုတာကို လိုက်ကြည့်ရပါမယ်။ မဂ္ဂဇင်းနာမည်က Me. သူတို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က မင်းကို ငါ့အကြောင်းပဲ သင်ပေးချင်တာ။ အဲဒါက သူတို့ရဲ့ စာကြောင်းပါ- "ဒါက ငါ့အကြောင်းပဲ"

ဒါနဲ့ ကျွန်တော် သူတို့ကို စာတစ်စောင်ရေးပြီး “မင်း ငါ့ပစ္စည်းကို သုံးလို့ရတယ်၊ ဒါပေမယ့် မင်းပြောတာကို ငါတကယ် သဘောမတူဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါ့ဘ၀တစ်လျှောက်လုံး ဗုဒ္ဓဘာသာတစ်ယောက်အနေနဲ့ လေ့ကျင့်မှုဟာ ငါနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အတွေးတွေကို ကျော်လွှားဖို့ပဲ”

ငါနဲ့ပတ်သက်တဲ့ အတွေးက ငါတို့ကို ဒုက္ခတွေ အရမ်းများစေတယ်။ ဒါပေ မယ့် ငါတို့ ၂၁ ရာစု လူ့အဖွဲ့အစည်းက ငါတို့ကို သင်ပေးနေတာ။ ဒါက ကြော်ငြာလုပ်ငန်းက ကျွန်တော်တို့ကို ယုံကြည်ဖို့ အားပေးနေတဲ့အရာမို့ လူတိုင်းကို ငါ့အကြောင်းပြောပြရင် မင်းပစ္စည်းပိုရောင်းရလို့။

ဒီမှာ ၁၀ မိနစ်ကနေ ၁၅ မိနစ်လောက် ကားစီးရတာတောင် လူတွေ အင်္ဂလိပ်လို ပိုကောင်းအောင် ပြောဖို့ အားပေးတဲ့ ဘတ်စ်ကား ကြော်ငြာတစ်ခု တွေ့ခဲ့တယ်။ ဘတ်စ်ကားဘေးမှာ ဘာတွေရေးထားလဲ။ “ဒါက ငါ့ဥစ္စာ။”

အဲဒါက ငါတို့နှစ်နှစ်သားအရွယ်တုန်းက ပြောဖို့သင်ယူခဲ့တဲ့ ပထမဆုံးအရာပဲမဟုတ်လား? နှစ်နှစ်သား ကလေးမွေးဖူးတဲ့ မိဘတွေ အားလုံး။ နှစ်​နှစ်​သား​လေး​တွေ ဘာ​တွေ​လေ့လာ​နေ​တာ​လဲ။ "မေမေ" နဲ့ "ဖေဖေ" တို့ကို သင်ယူကြပြီး "ငါ့!"

ဒီတော့ ဒါက ဘတ်စ်ကားရဲ့ဘေးမှာ ကျွန်တော်တို့ကို သင်ပေးနေတာ “ဒါက ငါ့ရဲ့!” ကြော်ငြာလုပ်ငန်းက ကျွန်တော်တို့ကို ဆွဲဆောင်နိုင်ရင် ပစ္စည်းတွေ ပိုရောင်းမယ်လို့ ထင်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီစာကို ထပ်ခါတလဲလဲ ရရှိပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးက ငါတို့နဲ့ပတ်သက်လို့ ငါတို့လိုချင်တာမှန်သမျှ ဝယ်နိုင်တယ်။ လိုချင်တာမှန်သမျှ စားသုံးနိုင်တယ်။ ငါတို့လိုချင်တာအကုန်ရနိုင်တယ်။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး ကျွန်ုပ်ကို လှည့်ပတ်နေသင့်သော ဤစိတ်ဓာတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိခဲ့ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို အာရုံစိုက်ခြင်းက ဒုက္ခကို ယူဆောင်လာပါသည်။

အဲဒီလို တွေးလေလေ၊ ပိုသနားစရာ ကောင်းလေပါပဲ။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အာရုံစိုက်ပြီး ပျော်အောင်ကြိုးစားလေ ပိုပျော်လေ ပိုပျော်လေလေလို့ မင်းထင်နေတာ။ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့ ဒါဟာ ဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အာရုံစိုက်လာလေလေ၊ ပိုဆင်းရဲလေပါပဲ။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်နဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ ဆယ်ကျော်သက် မြိန်ရည်ယှက်ရည် တိုင်းကို အလွန်အကဲဆတ်မိလို့ပါပဲ။ ငါနဲ့ပတ်သက်တာတွေအားလုံးဟာ အချိုးအစားကျနပြီး ကြေကွဲစရာတွေဖြစ်လာတယ်။

ငါတို့အလုပ်မှာ မနက်က တစ်ယောက်ယောက်က မနှုတ်ဆက်ဘူး။ ငါတို့ အရမ်းစိတ်ဆိုးတယ်။ “ကျွန်တော့်ရဲ့ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်က နှုတ်ဆက်စကား မပြောပါဘူး။ ဘာမှားနေလဲမသိဘူး။ သူ့အတွက် တစ်ခုခုတော့ မှားနေရမယ်။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုတော့ မှားနေပြီလား။ အိုး မဟုတ်ဘူး!” ပြီးတော့ အားလုံးက စိတ်ပူသွားတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်သည် နေမကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ အဲဒါကြောင့် မင်္ဂလာနံနက်ခင်းပါလို့ မပြောကြဘူး။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ တစ်ခုခု ပြီးမြောက်ဖို့ အလယ်မှာ ရှိနေကြပြီး ကောင်းသော မနက်ခင်းကို မပြောခဲ့ကြပါ။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ဒီခရီးကြီးတစ်ခုလုံးကို ပြီးအောင်လုပ်ပြီး ဆက်ဆံရေးအတွက် စိတ်ပူတယ်။

ဒီတော့ ကိုယ့်အကြောင်းတွေးရင် ငါတို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်ဆိုတာ မင်းမြင်လား။ အဲဒီလို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားက အရမ်းပြင်းထန်လာတဲ့အခါ၊ အဲဒီမှာတောင် မရှိတဲ့ ပြဿနာတွေကို တီထွင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပြဿနာများကို လုံး၀ ဖန်တီးပေးသည်။

သေရမှာထက် အုပ်စုနဲ့စကားပြောရမှာကို ပိုကြောက်ကြတယ်။

လူများနှင့်တွေ့ဆုံရန် အခန်းတွင်းသို့သွားသည့်အခါ သို့မဟုတ် လူတစ်စုအား တင်ဆက်မှုပေးသည့်အခါတွင် သင်သည် အမှန်တကယ်ပင် ကြောက်ရွံ့နေပေမည်။ အဲဒီလို့ဘာဖြစ်လို့? စိတ်အားထက်သန်မှုရဲ့ အရင်းခံက ဘာလဲ။ ငါတို့ဘာကြောင့်စိတ်ဆိုးနေတာလဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က အမှားလုပ်မိမှာကို စိုးရွံ့ပြီး အရူးတစ်ယောက်လို ဖြစ်နေလို့ပါ။ မဟုတ်ဘူးလား? ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လုံးဝ အာရုံစိုက်နေပါသည်။ တခြားလူတွေကို ငါတို့ ဂရုမစိုက်ဘူး။ ငါတို့က ငါ့ကို ဂရုစိုက်တယ်။ "ရုပ်မဆိုးချင်ဘူး!"

စိတ်ပညာရှင်အချို့ရဲ့ လေ့လာမှုတစ်ခုအကြောင်း ကျွန်တော်ကြားဖူးတယ်။ ရလဒ်များကို စီစဥ်သောအခါတွင် လူများသည် သေရမည်ထက် အုပ်စုတစ်ခုရှေ့တွင် စကားပြောရန် ကြောက်ကြသည်။ ဒါ အံ့သြစရာ မဟုတ်ဘူးလား? အုပ်စုတစ်ခုရှေ့မှာ စကားပြောရမှာကို ပိုကြောက်ကြတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ဟာ အရူးတစ်ယောက်လို ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ သေရမှာထက် အရူးတစ်ယောက်လို ကြည့်ရတာ ပိုကြောက်တယ်။ ဒီသဘောထား တစ်ခုခုတော့ မှားနေပြီ။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အထင်ကြီးမှု၊ လေးစားမှု ကင်းမဲ့ခြင်း—ရှက်လွန်းခြင်း၊ ဒေါသဖြစ်ခြင်း—အားလုံးက ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို လှည့်ပတ်နေသောကြောင့် ဖြစ်လာသည်– “ငါက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ အားလုံးက ကိုယ်လိုချင်တဲ့ပုံစံအတိုင်း ဖြစ်သင့်တယ်။”

ဘုရားလောင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကျော်လွှား၍ ချမ်းသာကို ဆောင်ခဲ့ပုံ၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀ကိုကြည့်လျှင် ဤအတ္တကို ဗဟိုပြုသောစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခ၏အရင်းမြစ်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဘာကြောင့်လဲ ဘုရားလောင်း အရမ်းအကျိုးရှိလား? ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အဲဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ စိတ်ကို ဆန့်ကျင်တဲ့ အရာပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိမိကိုယ်ကို နစ်မွန်းနေသောစိတ်၏ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း, ထို ဆန္ဒ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ဉာဏ်အလင်းကို ရရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးအတွက် အကျိုးရှိသော အရာကို အပြည့်အဝ အာရုံပြုပါသည်။

အမှန်တော့ ၎င်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ပါဝင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးတည်းသော စိတ်ဓာတ်ရှိသူဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စကြဝဠာ၏ဗဟိုမဟုတ်ပေ။ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေကို အာရုံစိုက်ပြီး ဂရုစိုက်တာ၊ တခြားသူတွေကို စာနာစိတ်ထားခြင်းအားဖြင့်၊ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပိုပျော်ရွှင်စေတယ်။ လိုချင်တဲ့အရာတွေဖြစ်အောင် ပြင်းပြင်းထန်ထန်ကြိုးစားတာကို ရပ်လိုက်တဲ့အခါ၊ အဲဒါတွေကို လိုချင်တဲ့အရာတွေကို လက်ခံလာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် များစွာသော အကြောင်းအရာများ ဖြစ်လာသည်။ ငါတို့ ပိုပျော်လာမယ်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းကို မြှင့်တင်ဖို့ ကြိုးစားနေသေးပေမယ့် ကိုယ့်အကျိုးအတွက် လုပ်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့က သတ္တဝါအားလုံးရဲ့အကျိုးအတွက် လုပ်နေတာ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပိုမိုကြီးမားသော ရှုမြင်ချက်ရှိပြီး အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပို၍ပျော်ရွှင်ပါသည်။

ထုတ်လုပ်တဲ့အခါမှာလည်း ပိုပျော်တယ်။ ဘုရားလောင်း အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားသည် အခြားသူများကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပြည့်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တခြားသူနဲ့တွေ့တိုင်း ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ချက်ချင်းတုံ့ပြန်မှုက “ဒါက ချစ်စဖွယ်ကောင်းသူတစ်ယောက်ပါ။ ဒါ ငါ့အပေါ် ကြင်နာတတ်တဲ့သူပဲ”

ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုနေတဲ့အချိန်မှာ အခုလူတွေကို ကြည့်လိုက်တာနဲ့ အဲဒါက အရမ်းကွာခြားသွားပြီမဟုတ်လား။ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို တွေ့တဲ့အခါ ငါတို့ရဲ့ ပထမဆုံး အတွေးက ဘာလဲ။

"သူတို့ငါ့ကိုကြိုက်လား?"

တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့တွေ့တဲ့အခါ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပထမဆုံး အတွေးတစ်ခုပဲမဟုတ်လား။

"သူတို့ငါ့ကိုကြိုက်လား? ငါသူတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လုံခြုံနေလား။ သူတို့က ငါ့အပေါ် ချစ်စရာကောင်းနေမှာလား။ ငါ သူတို့ကို ကြိုက်မှာလား။ ငါလိုချင်တာကို ပေးမှာလား။ ငါက လူကောင်းတစ်ယောက်လို့ တွေးပြီး သူတို့ကို ပြောပြမှာလား။

ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပထမဆုံး အတွေးပါ။ ထိုအတွေးသည် လုံခြုံမှုမရှိခြင်း ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှု အလွန်နည်းပါးခြင်းတို့ကို မည်သို့ဖြစ်ပေါ်စေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီအတ္တကို ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးကို စွန့်လွှတ်ပြီး တခြားသူတွေကို အကျိုးပြုမယ့် သဘောထားကို လှည့်လိုက်တဲ့အခါ ဘယ်သူ့ကိုမှ မြင်တိုင်း စိတ်ထဲမှာ ရွှင်လန်းနေတာကြောင့် “ဒါက ကြင်နာတတ်တဲ့သူပါ။ ဒါက ချစ်ဖို့ကောင်းသူပါ။”

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သူတို့ထင်မြင်ပုံနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်မှုရှိမရှိကို စိုးရိမ်နေမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစူးစိုက်မှုသည် “ဤလူကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ကူညီနိုင်မည်နည်း။ ဉာဏ်အလင်းသို့ မည်သို့ပို့ဆောင်နိုင်မည်နည်း။ သူတို့ဘဝတွေကို ဘယ်လိုလွယ်အောင်လုပ်ရမလဲ။ သူတို့ကို ပိုပျော်ရွှင်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ။" ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစိုက်မှုသည် အခြားသူများအတွက် ရေရှည်အကျိုးရှိစေခြင်းအပေါ် လုံးဝအာရုံစိုက်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ထိုသို့သော ရည်ရွယ်ချက်ရှိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပေါ့ပေါ့ပါးပါး၊ ငြိမ်းချမ်းပြီး ရွှင်လန်းကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ မပြည့်ဝ၊ယုံမှား.

ဘုရားလောင်းသည် အခက်အခဲကြုံသောအခါ စိတ်အား မယုံနိုင်လောက်အောင် သန်မာစေသည်။

နောက်ပြီး ဒီဟာကို လုပ်တဲ့အခါ၊ ဘုရားလောင်း သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးတဲ့စိတ်၊ ငါတို့မှာ အခက်အခဲတွေကို ကျော်ဖြတ်နိုင်တဲ့ အစွမ်းသတ္တိရှိတယ်။ ငါတို့ စိတ်ဓာတ်မကျဘူး။ ငါတို့ စိတ်ဓာတ်မကျဘူး။ ပြဿနာတစ်ခုရှိလာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝန်ပိနေပြီး စိုးရိမ်ပူပန်မှုများမှ ပြိုလဲမသွားပါ။ ဘုရားလောင်း အနာဂတ်ကို မကြောက်အောင် စိတ်ကို မယုံနိုင်လောက်အောင် သန်မာစေတယ်။ ဘယ်သူ့ကိုမှ မကြောက်ဘူး ဆိုတော့ မင်းရဲ့ နှလုံးသားက မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာတွေ အပြည့်မို့ ကြောက်စရာ နေရာမရှိဘူး။

စဉ်းစားကြည့်ပါ။ တခြားသူတွေကို တကယ်ဂရုစိုက်တဲ့အခါ သင့်စိတ်ထဲမှာ ကြောက်ရွံ့ဖို့ နေရာရှိပါသလား။ သူတစ်ပါးအကျိုးကို သနားဂရုဏာစိတ်ဖြင့် အမှန်တကယ် အာရုံစူးစိုက်မိသောအခါတွင် သင်သည် အလိုလို ကြောက်လန့်ခြင်းမရှိ၊ ဘဝ၏ အာရုံတစ်ခုလုံးသည် မတူညီသောကြောင့်၊ ဒါမှလည်း ပြဿနာမျိုးစုံကို ကျော်လွှားနိုင်စေတယ်။

ငါတို့အားလုံး ဘဝမှာ ပြသနာတွေ ရှိတယ် မဟုတ်လား ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများကို ညည်းတွားမြည်တမ်းကြသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ဒုက္ခသည်လား။ နံပါတ်ကိုကြည့်နော်။ ဒလိုင်းလားမား. အသက် 24 နှစ်တွင် ဒုက္ခသည်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ့အသက် 15 နှစ်မှာ သူ့လူတွေကို ဦးဆောင်ဖို့ တာဝန်ရှိတယ်။

အသက် 15 နှစ်ကို ပြန်စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်ဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ ငါမဟုတ်ခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းခြင်း၏ အသက်တာကို သင်ကြည့်ပါ။ သူသည် အသက်ဆယ့်ငါးနှစ်တွင် ဝန်ကြီးချုပ်တစ်ဦးနှင့် ယှဉ်နိုင်သော အရာတစ်ခု၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရလေသည်။ အသက် ၂၄ နှစ်အရွယ်တွင် ကွန်မြူနစ်များက သူ့ကိုသတ်ရန် ကြိုးပမ်းသောကြောင့် သူ့နိုင်ငံမှ ထွက်ပြေးခဲ့ရသည်။ သူ့နိုင်ငံကို မပြန်နိုင်သေးဘူး။ ဒီကြားထဲမှာ လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှုတွေ ရှိတယ်။ ကွန်မြူနစ်များသည် တိဗက်၏ ပွင့်လင်းသောနေရာများတွင် နျူကလီးယား စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများနှင့် အဆိပ်အတောက် ပစ္စည်းများ အားလုံးကို စွန့်ပစ်ခဲ့သည်။

ငါတို့မှာ ပြဿနာရှိနေတယ်လို့ ထင်လား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများသည် ၎င်းတို့ကို အခြားသူများ၏ပြဿနာများနှင့် ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် တွေ့ကြုံခဲ့ရသည့်အရာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည့်အခါ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အမှန်တကယ် အရေးမပါလှပေ။

စင်္ကာပူဟာ ငြိမ်းချမ်းတဲ့နိုင်ငံပါ။ လူတွေ စားဖို့ လုံလောက်တယ်။ ဤနေရာတွင် သင့်တွင် အလွန်ကောင်းမွန်သော လူမှုရေးမူဝါဒများ ရှိသည်၊ ထို့ကြောင့် လမ်းမများပေါ်တွင် နေထိုင်သူ သို့မဟုတ် လူများစွာ မရှိပါ။ ဒါပေမယ့် ပြဿနာတွေကို တီထွင်နိုင်တုန်းပဲ မဟုတ်လား?

သငျသညျရှိသည့်အခါ ဘုရားလောင်းသင့်စိတ်သည် ပြဿနာများကို မတီထွင်ပါ။ စိတ်သည် အခြားသူများကို ဂရုစိုက်ခြင်းအပေါ် မေတ္တာ၊ ကရုဏာဖြင့် အာရုံစိုက်ထားသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ မယုံနိုင်လောက်အောင် ကျေနပ်မှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုရှိသည်။

ငါတို့မှာ ပြသနာတွေ ရှိနေရင်တောင်.... ၏ဥပမာကိုယူပါ။ ဒလိုင်းလားမား. ယခု သူသည် ဒုက္ခသည်တစ်ဦးဖြစ်နေသော်လည်း သူ့ကိုမြင်သောအခါတွင် သူက ညည်းညူရင်း “အိုး၊ ငါက ဒုက္ခသည်ပါ။ ကိုယ့်နိုင်ငံကို ပြန်မလာနိုင်သေးဘူး။” သူ ဒီအတိုင်း လျှောက်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ သူပျော်တယ်။ သူပျော်တယ်။ အားလုံးကို ဒေါသမထွက်ပါဘူး။ ဒါ သူ့ ရဲ့ စွမ်းအား ကြောင့် ပဲ မဟာကရုဏာ နှင့် ဘုရားလောင်း.

သူတစ်ပါး၏ ကြင်နာမှုကို သတိရခြင်းဖြင့် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို မွေးမြူပါ။

ဒီစာအုပ်ရဲ့ ပထမအခန်းမှာ ဆွေးနွေးထားပါတယ်။ ဘုရားလောင်း. သတ္တဝါအားလုံးအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို မွေးမြူခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို သိမြင်လာစေရန် ကြိုးပမ်းသည်။ တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို သတိရပြီး လူတွေက ငါတို့အပေါ် ဘယ်လို ကြင်နာမှုတွေ ရှိလဲ။ ငါတို့မိသားစုရဲ့ ကြင်နာမှုကို အလွယ်တကူမြင်နိုင်ပေမယ့် ငါတို့မသိတဲ့ သူစိမ်းတွေရဲ့ ကြင်နာမှုတွေကို မြင်တတ်အောင်လည်း လေ့ကျင့်ပေးချင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီနေ့မှာ ငါတို့မသိတဲ့လူဘယ်နှစ်ယောက်လောက် အကျိုးပြုခဲ့တယ်ဆိုတာ စဉ်းစားကြည့်ပါ။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခု Tai Pei ဗုဒ္ဓဘာသာစင်တာတွင် ထိုင်နေပါသည်။ ဤဂေဟာကို ဆရာတော် ဖာကွမ်က သူမ၏ အမြင်ကြောင့် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ပင် စင်္ကာပူနိုင်ငံမှ သီလရှင်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး 1987 ခုနှစ် စင်္ကာပူကို ပထမဆုံးရောက်ဖူးသည့်အချိန်က သူမ၏ဘုရားကျောင်းတွင် တည်းခိုနေထိုင်ခဲ့ပါသည်။ သူမသည် ဤအရာကို တည်ဆောက်ရန် မျှော်မှန်းချက်ရှိကာ ကျွန်ုပ်တို့ထိုင်နေသော ဤစင်တာကို ဆောက်လုပ်ရန်အတွက် လူအများက အလှူငွေများ ပေးခဲ့ကြပါသည်။ အခုပဲ

ဒီဆောက်တဲ့လူကို ငါတို့သိလား။ ဒီစင်တာကိုတည်ဆောက်ဖို့ သူမရဲ့အမြင်ကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့တဲ့ အလှူရှင်အားလုံးကို သိပါသလား။ ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်သားများ သို့မဟုတ် ဗိသုကာပညာရှင် သို့မဟုတ် အင်ဂျင်နီယာ သို့မဟုတ် ရေပိုက်သမား သို့မဟုတ် လျှပ်စစ်ပညာရှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိပါသလား။

အဲဒီလူတွေထဲက တစ်ယောက်မှ သိမယ်မထင်ဘူး၊ ဒါပေ မယ့် သူတို့လုပ်အားတွေ အားလုံးရဲ့ အသီးအနှံတွေကို ကျွန်တော်တို့ ခံစားနေကြရတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒီညနေက လာပြီးတော့ အေးချမ်းတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ထိုင်လို့ရတဲ့ သာယာလှပတဲ့ ဘုရားကျောင်းက ဒီနေရာက လှတယ်။ ပဲ့တင်သံမပါဘဲ သွန်သင်ချက်များကို သင်ကြားနိုင်စေရန် ကောင်းမွန်သော acoustic စနစ်တစ်ခုကိုပင် တပ်ဆင်ထားပါသည်။

လူအများ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ကုသိုလ်တရားများကို ဆည်းပူးနိုင်စေရန် ဤနေရာကို ဆောက်လုပ်ရန် လူအများ၏ ဂရုစိုက်မှုမှ ကျွန်ုပ်တို့ အကျိုးကျေးဇူး ရရှိခဲ့ပါသည်။ အဲဒီလူတွေကို ငါတို့တောင် မသိကြသေးပေမဲ့ သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေကနေ ငါတို့ အများကြီး အကျိုးရှိတယ်။

မင်းစဉ်းစားကြည့်။ ဒါဟာ တကယ့်ကို မယုံနိုင်စရာပါပဲ။ ဒီနေ့စားတဲ့ အစားအစာအားလုံးကို စဉ်းစားပါ။ ထမင်း စိုက်တဲ့သူတွေ သိလား ။ စင်္ကာပူမှာ ဆန်တွေ စိုက်ပျိုးသလား။ မထင်ပါဘူး။ အားလုံးကို တင်သွင်းထားတာပဲ မဟုတ်လား? ဒါကြောင့် ဒီနေ့ မင်းစားတဲ့ အစားအစာကို တခြားနိုင်ငံတွေက ပေါက်ဖွားလာတဲ့ ဒီလူတွေအားလုံးက ဒီမှာ။ သူတို့အထဲကသင်သိတဲ့သူရှိသလား?

လယ်လုပ်သူတွေ။ စပါးစိုက်ရတာ မလွယ်ဘူး။ ပူပါတယ်။ မင်းနောက်ကျောနာတယ်။ စပါးစိုက်သူတွေ၊ ရိတ်သိမ်းသူတွေ၊ ပြင်ဆင်သူတွေ။ ငါတို့စားတဲ့ အစားအစာတွေပဲ၊ အဲဒါက ဘယ်ကလာမှန်းတောင် မသိတော့ဘူး။ အစားအသောက်ရတဲ့အခါ “ကောင်းပြီ။ ဒါက ငါ့အတွက်။" ဒါပေမယ့် ခဏစောင့်ပါ။ ကြီးပြင်းလာတဲ့ လူတွေအများကြီးရဲ့ စေတနာကြောင့် ဒီလူတွေက လုံးဝ သူစိမ်းတွေပါ။ သူတို့ရဲ့ စေတနာနဲ့ ကြိုးစားမှုတွေကြောင့် ငါတို့ အသက်ရှင်နေမှာ မဟုတ်ဘူး။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေရုံမျှဖြင့် လူပေါင်းမည်မျှပါဝင်နေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆန်းစစ်ကြည့်သောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် ခံစားခဲ့ရသော ကြင်နာမှုအတွက် အလွန်ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ခံယူချက်ရှိသည်။ တခြားသူတွေကို ကြင်နာတာမြင်ရင် သူတို့ဟာ ငါတို့အတွက် ချစ်စဖွယ်ကောင်းပြီး အလိုလိုပေါ်လာတယ်။ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ပုံပေါက်ရင် ငါတို့က သူတို့ကို မကြောက်တော့ဘူး။

ထောင်ထဲရောက်ခဲ့

ကျွန်တော် US မှာလုပ်နေတဲ့ ထောင်အလုပ်တွေကို ပြောပြခဲ့တယ်။ ကျွန်တော် စင်္ကာပူက အကျဉ်းထောင်ကို နှစ်ခါလောက် ရောက်ဖူးပြီး ဒီတစ်ခေါက် ထပ်သွားဦးမယ်။ တခါတရံမှာ လူတွေက “ထောင်ထဲကို ဝင်ရမှာ မကြောက်ဘူးလား” တဲ့။ ပြီးတော့ ငါသွားတော့ "မဟုတ်ဘူး၊ ဘာလို့ကြောက်ရမှာလဲ" US မှာ စင်္ကာပူမှာထက် ရာဇ၀တ်မှုတွေ ပိုများတယ်။ မင်းရဲ့အစိုးရဟာ ဒီမှာ ပိုပညာရှိပြီး နိုင်ငံသားတွေကို သေနတ်ကိုင်ခွင့် မပေးဘူး။ အမေရိကမှာ လူတွေမှာ သေနတ်တွေရှိနိုင်ပြီး ပြဿနာပေါင်းများစွာရဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အစိုးရက မပြောင်းချင်ဘူး။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ထောင်ထဲရောက်သွားရင် မကြောက်ဘူး။ လူတွေက "ဘာလို့မလုပ်တာလဲ" ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော် ဝင်သွားတဲ့အခါ အဲဒီလူတွေက ကျွန်တော့်ကို တစ်ခုခု သင်ပေးနေတာ ဆိုတော့ သူတို့ကို အရမ်း ကျေးဇူးတင်တယ်။ အကျဉ်းသားတွေဆီကနေ အများကြီး သင်ယူခဲ့ရပြီး သူတို့နဲ့မတွေ့ရင် ဘယ်တော့မှ သင်ယူမှာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို ဘယ်လိုရှင်းပြနိုင်မလဲ—သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ဘာသင်ပေးတာလဲ။

သူတို့သည် အလွန်ရိုးသားနိုင်သူများဖြစ်သည်။ အနည်းဆုံးတော့ စာရေးတဲ့သူတွေက အရမ်းရိုးသားတယ်။ တရားဓမ္မကို တကယ်ရှာနေကြတာ။ တကယ်လေ့ကျင့်ချင်ကြတယ်။ သူတို့အတွက် အလွန်အံ့သြစရာကောင်းတာက သူတို့အမှားတွေကို ဝန်ခံဖို့ အဆင်သင့်ပါပဲ။

အကျဉ်းသားမဟုတ်သော ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ဖုံးကွယ်ထားကြသည်မဟုတ်လော။ ငါတို့ အမှားတွေလုပ်မိသွားတော့ “အဲဒါ ငါမဟုတ်ဘူး။ သူပဲလေ။" ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းခွင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အမှားတစ်ခုလုပ်မိသွားသည်– “အိုး၊ အဲဒါ ငါ့အမှားမဟုတ်ဘူး။ အဲ့ဒါကြောင့် ဒီလိုလုပ်ခဲ့တာ။" ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမြဲဖုံးကွယ်နေပါသည်။

ကျွန်တော်နဲ့အတူ အလုပ်လုပ်တဲ့ အကျဉ်းသားတွေက သူတို့ကိုယ်သူတို့ ရိုးရိုးသားသားကြည့်ချင်ကြတယ်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တကယ်တန်ဖိုးထားရတဲ့ အရည်အသွေးတစ်ခုပါ။ ဒါကြောင့် သူတို့နဲ့ အတူရှိတဲ့အခါ သူတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ အမှားတွေအတွက် ရိုးသားတဲ့ အရည်အသွေးရှိတာကြောင့် သူတို့ကို မကြောက်ပါဘူး။

သူတို့က ကျွန်မကို အကြောက်ဆုံးအရာတွေကို ကျော်လွှားဖို့ အခွင့်အရေး ပေးတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကျွန်မနဲ့ အလုပ်တွဲလုပ်နေတဲ့ လူတချို့က ကျွန်မ အကြောက်ဆုံးအရာတွေကို လုပ်ခဲ့ကြလို့ပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ခြင်း ၊သီလရှင်ဖြစ်ခြင်း ၊ bodhisattva သစ္စာကတိ- သင်ယူသောအခါ bodhisattva သစ္စာကတိသင်ဟာ အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို ကူညီဖို့ သန္နိဋ္ဌာန်ချထားပါတယ်—လူတွေကို သင်ကြောက်တဲ့အရာတွေ လုပ်ထားတာကြောင့် သူတို့ကို ညှိလို့မရဘူး။

အကျဉ်းသားတွေက လူတွေအပေါ် ကြောက်စိတ်တွေကို ဘယ်လိုကျော်လွှားရမလဲဆိုတာနဲ့ သဘောထားကြီးကြီးနဲ့ လူတွေက အမှားတွေလုပ်တတ်ပေမယ့် သူတို့ဟာ လူဆိုးတွေမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို သိအောင်ပြတယ်။ သူတို့လုပ်ခဲ့တဲ့အမှားတွေအတွက် ငါခွင့်လွှတ်နိုင်ရင် ငါလုပ်ခဲ့တဲ့အမှားတွေအတွက်လည်း ငါခွင့်လွှတ်နိုင်တယ်ဆိုတာ သင်ယူပါ။ ငြိမ်းချမ်းသောနှလုံးသားရှိရန် မိမိကိုယ်ကို ခွင့်လွှတ်နည်းကို သင်ယူခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဒါတွေအားလုံးကို သင်ပေးတယ်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို ချစ်စဖွယ်အဖြစ် မြင်နိုင်ပြီး ကြင်နာတတ်သူအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။

လူတိုင်းက ကြင်နာဖူးတယ်။

ကျွန်တော်သိတာက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ကို နှိမ့်ချပြီး တခြားသူတွေကို အာရုံစိုက်တဲ့အခါ၊ လူတိုင်းအတွက် အကျိုးရှိတယ်ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ ငါတို့ကို ကျွေးမွေးတဲ့ သူစိမ်းတွေ၊ ငါတို့ကို အမိုးအကာတွေ ပေးတယ်၊ ငါတို့အဝတ်အစားတွေ လုပ်ပေးတဲ့ သူစိမ်းတွေဆီက ငါတို့ အကျိုးရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော လူများ သို့မဟုတ် အလွန်အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြသူများထံမှပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားနည်းဖြင့် မသင်ယူနိုင်သောအရာများကို သင်ပေးသောကြောင့်ပင် ကျွန်ုပ်တို့ အကျိုးခံစားခဲ့ရပါသည်။

ငါတို့ကို ဒုက္ခပေးတဲ့သူတွေ အားလုံး ကြုံဖူးကြမှာဘဲ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သော ထိခိုက်နစ်နာမှုမှ အလွန်အရေးကြီးသောအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ မသင်ယူခဲ့ကြသေးသလော။ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သင့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ရရှိခဲ့သောဒုက္ခများကို သင်မရရှိခဲ့ပါက ယခုသင်သည် တူညီသောလူဖြစ်မည်လား။ တစ်ခါတလေမှာ အခက်အခဲတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ ကိုယ့်အကြောင်းကိုယ် လေ့လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွမ်းကျင်မှုများကို ဖန်တီးပြီး အခြားနည်းဖြင့် ရှာမတွေ့နိုင်သည့် အတွင်းပိုင်းအရင်းအမြစ်များကို ရှာဖွေပါသည်။ အဲဒါကိုမြင်ရင် ငါတို့ကို ဒုက္ခပေးတဲ့လူတွေကို “ကျေးဇူးတင်ပါတယ်” လို့တောင် ပြောရမယ်။ အခက်အခဲတွေကို ကျော်ဖြတ်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ပိုသန်မာလာအောင် ကူညီပေးတယ်။

သူငယ်ချင်းများ၊ သူစိမ်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေသောသူများထံမှ ရရှိသည့် အကျိုးကျေးဇူးများကို သိမြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးသောအခါတွင် လူတိုင်းအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ဖန်တီးပေးနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရပါသည်။ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို မွေးမြူသောအခါတွင် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရုံသာမက ကျွန်ုပ်တို့လည်း အကျိုးပြုကြောင်းကိုလည်း တွေ့ရှိရမည်ဖြစ်သည်။

ဒီတော့ ဒါက စာအုပ်ရဲ့ အခန်း ၁ ရဲ့ အနှစ်သာရရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးကို မြင်တယ်။ ဘုရားလောင်း.

အခန်း 2- “မတရားမှုကို ထုတ်ဖော်ခြင်း”

ယခု လေးရက်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသော အခန်း 2 တွင် လက်တွေ့သင်ကြားပြသသွားပါမည်။ ဒီတော့ စာသားကို ကြည့်ရအောင်။

အခန်း (၂) ကို “မှားယွင်းစွာ ထုတ်ဖော်ခြင်း” ဟုခေါ်သည်။ ဒီအခန်းလေးကို မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။

ဤမေတ္တာကရုဏာစိတ်ထားကို မထုတ်လုပ်နိုင်သေးမီ ဘုရားလောင်းကျွန်ုပ်တို့သည် အရာနှစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရပါမည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးများကို သန့်စင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ Karma ကုသိုလ်ကောင်းမှု သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးရပေမည်။ ဤအခန်း၊ “အမှားကို ထုတ်ဖော်ခြင်း” သည် ကျွန်ုပ်ပြောနေသော အကျဉ်းသားများကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သော အမှားများကို ထုတ်ဖော်ပြသရန် ကူညီပေးရာတွင် အမှန်တကယ် အာရုံစိုက်ထားပါသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အရမ်းရိုးသားဖို့ သင်ပေးတယ်။ ထို့ကြောင့် ဤအခန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သန့်စင်ရန် ကူညီပေးပြီး ကုသိုလ်ဖန်တီးနည်းကိုလည်း သင်ကြားပေးမည်ဖြစ်ပါသည်။

ဒါကြောင့် ဒီစာအုပ်ကို ပထမလူမှာ ရေးထားတာကို သတိရပါ၊ ဒါကြောင့် Shantideva က သူဘာတွေတွေးပြီး သူဘယ်လို ကျင့်ကြံနေတယ်ဆိုတာကို ပြောပြနေပါတယ်။ တခါတရံ ကျွန်ုပ်တို့တွေးမိသည်– “ဘာလုပ်တာလဲ။ bodhisattva စဉ်းစား? သူတို့စိတ်တွေ ဘယ်လိုရှိလဲ" Shantideva က ဒီစာသားထဲမှာ ကျွန်တော်တို့ကို ပြောပြနေတာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်ကဲ့သို့မည်သည်ကို ပထမလူ၏အမြင်ကို ရရှိနေပါသည်။

အခနျးငယျ 1

ဒီတော့ သူက စပြီးပြောတယ်၊

အဲဒီစိတ်ရဲ့ ရတနာကို ခံယူနိုင်ဖို့ ငါလုပ်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ မြတ်စွာဘုရားအား မြတ်စွာဘုရား၏ ရတနာ မြတ်စွာဘုရားအား မြတ်စွာဘုရား၏ သားသမီးတို့အား မြတ်စွာဘုရားအား ပေးတော်မူပါဘုရား။

“စိတ်၏ရတနာ” ဟု ဆိုသောအခါ “စိတ်၏ရတနာ” ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဘုရားလောင်း. ၎င်းကို လက်ခံကျင့်သုံးရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ သို့မဟုတ် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ကို ဖန်တီးရန် လိုအပ်ပြီး ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. ဒါကြောင့် Shantideva က လုပ်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ မြတ်စွာဘုရားအား တစ်နည်းဆိုရသော် မြတ်စွာဘုရားအား “မြတ်သော တရားရတနာ” နှင့် “မြတ်စွာဘုရား၏ သားသမီးများ”—“မြတ်သော သမုဒ္ဒရာ” ဟူသော ဘုရားလောင်းတို့အား၊

မြတ်စွာဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ

ဒီနေရာမှာ တစ်မိနစ်လောက် ခေတ္တရပ်ပြီး အကြောင်းကို ပြောကြရအောင် ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ. ငါတို့က ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ရင် ဒါမှမဟုတ် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်းပဲ တွေးနေတယ်ဆိုရင် ဘာကို သိထားသင့်လဲ။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ဖြစ်ကြပါသည်။ ၎င်းတို့ကို နိဒါန်းဟုခေါ်သည်။ ရတနာသုံးပါးနှင့် ခိုလှုံ သူတို့ထဲမှာ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်မှုအတွက် ၎င်းတို့ထံသွားကြသည်။

တရားသည် အစစ်အမှန် ခိုလှုံရာဖြစ်သောကြောင့် တရားသည် လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို ရည်ညွှန်း၍ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာဖြစ်သော ဆင်းရဲချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်ကို ရည်ညွှန်းသောကြောင့်၊ အဲဒါ တရားရတနာကို ရည်ညွှန်းတာ။ စိတ်နှလုံးထဲ၌ တရားဓမ္မကို လက်တွေ့အကောင်အထည် ဖော်သောအခါ၊ ယင်းသည် စစ်မှန်သော ကာကွယ်မှုဖြစ်သည်။ အဲဒါက တကယ့်လုံခြုံရေးပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံး၌ ဗောဇ္ဈင်လမ်းကို အကောင်အထည်ဖော်သောအခါ၌ ဒုက္ခခပ်သိမ်းကို ချုပ်ငြိမ်းပြီးသောအခါ၌ပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် လုံခြုံမှုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုရှိသည်။ ထို့ကြောင့် တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံး၌ အစစ်အမှန်ဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုလှုံရာအစစ်ဖြစ်သည်။

ဤတွင် ဗုဒ္ဓ မြတ်စွာဘုရားအား “ဤသို့ လွတ်သည်” ဟူ၍ ဘာသာပြန်ဆိုထားသော “ဤသို့ လွတ်သည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သဘောတရားကို အမှန်အတိုင်း သိမြင်သူကို ဆိုလိုသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ တရားဓမ္မကို သင်ကြားပို့ချသော သူဖြစ်၏။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ တရားဓမ္မကို မတီထွင်ခဲ့။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ကို မဖန်ဆင်းဘူး။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ဉာဏ်အလင်းကို မဖန်တီးခဲ့ပါ။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အရာဝတ္ထုများ လည်ပတ်ပုံ- ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားများ ၊ ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းတရားများကား အဘယ်နည်း။ ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းတရားအားလုံးကို မိမိစိတ်တွင် ဖန်တီးပြီး ကရုဏာစိတ်ဖြင့် အပြည့်အ၀ ဉာဏ်အလင်းပေးသော သတ္တဝါအဖြစ် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက် တစ်ခုလုံးသည် ပျော်ရွှင်ခြင်း၏ အကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးနည်းနှင့် စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတို့ကို စွန့်လွှတ်ရန် သင်ကြားပေးရန် ဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ တရားဓမ္မကို သင်ကြားပို့ချသူသည် မိမိကိုယ်တိုင် အတွေ့အကြုံအရ သင်ကြားပို့ချသူဖြစ်သည်။ ဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ သင်ယူခဲ့သမျှ အရာအားလုံးကို ဗုဒ္ဓသွန်သင်ချက်များသည် တစ်စုံတစ်ဦး တွေ့ကြုံဖူးသော အရာဖြစ်သည်။ စိတ္တဇ ဒဿနိက မဟုတ်ပါ။ တကယ်တော့ ဉာဏ်အလင်းရှိတဲ့ သတ္တဝါတွေဟာ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံကနေ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်ခြင်း ဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ကို ပြောပြနေပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားဓမ္မ သို့မဟုတ် အဆုံးအမများကို အမှန်တကယ် ယုံကြည်နိုင်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓ သူတို့ က ထွက်လာတော့ သင်ပေးတယ်။ ဗုဒ္ဓ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ တပည့်တော်တို့အား ဆုံးမသြဝါဒများကို သင်ကြားပေးပြီး တပည့်တော်တို့သည်လည်း ထိုသြဝါဒများကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးကြပါသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ (၆)ရာစုမှာ နေထိုင်ခဲ့တာမို့ နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ တိုင်တိုင် တရားဓမ္မကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခဲ့ကြတဲ့ ပညာရှင်တွေ၊ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်။ တတ်သိနားလည်သော ကျင့်ကြံအားထုတ်သူ ဆန္ဒ ဉာဏ်အလင်းအတွက်၊ ဘုရားလောင်းဘုရားလောင်းဟုခေါ်သည်။

ဗုဒ္ဓ၏သားသမီးများ

“ကလေးများ” လို့ ပြောတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓ“အောင်နိုင်သူ၏ သားသမီးများ” ဟူသည်မှာ ထိုဘုရားလောင်းကို ရည်ညွှန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်းတို့သည် ငါတို့အား လွန်ကဲသော မေတ္တာ ကရုဏာ ရှိသည် ဖြစ်၍ မိမိတို့၏ ဉာဏ်အလင်းကို စွန့်၍ ချမ်းသာခြင်းသို့ ရောက်ကြကုန်သော သံသရာ၌ နေကြကုန်အံ့။ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သတ္တဝါတွေအပေါ် မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာ ဘယ်လောက်ရှိလဲ။

အမှန်အားဖြင့် ဘုရားလောင်းသည် ဗောဇ္ဈင်ကို စွန့်၍ သံသရာ၌ နေကြကုန်၏၊ ဒီတော့ ဥပမာ- ကွမ်ရင်ဟာ တကယ်ဖြစ်လာတယ်။ ဗုဒ္ဓ. Manjusri နှင့် Samantabhadra လည်း အလားတူပင်။

အားလုံးက ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တွေ ဖြစ်ကြပေမယ့် အသွင်သဏ္ဍန်နဲ့ ပေါ်လာတယ်။ bodhisattva “သူတစ်ပါးအတွက် သာ၍အကျိုးရှိမည်ဆိုလျှင် ငါ့ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်အလင်းကိုပင် စွန့်လွှတ်လိုပါသည်” ဟူသော မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် သနားကြင်နာမှုကို သရုပ်ပြသည်။

ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားဖြစ်လျှင် မြတ်စွာဘုရား သာသနာတော်အတွက် သာ၍အကျိုးရှိမည်ကို သိမြင်ကြကုန်၏။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီနိုင်တဲ့ အရည်အချင်းတွေ ပိုရှိလာတယ်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကရုဏာတန်ခိုးဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ချမ်းသာမှု မှန်သမျှကို လောကီရေးရာ သို့မဟုတ် နာမ်တရား တစ်ခုခုကို စွန့်လွှတ်လိုသောကြောင့် အလွန်အံ့ဩမိပါသည်။

အဘယ်ကြောင့် ပူဇော်သက္ကာပြုကြသနည်း။

ဤကျမ်းပိုဒ်၌၊ ငါတို့သည် ဖန်ဆင်းသည်ဟု ဆို၏။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရား နှင့် ၊ သံာဘုရားလောင်း။

ဘာကြောင့် လုပ်တာလဲ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ? သင်တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့လျှင် ဗုဒ္ဓမင်းကို ပန်းတွေ လှူဖို့ တစ်စုံတစ်ယောက်လိုသလား။ သင့်ချစ်သူက သင့်ကို ချစ်ကြောင်းသေချာစေချင်တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ဆိုရင် ဒါမှမဟုတ် သင့်ချစ်သူကောင်မလေးကို သင်ချစ်ကြောင်းပြသချင်တဲ့ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်ဆိုရင် သူမရဲ့ပန်းပွင့်တွေကို ရယူလိုက်ပါ။ ငါတို့ရဲ့အတ္တက ပန်းတွေရဖို့လိုတယ်မဟုတ်လား? ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့ အတ္တက ပန်းတွေ ပေးရမယ်။

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ကတော့ ပူဇော်သက္ကာကို အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ၊ လုပ်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ပန်းတွေလိုသလား လုပ်သလား ဗုဒ္ဓ ပျော်ရွှင်ဖို့ လိမ္မော်သီး နဲ့ ပန်းသီး လိုအပ်ပါသလား။ လုပ်သလား ဗုဒ္ဓ အမွှေးတိုင် သို့မဟုတ် မီးလိုပါသလား။ သင်ဟာ ဉာဏ်အလင်းအပြည့်ရှိတဲ့ သူတစ်ယောက်ဆိုရင် သင်ဟာ နယ်ပယ်တစ်ခုထဲမှာ ရှိနေတယ်။ ချမ်းသာ. ပန်းသီးနဲ့ လိမ္မော်သီးတွေကို မေ့လိုက်ပါ။ ချောကလက်တောင်မှ မင်းအတွက် အများကြီးလုပ်ပေးမှာမဟုတ်ဘူး။ [ရယ်သံများ]

ငါတို့လုပ်သည် ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ပေးကမ်းနည်းကို လေ့လာရန် အရေးကြီးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အရည်အချင်းကောင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ bodhisattva ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေလိုသောဆန္ဒမှာ စေတနာ ပင်ဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ ကြင်နာတတ်တဲ့ လူသားတစ်ယောက်ရဲ့ အဓိက အရည်အချင်းတစ်ခုက ရက်ရောတယ် မဟုတ်လား ။ ဤကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးသည် စေတနာရှိသူများဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။

ငါတို့လုပ်သည် ဟာယပူဇော်သက္ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စေတနာကို တိုးပွားစေရန်နှင့် စေတနာ၌ မွေ့လျော်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးရန်။ အခြားသူများကို ရက်ရောခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကို ကြွယ်ဝစေမည့် ကုသိုလ် သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ နားလည်သဘောပေါက်မှုများကို ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။ ထို့အပြင် ကုသိုလ် သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာသည် ကောင်းသည်။ Karmaထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝနှင့် အနာဂတ်ဘဝများတွင် ပျော်ရွှင်မှုရရှိရန် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးပေးပါသည်။

ဒီနေ့တော့ စားစရာရှိတယ်။ နေ့တိုင်း စားစရာရှိလို့ ငါတို့စားတဲ့ အစားအစာတွေ အကုန်ယူသွားနိုင်တယ် မဟုတ်လား ။ ဆိုင်ကိုသွားကာ စားစရာဝယ်သည်။ စားစရာတွေ အများကြီးရှိတဲ့ စင်္ကာပူမှာ ငါတို့ ကံကောင်းလိုက်တာ။

ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ စားစရာမရှိတဲ့နေရာတွေရှိတယ်။ မင်း အခုပဲ အာဖရိကတိုက် ဒါဖာကို သွားမယ်။ စားစရာမရှိဘူး။ ရေမရှိဘူး။ ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ ငတ်နေတဲ့ လူတွေရှိတယ်။

စျေးသွားဝယ်ရုံပဲ၊ ငါတို့မှာ ပိုလျှံနေတဲ့ အစားအစာတွေ အများကြီးရှိလို့ တစ်ခါတလေ စွန့်ပစ်လိုက်သေးတယ်။ မယုံနိုင်စရာပဲ မဟုတ်လား? ဒီကမ္ဘာကြီးမှာ စားဖို့မလောက်ငတဲ့ လူတွေရှိနေချိန်မှာ အစားအစာတွေကို စွန့်ပစ်လိုက်ရုံပါပဲ။

ငါတို့မှာ စားစရာရှိလို့ တခြားလူတွေက ဘာလို့မရှိရတာလဲ။ ကောင်းပြီ၊ လောကီနည်းအရ၊ နိုင်ငံရေး စနစ်နဲ့ ပတ်သက်တယ်။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ တိုင်းပြည်မှာ စစ်ပွဲပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ မိုးခေါင်ခြင်းရှိမရှိ ရာသီဥတုနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ အခုဖြစ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းအချို့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒါဖာမှာမွေးမယ့်အစား ငါတို့ဘာလို့ဒီမှာမွေးတာလဲ။ အစာအဟာရ ပေါကြွယ်ဝတဲ့ အရပ်မှာ ဘာကြောင့် မိုးခေါင်ပြီး စစ်ပွဲတွေ ကြုံနေရတာလဲ။

အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကောင်းကျိုးကြောင့်ပါ။ Karma ယခင်ဘဝများမှ အစားအသောက်ဝေငှခြင်း၊ ဟိုယခင်က အခြားအရာများကို မျှဝေခြင်းမှာ စေတနာဖြင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ စားစရာရှိသည်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောအရာသည် အတိတ်ကဖန်တီးခဲ့သော အကြောင်းတရားများမှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် အရာများကိုရရှိခြင်းသည် စေတနာ၊ ပေးကမ်းခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။

တရားတော်ကို ဖော်ပြရန် နည်းလမ်းတစ်ခု ရှိပါသည်။ Karma: သင်ပြုသောကံသင့်ထံပြန်လာလိမ့်မည်။ စကြဝဠာထဲကို သင်ပေးတဲ့အရာက သင့်ဆီရောက်လာတယ်။ စေတနာရှိတဲ့အခါ ကိုယ့်ကံကြမ္မာက တိုးတယ်။ ငါတို့ ရက်စက်တဲ့အခါ တခြားလူတွေက ငါတို့ကို ယုတ်မာစေတယ်။

Karma ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးထားတဲ့ တစ်သက်တာမှာ အမြဲတမ်း ရင့်မှည့်နေမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးထားတဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေရဲ့ ရလဒ်တွေကို ကျွန်တော်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ဒီမှာ စေတနာရှိလို့ ဒီနေ့ စားလို့ရတယ်။ ငါတို့လုပ်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အတိတ်က တခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေအတွက် ဒါမှမဟုတ် ငါတို့လုပ်ခဲ့တာဖြစ်နိုင်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ယခင်တုန်းက။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ စားစရာရှိသည် ။

နားလည်ပေးတဲ့အခါ Karma ကိုယ့်ဘဝကိုယ် ကြည့်ပြီး အခုရထားတဲ့ ကံကြမ္မာကို မြင်ပြီး ဒီကံကို ရဖို့အတွက် အတိတ်က ဖန်ဆင်းထားတဲ့ အကြောင်းတရားတွေကို သိတယ်၊ အဲဒါက အနာဂတ်မှာ ဒီလို အကြောင်းရင်းတွေကို ဆက်ဖန်တီးဖို့ လှုံ့ဆော်မှုတွေ အများကြီး ပေးတယ်။

ဒါကြောင့် “အိုး၊ ငါကောင်းတာတွေ ဖန်တီးခဲ့တယ်။ Karma အရင်တုန်းကတော့ အခုက အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရနေတယ်။ ဒါက ရယ်စရာမဟုတ်လား" ကျွန်ုပ်တို့၏ အရင်းအမြစ်များကို ပြန်လည်မျှဝေရန်၊ ကုသိုလ်များဖန်တီးရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ကြွယ်ဝစေပြီး ဤဘဝသာမက အနာဂတ်ဘဝများကိုလည်း ပိုမိုကောင်းမွန်စေကာ တရားဓမ္မကို ရရှိနိုင်စေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရင်းအမြစ်များကို မျှဝေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာရှိလျှင် လောက၌ ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း ဖန်တီးပေးသည်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာ အလှတရားတွေ ဖန်တီးတယ်။

ကျွန်တော်ပြောသလိုပါပဲ၊ အလှူငွေထည့်ဝင်ကြတဲ့ သူတွေအားလုံးရဲ့ စေတနာကြောင့် ဒီည ဒီခန်းမမှာ ကျွန်တော်တို့ ရောက်နေပါတယ်။ အဲဒီလူတွေ လုပ်နေတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ဒီထက်ပိုပြီး လုပ်နိုင်တဲ့ နေရာကို ဆောက်မယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ သွန်သင်ချက် များများ ရှိပါစေ။

အခနျးငယျ 2-3

ဒါဆို ကျွန်တော်တို့ ဘာကမ်းလှမ်းမလဲ။ အခန်းဆက်။ ဟုဆိုသည်

ပန်း၊ အသီးအနှံ၊ ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ ရှိသကဲ့သို့ လောက၌ ရတနာများစွာ ရှိသကဲ့သို့၊ ကြည်လင်သာယာသော ရေ၊

ရတနာတောင်တန်းများ၊ သစ်တောထူထပ်သော ဒေသများနှင့် အခြားသော ကြည်နူးဖွယ်ရာ အထီးကျန်နေရာများ၊ ချစ်စဖွယ်ပန်းပင်များ၏ အဆင်တန်ဆာများဖြင့် တောက်ပနေသော စပျစ်နွယ်ပင်များ၊ အကိုင်းအခက်များပါသော သစ်ပင်များ၊

ဒါတွေက နှစ်ခုပဲရှိတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို အခန်းငယ်များ နောက်ထပ်လာဖို့ရှိတယ်။ ဒီစာကိုဖတ်နေရင်းနဲ့ နင်တို့နဲ့အတူဖတ်နေတဲ့ကြားက ဘယ်လိုနားထောင်ရမလဲဆိုတာ ပြောပြချင်ပါတယ်။ ဒီစာကိုဖတ်နေတဲ့အချိန်မှာ ဒီအရာတွေအားလုံးကို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး သင်ဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို သူတို့ကို ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ. စာသင်စာအုပ်ဖတ်နေသလိုမျိုး ဒါတွေကို မဖတ်ပါနဲ့။ Shantideva လုပ်ခဲ့တာကို ကျွန်တော်တို့ လေ့လာရုံတင် မဟုတ်ပါဘူး- "အိုး၊ သူက ဒီလို လုပ်လိုက်တာ။" သူ ပူဇော်သက္ကာကို ဤအရာများကို သူကိုယ်တိုင်နှင့် ပထမလူနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆိုရိုးစကားဖြင့် ရေးထားပါသည်- “ငါပူဇော်သည်” နှင့် “ငါပူဇော်သည်”၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင်၊ ဤအရာအားလုံးကို စိတ်ကူးပြီး ပူဇော်ကြပါစို့။

အမှန်တကယ် ပူဇော်သက္ကာများ ပြုလုပ်မည့်အစား အဘယ်ကြောင့် စိတ်ကူးကြည့်ကြသနည်း။

ယခု သင်ပြောနိုင်သည်– “ဤအရာအားလုံးကို စိတ်ကူးယဉ်ခြင်း၏အသုံးမှာ အဘယ်နည်း။ ငါတကယ်လုပ်သင့်သလား ဟာယပူဇော်သက္ကာ?” ဟုတ်တယ်၊ လက်တွေ့လုပ်ဖို့ကောင်းပါတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာပန်း၊ မီး၊ နံ့သာ၊ သစ်သီးနှင့် အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ပူဇော်ကြသည်။ လုပ်တတ်ကြတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အဆောက်အဦဆောက်ရန်။ လုပ်တတ်ကြတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဆရာမတွေ ဒီကို ခေါ်လာဖို့။ ငါတို့က လက်တွေ့လုပ်တယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို. ဒါပေမယ့် စိတ်ကူးယဉ်ဖို့လည်း အရေးကြီးတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. စိတ်ကူးယဉ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်း အနည်းငယ်ရှိပါတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ.

တစ်ခုက လှပတဲ့အရာတွေကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က ပျော်ရွှင်မှုပါပဲ။ လှပတဲ့ အရာတွေကို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး စွန့်စားခန်းကို ပေးတယ်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်ခင်လေးစားမှုအရှိဆုံးဖြစ်သည့်အတွက်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားသည် ပို၍ပင် ပျော်ရွှင်လာပါသည်။ ထိုအခါ ငါတို့၏စိတ်သည် ပေးကမ်းခြင်း၌ မွေ့လျော်၏၊ စေတနာ၌ မွေ့လျော်၏။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် မယုံနိုင်လောက်အောင် ပျော်ရွှင်သော အခြေအနေကို ဖန်တီးပေးသည်။

စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ညစ်ပတ်ပြီး ရှုပ်ပွနေတဲ့ နေရာတွေကို တွေးကြည့်မိရင် မင်းစိတ်က နည်းနည်း စိတ်ဓာတ်ကျနေတယ် မဟုတ်လား? "ကြွက်တွေ တွားသွားလို့ ညစ်ပတ်ပြီး ညစ်ပတ်နေတဲ့ နေရာကို တွေးကြည့်" လို့ပြောရင် "Yuck!" ဒါမှ မင်းရဲ့ စိတ်ခံစားချက်ကို ထိခိုက်စေတယ်။

ငါဆိုရလျှင်- "ပန်း၊ သစ်သီး၊ ဆေးဖက်ဝင်အပင်များ၊ ရတနာများ၊ ကြည်လင်သာယာသောရေ၊ ရတနာတောင်တန်းများ၊ သစ်တောများ၊ ပန်းများ၊ သစ်ပင်များ၊ ပန်းပင်များ၊ စပျစ်နွယ်ပင်များ၊ ပန်းခြံများ၊ ရေကန်များ၊ သမုဒ္ဒရာများကို တွေးကြည့်ပါ" ဟူသော ဤအရာများသည် သင့်အတွက်မဟုတ်ပေ၊ အဲဒီအရာတွေကို တွေးကြည့်ရုံနဲ့ စိတ်ထဲမှာ ပိုပျော်သွားသလို ခံစားရတယ်။

စင်္ကာပူနိုင်ငံသားတွေအတွက်တော့ သဘာဝနေရာတွေအကြောင်း ပြောမယ့်အစား ငွေစုပုံခြင်းလို့ တွေးကြည့်သင့်ပါတယ်။ အိုး၊ ဒါဆို လူတိုင်းက အရမ်းပျော်နေကြတယ်! စင်္ကာပူနိုင်ငံသားအားလုံး၊ အခုမင်းအရမ်းပျော်နေတာပဲ။ ပိုက်ဆံစုတယ်။ ပြီးတော့ လိပ်ခေါင်းပိုများတယ်။ ရွှေအစုအပုံ၊ ရတနာပုံ။ အနှောင်အဖွဲ့အစုအပုံ၊ ပြီးတော့ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ငွေကြေးအားလုံးရဲ့ ငွေစုပုံ။ အဆုံးမရှိ လိပ်ခေါင်းများ။

သင့်တွင် ATM စက်များနှင့် ခရက်ဒစ်ကတ်များ အများအပြားရှိပြီး သင်ချက်လက်မှတ်မည်မျှရေးနိုင်သည်ဖြစ်စေ အဆုံးမရှိသော ငွေစာရင်းစာအုပ်များရှိသည်။ အကန့်အသတ်မရှိ အကြွေးဝယ်ကတ်များ။ သန်းပေါင်းများစွာသော Orchard လမ်းများ။ ကမ္ဘာကြီးသည် Orchard Roads နှင့် လည်ပတ်နေပြီး သင် လိုချင်သည့်အရာနှင့် သင်လိုချင်သောအရာဆယ်ခုကိုပင် ရယူနိုင်သည်။

အခုရပြီလား?

အခု စိတ်ကူးကြည့် ပူဇော်သက္ကာကို အဲဒါတွေအားလုံးကို ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ, ပူဇော်သက္ကာကို သင်ချစ်သောကြောင့် ပျော်ရွှင်မှု ခံစားမှုဖြင့် ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် ဘုရားလောင်းနှင့် ရဟန္တာများ။ အာရုံရှိတဲ့သတ္တဝါအားလုံးကို ပျော်ရွှင်စေချင်တယ်။ ဒီငွေတွေနဲ့ ကျောက်မျက်ရတနာတွေကို သူတို့အတွက် Orchard Roads တွေ ပေးရင် တခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေအားလုံးကို အကျိုးရှိအောင် အသုံးချလိမ့်မယ်ဆိုတာ မင်းသိပါတယ်၊ ကို attachment ဤအရာများဆီသို့။

အဆင်ပြေလား? ဒါကြောင့် မင်းအကြံဥာဏ်ရဖို့ Shantideva ရဲ့စာသားကို ပြန်ရေးရမှာပေါ့။ [ရယ်သံများ]

အခနျးငယျ 4-5

ဒါပေမယ့် Shantideva ပြောတာကို ပြန်သွားကြည့်ရအောင်။ အဲဒါတွေကို ဖတ်ရှုရင်းနဲ့ သဘာဝတရားကို နည်းနည်းလေးလေးမြတ်ဖို့ သင်ယူနိုင်ပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်နေထိုင်ရာ Sravasti Abbey တွင် ဧက ၂၄၀ ရှိသည်။ သဘာဝတရားကို တကယ်ချစ်လို့ ဒီစာပိုဒ်တွေကို အရမ်းကြိုက်တယ်။ နောက်ထပ်ကျမ်းပိုဒ်အချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ပါမည်။ တကယ်စိတ်ကူးယဉ်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို ငါတို့လုပ်သလိုပဲ။

အမွှေးနံ့သာ မွှေးပျံ့သောသစ်ပင်များ၊ ရတနာသစ်ပင်များ၊ ကြာပန်းများဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသော ရေကန်များ၊ ဘုရားများနှင့် အခြားသော ကောင်းကင်ဘုံများတွင် ကျက်သရေရှိသော ငန်းရိုင်းခေါ်သံများ၊

မထွန်ယက်အပ်သော သီးနှံများ စိုက်ထားသော သီးနှံများနှင့် အသျှင်ဘုရား တန်ဆာဆင်အပ်ကုန်သော ဥစ္စာမရှိကုန်သော အရပ်ရပ်တို့၌ ပျံ့နှံ့ကုန်၏၊

ကျနော်တို့နေ ပူဇော်သက္ကာကို ငါတို့နှင့်မဆိုင်သောအရာပင်။ ကမ်းလှမ်းရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို အလှတရားနဲ့ အလှတရားတွေကို ပူဇော်ဖို့ အလှတရားကို တွေးတောရင်း စိတ်ကို ပျော်ရွှင်စေတယ်။

အခနျးငယျ 6

ကျွန်ုပ်သည် သူတို့၏ သားသမီးများနှင့်အတူ ရှေးဦးပညာရှိတို့အား ပူဇော်ပါ၏။ မြတ်သော အလှူကို ခံထိုက်သူ ၊ လွန်စွာ သနားတတ်သော ၊ ငါ့အား သနားတတ်သော သူများ ၊ ဤအရာများကို ငါ့ထံမှ လက်ခံပါ ။

"ပညာရှိများ" သည် ဗုဒ္ဓဘုရားများကို ရည်ညွှန်းသည်။ “သူတို့၏ သားသမီးများ” သည် ဘုရားလောင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။

ငါတို့မေးနေတာ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ: “ဒီလှပတဲ့အရာတွေအားလုံးကို ငါ စိတ်ကူးယဉ်ပြီးပြီပေါ့။ ပူဇော်သက္ကာကို ယုံကြည်သောစိတ်ဖြင့်၊ ငါ့ကိုလက်ခံပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ။ "

ကံတရားချိတ်ဆက်မှု ပြုလုပ်ခြင်း။

ဤကဲ့သို့ ပူဇော်သောအခါ ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံးတွင် ဘုရား၊ ဘုရားလောင်းနှင့် အခြား ဓမ္မသတ္တဝါများ ပြည့်နှက်နေမည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံး လုံး၀ ပြည့်နေသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါတို့အား ပူဇော်လော့။ တစ်စုံတစ်ဦးကို တစ်စုံတစ်ခု ကမ်းလှမ်းသည့်အခါတိုင်း၊ သင်သည် ၎င်းတို့နှင့် ဆက်စပ်မှု ရှိနေသည်။ လူသားတွေကို လက်ဆောင်ပစ္စည်းတွေ ပေးတဲ့အခါတောင်မှ သူတို့နဲ့ အဆက်အသွယ်လုပ်တယ်။ ပူဇော်သောအခါ၌၊ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာသူတို့နဲ့ ချိတ်ဆက်နေပါတယ်။

ဆက်စပ်မှု ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ လူတွေ ၊ လူသားတွေ ၊ သူတို့ လာ ၊ သွားကြ ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ၊ ငါတို့ ဘဝ မှာ အရေးကြီးဆုံး ချိတ်ဆက်မှု က ဟိ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာဤဘဝ၌လည်းကောင်း၊ နောက်ဘဝ၌လည်းကောင်း ထိုဘဝ၌လည်းကောင်း ရှိကြကုန်သော် ထိုသူတို့သည် ငါတို့အား သံသရာ၏ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်၍ ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်ကုန်လတ္တံ့။ နှင့် ခိုင်မာသော ချိတ်ဆက်မှု ပြုလုပ်ခြင်း။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ အလွန်အရေးကြီးသည်။

karmic ဆက်သွယ်မှုအတွက် တရုတ်စကားလုံးတစ်လုံးရှိသည်- ယွမ်။ လုပ်တဲ့အခါ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာသူတို့နဲ့ အရမ်းခိုင်မာတဲ့ ချိတ်ဆက်မှုကို ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေပါတယ်။ အဲဒါက ငါတို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးတဲ့ ချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုမို့ ငါတို့သေတဲ့အခါ၊ အဲဒီဆက်စပ်မှုကို သတိရရင်၊ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာဒါမှ ငါတို့ရဲ့စိတ်ဟာ လုံးဝငြိမ်းချမ်းသွားလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ အနာဂတ်မှာ ဆက်ပြီး လေ့ကျင့်နိုင်မှာပါ။ ဒါကြောင့် အရမ်းအရေးကြီးတဲ့ ချိတ်ဆက်မှုတစ်ခုပါ။

မေးဖြေ

ပရိသတ်ကို: 100 ရာခိုင်နှုန်း သီလနဲ့ အသက်ရှင်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ဟောပြောသူတစ်ဦးက ပြောတာကို ကြားလိုက်ရတယ်။ ဒါအမှန်လား။ သီလမရှိရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်လို့ သတ်မှတ်လို့ရမလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်ကြောင်း မှတ်သားထားရန် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကွာခြားချက်တစ်ခုရှိသည်။ ဗုဒ္ဓ. ဘာသာတိုင်းတွင် သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါများ ရှိကြပြီး ကျန်ဘာသာဝင်များလည်း ရှိကြသည်။

ငါတို့ဘာကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်တာလဲ။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့က ဘာကို လေ့ကျင့်ဖို့ ကြိုးစားနေတာလဲ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်။ အလေ့အကျင့်က သင်မကျွမ်းကျင်သေးတာကို ဆိုလိုတာပါ။ အလေ့အကျင့်သည် သင်၏စိတ်အခြေအနေကို မြှင့်တင်ရန် အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မစုံလင်သော လူသားများပင်လျှင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ စင်စစ်အားဖြင့် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်သာလျှင် ရာနှုန်းပြည့် သီလရှိသော စေ့ဆော်မှုဟူသော အာရုံ၌ ပြည့်စုံနေပေသည်။ ကျန်တဲ့သူတွေ၊ ငါတို့စိတ်တွေ လုံးဝဖြူစင်မသွားခင် သွားဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုရှိတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျင့်ကြံနေကြဆဲဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သီလရှိသော နိုင်ငံတော်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အကျိုးပြုနေပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို အကျိုးပြုလျက်ရှိသည်။

၁၀၀ ရာခိုင်နှုန်း သီလနဲ့ အသက်မရှင်နိုင်ဘူးလို့ တယောက်ယောက်ကို ကိုးကားပြီး ပြောတဲ့အခါ မြင့်မြတ်တဲ့ ဘုရားလောင်းတွေ အတွက်တော့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ လုပ်နေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျန်တဲ့သူတွေက သူတို့ကို အတုယူဖို့ ကြိုးစားနေကြတယ်။ ဒါပေမယ့် မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ မထင်လိုက်ပါနဲ့ ၊ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ထင်ရင် ဘယ်တော့မှ ရောက်မှာ မဟုတ်ဘူး။

မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ပွားများနိုင်သော အရည်အသွေးများဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍အားမာန်များ ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုဂုဏ်ရည်များကို တိုးပွားအောင် ကျင့်ကြံအားထုတ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပျက်သဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုများရှိပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒေါသကို ဆုံးရှုံးနိုင်သော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကြမ်းတမ်းသောစကားများကို ပြောဆိုတတ်သော်လည်း လေ့ကျင့်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အခြေအနေကို သေချာပေါက်တိုးတက်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများကို အကျိုးပြုစေကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တဖြည်းဖြည်းနှင့် ပိုမိုကောင်းမွန်လာမည်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုမျိုး ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ရတာ လုံးဝကို အဆင် မပြေဘူး ဆိုတော့ အဲဒါ ငါတို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ဘဲ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ကြိုးစားနေပြီး အဲဒါက အရေးကြီးတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒါဖာမှာမဟုတ်ဘဲ ဒီမှာမွေးရတာ ကံကောင်းတယ်လို့ မင်းပြောခဲ့တယ်။ ဒါဖာမှာ မွေးဖွားရခြင်းရဲ့ အကြောင်းအရင်းက ဘာလဲ။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် အတိတ်တွင် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတစ်ခုကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြပါသည်။ Karma အချို့သော အကုသိုလ်၊ Karma. ဒီတစ်သက်မှာတောင် ကောင်းတာတွေ လုပ်ခဲ့ပြီးပြီ။ ကြင်နာဖူးတယ်။ ငါတို့လည်း ယုတ်မာဖူးတယ်။ ဟုတ်တယ်ဟုတ်? ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကံတရားမျိုးစေ့ အမျိုးမျိုးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပြုသဘောဆောင်သော အစေ့များရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မကောင်းသော အစေ့များရှိသည်။ ငါတို့တောင်ရှိတယ်။ Karma ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် စိတ်ဆင်းရဲမှုတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းမပေးသော ကြားနေမျိုးဖြစ်သည်။

ကွယ်လွန်ချိန်၌ အချို့သော၊ Karma ရင့်မှည့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ပစ်ချသည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ထပ်မွေးဖွားခြင်းသို့ တွန်းပို့ပေးသည်။ အကုန်လုံးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အစဉ်သည် ဤမယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် ကွဲပြားသော ကံကြမ္မာမျိုးစေ့များနှင့် ပြည့်နေသောကြောင့် ချက်ခြင်းမှည့်လာသည်။ ဘာဖြစ်ဖြစ် Karma သေခါနီးအချိန်၌ မှည့်သွားခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အချို့သော မွေးဖွားခြင်းသို့ တွန်းပို့သော ရှေ့ဆုံးမှ ဖြစ်လိမ့်မည်။

သေခါနီးအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသော အတွေးသည် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် ထိုအတွေးသည် မည်သို့သော အတွေးမျိုးမှ လွှမ်းမိုးနိုင်သနည်း။ Karma မှည့်လိမ့်မည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် အကြိမ်ကြိမ်ပြုလုပ်ခဲ့သော ကုသိုလ်ကံများသည် ပို၍လေးနက်စေပြီး ရင့်မှည့်ရန် အလားအလာ ပိုများပါသည်။

ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် စစ်မက်ဖြစ်ပွားမှု များသော အခြေအနေတွင် မွေးဖွားလာသူများ အနေနှင့် ပထမဦးစွာ လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာကြသည်။ လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာခြင်းသည် ကောင်းမှု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ Karma. ဆင်းရဲမွဲတေပြီး စစ်မက်ဖြစ်ပွားတဲ့ အရပ်မှာ မွေးဖွားလာရင်တောင် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာရခြင်းဟာ အရင်ဘဝက ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်း လိုက်နာခြင်းရဲ့ ရလဒ်ပါပဲ။ သတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ လိမ်ညာခြင်းစသော အန္တရာယ်တို့မှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် လူ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အကြောင်းတရားပေတည်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အဲဒါကြောင့်လည်း လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ မွေးဖွားလာတာပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဒီတစ်သက်။

မိုးခေါင်လွန်းတဲ့ အရပ်မှာ မွေးဖွားရင် ကြမ္မာငင်ခြင်း သို့မဟုတ် တွန့်တိုခြင်းရဲ့ ရလဒ်ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မိုးခေါင်သော အရပ်၌ ဘာမှမဖြစ်ထွန်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါတို့မခွဲရတဲ့ အရပ်မှာ လူတွေမရှိတော့ဘူး။

မိုးခေါင်တဲ့ အရပ်မှာ မွေးဖွားရခြင်းရဲ့ ရလဒ်လည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ အမြင်မှားဥပမာ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ပြောတာမျိုး၊ Karma နှင့်၎င်း၏သက်ရောက်မှုမရှိပါ။ စိတ်ထဲမှာရှိတယ်။ အမြင်မှားသီလဆိုတာ လွယ်လွယ်နဲ့ မပွားနိုင်ဘူး။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်က အစားအသောက် လွယ်လွယ်နဲ့ မပေါက်နိုင်တဲ့ နေရာတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အစာမရှိသော အရပ်၌ မွေးဖွားခြင်းသည် အပျက်သဘောကြောင့် ဖြစ်သည်။ Karma.

ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အကြမ်းဖက်မှု သို့မဟုတ် စစ်ပွဲများဖြစ်နေသောနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သောအခါ၊ ၎င်းမှာယခင်ဘဝက ကျွန်ုပ်တို့၏အကြမ်းဖက်မှု၏ရလဒ်ဖြစ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် စစ်သား သို့မဟုတ် သူပုန်ဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ယခင်ဘဝက အလားတူဖြစ်နိုင်သည်။ အရင်ဘဝက လူတွေကို အရိုက်ခံရတာ ဒါမှမဟုတ် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရတာဖြစ်နိုင်တယ်၊ အဲဒါက အခုအချိန်မှာ ငါတို့မွေးလာတာကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏မွေးဖွားခြင်းတစ်ခုမှမတည်မြဲကြောင်းဤကဲ့သို့တွေးသောအခါတွင်သတိရရန်အရေးကြီးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် စားဝတ်နေရေးရှိသော အရပ်တွင် မွေးဖွားလာပေမည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုကဲ့သို့သော ဘဝမျိုးကို အမြဲရရှိနေမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏အဆုံးနှင့် နောင်ဘဝတွင် Darfur တွင် မွေးဖွားလာနိုင်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်လမ်းကြောင်းတွင် အဆိုးမြင်သောမျိုးစေ့များရှိသည်။ Darfur တွင်မွေးဖွားသူသည်စင်ကာပူတွင်ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်သည်။ ငါတို့နေထိုင်တဲ့ ဘဝတစ်ခုမှ မတည်မြဲဘူး။ သူတို့က အမြဲတမ်း ပြောင်းလဲနေတယ်။

သတင်းစာဖတ်တဲ့အခါ၊ သတင်းကို သင်ကြားမှုအဖြစ်မြင်ရတာ တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ Karma. သတင်းစာဖတ်ပြီး လူတွေတွေ့ကြုံရတဲ့ အခြေအနေတွေကို မြင်တဲ့အခါ၊ အဲဒီလို အတွေ့အကြုံမျိုးရဖို့အတွက် လူတွေ ဖန်တီးထားတဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးတွေကို တွေးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ဒီလို အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အတွေ့အကြုံမျိုးကို ဖန်တီးတဲ့ ဘယ်လို လုပ်ရပ်မျိုးပဲဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်ဘဝမှာ မလုပ်မိဘူးဆိုတာ သေချာစေချင်တယ်။ လူတွေကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့ အရာတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးချင်ဘူး။

သတင်းစာဖတ်ပြီး လူကောင်းတွေဖြစ်လာတာကို မြင်ရင် အဲဒါကို ဖန်တီးချင်တာဆိုတော့ ဘယ်လိုမျိုးတွေဖြစ်မလဲလို့ စဉ်းစားတယ်၊ Karma ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးနိုင်ခဲ့ပြီး ကျွန်တော့်ရဲ့ စွမ်းအင်ကို အဲဒီလမ်းကြောင်းအတိုင်း ထားချင်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် သတင်းစာဖတ်တဲ့အခါ သင်ကြားမှုတစ်ခုလို ဖတ်နိုင်တယ်။ Karma. ဒီနည်းက အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကံကြမ္မာကို လျစ်လျူမရှုမိရန် ကျွန်ုပ်တို့အား နှိုးဆော်တိုက်တွန်းမှုတစ်ခုဖြစ်ပါသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြင်ကြင်နာနာဖြင့် ပြုမူကျင့်ကြံကာ အကုသိုလ်မကင်းသော အပြုအမူများကို ရှောင်ကြဉ်ရန် အမှန်တကယ်ပင် အသိစိတ်ရှိကြသည်။

ပရိသတ်ကို: မမွေးဖွားခြင်းကို မရွေးနိုင်သလော။

VTC- မမွေးဖွားရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ အဝိဇ္ဇာကို ပယ်ရှားနိုင်စေရန် သစ္စာ၏ သဘာဝကို သိမြင်ရန်၊ အမျက်ဒေါသ, တွယ်တာတွယ်တာမှု နှင့် Karma မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။ “အင်း၊ ငါပြန်မမွေးသလို မခံစားရဘူး” လို့ပြောနိုင်သလိုပဲ၊ တခါတရံမှာ “ဒီနေ့ အလုပ်မသွားချင်ဘူး” လို့ ပြောပြီး အိမ်မှာပဲ နေကြရတယ်။ ဒါပေမယ့် မွေးဖွားခြင်းနဲ့ မတူပါဘူး။

ငါတို့သည် အဝိဇ္ဇာ၏ အစွမ်းဖြင့် မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်ကုန်၏၊ အမှန်တရားရဲ့ သဘောသဘာဝကို ငါတို့ နားမလည်ဘူး။ မမွေးဖွားချင်ရင် ဝီရိယကို ကျင့်ဖို့ အများကြီး အားထုတ်ရမယ်။ ဗုဒ္ဓ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုလမ်းစဉ်သည် ဤဖြစ်ရာသံသရာ၌ မွေးဖွားခြင်း၏ အကြောင်းတရားများကို ချုပ်ငြိမ်းစေသောနည်းဖြင့် သင်ကြားပြသပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ဤသံသရာ၌ အမြဲတစေ ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်နေသော ပြဿနာများကို ချုပ်ငြိမ်းစေမည် ဖြစ်ပါသည်။

မွေးဖွားခြင်းကို ဟန့်တားပေးမည့် အဓိကအရာမှာ ဉာဏ်ပညာဖြစ်ပြီး၊ အရာများသည် ၎င်းတို့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးထားသော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန် တည်ရှိမှုနည်းလမ်းအားလုံး ကင်းမဲ့ကြောင်း နားလည်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာကို ဖန်တီးပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို သေချာစွာစဉ်းစား ဒါဖြင့် ငါတို့ဟာ မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှု ကင်းမဲ့မှုကို သိလာမယ်၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် တွယ်တာတွယ်တာမှု. ထိုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြန်လည်မွေးဖွားရန် မလိုအပ်ပါ။

ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် မေတ္တာနှင့်ကရုဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး ပြန်လည်မွေးဖွားရန် ရွေးချယ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မွေးဖွားခြင်းသည် ကရုဏာနေရာမှ ဆင်းသက်လာသောကြောင့် မည်သည့်ဒုက္ခမျှ မခံစားရပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ လောက၌ ပေါ်ထွန်းလာသော ဘုရားလောင်းကြီးတို့သည် အဝိဇ္ဇာ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် မွေးဖွားခြင်း မရှိသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဒုက္ခမခံစားရပေ။

ပရိသတ်ကို: သေခါနီးမှာ တွေးနေတဲ့အရာက ဘာကို လွှမ်းမိုးတယ်ဆိုတာ မင်းပြောခဲ့တယ်။ Karma နောက်တစ်ကြိမ် မွေးဖွားခြင်းအတွက် ရင့်မှည့်မည်။ သေခါနီးမှာ မတွေးဘဲ အိပ်ပျော်နေတဲ့ လူတွေကော။

VTC- မအိပ်ခင်မှာ တစ်ခုခုကို တွေးနေမိသည်။ ဒါက တကယ်တော့ အိပ်ရာမဝင်ခင်မှာ တစ်ခုခုလုပ်ဖို့က အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ သန့်စင် သာယာသောစိတ်ဖြင့် အိပ်ပျော်သွားစေရန် သေချာစေရန်အတွက် ကောင်းစွာ အိပ်ပျော်ကာ သာယာသော အိပ်မက်များ မက်ပြီး ကောင်းသောအတွေးဖြင့် နိုးထလာပါမည်။ ပြီးတော့ ငါတို့ အိပ်ရင်းနဲ့ သေရင် ကောင်းတယ်။ Karma မှည့်လိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် ကြိုးစားပြီး လုပ်ဖို့က အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ သန့်စင် ညဦးယံ၌ နေ့အခါ၌ ဖြစ်လေရာရာတို့ကို ငြိမ်းအေးစေခြင်းငှာ ငါတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် အိပ်ပျော်သောအခါ၌ ငြိမ်းချမ်းစေ၏။

ပရိသတ်ကို: Are ဂုရု သေခြင်းတရားကို သိ၍ တတ်စွမ်းနိုင်သောသူ၊ သေချာစွာစဉ်းစား သေခြင်းအားဖြင့် သူတို့ရဲ့ မွေးဖွားခြင်းကို ရွေးချယ်နိုင်ပါ့မလား။

VTC- တတ်နိုင်တဲ့ သတ္တဝါတွေရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား သေလုဆဲဆဲ၊ ဒီလူတွေကို အသိအမှတ်ပြုဖို့ မလိုပါဘူး။ ဂုရု အားလုံးမဟုတ်ပါ ဂုရု ဤစွမ်းရည်ရှိသည်။ သေခါနီးမှာ သူတို့ရဲ့ ထူးချွန်တဲ့ အလေ့အကျင့်ကြောင့် လုပ်နိုင်တဲ့သူတွေ ရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ညာဘက်ကတဆင့်။ အဲဒါက သူတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အစွမ်းအစတွေကြောင့် ဖြစ်တာ။ ဒီလူတွေက အမှန်တရားရဲ့ သဘောသဘာဝကို နားလည်လာကြတယ်။ သူတို့သည် အနတ္တကို သဘောပေါက်သွားသည်၊ သို့မဟုတ် သူတို့သဘောပေါက်သွားနိုင်သည်။ ဘုရားလောင်းသေသွားသောအခါ၌ သူတို့၏စိတ်သည် အလွန်ချောမွေ့၍ အလွန်အေးချမ်း၏။ သူတပါးအကျိုးကို လိုလားသော မဟာယာနလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်ပါက၊ ၎င်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသော လူများနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားလိုသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့အား ပိုမိုအကျိုးပြုနိုင်စေရန် ၎င်းတို့အား ပြန်လည်မွေးဖွားမည့်နေရာကို ရွေးချယ်နိုင်သည်။ .

ပရိသတ်ကို: အကောင်းမြင်နိုင်ပါသလား။ Karma သင့်ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမှ ခန့်အပ်ခြင်းခံရပါသလား။

VTC- ဘုန်းဘုန်းတို့ စိတ်ပြောင်းသွားတာလို့ ပြောလို့ရတယ်။ ကိုင်လိုက်တာနဲ့ သစ္စာကတိခဏကိုင်ပြီး သစ္စာကတိဒီအပြောင်းအလဲကို မင်းစိတ်ထဲမှာ ခံစားလို့ရတယ်။ အဲဒါက အရမ်း တဖြည်းဖြည်း များလာတယ်၊ မင်းက အန္တရာယ်ရှိတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရှောင်ကြဉ်ပြီး ကြင်နာတဲ့ပုံစံနဲ့ ပြုမူဖို့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ကြိုးစားနေတာကြောင့် လာတယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ စောင့်ရှောက်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့် သစ္စာကတိကောင်းမှု၏အထောက်အပံ့အချို့ကြောင့် ချုပ်နှောင်ခံနေရသည်ဟု သင်ခံစားရ၏။ Karma.

ဘဝကိုဖြတ်သန်းတဲ့အခါ အဆိုးမြင်စိတ်တွေ အများကြီးဖြစ်ပေါ်နေတာကြောင့် မင်းရဲ့စိတ်မှာ အပြောင်းအလဲတွေရှိနေလို့ပါ။ Karmaငါတို့မှာ အပြစ်အများကြီးရှိတယ်။ ငါတို့မှာ နောင်တရစရာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ကြောက်ရွံ့မှုတွေ အများကြီးနဲ့ စိုးရိမ်စရာတွေ အများကြီး ရှိနိုင်ပါတယ်။ စောင့်ရှောက်တဲ့အခါ စည်းမျဉ်းများဒီလိုမျိုး ဖန်တီးတာကို ရပ်လိုက်ပါပြီ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပိုမိုပြင်းထန်သောနည်းလမ်းဖြင့် သန့်စင်ပေးသောကြောင့် သင်သည် အပြုသဘောဖြင့် ပံ့ပိုးကူညီမှုကို စတင်ခံစားရပါသည်။ Karma.

လူဝတ်ကြောင်အဖြစ် သင်ယူနိုင်သည်။ ငါးပါးသီလ စောင့်ရှောက်ပါ၊ ၎င်းသည် သင်ဤကောင်းမှုကို တည်ဆောက်ရန် အထောက်အပံ့တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ Karma အဲဒါက မင်းစိတ်ကို ပြောင်းလဲစေတယ်။

တရားထိုင်ဖို့ စိတ်ကူးရှိသူတွေအတွက်တော့ စူးစမ်းလေ့လာကြည့်ဖို့ တကယ်ကို တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒါဟာ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ဘဝတစ်ခုဖြစ်ပြီး မင်းရဲ့စိတ်ကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် သန့်စင်စေပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာများစွာကို ဖန်တီးနိုင်လို့ပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဒီလမ်းကြောင်းကို သေချာပေါက် အားပေးချင်ပါတယ်။

လူဝတ်ကြောင်အဖြစ် ဆက်နေဖို့ ရွေးချယ်တဲ့ သူတွေအတွက်တော့ ငါးပါးကို ယူဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သင်တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးလေ့ကျင့်ပါ။

ပရိသတ်ကို: ချစ်ခင်ရသူတွေအပေါ် သစ္စာရှိဖို့ အရေးကြီးကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါတယ်။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှု အကြိမ်ကြိမ်ကျူးလွန်ရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ မဖြစ်ပေါ်အောင် ဘယ်လိုတားဆီးမလဲ။

VTC- မင်းက သစ္စာမရှိဘူးလား။ မဖြစ်ပေါ်အောင် ဘယ်လိုကာကွယ်မလဲ။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ အားနည်းချက်တွေကို စဉ်းစားပါ။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်တဲ့အခါ အဆင်မပြေတဲ့အိမ်ထောင်ရေးတစ်ခုကို ဖန်တီးနေပြီး သင့်ဆက်ဆံရေးမှာ ကွဲလွဲမှုများစွာရှိနေစေမယ့် အနာဂတ်ဘဝတွေကို ဖန်တီးနေပါတယ်။ ဤတွင် မည်သူမဆို သဟဇာတဖြစ်မှုဆက်ဆံရေးကို နှစ်သက်ပါသလား။ သင် ရန်ဖြစ်ရာ ဆက်ဆံရေး၊ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ယုံကြည်မှုမရှိသော၊ အော်ဟစ် အော်ဟစ်နေသည့် ဆက်ဆံရေးကို ဤနေရာတွင် မည်သူမျှ နှစ်သက်ပါသလား။ ကြိုက်တဲ့သူရှိလား မရှိ

မင်းရဲ့ ကတိကဝတ်ပြုထားတဲ့ ဆက်ဆံရေးအပြင်မှာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေးရှိခြင်း (သို့) မင်းတစ်ကိုယ်တည်းနေရင်တောင်မှ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနေတဲ့သူနဲ့ ပေါင်းသင်းခြင်းက ခံစားချက်ကို ဖန်တီးပေးပါတယ်။ Karma ထိုကဲ့သို့သောရလဒ်အတွက်။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်တဲ့အခါ သင့်အိမ်ထောင်ရေးက ရှုပ်ပွသွားတာကြောင့် အဲဒါကို သင်ချက်ချင်းမြင်နိုင်ပါတယ်။

သင့်ကလေးတွေ ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ အမေ ဒါမှမဟုတ် အဖေက လှည့်စားနေတယ်ဆိုတာ ကလေးတွေသိတယ်။ ကလေးတွေက သိတယ်။ သင့်ကလေးတွေအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူအားလုံးကို မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်သနည်း။ သင့်ကိုယ်သင် ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ နာရီဝက်လောက်တော့ မင်းပျော်တယ်။ ထိုပျော်ရွှင်မှုအနည်းငယ်အတွက် နောက်ပိုင်းတွင် ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုအားလုံးနှင့် ထိုက်တန်ပါသလား။

ထို့ကြောင့် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း၏ အားနည်းချက်များနှင့် ကောင်းမွန်သောအိမ်ထောင်ရေးဆက်ဆံရေးတစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် အချိန်နှင့် ခွန်အားယူခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို သင်စဉ်းစားသောအခါ၊ တတိယအချက်ကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားပါ။ ပညတ်တော် နှင့် ပြင်ပအိမ်ထောင်ရေး ဆက်ဆံရေး မရှိပါ။

ပရိသတ်ကို: အဆိုးမြင်နိုင်တယ်။ Karma neutralize လုပ်မလား?

VTC- ဟုတ်ကဲ့၊ သန့်စင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် သန့်စင်နိုင်သည်။ တကယ်တော့၊ မင်းအိမ်ပြန်ပြီး ဒီအခန်းရဲ့ကျန်တာကိုဖတ်ရင်၊ Shantideva က ငါတို့မကောင်းတာကို သန့်စင်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာကို ပြောပြမှာ။ Karma. ငါတို့အားလုံး အဆိုးတွေ ဖန်တီးခဲ့ကြပြီ။ Karmaဒါကြောင့် ငါတို့အားလုံး လုပ်ဖို့လိုတယ်။ သန့်စင်. တကယ်တော့ လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သန့်စင် ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အပြစ်တွေ အများကြီး ၊ နောင်တ တွေ အများကြီး နဲ့ စိတ်မသက်မသာ ခံစားချက်တွေ အများကြီး ကို စုဆောင်း မထား ပါဘူး ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပျက်သဘောကို ပျယ်စေပါသည်။ Karma လုပ်ခြင်းအားဖြင့် သန့်စင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်အလေးချိန်မတက်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို သက်သာရာရစေသောကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ အလွန်အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ နောက်သုံးရက်မှာ အဲဒါကို ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာ ဆွေးနွေးမယ်။ ဒါကြောင့် နောက်အရစ်ကျအတွက် ပြန်လာရမယ်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကုသိုလ်တွေကို တိုင်းတာလို့ ရပါတယ်။

VTC- ပန်းသီးဘယ်နှစ်ကီလိုဂရမ်ရှိလဲ အလေးချိန်ကို တိုင်းတာတဲ့နည်းနဲ့ မတူပါဘူး။ သင့်ဘဏ်အကောင့်ကို သင်တိုင်းတာသည့်နည်းလမ်းဖြင့် မဟုတ်ပါ။ ကုသိုလ်ဆိုတာ ဒီလောက်နဲ့ မတိုင်းတာပါဘူး။

ကုသိုလ်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်၏ ခွန်အားဖြင့် တိုင်းတာသည်၊ ဤသည်မှာ အကြောင်းရင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအတွက် ဉာဏ်အလင်းဖြစ်ရန် စေ့ဆော်မှု ရှိသောအခါ၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ္တဝါတိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့် အမြင့်ဆုံး အမွန်မြတ်ဆုံးသော ရည်ရွယ်ချက် ရှိပါသည်။ ထိုစိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့် မည်သည့်အပြုသဘောဆောင်သည့်လုပ်ဆောင်ချက်မဆို သမုဒ္ဒရာများနှင့် ကောင်းကင်ဘုံများကို ဖန်တီးပေးသည်။ သတ္တဝါအပေါင်း၏ အကျိုးကို ဆင်ခြင်လျက် ဉာဏ်အလင်း ဥာဏ်ကို အမြတ်ဆုံးဟု တွေးတောခြင်းကြောင့် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။

အဲဒီတော့ အက်ရှင်လေးတစ်ခုတောင် လုပ်ရတာမျိုး ပူဇော်သက္ကာကို ပန်းတစ်ပွင့် ဒါမှမဟုတ် သေးငယ်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုက ကျွန်တော်တို့နဲ့ နေထိုင်တဲ့ လူတွေအပေါ် စေတနာထားပြီး လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုနဲ့ လုပ်မယ်ဆိုရင်၊ ဘုရားလောင်းကျွန်ုပ်တို့သည် မယုံနိုင်လောက်သော ကုသိုလ်ပမာဏကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ကုသိုလ်၏ ခွန်အားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုအပေါ် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မူတည်ပါသည်။

ပရိသတ်ကို: အချို့သောလူများကြားတွင် ရန်ငြိုးကြီးပြီး အခြားသူများကြားတွင် ကောင်းမွန်သော ဆက်စပ်မှုရှိကြောင်း ရှင်းပြသော လူများကြားတွင် ကံကြမ္မာဆက်နွှယ်မှုကဲ့သို့သော အရာမျိုးရှိပါသလား။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ လူတွေကြားထဲမှာ ကံတရား ဆက်စပ်မှုရှိတယ်။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ဘဝမှာ လူတိုင်းကို တတ်နိုင်သလောက် စေတနာထားပြီး ကြိုးစားရတဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကြင်ကြင်နာနာရှိတဲ့အခါ သူတို့နဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ကာမဆက်ဆံမှုတွေ ဖန်တီးနေတာကြောင့် ဆိုလိုတာက အနာဂတ်မှာ သူတို့နဲ့တွေ့တဲ့အခါ၊ အလိုအလျောက်နှောင်ကြိုးဖြစ်လိမ့်မည်။ ယုံကြည်မှု တစ်မျိုးမျိုး ရှိလာမယ်။ နောင်အနာဂတ်မှာ ဘုရားလောင်းဖြစ်လာရင် ကုသိုလ်အဆက်အစပ်ကြောင့် ဒီလူတွေကို ကူညီနိုင်မယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။

ဒါက ကျွန်တော်တို့ လုပ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေထဲက တစ်ခုပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ မြတ်သော ဗြဟ္မာတို့ထံ၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ ဤတရားသည် ငါတို့၏ အကျိုးငှါ ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်နိုင်စေရန် တံခါးပွင့်စေခြင်းငှာ၊ ဟုတ်တယ်၊ လူတွေကြားထဲမှာ ကံတရား ဆက်စပ်မှုရှိတယ်။

တခါတရံမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်မိတာမျိုး ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ သူတို့နဲ့ စကားမပြောခင်မှာတောင် ကျွန်တော်တို့က အဲဒီခံစားချက်ကို ချက်ချင်းရနိုင်တယ်။ အဲဒီခံစားချက်တွေ ဖြစ်ပျက်လာတဲ့အခါ အမြဲတမ်း သံသယဖြစ်မိတယ်။ ငါပြောမယ်- “ကောင်းပြီ အဆိုးမြင်တာတွေ ရှိကောင်းရှိမယ်။ Karma ငါတို့ကြား၌ အတိတ်ရှိသော်လည်း၊ အတိတ်၌ရှိသမျှသည် ပြီး၏။ လောလောဆယ်တော့ အဲဒီလူနဲ့ ဆက်ဆံရေးကောင်းတစ်ခု ဖန်တီးချင်တယ်၊ ဒါကြောင့် သူတို့ကို ကြင်ကြင်နာနာနဲ့ ဆက်ဆံပြီး ဘာမဆို ပြုပြင်ပြောင်းလဲလိုက်ကြရအောင်။ Karma အရင်တုန်းကတော့ ရှိခဲ့တယ်။”

ပရိသတ်ကို: ပိုအရေးကြီးတာက- ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးပြီး မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာထားဖို့ ဒါမှမဟုတ် လုပ်ရုံပါပဲ။ ဂါထာ ရွတ်ဆို? ငါကြားတယ်။ ဂါထာ ရွတ်ဆိုခြင်းသည် အကျိုးကျေးဇူးများစွာရှိပြီး ဉာဏ်အလင်းကို အတိုချုံးဖြတ်တောက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

VTC- ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဂါထာ ရွတ်ဆိုခြင်းသည် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ မေတ္တာတရားနှင့် ကရုဏာတရားများ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်း—ဒါမှာ တကယ့်တရားဓမ္မကျင့်စဉ်ဖြစ်သည်။ ဂါထာ ရွတ်ဆိုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးသည်ဟု ဆိုပါသည်။ ဒါပေမယ့် ရွတ်ရုံပါပဲ။ ဂါထာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ထားရသောကြောင့် ဉာဏ်အလင်းကို ရနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ရွတ်ဆိုလျှင် ဂါထာ မင်းတစ်ယောက်တည်း ဉာဏ်အလင်းရနိုင်တယ်၊ ဒါမှ "နမို အမိနုဖော" လို့ ရွတ်ဆိုကြတဲ့ ဒီစက်လေးတွေဟာ များများရွတ်ဆိုကြလို့ ဗုဒ္ဓဖြစ်လာပြီးသား ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။ ဂါထာ ငါတို့ထက် [ရယ်သံများ]

ရွတ်ဆိုနိုင်ပါသည်။ ဂါထာ သို့သော် လုံးဝအာရုံမစိုက်ပါ။ တခါတရံ လူတွေ ရွတ်ဆိုနေပုံ- ဟင်းလင်းပြင် ရွတ်နေချိန် ဒါမှမဟုတ် နေရာတိုင်းကို လိုက်ကြည့်နေတာကို သင်ကြည့်ပါ။ ဉာဏ်ဖြင့် ရွတ်ဆိုနေမည်လား။ ဂါထာ ကြိုက်လား? မရှိ

တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်နေရင်တောင်မှ နှလုံးသားထဲမှာ ရန်ငြိုးထားတဲ့လူတွေကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ လေ့ကျင့်တယ်။ တစ်လုံးမှမရွတ်ရင်တောင် ဂါထာ ဒါပေမယ့် သင့်စိတ်နှလုံးထဲမှာ သင်ထိခိုက်နစ်နာခဲ့ရသူတွေကို တောင်းပန်ပြီး သင့်ကိုထိခိုက်စေခဲ့တဲ့သူတွေကို ခွင့်လွှတ်ပေးနေတယ်၊ ​​အဲဒါက တကယ့်အလေ့အကျင့်ဖြစ်ပြီး ဒါဟာ သင့်ဘဝရဲ့ မယုံနိုင်စရာကောင်းလောက်အောင် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာနဲ့ မယုံနိုင်လောက်အောင် သဟဇာတဖြစ်စေပါတယ်။

ဂါထာပေါင်း သန်းချီ၍ ရွတ်ဆိုလျှင်၊ ဂါထာ ရပ်ပြီးတာနဲ့ အပြင်ထွက်ပြီး တခြားသူတွေကို ဝေဖန်ပါ ဒါမှမဟုတ် မောက်မာအောင်လုပ်ပါ- “ငါ အများကြီး ရွတ်ဖူးတယ်။ ဂါထာ. ရှိသလား” မည်မျှပင် ဉာဏ်အလင်းရနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဂါထာ ရွတ်ဖူးတယ်။

စိတ်၏ အစစ်အမှန် ပြောင်းလဲခြင်း ၊ ကိန်းဂဏာန်းများ ဖြစ်ပျက်နေသည် ။ ရွတ်ဆိုခြင်း။ ဂါထာ အတွင်းတွင်ရှိသော အရာများကို ပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးပါသည်။ ရွတ်ဆိုခြင်း။ ဂါထာ အသုံးဝင်သော်လည်း မေတ္တာတရားနှင့် ကရုဏာတရားတို့၌ အမှန်တကယ် ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများနှင့် တွဲနေရပါမည်။ “om mani padme hum” ရွတ်ဆိုတဲ့အခါ တခြားသူတွေအကြောင်း ကြင်နာတဲ့ အတွေးတွေ တွေးသင့်ပါတယ်။ "om mani padme hum" ကို ရွတ်ဆိုမနေသင့်ဘဲ တစ်ချိန်တည်းတွင် သင့်အား နာကျင်စေခဲ့သူအား လက်စားချေရန် တွေးတောနေသင့်သည်။

“om mani padme hum” ရွတ်တဲ့အခါ ကွမ်ရင်ရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို တွေးကြည့်ပါ။ Chenrezig သို့မဟုတ် Avalokiteshvara ၏အရည်အသွေးများကိုစဉ်းစားပါ။ ထိုအရည်အသွေးများကို ကြိုးစားဖန်တီးပါ။ အဲဒါက မင်းကို ဉာဏ်အလင်းရောက်ဖို့ ဦးတည်လိမ့်မယ်။

ပရိသတ်ကို: ဘယ်လိုဆုတောင်းချက်တွေနဲ့လဲ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ လူတွေရဲ့ ကိုယ်စား လုပ်ထားတဲ့ဟာတွေကို သူတို့ ထိခိုက်စေတယ်။ Karma သူတို့ကို ကူညီမလား။ သာသနာတော်မှာ သူတစ်ပါး တိုးတက်ဖို့ အလားအလာ ပိုရှိသလား၊ Karma?

VTC- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဖန်တီးသူများဖြစ်သည်။ Karma. တခြားဘယ်သူမှ မဖန်တီးနိုင်ဘူး။ Karma ငါတို့အဘို့အ။

စားတာနဲ့ အိပ်တာနဲ့တူတယ်။ ပင်ပန်းရင် အိပ်ရမယ်။ တခြားလူတွေကို အိပ်ဖို့ ပိုက်ဆံအများကြီးပေးရတယ်၊ ဒါပေမယ့် နောက်ပိုင်းမှာ အိပ်ပျော်သွားတော့မှာမဟုတ်ဘူး။

ဗိုက်ဆာရင် စားရမယ်။ “ကျေးဇူးပြုပြီး ငါ့အတွက်စားပါ။ ငါ့မှာ အချိန်မရှိဘူး။"

ကောင်းတာကို ဖန်တီးတာနဲ့ အတူတူပါပဲ။ Karma. ငါတို့ကိုယ်တိုင်လုပ်ရမယ်။ ရှိတဲ့လူတွေ စည်းမျဉ်းများကျင့်ဝတ်နဲ့ နေထိုင်ခြင်းဆိုတဲ့အချက်ကို ဖန်တီးလိုက်တာနဲ့ အပြုသဘောဆောင်ပါတယ်။ Karmaပိုလေးတယ်။ ဒီတော့ ကောင်းတာပေါ့။ Karma နေထိုင်သူတွေ ဖန်တီးတဲ့အခါ ပိုလေးတယ်။ စည်းမျဉ်းများ. ထိုကြောင့် သင့်တွင်ရှိသောအခါ၊ ငါးပါးသီလ ဒါမှမဟုတ် တစ်ယောက်ယောက်က ကိုင်ထားရင် ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းမျဉ်းများဒါဆို ဟုတ်တယ်၊ Karma ဖန်တီးထားတာက အဲဒီအတိုင်းအတာအထိ ပိုချမ်းသာတယ်။

ဒါပေမယ့် ဥပမာ- ငါတို့ချစ်ရသူ ကွယ်လွန်ပြီး လူတွေကို ဆုတောင်းခိုင်းတဲ့အခါ၊ အဲဒီလူနဲ့ ဆက်စပ်မှုရှိလို့ ဆုတောင်းတာမျိုးလည်း လုပ်သင့်ပါတယ်။

တစ်စုံတစ်ဦးကို ဆုတောင်းခိုင်းသောအခါ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ငါတို့၏ဖန်ဆင်းခြင်းအမှန်အားဖြင့် ဟာယပူဇော်သက္ကာသီလကို ဆောက်တည်ပြီး ချစ်ရသူရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက် လှူတာပါ။ ငါတို့က လွှဲလို့ မရဘူး။ Karma; လူတွေမှာ karmic bank account ရှိတာနဲ့ မတူပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကောင်းကျိုးကို မလွှဲပေးပါဘူး။ Karma ဒါပေမယ့် ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာဆုတောင်းတဲ့အခါ၊ သူတို့အတွက် လှူတဲ့အခါ၊ တခြားလူတွေကို ဆုတောင်းခိုင်းတဲ့အခါ၊ အဲဒီဆုတောင်းချက်တွေအားလုံးရဲ့ တွန်းအားကြောင့်၊ အဲဒီလူတွေဆီ ကောင်းမွန်တဲ့ စွမ်းအင်တွေ ပို့ပေးပြီး သူတို့အတွက် အခွင့်အရေးတွေ ဖန်တီးပေးတယ်။ ကောင်းတယ် Karma မှည့်ရန်။

Sravasti Abbey ရှိ ဖျားနာသူများ အတွက် ဆုတောင်းခြင်း၊ အတားအဆီးများ ကင်းရှင်းစေခြင်း စသည်တို့ကို ပြုလုပ်ရန် Sravasti Abbey ရှိ ရပ်ရွာလူထုအား တောင်းဆိုနိုင်ကြောင်း လက်ကမ်းစာစောင်တွင် သင်တွေ့ရပါမည်။ ဤလူများအတွက် ဆုတောင်းပေးသောအခါတွင် ၎င်းတို့ဆီသို့ အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအင်များ ပို့ပေးနေပါသည်။ ကိုယ်ပိုင်ကောင်းတယ်။ Karma မှည့်နိုင်သည်။ ဒါကြောင့် ဒီလူတွေဟာ ကောင်းတာကို ဖန်တီးဖို့ အရေးကြီးတယ်။ Karmaဒါကြောင့်မို့လို့ ဒီလူတွေကို အနန္တလေးပါးကို ဆင်ခြင်ပြီး ရွတ်ဆိုခိုင်းတာ၊ ရွတ်တဲ့အခါ စိတ်ပြောင်းပြီး သူတို့အတွက် ဆုတောင်းတဲ့အခါ ဆုတောင်းတာက တကယ်ကို အကျိုးရှိတယ်။

ထို့ကြောင့် ဆုတောင်းခြင်း နှင့် အပြုသဘောဆောင်သော ဖန်တီးခြင်း နှစ်ခုလုံးသည် အတူတကွဖြစ်သည်။ Karma ကိုယ်တိုင်