အခန်း ၁- အခန်းငယ် ၁-၈

အပြုသဘောဆောင်သောလှုံ့ဆော်မှုသတ်မှတ်ခြင်း။

• ထုတ်လုပ်ရန် ဘုရားလောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လွှမ်းမိုးမှုကို လျှော့ချရန် လိုအပ်သည်။
• အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် တူညီသောပြဿနာများကို ကြုံတွေ့ရသနည်း။
• အဆိပ်ဖြေဆေး

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- ပြဿနာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်း (download,)

အခနျးငယျ 7-23

• "အပြစ်" ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး
• လူနှင့် လုပ်ရပ်ကို ပိုင်းခြားပါ။
• ပူဇော်သက္ကာကို မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းအတွက် ရေချိုးအိမ်
• တစ်ခုခုကို ခံစားဖို့၊ ငါတို့ ပိုင်ဆိုင်ဖို့ မလိုပါဘူး။

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်းငယ် ၁၀-၂၀ (download,)

မေးဖြေ

• နေ့စဥ်အခြေအနေတွေမှာ အချည်းနှီးဖြစ်တာကို ဘယ်လိုမြင်လဲ။
• စိတ်ရောဂါနှင့် တရားဓမ္မကျင့်ခြင်း။
• သတ်ဖြတ်ခြင်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှု

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အမေးအဖြေ (download,)

[မှတ်ချက်- ဗီဒီယိုသည် 34:41 အထိ အသံဖိုင်ဖြစ်သည်]

မနေ့ညက စကားနည်းနည်းပြောဖြစ်တယ်။ ဘုရားလောင်း, အ ဆန္ဒ ဉာဏ်အလင်းနှင့် ကြီးမားသော မေတ္တာတရားတို့မှ ဖြစ်ပေါ်လာပုံ၊ မဟာကရုဏာ. ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သတ္တဝါတို့အား ချမ်းသာစေလိုသော ဆန္ဒနှင့် ၎င်း၏ အကြောင်းတရားများ ဖြစ်သည်။ ကရုဏာဟူသည် သတ္တဝါတို့၌ ဆင်းရဲခြင်း ကင်းခြင်းငှါ အလိုရှိ၏၊

ဘုရားလောင်းကို ပွားများရန်၊ မိမိကိုယ်မိမိ ကြီးစိုးမှုကို လျှော့ချရန် လိုအပ်သည်။

ထုတ်လုပ်ရန် ဘုရားလောင်းကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့် အဓိကအရာများထဲမှတစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကျိုးရှာမှုကို လျှော့ချရန်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။တွေးနေတဲ့စိတ်က “ငါ! ငါက ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးမှာ အရေးအကြီးဆုံးပဲ!" ဒီစိတ်​ကိုသိလား ဝိညာဉ်ရေးအရ ဘယ်နေရာကိုမဆို ရဖို့အတွက်၊ အဲဒီစိတ်ကို နှိမ့်ချရမယ်။ ဒီတစ်သက်မှာ ပျော်ဖို့တောင်မှ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရမ်းလွမ်းဆွတ်မနေပါနဲ့။

အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် တူညီသောပြဿနာများကို ကြုံတွေ့ရသနည်း။

ကျွန်တော် စင်ကာပူကို တစ်နှစ်မှ တစ်ခေါက် ရောက်ပါတယ်။ ဒီနှစ်က နှစ်ခါရှိပြီ။ လူတွေအများကြီးတွေ့တယ်။ ရောက်တဲ့အခါ နှစ်တိုင်းတွေ့နေကျ လူတွေရှိတယ်။ နှစ်တိုင်း သူတို့နဲ့ စကားပြောတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ ပြဿနာတွေကို ပြောပြတယ်။ အရင်နှစ်တွေနဲ့ အတူတူပဲ၊ အရင်နှစ်တွေနဲ့ အတူတူပါပဲ၊ အဲဒီမတိုင်ခင်က တစ်နှစ်နဲ့ အဲဒီမတိုင်ခင်တစ်နှစ်ပေါ့။ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ကျွန်တော်သူတို့ကို တူညီတဲ့အကြံဉာဏ်တွေပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် နောက်တစ်ခေါက် လာလည်ရင် သူတို့မှာ ပြသနာတွေ ရှိနေတုန်းပဲ။ ဒီတော့ သူတို့က အကြံဉာဏ်ကို လိုက်စားသလား၊ မလေ့ကျင့်ဘူးလားလို့ တွေးမိတယ်။

တခါတရံ ငါတို့ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ပြဿနာရှိခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် တာဝန်ခံမှုရရှိစေမည့် နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါသည်။ ကျွန်တော်ဘာဆိုလိုတယ်ဆိုတာကိုသင်သိလား? ငါတို့မှာ ပြဿနာတစ်ခုခုရှိတဲ့အခါ၊ ငါတို့က အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ လူတွေက ငါတို့စကားကို နားထောင်ရမယ်။ သူတို့လိုချင်သည်ဖြစ်စေ မလုပ်ချင်သည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာကို နားထောင်စေသည်။

တစ်ခါတလေမှာ ကျွန်တော်တို့ဟာ ပြဿနာကနေ အများကြီး ခံစားရတယ်လို့ ထင်ရပေမယ့် အဲဒါကို ရပ်တန့်ဖို့နဲ့ ပတ်သက်ပြီး အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေ ရတဲ့အခါ အကြံဉာဏ်ကို မလိုက်နာပါဘူး။ ငါပြောခဲ့သလိုပဲ ငါတို့ပြဿနာကို တကယ်ရပ်တန့်ချင်လား မရပ်ချင်ဘူးလား ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ပြဿနာရှိနေတာ တစ်နည်းတစ်ဖုံ အဆင်ပြေမလားဆိုတာ ငါမသိဘူး။

ကျွန်တော်ဘာဆိုလိုတယ်ဆိုတာကိုသင်သိလား? မင်းမှာ ပြဿနာရှိရင် မင်းဘယ်သူလဲဆိုတာ မင်းသိတယ်။ [ရယ်သံများ] အထောက်အထားတစ်ခုဖွဲ့စည်းရန် အလွန်ထူးဆန်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ သေချာပေါက်လုပ်ဆောင်သည်မဟုတ်လော။

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့က ဒီအထောက်အထားတွေကိုပဲ ဖန်တီးတာပါ။ ကျွန်တော်တို့မှာ ဒီလိုပြဿနာတွေရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀ကို နှစ်တိုင်းဖြတ်သန်း—အတူတူပင်။ နေ့တိုင်း - အတူတူပါပဲ။ ငါတို့စိတ်ဆင်းရဲပေမယ့် ငါတို့မပြောင်းလဲဘူး။ ဒါဘယ်သူလုပ်တာလဲ။ ငါတို့ဘာကြောင့်မပြောင်းလဲတာလဲ။ ငါတို့ပြဿနာကို ရပ်တန့်ဖို့ တစ်ခုခုမလုပ်ရင် ဘာကြောင့်လဲ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ လှည့်ပတ်နေပြီး ငါ့ပြဿနာကို လူတိုင်းက မှန်ကန်စွာ မဆက်ဆံတဲ့အတွက်ကြောင့် ဖြစ်လာတာပါ။ အဲဒါကို မင်းသိလား

"လူတွေက ငါ့ကို မဆက်ဆံဘူးကွ။ အရမ်းချိုတယ်။ အရမ်းသဘောကောင်းတယ်။ အရမ်းသဘောကောင်းတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါ့မိသားစု- သူတို့က ငါ့ကို တန်ဖိုးမထားဘူး။ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို အရမ်းရက်စက်တယ်”

“ကျနော့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေက ကျနော့်နောက်မှာ စကားပြောတယ်။ ဘယ်သူမှ ငါ့စကားနားမထောင်ဘူး။ တခြားလူတွေက ငါ့အပေါ် သိပ်စိတ်မချမ်းသာလို့ ပြဿနာတွေ အများကြီးပဲ။”

ဟုတ်တယ်ဟုတ်? ငါတို့အားလုံးမှာ တူညီတဲ့ ဇာတ်လမ်းမျိုးကွဲတွေ ရှိတယ် မဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေခံတိုင်ကြားချက်မှာ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းစွာ မဆက်ဆံခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ မင်းဒီလိုမထင်ဘူးလား? တခြားလူတွေက မင်းကို နည်းနည်း ပိုကောင်းအောင် မလုပ်နိုင်ဘူးလား။ မင်းမထင်ဘူးလား?

မင်းမိဘတွေက မင်းကို နည်းနည်းလေး ပိုကောင်းအောင် မဆက်ဆံစေချင်ဘူးလား။ ဒါမှမဟုတ် သင့်ကလေးတွေက သင့်ကို ပိုကောင်းအောင် ဆက်ဆံဖို့လား။ မင်းရဲ့သူဌေးက မင်းကို ပိုကောင်းအောင် ဆက်ဆံသင့်တယ်။ သင်က သူဌေးဖြစ်တယ်ဆိုရင် သင့်ဝန်ထမ်းတွေက သင့်ကို ပိုကောင်းအောင် ဆက်ဆံသင့်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများအားလုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မကျေနပ်မှုများသည် အခြားသူတစ်ဦး၏အမှားကြောင့်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့အမြဲတွေးနေပါသည်။ သူတို့သာပြောင်းရင် ငါ့ပြဿနာ ရပ်သွားလိမ့်မယ်။

တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် တူညီတဲ့ပြဿနာရှိရတဲ့ အကြောင်းရင်းက ပြဿနာကို အခြားသူတစ်ဦးဦးကို ရည်ညွှန်းတာကြောင့်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ တခြားလူတွေကို ထိန်းမနိုင်တော့တဲ့အတွက် “ငါ့မှာ ဒီပြဿနာရှိတယ်၊ ဒါတွေအားလုံးက သူတို့အပြစ်ပဲ။ ငါက အပြစ်မဲ့သားကောင်ပဲ။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားစရာကောင်းတဲ့ ပါတီပွဲလေး လုပ်ရုံကလွဲလို့ ငါဘာမှ မလုပ်နိုင်ဘူး!”

မနေ့ညက သနားစရာ ပါတီအကြောင်း ပြောခဲ့တာ မှတ်မိလား။ "သနားစရာပဲ! ကမ္ဘာကြီးက ငါ့ကို မှန်ကန်စွာ မဆက်ဆံဘူး!” ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သနားစရာပါတီလေးကို လွှင့်ပစ်လိုက်ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို သနားမိပါသည်။ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အပြုအမူကို ပြောင်းလဲရန် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ကြောင်း တိုင်ကြားကြသည်။

တစ်ခါတလေ ငါတို့ တော်တော်မိုက်တယ် မထင်ဘူးလား။ အခြားလူများ ပြောင်းလဲလာရန် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ပါသည်။ တခြားလူတွေကို ထိန်းနိုင်မလား မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါတွေကို ငါတို့ လုံးဝ မထိန်းချုပ်နိုင်ဘူး၊ တခြားလူကို တစ်ခုခုလုပ်ပေးနိုင်မလား တကယ်မဟုတ်ဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လွဲချော်နေသည့်အရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာကို ဖြေရှင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားပါသလော။ မဟုတ်ဘူး! “အဲဒါ သူ့အပြစ်ပဲ။ ဒါဟာ သူမအပြစ်ပါ။ သူတို့အပြစ်ပဲ!" အဲဒီလို သဘောထားက ဘာမှ ပြောင်းလဲမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို နောင်တရပြီး အလားတူပြဿနာအတွက် ညည်းညူနေပါမည်။

အဆိပ်ဖြေဆေး

မနှစ်တုန်းက လွတ်ရာလမ်းမှာ ငါလုပ်ခဲ့တာ မင်းသိလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတ်ခွာသောအခါတွင်၊ မင်းကြိုးစားနေတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား ထွက်သက်လေပေါ်မှာ။ မင်းပြောဖို့ကြိုးစားနေတယ်။ ဂါထာ. ဒါပေမယ့် မင်းလုပ်သမျှက "ငါ့ကို သနားစရာပဲ။ ဒီလူတွေအားလုံးက ငါ့ကို မှန်ကန်စွာ မဆက်ဆံဘူး” မင်းသူတို့ကို ဒေါသဖြစ်မယ်။ အတူတူပြဿနာ။

ဒါကြောင့် ဆုတ်ခွာသွားသူတိုင်း လုပ်ရမယ့်အရာက သူတို့ရဲ့ ပြဿနာကို စာရွက်တစ်ရွက်ပေါ်မှာ ရေးချဖို့ပါပဲ။ ပြဿနာအားလုံးကို ခြင်းတောင်းတစ်ခုထဲထည့်ကာ ခြင်းတောင်းကို အခန်းတစ်ဝိုက်တွင် ဖြန့်ပေးသည်။ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာသူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ပြဿနာမဟုတ်သော ပြဿနာတစ်ခုကို ရွေးချယ်ရမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒီအခါတိုင်း သူတို့ဟာ သူတို့ရဲ့ စိတ်အာရုံကို ရောက်သွားပါတော့တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ပြဿနာကို စွဲလမ်းနေမယ့်အစား သူတို့ရွေးချယ်ခဲ့တဲ့ ဒီပြဿနာအသစ်ကို စွဲလမ်းနေဖို့ လိုပါတယ်။

ငါဆိုလိုတာကို မင်းနားလည်လား? ကိုယ့်ပြဿနာအတွက် ညည်းတွားညည်းတွားခွင့် မရတော့ဘူး။ အခု မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး တခြားသူရဲ့ပြဿနာအတွက် စိတ်ပူနေရမယ်။ ကောင်းပြီ၊ ဘာလဲ သိလား။ လူတွေက အရမ်း ငြီးငွေ့လာတယ်။ တခြားသူတွေရဲ့ ပြဿနာ၊ သူတို့ရဲ့ ပြဿနာတွေကို စိတ်ပူနေတာ၊ သိပ်စိတ်ဝင်စားစရာ မရှိပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့ပြဿနာ—ဒီလောက်ဆိုးတဲ့ပြဿနာ! ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာကို နှစ်ပေါင်းများစွာ လှည့်ပတ်ကာ မိမိကိုယ်ကို စိတ်ဆင်းရဲအောင် လုပ်နိုင်သည်။

ဒါကို တစ်ခါတစ်လေ စမ်းကြည့်ပါ။ အလွန်ကောင်းသော ဖြေဆေးဖြစ်သည်။ သင့်ပြဿနာအကြောင်း စတင်ညည်းညူသည့်အခါတိုင်း၊ အခြားသူ၏ပြဿနာကို သင့်ကိုယ်သင် တွေးတောပါ။ သင့်မိသားစုအတွက် စိတ်ပူပါက သင်သည် ဒါဖာတွင်နေထိုင်ကြောင်း ဟန်ဆောင်ပြီး စားစရာမရှိသော ဒါဖာရှိ မိသားစုအတွက် စိတ်ပူပါ။ သင့်မိသားစုအတွက် စိတ်ပူသကဲ့သို့ တစ်နေ့လုံး ထိုမိသားစုအတွက် စိတ်ပူနိုင်မလား။

မင်းအလုပ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ညည်းညူနေတဲ့အခါ “ငါ့အလုပ်ကို ငါမကြိုက်ဘူး။ ငါ့သူဌေးက အရမ်းကြောက်စရာကောင်းတယ်!” သို့မဟုတ် “ကျွန်ုပ်၏ဝန်ထမ်းများသည် ကျွန်ုပ်စကားကို နားမထောင်ပါ” ၊ ထို့နောက် အလုပ်မရှိသူနှင့် ၎င်းတို့နှင့် ၎င်းတို့၏ မိသားစုအတွက် စိတ်ပူနေမည့်အစား တွေးကြည့်ပါ။ အလုပ်မရှိတဲ့သူတွေ အများကြီးရှိတယ်။

သင့်မိသားစုဝင် တစ်ခုခုကြောင့် ဒေါသထွက်နေချိန် သို့မဟုတ် ပိုဆိုးလာသောအခါတွင် မိသားစုမရှိသူတစ်ဦးကို စဉ်းစားပြီး သူတို့၏ပြဿနာအတွက် စိတ်ပူပါ။

Abbey မှာ ကြောင်တစ်ကောင်ရှိတယ်။ ကြောင်နာမည်က Manjushri ပါ။ Manjushri သည် ညလယ်တွင် အစာကျွေးခြင်းကို နှစ်သက်သည်။ နေ့ခင်းဘက် ဘယ်အချိန် ကျွေးနေပါစေ အိပ်ရာမဝင်ခင် ချက်ချင်းကျွေးရင်တောင် မနက် 2:30 ဒါမှမဟုတ် 3:00 မှာ "Meow! Meow!”—သူစားချင်သည်။

အိမ်မှာ သူအမြဲသွားစားတဲ့ လူတစ်ယောက်ရှိတယ်။ Manjushri ကို အစာကျွေးဖို့ ညသန်းခေါင်မှာ အိပ်ရာထရတဲ့ Nancy ဟာ အတော်လေး စိတ်တိုသွားပါပြီ။

ထို့နောက် Abbey မှအခြားနေထိုင်သူသူမအား "ကောင်းပြီ၊ ဒါကိုစဉ်းစားကြည့်ပါ၊ တစ်နေ့နေ့ညသန်းခေါင်မှာမင်းကိုတိုင်ကြားဖို့ဒီမှာရှိတော့မှာမဟုတ်ဘူး" ဟုသူမကိုပြောခဲ့သည်။

Nancy က ဒီကြောင်လေးကို ချစ်လိုက်တာ၊ “အိုး ဒါအမှန်ပဲ! တစ်နေ့ သူသေသွားလိမ့်မယ်၊ ညသန်းခေါင်မှာ ငါ့ကို နှိုးဖို့ ကြောင်တစ်ကောင်မှ ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။”

Manjushri နဲ့ ဒီဇာတ်လမ်းတွဲက နန်စီကို သူ့အဖေရဲ့ ဖုန်းခေါ်ဆိုမှုတွေကို သတိရစေပြီး ဒီဇာတ်လမ်းကို ပြောပြပါတယ်။ နန်စီ၏ဖခင်သည် အမေရိကန်၏တစ်ဖက်တွင် နေထိုင်သောကြောင့် နန်စီတည်းခိုရာနေရာသို့ သုံးနာရီနောက်ကျခဲ့သည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ သူ​မေ့​နေပြီး မနက်​​ရောက်​​တော့ သူ​ရောက်​​နေတဲ့အချိန်​မှာ နန်​စီ​ရောက်​​နေတဲ့ မနက်​သုံးနာရီ ​လေးနာရီမှာ ​နေနိုင်​တယ်​။ သူ့ဖုန်းက သူမကို နှိုးပြီး သူမကို စိတ်ဆိုးသွားကာ "ဖေဖေ။ ငါအိပ်နေတာကြောင့် နောက်မှဖုန်းဆက်ရမယ်ဆိုတာ မင်းသတိမထားမိဘူးလား"

ပြီးတော့ သူ့အိမ်ဖော်က “နင်သိလား နန်၊ တစ်နေ့ မင်းအဖေရှိမှာမဟုတ်ဘူး” လို့ပြောတယ်။ ထို့ကြောင့် သူမ စိတ်ပြောင်းသွားပြီး နောက်ပိုင်းတွင် သူမကို ဖုန်းခေါ်ကာ နှိုးလိုက်သောအခါတွင် သူမသည် သူ့ဘ၀တွင် သူ့အဖေရှိခြင်းသည် အလွန်တန်ဖိုးရှိပြီး အမြဲတမ်းရှိနေမည်မဟုတ်ကြောင်း သူမသိသောကြောင့် မကျေနပ်တော့ဘဲ ညည်းညူနေတော့သည်။ ဒါကြောင့် အဆင်မပြေတဲ့အချိန်တွေမှာ ဖုန်းဆက်ပြီး နှိုးခဲ့ရင်တောင် သူ့အဖေကို လုံးဝမရှိတာထက် ပိုကောင်းပါတယ်။

ငါပြောနေတာက ငါတို့ပြဿနာတွေရဲ့ အကြောင်းရင်းခံလို့ ညည်းညူတဲ့လူ တော်တော်များများဟာ အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်တော့ တစ်နေ့မှာ သူတို့အဲဒီမှာ မနေနိုင်ကြပါဘူး။ သင့်ဘဝမှာ သူတို့မရှိတော့တဲ့အခါ ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။

သင့်ဘဝရှေ့ကို မြန်မြန်သွားပါ။ နောင်ဆယ်နှစ် သို့မဟုတ် နှစ်ဆယ်ရှိပြီဟု ဟန်ဆောင်ကာ ယခု သင့်ဘဝကို ပြန်ကြည့်ကာ သင့်အား အနှောက်အယှက်ပေးနေသော ဤမိသားစုဝင်သည် ယခု ဆယ်နှစ် သို့မဟုတ် နှစ်ဆယ်အတွင်း ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီဟု ဆိုကြပါစို့။ မင်းသူတို့ကို ရူးသွပ်ပြီး စိတ်ညစ်စရာတွေ ကုန်ဆုံးနေတဲ့အချိန်ကို ပြန်ကြည့်တဲ့အခါ မင်းဘယ်လိုခံစားရမလဲ။

အခု မင်းရဲ့ အပြုအမူနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘယ်လို ခံစားရလဲ။ အနာဂတ်ကို ပြန်ကြည့်တော့မှာလား “ဝိုး! အဲဒီလူက ကျွန်တော့်ဘ၀မှာ ရှိခဲ့ဖူးပေမယ့် သူတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးကောင်းဖို့ ဘယ်တုန်းကမှ မကြိုးစားခဲ့ဘူး။ အဲဒီအစား သူတို့အကြောင်း ညည်းညူတာ၊ ဝေဖန်တာ၊ သူတို့အကြောင်း မကောင်းပြောပြီး မျက်နှာကို အော်ငေါက်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် စကားလုံးဝမပြောဖို့ ငြင်းဆန်ခဲ့တယ်။”

ဒါကြောင့် အဲဒီလူဟာ မင်းဘ၀မှာ မရှိတော့ဘူးဆိုတာကို တွေးကြည့်ပါ။ အခုသူတို့အပေါ် မင်းရဲ့အပြုအမူကို မင်းဘယ်လိုခံစားရလဲ။ ဒါက စဉ်းစားဖို့ အရေးကြီးတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မင်းလုပ်ရင် သူတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးကောင်းဖို့ အခု ပိုကြိုးစားရလိမ့်မယ်။ ထိုသို့လုပ်ခြင်းဖြင့် သင်သည် ယခုထက်ပို၍ ပျော်ရွှင်မှုများစွာရနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ယခုဆယ်နှစ်တွင် နောင်တရစရာများစွာနှင့် ယခုသူတို့ကို ဆိုးဆိုးရွားရွားဆက်ဆံသည့်အတွက် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။

ဒါပေမယ့် ငါတို့က “အိုး အဲဒါ သူတို့အပြစ်ပဲကွ။ သူတို့က အရမ်းယုတ်မာတယ်။ သူတို့က အရမ်းမိုက်တယ်။ သူတို့ပြောင်းရမယ်။ သူတို့ပြောင်းလဲပြီးရင် ငါသူတို့အပေါ် ကြင်နာစပြုလာလိမ့်မယ်။" ဒီလိုတွေးနေသရွေ့ ဘယ်သူ့ကို နာကျင်စေတာလဲ။ မင်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် နာကျင်စေတယ် မဟုတ်လား? မင်းထင်နေသရွေ့ “ဒါက သူတို့အပြစ်ပဲ။ ပြောင်းလဲဖို့ လိုတယ်။ မင်းက ငါ့အပေါ် မကောင်းတဲ့သူဆိုတော့ ငါက မင်းကို သနားမှာမဟုတ်ဘူး။"

ငါတို့က တစ်ခါတလေ သုံးနှစ်သားနဲ့တူတယ် မဟုတ်လား? အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ သို့မဟုတ် မောင်နှမများနှင့် လက်ထပ်ထားသောသူများနှင့် အတူရှိနေချိန်ဖြစ်သည်။ သုံးနှစ်သားလေးများလို ပြုမူနေမည့်အစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် ထိုလူကို ဘဝမှာ တန်ဖိုးထား၍ သူတို့အပေါ် စေတနာထားရန် အဘယ်ကြောင့် မနှစ်သက်ကြသနည်း။ ငါတို့က သူတို့အပေါ် သဘောကောင်းရင် ဘာသိလဲ။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ထားရှိသော ခံစားချက်ကို ပြောင်းလဲနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကြင်နာစပြုလာနိုင်သည်။

“မင်း အရင်ပြောင်းလဲရမယ်!” လို့ ဆက်ပြောနေသရွေ့တော့ သူတို့က အဲဒီလိုပဲ ခံစားနေရတာမို့ ဘာမှ မပြောင်းလဲပါဘူး။ လူတိုင်း စိတ်ဆင်းရဲနေကြဆဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်သေဆုံးသွားသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်နှင့်နောင်တများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ အဲဒါက သိပ်အဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး၊ ဟုတ်လား။ မင်းရဲ့ဆက်ဆံရေးကို အခုကြိုးစားပြီး တိုးတက်အောင်လုပ်တာ ပိုကောင်းပါတယ်။

မိဘများအတွက်အကြံဥာဏ်

ကလေးရှိသူများအတွက်၊ သင့်မိသားစုဝင်များနှင့် သင့်ဆက်ဆံရေးကို မြှင့်တင်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်၊ အကြောင်းမှာ မဟုတ်ပါက သင့်ကလေးများကို ၎င်းတို့၏ မိသားစုဝင်များအပေါ် မည်သို့ပြုမူရမည်ကို သင်သင်ကြားပေးနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကလေးတွေက မိဘတွေပြောတာကို နားမထောင်ဘူး။ သူတို့မိဘတွေ ဘာလုပ်နေလဲ စောင့်ကြည့်နေကြတယ်။ မိဘတစ်ယောက်အနေနဲ့ ညီအကို မောင်နှမတွေအကြောင်း တစ်ချိန်လုံး ညည်းညူနေတယ်ဆိုရင် အရွယ်ရောက်ပြီးချိန်မှာ အချင်းချင်း မကျေမနပ်ဖြစ်အောင် သားသမီးတွေကို သင်ပေးနေတာ။ မင်းရဲ့ သားသမီးတွေကို မသဟဇာတဖြစ်အောင် ပြောနေတာဟာ မင်းရဲ့ မောင်နှမတွေအကြောင်း ညည်းညူနေတဲ့ ဥပမာကို ပြနေတာ။

မင်းမိဘတွေကို ပြစ်တင်ဝေဖန်ပြီး ညည်းညူရင် မင်းရဲ့သားသမီးတွေကို မင်းအကြောင်းမကျေမနပ်ဖြစ်အောင် သင်ပေးနေတာ။ ပြီးကြလိမ့်မယ်။ သင့်ခင်ပွန်း သို့မဟုတ် သင့်ဇနီးအပေါ် အဆင်မပြေပါက၊ သင့်သားသမီးများနှင့် အမြဲရန်ဖြစ်လျှင် သို့မဟုတ် သင်နှင့် လက်ထပ်ထားသူကို အမြဲတမ်း ရန်ဖြစ်ဝေဖန်နေပါက သင့်ကလေးများကို မသာယာသောဆက်ဆံရေးရှိစေရန် သင်ကြားပေးနေခြင်းဖြစ်ပါသည်။ အိမ်ထောင်ပြုတဲ့လူတွေနဲ့ မိသားစုထဲမှာ အမြဲတမ်း ရန်ဖြစ်တတ်တယ်။ ဒါက မင်းသားသမီးတွေကို သင်ပေးချင်တာလား။

သင့်ခင်ပွန်း သို့မဟုတ် သင့်ဇနီး၊ သင့်မိဘ၊ သင့်သားသမီးများအပေါ် သင်မည်ကဲ့သို့ ပြုမူသည်ဆိုသည်ကိုလည်း သေချာစဉ်းစားကြည့်ပါက သင့်သားသမီးများကို သင်လုပ်ဆောင်ရန် သင်ပေးနေသည့်အတိုင်းပင် ဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့ အပြုအမူကို ကြည့်ပြီး "ငါ့သားသမီးတွေကို ငါ့လို ပြုမူစေချင်သလား။ ငါ့သားသမီးတွေကို မိသားစုဝင်တွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးမျိုး ရှိစေချင်သလား" သင်မဟုတ်ပါက သင့်ကလေးများအတွက် ပိုမိုကောင်းမွန်သောစံနမူနာပြရန် လိုအပ်သောကြောင့် သင့်မိသားစုဝင်များကို သင်ဆက်ဆံပုံကို စတင်ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်ပါသည်။

မင်းရဲ့သားသမီးတွေကို မင်းပြောတဲ့အတိုင်း သင်ပေးတာကို အားမကိုးပါနဲ့။ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို မင်းဘာလုပ်လုပ် သင်ပေးရမယ်။ မိဘတွေက “ငါပြောသလို မလုပ်ဘဲ လုပ်ပါ” လို့ ပြောဖူးတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ဉာဏ်ကောင်းလို့ အဆင်မပြေဘူး။ ငါတို့မိဘတွေ ဘာလုပ်နေလဲ ငါတို့ စောင့်ကြည့်တယ်။ မိဘတွေရဲ့ မကောင်းတဲ့အမှားတွေကို မကြာခဏ အတုယူတတ်ကြတယ်။ ဒါကြောင့် သင်ဟာ မိဘဖြစ်တယ်ဆိုရင် သင့်ကလေးကို သင့်အကျင့်ဆိုးတွေကို မသင်ပေးပါနဲ့။

ဒီလိုပြဿနာတွေ အားလုံးဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတ္တကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့က ကိုယ့်ကို တွေးပြီး “ငါက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ ငါဘာလို့တောင်းပန်ရမှာလဲ မင်းအရင်တောင်းပန်ပါတယ်!" ငါတို့က ကိုယ့်အကြောင်းပဲတွေးနေတာ၊ ဒီလိုလုပ်လိုက်တာနဲ့ ငါတို့တကယ်ကို စိတ်မချမ်းသာစရာဖြစ်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကိုဖွင့်ပြီး အခြားသူများကိုကြည့်ကာ အခြားသူများကို မြတ်နိုးကာ ဂရုစိုက်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပို၍ ပေါ့ပါးလာသည်။ အများကြီး ပိုငြိမ်းချမ်းတယ်။

သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။

ပြီးတော့ တခြားသူတွေကို မြတ်နိုးမှုအကြောင်း ပြောတဲ့အခါ သူတို့အတွက် စိတ်ပူဖို့ မဆိုလိုပါဘူး။ သားသမီးတွေရဲ့ စီးပွားရေးကို ဦးစားပေးတဲ့ မိဘတစ်ယောက်အနေနဲ့ ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို ပြုစုတာ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ကလေးတွေကို မြတ်နိုးတာလို့ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါ အလုပ်ရှုပ်နေတာပဲ-ကိုယ်ခန္ဓာ. မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို စိတ်ပူပြီး "ဒီလိုလုပ်နေတာလား။ အဲဒါတွေ လုပ်နေကြတာလား။ အိုး ငါအရမ်းစိတ်ပူတယ်! သူတို့ စာမေးပွဲမှာ ဘယ်လိုနေလဲ။ အဲဒါက သူတို့ကို ရူးသွပ်စေတယ်။

စဉ်းစားကြည့်ပါ။ မင်းရဲ့မိဘတွေက မင်းကိုစိတ်ပူနေတဲ့အခါ မင်းကိုစိတ်ညစ်နေတာမဟုတ်ဘူးလား။ “မေမေ၊ ဖေဖေ၊ ငါ့ကို တစ်ယောက်တည်း ထားလိုက်ပါ! သက်တောင့်သက်သာနေပါ!"?

သူတို့အမြဲတမ်းသွားနေတာ "အိုး၊ မင်းစားပြီးပြီလား။ မင်း လုံလုံလောက်လောက် အိပ်ပြီလား? လုံလောက်အောင် လေ့လာပြီးပြီလား။ မဟုတ်ဘူး မင်း မလေ့လာဘူး ။ ထိုင်ပြီး များများလေ့လာ!” [ရယ်သံများ]

ဒါ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို မကူညီဘူး။ မြတ်နိုးတဲ့လူတွေရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို တကယ်နားလည်ရမယ်။ သူတို့အတွက် စိုးရိမ်တာ၊ စောင်းတီးတာ ဒါမှမဟုတ် လေ့ကျင့်ရေးတပ်ကြပ်ကြီး ဖြစ်လာတာကို မဆိုလိုပါဘူး။

တစ်ခါတရံမှာ မိဘတွေရဲ့ အပြုအမူကို ကြည့်ပြီး မိဘတွေက စစ်တပ်မှာ လေ့ကျင့်ထားသင့်တယ် ထင်လို့ သူတို့ ကလေးတွေကို "ထလော့ ထချိန်ရောက်ပြီ!"

မင်း စစ်တပ်ထဲရောက်နေသလို ခံစားရတယ်။ "ဘာလို့ အိပ်နေတာလဲ။ မင်း အိပ်တာ အရမ်းနောက်ကျနေတယ်-ထလော့။ မျက်နှာကို ဆေးကြောပါ။ မနက်စာစားချိန်။ ထိုင်ပါ။ အစားအသောက်နဲ့ ကစားတာကို ရပ်လိုက်ပါ။ သင့်အစားအစာကိုစားပါ။ ကျောင်းသွားရမယ့်အချိန်။ အိပ်ရာထသည်။ လာ၊ မင်း နောက်ကျနေပြီ!" [ရယ်သံများ] တကယ်တော့ ဒါဟာ စစ်တပ်ထဲက လေ့ကျင့်ရေးတပ်ကြပ်ကြီးလိုပါပဲ။

သားသမီးကို အမိန့်ပေးတဲ့အခါတိုင်း ဒါမှမဟုတ် ကလေးကို စာကြောင်းတစ်ကြောင်းလုံးပြောတဲ့အခါတိုင်း၊ သူတို့ပြောတာကို ပိုကြည့်မိတိုင်း မှတ်စုစာအုပ်လေးတွေ ကိုင်ထားဖို့က မိဘတွေအတွက် အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းမယ်ထင်တယ်။

သူတို့ကို အမိန့်ပေးသလား ဒါမှမဟုတ် သူတို့နဲ့ တကယ်စကားပြောသလား။ တစ်နေ့တာ၏အဆုံးတွင် သင့်ကလေးကို သင်မေးဖူးပါသလား။ ဘာသင်ယူခဲ့လဲ။" ဒါမှမဟုတ် မင်းအဲဒီမှာထိုင်ပြီး "သြော် ကျောင်းကပြန်လာတာ။ မင်းဘာလို့နောက်ကျနေတာလဲ။ မင်း ဆယ်မိနစ်နောက်ကျနေပြီ။ ကစားနေသလား။ ထိုင်ပြီး စာကျက်ပါ။ အခုချက်ချင်း။ မဟုတ်ပါ၊ တီဗီကြည့်၍မရပါ။ ယခုလေ့လာပါ။ အာကာသထဲမှာ လှည့်ပတ်ကြည့်နေတာကို ရပ်လိုက်ပါ။ လေ့လာချက်!"

Command after command ပြီးနောက် အမိန့်ပေးသည်။ သင့်ကလေး ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ သနားစရာလေးတွေ။ သင့်ကလေးအား "မင်းရဲ့တစ်နေ့တာ ဘယ်လိုလဲ။ သူငယ်ချင်းတို့ နေကောင်းလား ဒီနေ့ ဘာသင်ယူခဲ့လဲ။"

သင့်ကလေးနှင့် စကားပြောပါ။ သင့်ကလေး ဘယ်လိုထင်လဲ သိအောင်လုပ်ပါ။ သင်ပို၍ စိတ်အေးလက်အေးဖြစ်လျှင် သင့်ကလေးသည် ပို၍ စိတ်အေးလက်အေးဖြစ်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့သည် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ စာကျက်နိုင်သည်။ ဝိုင်းအော်နေမယ့်အစား သင့်ကလေးတွေနဲ့ စကားပြောကြည့်ပါ။

မင်းမြင်တယ်၊ ငါဘာတွေလုပ်နေတယ်ဆိုတာ ငါတို့တကယ်စဉ်းစားရမှာက တစ်စုံတစ်ယောက်ကို မြတ်နိုးခြင်းဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်နဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ငါတို့တကယ်စဉ်းစားရမယ်။ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သားသမီးတွေကို စာမေးပွဲမှာ ကောင်းကောင်းဖြေစေချင်သလား ဒါမှမဟုတ် ပျော်ရွှင်စေချင်သလား။

ဘယ်ဟာ ပိုအရေးကြီးလဲ။ သူတို့ပျော်ရင် စာမေးပွဲမှာ ဆိုးမယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ သူတို့ပျော်ရင် စာမေးပွဲမှာ ပိုကောင်းနိုင်တယ်။ ထို့ကြောင့် ပျော်ရွှင်သောမိသားစုကို မည်သို့ဖန်တီးနိုင်မည်နည်း။ မိသားစုနှင့် အလုပ်ခွင်တွင် ပျော်ရွှင်မှုပိုမိုဖန်တီးနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်၏အပြုအမူကို မည်သို့ပြောင်းလဲနိုင်မည်နည်း။ အဲဒါကို စဉ်းစားပြီး တခြားလူတွေကို ဂရုစိုက်ပြီး ဘာဖြစ်သွားလဲဆိုတာ ကြည့်ကြည့်ပါ။ သင်လုပ်သည့်အခါတွင် အရာများ ပြောင်းလဲခြင်းရှိမရှိ ကြည့်ပါ။

ဤပြဿနာများအားလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချည်နှောင်ထားစေသော ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုသောသဘောထား—ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ အနိုင်ယူရန် ကြိုးစားနေသည့် စိတ်ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကား ငါတို့သည် ချမ်းသာသုခကို ရနိုင်စေရန်နှင့် ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်သောလမ်းကို လျှောက်လှမ်းနိုင်စေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်နေသော စိတ်ဖြစ်သည်။

အခန်း 2- “မတရားမှုကို ထုတ်ဖော်ခြင်း”

ယခုကျွန်ုပ်တို့ ပေါ်နေသောအခန်းဖြစ်သည့် အခန်း 2 ကို "မှားယွင်းမှုထုတ်ဖော်ခြင်း" ဟုခေါ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်ဗဟိုပြုသောသဘောထားကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအမှားများအကြောင်းပြောဆိုနေပြီး ၎င်းတို့အတွက်နောင်တရမှုအချို့ကိုဖန်တီးပေးလျက်ရှိသည်။ ဤအခန်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရက်ရောစွာပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် အပြုသဘောဆောင်သောအလားအလာများစွာကို စုဆောင်းရန်လည်း ကြိုးစားနေပါသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ.

ဒီတော့ စာသားနဲ့ ဆက်ကြည့်ရအောင်။

အခနျးငယျ 7

ကုသိုလ်တရားနှင့် မွဲတေခြင်းကင်းသော ငါ၌ ပူဇော်စရာ ဘာမျှမရှိ။ ထို့ကြောင့် သူတစ်ပါး၏ အကျိုးစီးပွားကို အလေးထားသော အကာအကွယ်ပေးသူများသည် ငါ့အတွက်ကြောင့် ဤအရာကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လက်ခံနိုင်ပါစေ။

“ကုသိုလ်မရှိ၊ မွဲတေခြင်း” လို့ ပြောတဲ့အခါ ဆိုလိုတာက ဘဝမှာ စည်းစိမ်ဥစ္စာတွေ အများကြီးရှိနိုင်ပေမယ့် ကုသိုလ်အများကြီး မရဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများစွာမရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ အစိတ်အပိုင်းများစွာကို အလွန်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုကာ ကုန်ဆုံးသွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် “ဒေဝဒတ်” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ဗုဒ္ဓနှင့် ဘုရားလောင်းတို့သည် “သူတစ်ပါး၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ပူပန်သောက ရောက်ကြကုန်၏၊ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေသည့်အရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ရက်ရောစွာလိုအပ်ပြီး အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ခံနိုင်စေရန် တောင်းဆိုမှုကို ကျွန်ုပ်တို့သိမြင်ပါသည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ရက်ရောဖို့ အခွင့်အရေးပေးပါ။

အခနျးငယျ 8

ငါသည် ငါ၏ကိုယ်ကိုကိုယ်တစ်ခုလုံးကို Jinas နှင့် သူတို့၏ကလေးများထံ အပြည့်အ၀ပေးသည်။ မြတ်စွာဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ကို လက်ခံပါ။ မင်းရဲ့ဝန်ဆောင်မှုကို ငါရိုသေလေးစားတယ်။

"Jinas" ဆိုသည်မှာ အောင်နိုင်သူများဖြစ်ပြီး တစ်နည်းအားဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ဆင်းရဲခြင်းကို အောင်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ “သူတို့၏ သားသမီးများ” သည် ဘုရားလောင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။

ငါတို့ဒီမှာ ပူဇော်သက္ကာကို အလောင်းတော် ဘုရားလောင်းထံ ပင့်ဆောင်ပြီး ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်ခံရန် တောင်းလျှောက်သည်။ ဒါဘာကိုဆိုလိုတာပါလဲ?

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးဆောင်ခဲ့ပြီ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောစိတ်သို့။ အခုအချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတ္တကြီးတဲ့စိတ်က ဦးစီးမှူးဖြစ်ပြီး အဲဒါကို ဦးညွှတ်ပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့စိတ်က ကျွန်တော်တို့ကို လုပ်ခိုင်းသမျှကို လုပ်ပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အများကြီး ရှုပ်ထွေးမှုတွေနဲ့ မပျော်ရွှင်မှုတွေဆီ ဦးတည်သွားစေတယ်။

အဲဒီအစား ငါတို့က ငါတို့ မြှုပ်နှံထားရင် ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့အား ပူဇော်ကြလော့။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများမြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့အား ငါတို့သည် မိမိတို့၏ ဦးစားပေးမှုကို တက်ကြွစွာ ထမ်းဆောင်ကြမည်။ သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ဦးစားပေး၍ မြတ်စွာဘုရားအား လှူသောအခါ၌ သူတစ်ပါး၏ အကျိုးစီးပွားကို ဆောင်ကြကုန်၏။ အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားကို နှိမ့်ချလာတယ်။

ငါပြောနေတာကို မင်းနားလည်လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်ဗဟိုပြုသောသဘောထား၏ကျွန်ဖြစ်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဆင်းရဲကြသည်။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ ဓမ္မဆရာ၊ ဗုဒ္ဓနှင့် ဘုရားလောင်းတို့အား သီလကို ဆောင်ကြကုန်သော ငါတို့၏ အစေခံအဖြစ် ငါတို့သည် ပူဇော်သက္ကာရတို့ ဖြစ်ကုန်သော ကုသိုလ်တရားတို့ကို ကျင့်ဆောင်ကြကုန်လော့၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုများစွာနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ။

ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသတ္တဝါများအတွက် အကျိုးပြုသောအရာများကို တက်ကြွစွာလုပ်ဆောင်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ပိုမိုပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်ရင် ပိုပျော်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရွင်ရသူတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းနေထိုင်ရမဲ့အစား ပိုပျော်စရာကောင်းတဲ့ လူတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းနေထိုင်ရမှာဖြစ်လို့ ပြဿနာတွေ နည်းပါးသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။

ငါပြောနေတာကို မင်းနားလည်လား။ ဘုရားလောင်းလှူဖို့ လှူတဲ့အခါ၊ အခြေခံအားဖြင့် ပြောနေတာက၊ ပူဇော်သက္ကာကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေလုပ်ဖို့၊ သီလနဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေကို ဖန်တီးဖို့၊ ကျွန်တော်တို ပူဇော်သက္ကာကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သတ္တဝါအားလုံးအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ဖန်တီးပြီး ထိုကဲ့သို့သော မေတ္တာနှင့် ကရုဏာဖြင့် လှုံ့ဆော်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များကို လုပ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ကြိုးစားအားထုတ်ပါ။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် ဒုက္ခရဲ့အကြောင်းရင်းမဟုတ်ဘဲ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးတယ်။

အခနျးငယျ 9

မင်းရဲ့ အကာအကွယ်ကြောင့် လောကီဖြစ်တည်မှုကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ လွတ်ကင်းပြီး သိမ်မွေ့တဲ့ သတ္တဝါတွေကို ငါ ကျွေးမွေးမယ်။ ငါသည် ရှေးကံကို လွန်မြောက်ပြီး ယခုမှစ၍ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို မကျူးလွန်တော့ပါ။

“မင်းတို့ရဲ့ အကာအကွယ်ကြောင့် လောကီဖြစ်တည်မှု ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ လွတ်ကင်းခြင်း” လို့ ပြောတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓက တခြားလူတွေကို မထိခိုက်စေဖို့ တားမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ မြတ်စွာဘုရားက တခြားလူတွေကို မထိန်းနိုင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် မြတ်စွာဘုရားက ငါတို့ကို တရားဓမ္မ သင်ပေးခြင်းအားဖြင့် ငါတို့ကို ကာကွယ်နိုင်တယ်။ အကာအကွယ်အောက်တွင် ရှိနေသည်။ ဗုဒ္ဓ ဆိုလိုတာက ငါတို့ဘက်ကတော့ ပွင့်လင်းတဲ့စိတ်ရှိပြီးတော့ တရားဓမ္မကို နာယူပြီးတော့ နှလုံးသွင်းပြီးတော့ ကြိုးစားပြီးတော့ ကျင့်တော့မယ်။

ဒီလိုလုပ်ရင် နှစ်တိုင်း ငါလာတဲ့အခါ မင်းတရားကျင့်ပြီးပြီမို့ ငါ့ကိုပြောဖို့ ပြဿနာရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ တရားဓမ္မကို ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် မင်းရဲ့ပြဿနာက ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ပြောင်းလဲရန် ကိရိယာများကို ပေးခြင်းဖြင့် တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကာအကွယ်အဖြစ် ပြုမူသည်။

ကျမ်းပိုဒ်က “ငါသည် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့ကို ကျွေးမွေးမည်။ ငါအရင်က အကျင့်ဆိုးတွေကို လုံး၀ ကျော်ဖြတ်မယ်" ယုတ်မာသော ဥပမာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ပြီး​တော့ ကျွန်​တော်​တို့​လုပ်​ခဲ့​တဲ့​အရာ​အားလုံး​ဟာ ကျွန်​တော်​တို့​ရဲ့ တစ်​ကိုယ်​ကောင်း​ဆန်​မှု​ကြောင့် လှုံ့ဆော်​ပေး​ခဲ့​တယ်။ တွေးကြည့်ရင် အဆိုးချည်းပါပဲ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးထားသမျှသည် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်ပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။။ ထဲမှာ Karma ဉာဏ်အလင်းသို့ရောက်ရန် လမ်းကြောင်း၏ အခန်းကြီးတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော အပျက်တရား ဆယ်ပါးကို တွေ့ရပါမည်။ ဗုဒ္ဓ ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဒါတွေကို ပါဠိသုတ္တန်တွေမှာလည်း ဖော်ပြထားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဆန်းစစ်ကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် အမြဲရှိနေသည်ကို တွေ့ရလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ဒီလုပ်ရပ်တွေကို လုပ်တဲ့အခါ၊

သတ်ဖြတ်ယူပါ။ သက်ရှိသတ္တဝါကိုသတ်တဲ့အခါတိုင်း၊ သူတို့အတွက်ထက် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပိုဂရုစိုက်တယ်မဟုတ်လား? မပေးရသေးတဲ့အရာကို ယူတဲ့အခါတိုင်း ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က လိုချင်နေတာကြောင့်ပါ။ အိမ်ထောင်ကွဲကိစ္စများ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်စိတ်အား ပညာမဲ့စွာ သို့မဟုတ် ကြင်ကြင်နာနာ အသုံးချသည့်အခါတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော စိတ်ကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ တွေးတောမိခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

လိမ်ညာတဲ့အခါတိုင်း ဒါဟာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့စိတ်ကြောင့်ပဲ မဟုတ်လား? လူတွေရဲ့နောက်ကွယ်မှာ စကားပြောပြီး သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ ဖန်တီးတဲ့အခါ ဘယ်လိုလဲ။ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကြောင့် လုပ်နေတာလား ဒါမှမဟုတ် အဲဒါကို လုပ်နေတာလား။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။? မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အဆိုးမြင်တိုင်း ဖန်တီးတယ်။ Karma ကြမ်းတမ်းသော စကားကို ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. ပျင်းရိခြင်းနဲ့ အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းတွေမှာ အချိန်ဖြုန်းတဲ့အခါတိုင်း၊ ဒါဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကြီးစိုးခြင်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့်လည်း ဖြစ်ပါတယ်။

လိုချင်တပ်မက်မှု၌ ပါ၀င်သောအခါတိုင်း၊ အမြင်မှားကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသောစိတ်၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် အမြဲရှိနေပါသည်။ တခြားသူတွေကို စိတ်ပူတဲ့အခါ ဒီလုပ်ရပ်တွေကို ဘယ်တော့မှ လုပ်မှာ မဟုတ်ဘူးလား။

မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်တဲ့အခါ သူတို့ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ တစ်စုံတစ်ယောက်အကြောင်း မကောင်းပြောနေသလား။ နံပါတ်- ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ရှည်သည်းခံမှုနှင့် လက်ခံမှုကို မွေးမြူသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများကို ဒေါသထွက်ပြီး စော်ကားနေပါသလား။ မရှိ

By ပူဇော်သက္ကာကို ငါတို့သည် မြတ်စွာဘုရားအားလည်းကောင်း၊ ပူဇော်သက္ကာကို သူတို့အတွက် ဝန်ဆောင်မှုပေးတာပါ၊ ငါတို့ပြောနေတာက "ငါက တခြားသူတွေကို မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာနဲ့ ပြုမူချင်တယ်၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားကို မပြမိစေနဲ့။" "ငါအရင်ကလုပ်ခဲ့တဲ့ ဒုစရိုက်တွေကို ကျော်ဖြတ်မယ်" လို့ပြောနေတယ်။ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်ဆိုးအားလုံးကို ကျော်လွှားနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။

"အပြစ်" ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး

ကျမ်းပိုဒ်က “ယခုမှစ၍ ငါသည် ဒုစရိုက်ကိုမပြုရ။” "အပြစ်" ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ပြောပြရမှာပေါ့။ Alan နှင့် Vesna (ဤကျမ်းချက်ကို ဘာသာပြန်သူများ) က “အပြစ်” ဟူသော စကားလုံးကို အဘယ်ကြောင့်အသုံးပြုကြောင်း ရှင်းပြထားသည့် ကြီးမားသောအောက်ခြေမှတ်စုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်တော်သူတို့ကို သဘောမတူပါ။

"အပြစ်" ဟူသော စကားကို လုံးဝမကြိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ စကားရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖော်ပြတယ်လို့ မထင်ပါဘူး။ “Sin” သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိပြီး အလွန်အပျက်သဘောဆောင်သော စကားလုံးဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာနဲ့ တခြားဘာသာတွေမှာသုံးတဲ့ စကားလုံးက ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ အဓိပ္ပါယ်တူတဲ့ အဓိပ္ပါယ်မရှိလို့ ဒီစကားလုံးကို ဗုဒ္ဓဘာသာထဲကို မထည့်ချင်ဘူး။

နောက်ပိုင်း ကျမ်းပိုဒ်တွေမှာ “ငါ အပြစ်သား” လို့ ဖော်ပြထားတာကို သတိပြုမိပေမယ့် တကယ်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ အယူအဆဟာ အလွန်ကွဲပြားပါတယ်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာကဲ့သို့ ဘာသာတရားတစ်ခုတွင် လူများသည် မူလအပြစ်နှင့် မွေးဖွားလာသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ငါတို့က အစကတည်းက ချွတ်ယွင်းနေပုံပဲ။

ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သဘောသဘာဝသည် ဖြူစင်သောအရာဖြစ်သည်။ ငါတို့က အစကတည်းက ချွတ်ယွင်းနေတာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့မှာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ။ ငါတို့မှာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ အလားအလာ။ ငါတို့ ဝိပဿနာဉာဏ်တွေ တိမ်ကောနေပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်စိတ်ကြောင့် တိမ်မြုပ်နေပါသည်။ Karma. ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတိမ်တိုက်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်လမ်းကြောင်းမှ ဖယ်ရှားပစ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့စိတ်က ဖြူစင်တယ်။ အဲဒါကို မှတ်သားထားဖို့ အရမ်းအရေးကြီးပြီး အဲဒါက “အပြစ်” အစား “အဆိုးမြင်စိတ်” လို့ ထင်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေထဲက တစ်ခုပါပဲ။ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေ လုပ်တယ်။ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ကျူးလွန်တယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က အဆိုးမြင်တဲ့လူတွေမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သားများမဟုတ်ပါ။

လူနှင့် လုပ်ရပ်ကို ပိုင်းခြားပါ။

ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ လူနဲ့ လုပ်ရပ်ကို ပိုင်းခြားထားလို့ ခွဲခြားသိမြင်ဖို့ အလွန်အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ လူသည် မကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်နိုင်သော်လည်း ထိုလူသည် ဘယ်သောအခါမှ မကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်တတ်၏။ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည် အဘယ်သို့နည်း ဗုဒ္ဓ လူဆိုးတစ်ယောက်ဖြစ်နိုင်ချေလား။ မဖြစ်နိုင်ဘူး။ မြတ်စွာဘုရား၏ ဇာတိပကတိကို ပြည့်စုံသော ဉာဏ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ရန် အလားအလာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် မွေးရာပါ မကောင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်မဖြစ်နိုင်။

လူတစ်ဦးသည် ယာယီအားဖြင့် ရှုပ်ထွေးနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် အဆိုးမြင်နိုင်သော်လည်း လူသည် မည်သည့်အခါမျှ အဆိုးမြင်ခြင်းမရှိပေ။ ဘာကိုဆိုလိုသည်ဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမှ မရေးမချနိုင်သောကြောင့် နားလည်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ “အိုး အဲဒီလူက အရမ်းဆိုးတယ်— သူ့ကိုသတ်ပစ်လိုက်ရုံနဲ့တော့ မဟုတ်ဘူးလို့ ငါတို့ ဘယ်တော့မှ မပြောနိုင်ဘူး။ သူ့ကို ဖယ်လိုက်!”

အဲဒီလူမှာ ရှိတာဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ဘယ်တော့မှ မလုပ်နိုင်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ။ အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာ၊ မော်စီတုန်း၊ ဂျိုးဇက်စတာလင်၊ သန်းပေါင်းများစွာသော လူသားတွေကို သတ်ခဲ့တဲ့ လူတွေတောင် သူတို့မှာ ရှိနေဆဲပါ။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ။ သူတို့က လူဆိုးတွေလို့ ပြောလို့ မရဘူး။ အမှားများစွာနှင့် အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့ရဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ ကံဆိုးကျိုးတွေကို ရိတ်သိမ်းရတော့မှာ ဖြစ်ပေမယ့် သူတို့ဟာ လူဆိုးတွေတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဤသည်ကို မှတ်သားရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ထို့ကြောင့် သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို စိတ်ဆိုးပြီး သူတို့ကို တံဆိပ်တစ်ခုပေးသည့်အခါတိုင်း၊ သင်သည် လူကို လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ခွဲခြားထားရသောကြောင့် သင့်တံဆိပ်သည် မမှန်ကြောင်း သတိပြုပါ။ အကျင့်က မကောင်းပေမယ့် လူက မဆိုးဘူး။ လူတွေရဲ့နာမည်တွေကို ကျိန်ဆိုတဲ့အခါတိုင်း၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က လူမိုက် ဒါမှမဟုတ် လူမိုက်လို့ပြောတိုင်း၊ လူတွေကို ဒီလိုတံဆိပ်တွေပေးတဲ့အခါတိုင်း၊ အဲဒါကိုလုပ်တာ မှားတယ်ဆိုတာ သိထားရမယ်။ လူသည် လူမိုက်မဟုတ်ပါ။ လူသည် အရူးမဟုတ်ပါ။ သူတို့ဟာ မှားယွင်းတဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်ဖူးပေမယ့် လူဆိုးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့သည် လူဆိုးမဟုတ်ပေ။ လူတိုင်းလူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို သန့်စင်ရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။

မနေ့က အကျဉ်းသားတွေနဲ့ အကျဉ်းသားတွေနဲ့ အလုပ်အကြောင်းပြောနေတာ၊ ဒါက အကျဉ်းသားတွေနဲ့တွေ့တဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုပေါ့၊ သူတို့က လူဆိုးတွေ မဟုတ်ဘူး။ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်ဖူးပေမယ့် လူဆိုးတွေတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ လူတိုင်းပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။ လူတိုင်းမှာ ဒီလိုပြောင်းလဲနိုင်တဲ့ အလားအလာရှိတယ်ဆိုတာ သင်ဘာသိလို့လဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် မွေးရာပါ မကောင်းသောကြောင့် မပြောင်းလဲနိုင်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောလာသည်နှင့်တပြိုင်နက် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ ချို့ယွင်းနေသည်ဟု ထင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ဉာဏ်အလင်းရမည်နည်း။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဤအဆိုးမြင်သောအမြင်ရှိလျှင် “အိုး၊ ငါက အဆိုးမြင်လွန်းတယ်။ Karma; ငါက ဒီလောက်ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူပဲ!” ကိုယ့်အကြောင်းကိုယ် အဲဒီလိုတွေးရင် မဂ်ကို ကျင့်ဖို့ အားမထုတ်ဘဲ မဂ်ကို မကျင့်ရင် ဉာဏ်ဉာဏ်ကို မရောက်ဘူး။ ဒါကြောင့် “ငါက ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူပဲ” လို့ ရေးထားတဲ့ သူ့ကိုယ်သူပုံ။ ငါတို့က ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူတွေမဟုတ်တဲ့အတွက် ငါတို့ရဲ့ ရန်သူအစစ်ပဲ။ ငါတို့ဘ၀မှာ အမှားတွေလုပ်ဖူးပေမယ့် ငါတို့က ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူမဟုတ်ဘူး။

ဒါကြောင့် ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ခွင့်လွှတ်ရမယ်၊ တခြားသူတွေကို ခွင့်လွှတ်ရမယ်။ “အိုး၊ သူတို့က ဒီလိုပဲလို့ ပြောပြီး ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေရဲ့ ပုံရိပ်ကို မဖန်တီးပါနဲ့။ ဒါပဲလေ!” ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အဲဒါမမှန်လို့ပါ။ တောင်မှ ဗုဒ္ဓ တစ်ချိန်က ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ သာသနရဟန်းဖြစ်ခဲ့သည်။ တောင်မှ ဗုဒ္ဓ တစ်ချိန်က ငါတို့လို စိတ်ရှုပ်ထွေးပြီး သနားစရာကောင်းတဲ့ ခံစားချက်မျိုး ဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ သူ မဖြစ်လာခင်မှာ အလားတူ အဆိုးမြင် လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်ခဲ့တယ်။ ဗုဒ္ဓဒါပေမယ့် သူ့အမှားတွေကို သူနားလည်ပြီး ပြောင်းလဲသွားတာပဲလေ။

ကွမ်ရင်နဲ့ အတူတူပါပဲ။ သူမသည် တစ်ဦးဖြစ်မလာမီ bodhisattvaတစ်ဦး ဗုဒ္ဓသူမသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ သာမန်လူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အမှားများစွာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် သူသဘောပေါက်ပြီး တရားဓမ္မကို စတင်ကျင့်သုံးခဲ့တယ်။ သူမသည် အဆိုးမြင်သော အပြုအမူများကို ရပ်လိုက်ပြီး စိတ်ပြောင်းသွားခဲ့သည်။ လူတွေက ကွမ်ရင်ကို ကြိုက်ရင် ချက်ကြ ဗုဒ္ဓ ပြောင်းလဲနိုင်သည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်နိုင်သည်မှာ သေချာပါသည်။ သူတို့က ငါတို့လိုပဲ စပြီးပြောင်းရင် ငါတို့လည်း ပြောင်းလဲနိုင်တယ်။

လူတွေက ပြောင်းလဲနိုင်တယ်ဆိုတာ သိနိုင်ဖို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေပါ ယုံကြည်မှုရှိဖို့ အရေးကြီးတယ်။ တခါတရံမှာ ပြောင်းလဲဖို့ အားထုတ်မှုတွေ အများကြီး လိုအပ်ပေမယ့် ဟေး၊ လောကီ လုပ်ဆောင်ချက်တွေ အတွက် အများကြီး အားထုတ်နေတယ် မဟုတ်လား ။ ကောင်းသော ရလဒ်များ ဆောင်ကြဉ်း လာသောကြောင့် တရားဓမ္မ လှုပ်ရှားမှု အတွက် အနည်းဆုံး အားထုတ် သင့်သည်။

မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့အား ရေချိုး ပူဇော်ခြင်း။

အခန်းငယ် 10 မှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်တီးမှုဆီသို့ ပြန်သွားပါမည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ပြီးတော့ ဒီမှာ ငါတို့က အတိအကျပြောနေတာ ပူဇော်သက္ကာကို မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းအတွက် ရေချိုးအိမ်။

သင်္ကေတတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို အ ဗုဒ္ဓ ရေချိုး။ ရေနွေးကိုဖွင့်ပြီး Palmolive ဆပ်ပြာကို ပေးရုံတင်မဟုတ်ပါဘူး။ ဒီလိုမျိုးပေါ့။ ပူဇော်သက္ကာကို ရေချိုးပေးတဲ့နေရာ၊ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ။ ရေချိုးပေးတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကို သန့်ရှင်းစေခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မသိမှုကနေ သဘာဝ၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် တွယ်တာတွယ်တာမှု. ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ အနှုတ်သဘောသဘာဝ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များ။

ဒါတောင်မှ ငါတို့က ဒီအရမ်းလှတဲ့ မြင်ကွင်းကို မြင်ယောင်နေတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ရေချိုးရန် ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သဘောသဘာဝကို သန့်စင်စေခြင်း၏ ပုံဆောင်အဓိပ္ပါယ်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အတော်လေးကို လှပတဲ့ စိတ်ကူးနဲ့ပါ။

အခနျးငယျ 10-13

မွှေးကြိုင်သော ရေချိုးခန်းများတွင် ရတနာများဖြင့် တောက်ပနေသော လှပသော တိုင်များ၊ ပုလဲများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ပြောင်ပြောင်လက်လက်၊ ကြည်လင်သော ကြမ်းပြင်များ၊

မြတ်စွာဘုရားနှင့် သားသမီးတို့အား မြတ်သော ရတနာပန်းအိုးတို့ဖြင့် ရေချိုး၍ နှစ်သက်ဖွယ် မွှေးကြိုင်သော ပန်းအိုးတို့ဖြင့် သီ၍ အတီးအမှုတ် တီးမှုတ်ကြကုန်၏။

မွှေးကြိုင်သော၊ မသန့်ရှင်းသော၊ ထို့နောက် လှပသော အရောင်အသွေးနှင့် မွှေးကြိုင်သော အဝတ်များကို ပေးပါသည်။

နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ရောင်စုံအဝတ်များနှင့် အဖိုးတန်ဆုံးသော ရတနာများဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသော စမန်တဗ္ဗဒြာ၊ အာဂျိတ၊ မန္တုဂိုဆာ၊ လောက္ကဝရ၊

“သူတို့၏ သားသမီးများ” သည် ဘုရားလောင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဖတ်တဲ့အခါ ဆုတောင်းခြင်း၏ဘုရင်၊ Samantabhadra ၏ထူးခြားသောဆန္ဒဒါကိုဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတဲ့ အတွေးတစ်ခုရလာပါတယ်။ bodhisattva ထင်သည်။ "Ajita" သည် Maitreya ကိုရည်ညွှန်းသည်၊ နောက်တစ်ခု ဗုဒ္ဓ. "Manjughosa" သည် Manjushri ဖြစ်သည်။ “Lokesvara” သည် ကွမ်ရင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို ပူဇော်သက္ကာကို ဤဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့နှင့် အခြားသော ဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့အား ရေချိုးပေးခြင်း။

အခနျးငယျ 14-19

ကမ္ဘာပေါင်း သန်းတစ်ထောင်ကို စိမ့်ဝင်အောင် မွှေးကြိုင်သော အမွှေးနံ့သာများဖြင့် ကောင်းစွာ သန့်စင်၍ ပွတ်တိုက်၍ တောက်ပြောင်သော ရွှေဖြင့် တောက်ပြောင်နေသော ပညာရှိ အရှင်သခင်၏ ကိုယ်ကို လိမ်းကျံပါ၏။

ကျက်သရေအရှိဆုံးသော ပညာရှိတို့၏ အရှင်သခင်အား အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ပန်းများ—မန္တရပန်း၊ ကြာပြာနှင့် အခြား—နှင့် ခမ်းနားထည်ဝါသော ပန်းကုံးများဖြင့် ကိုးကွယ်ကြသည်။

မွှေးကြိုင်သော မွှေးကြိုင်သော မွှေးကြိုင်သော နံ့သာပေါင်း တိမ်တိုက်တို့ဖြင့် မွှေးကြိုင်၏။ အစားအသောက်မျိုးစုံနဲ့ အဖျော်ယမကာတွေ ပါ၀င်တဲ့ ပွဲတော်တွေကို ပူဇော်ပါတယ်။

ရွှေကြာပန်းများပေါ်တွင် တန်းစီထားသော ရတနာဆီမီးများကို ပူဇော်ပါ၏။ ပြီးတော့ ရေမွှေးနဲ့ လိမ်းထားတဲ့ ကြမ်းပြင်ပေါ်မှာ ချစ်စဖွယ် အပွင့်တွေ လွင့်ပျံနေတယ်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံသော ဘုံဗိမာန်တို့၌ ရွှင်မြူးဖွယ်ကောင်းသော ချီးမွမ်းသီချင်းတို့ဖြင့် ပုလဲပန်းကုံး တန်ဆာဆင်၍ လေးမျက်နှာ၌ တန်ဆာဆင်ထားသော ဘုံဗိမာန်တို့ကို ပူဇော်၏။

ရွှေရောင်လက်ကိုင်များ၊ ချစ်စဖွယ်ပုံစံများနှင့် အလှဆင်ထားသောပုလဲများဖြင့် စုံလင်စွာပြုလုပ်ထားသော အလွန်လှပသော၊ ရတနာပုလဲများကို ပညာရှင်ကြီးများ၏ သတိရစေပါသည်။

ဒီပုံတွေကို ဖတ်ပြီး ဒီပုံတွေကို တွေးနေတဲ့အခါ သင့်စိတ်ကို ပျော်ရွှင်စေမှာ မဟုတ်ဘူးလား? ဒီလို လှပတဲ့အရာတွေအားလုံးကို တွေးပြီး စိတ်ကူးယဉ်လိုက်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို မြတ်စွာဘုရားအား ဖူးမြော်ကြပါကုန်လော့၊ သင့်စိတ်ကို မပျော်မရွှင်ဖြစ်စေတဲ့ တစ်နေ့လုံး ပြဿနာတွေကို တွေးနေမယ့်အစား လှပတဲ့အရာတွေကို တွေးပြီး ကမ်းလှမ်းလိုက်ပါ။

ဒီလိုမျိုးမှာ အတော်လေး အစွမ်းထက်တဲ့ အရာတစ်ခုရှိတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါတို့ဘ၀မှာ မကြာခဏဆိုသလို လှပတဲ့အရာတွေကို တွေးတဲ့အခါတိုင်း၊ ငါတို့က ဘယ်သူ့ကို ကမ်းလှမ်းမှာလဲ။ ငါတို့ကသူတို့ကိုငါတို့ကိုယ်တိုင်ကမ်းလှမ်းတယ်မဟုတ်လား?

“အိုး၊ အစားအသောက်ကောင်းတွေရှိတယ်။ သွားဝယ်စားလိုက်ဦးမယ်။"

စတိုးဆိုင်တစ်ဆိုင်ကို ဖြတ်လျှောက်သွားရင်း “အိုး.. ဘယ်လိုလှလဲ.. သူတို့ငါ့ကို လိုက်ဖက်မယ်ထင်တယ်။ ငါ အဲဒါတွေ ဝယ်လိုက်မယ်။"

“အိုး၊ ရေချိုးကန်ကောင်းတယ်။ ငါရေချိုးလိုက်ဦးမယ်။"

“သြော်၊ ဖျော်ဖြေမှု—တေးဂီတ သို့မဟုတ် တီဗီ သို့မဟုတ် ရုပ်ရှင်။ ငါသူတို့ကို သွားတွေ့မယ်။"

ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ အရာတစ်ခုကို တွေ့တိုင်း ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သာမာန်ဘဝမှာ ဘယ်လိုမြင်လဲ၊ အဲဒါကို ငါတို့က ကိုယ့်အတွက် ကမ်းလှမ်းနေတာလား။ ငါတို့က အရမ်းလိမ္မာတယ် မဟုတ်လား? ဘယ်အရာမဆို ကောင်းတာကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် လိုချင်တယ်။ ပြဿနာဖြစ်ရင် တခြားသူတွေကို ပေးတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရက်ရောမှုကို လေ့ကျင့်ကာ “မင်းမှာ ပြဿနာအားလုံးရှိနိုင်တယ်!”

"အမှိုက်တွေကို ရှင်းဖို့ အခွင့်အရေးပေးမယ်။"

“မင်းကို အိမ်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ဖို့ အခွင့်အရေးပေးမယ်။”

ဒါကြောင့် လူတွေအားလုံးကို ဒီအခွင့်အရေးတွေ ပေးတယ်။ ငါတို့က ရက်ရောတယ် မဟုတ်လား? "ငါ မင်းကို အဝတ်လျှော်ဖို့ အခွင့်အရေး ပေးတယ်။"

“ငါ မင်းကို အချိန်ပိုလုပ်ခွင့် ပေးတယ်။”

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသောစိတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်သောအရာအားလုံးကို ပေးဆောင်ပါသည်။ စားလို့ကောင်းတယ်-"စားလို့ရမလား" သာယာပြီး သက်တောင့်သက်သာရှိတဲ့ ကုတင်—“ယူလို့ရမလား။” လှပတဲ့အိမ်—“ယူမယ်!” ကား-"အော် ဒါလိုချင်တယ်။ ငါ့အတွက် သင့်တော်တယ်။" ကောင်းသောအားလပ်ရက်—“ကောင်းလိုက်တာ၊ အဲဒါလည်း ယူလိုက်မယ်။” ပြဿနာများ—“မင်း အဲဒါတွေကို ရနိုင်တယ်!”

ထဲမှာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဤတွင်၊ Shantideva ၏ဖော်ပြချက်သည် ထိုလုပ်ငန်းစဉ်ကို လုံးဝပြောင်းလဲစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လှပသောအရာများကို စိတ်ကူးယဉ်နေကြသည်။ ပူဇော်သက္ကာကို မြတ်စွာဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့အား။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းမြောက်ပြီး စိတ်ချမ်းသာပါသည်။ အလှတရားကို တွေးပြီး အလှတရားကို ပေးသည်။ အဲဒါကို ခံစားဖို့အတွက် တစ်ခုခုကို ပိုင်ဆိုင်ဖို့ မလိုဘူးဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ သဘောပေါက်ပါတယ်။

တစ်ခုခုကို ခံစားဖို့၊ ငါတို့ ပိုင်ဆိုင်ဖို့ မလိုပါဘူး။

ဒီနေရာမှာ ခဏရပ်ပြီး ကျွန်တော်နဲ့တွဲလုပ်ဖူးတဲ့ အကျဉ်းသားတစ်ယောက်အကြောင်း ပြောပြပါရစေ။ ဒီအကျဉ်းသားကို ၁၉၉၉ ခုနှစ်ကတည်းက သိခဲ့တာပါ။ သူ မူးယစ်ဆေးရောင်းသူအဖြစ် အမေရိကန်မှာ ထောင်ဒဏ် အနှစ် ၂၀ ကျခံနေရပါတယ်။

သူသည် မူးယစ်ဆေးဝါးရောင်းချခြင်းဖြင့် ငွေများရရှိပြီး သန်းကြွယ်သူဌေးတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ့မိသားစုက ဆင်းရဲတဲ့အတွက် ပိုက်ဆံအများကြီးရှာချင်တယ်။ မူးယစ်ဆေးဝါးရောင်းတာကနေ ၀င်ငွေအများကြီးရခဲ့တယ်။ သူ့မှာ အိမ်တွေအများကြီးရှိတယ်။ သူ့မှာ ဆယ့်တစ်ကား ရှိတယ်လို့ ပြောတယ်။ သူက အရမ်းချမ်းသာတယ်။ သူသည် ပါတီပွဲနှင့် မြင့်မြတ်သောဘဝကို ပျော်မွေ့နေခဲ့သည်။

ထို့နောက် အဖမ်းခံရပြီး ထောင်ဒဏ် အနှစ်နှစ်ဆယ် ချမှတ်ခဲ့သည်။ ထောင်ကျနေစဥ်မှာ အများကြီး ပြောင်းလဲသွားခဲ့တယ်။ မူးယစ်ဆေးဝါးရောင်းခြင်းသည် ကောင်းသောအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းမဟုတ်ကြောင်း သူစတင်သိရှိလာသည်။ သူသည် စီးပွားရေးစိတ်ထားကောင်းဖြစ်သည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သော်လည်း မူးယစ်ဆေးဝါးရောင်းချခြင်းသည် သူ၏လုပ်ငန်းစွမ်းရည်ကို အသုံးပြုရန်နည်းလမ်းမဟုတ်ပေ။

ကားတွေ အများကြီးနဲ့ ပါတီပွဲတွေကို တစ်ချိန်လုံး လျှောက်သွားရင်း သူ့ဘဝအကြောင်း တွေးလာတယ်။ အပေါ်ယံအားဖြင့် သူသည် အချိန်ကောင်းနေပုံရပြီး သူ့တွင် သူငယ်ချင်းများစွာရှိပုံရသည်၊ ဒါပေမယ့် တကယ်တမ်းပြောရရင် အဲဒီသူငယ်ချင်းတွေက အရမ်းခင်တဲ့သူငယ်ချင်းတွေမဟုတ်တဲ့အတွက် သူ့ကိုဖမ်းပြီးတာနဲ့ သူတို့ဘယ်မှာမှမတွေ့ရတော့ဘူးလေ။ ပျောက်ကွယ်သွားကြတယ်။

ဒီလိုနှစ်ရှည်ထောင်ဒဏ်ကျခံရတဲ့အခါ ထောင်ကထွက်တော့မယ့်နေ့အကြောင်း မကြာခဏ အိပ်မက်မက်ပြီး အပြင်ထွက်တဲ့အခါ ဘာလုပ်ရမလဲဆိုတာနဲ့ ဘာဝယ်ချင်လဲ ၊ သင်သွားလိုသည့်နေရာနှင့် ထိုအရာများကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် တွေးတောမိခြင်းကြောင့် US အကျဉ်းထောင်၏ အန္တရာယ်ရှိသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အလွန်ကြောက်စရာကောင်းသောနေ့ရက်များကို ဖြတ်သန်းနိုင်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ဤအတိုင်းပင် သူ၏ စီရင်ချက်ကို ပြီးမြောက်စေခဲ့သည်။ အခု သူ အပြင်ထွက်တာ တစ်နှစ်တောင် မပြည့်သေးဘူး။ ကျွန်တော် စင်္ကာပူကို မရောက်ခင် သူနဲ့ စကားပြောခဲ့တယ်။ သူထွက်သွားတော့မှ သူ့ကိုတွေ့လိုက်ရသည်။ ဒလိုင်းလားမား Los Angeles တွင် သင်ကြားခဲ့သည်။ သူရောက်လာတယ်။ ဒလိုင်းလားမား၏သွန်သင်ချက်များ။ ကျွန်တော် အရမ်းပျော်သွားတယ်။ သူက အခု ဆောက်လုပ်ရေး လုပ်ငန်းမှာ လုပ်နေပြီး ပစ္စည်းတွေ ဆောက်တာ စသဖြင့်ပေါ့။ အခု သူ့မှာ ပိုက်ဆံအများကြီး မရှိဘူး။ အဲဒီနေ့က သူနဲ့တွေ့တဲ့နေ့က အဖြစ်အပျက်ကို ပြောပြတယ်။

သူဌေးတချို့က အိမ်ကြီးကြီး ဆောက်ပြီး တစ်နေ့မှာ အဲဒီ့အိမ်မှာ အလုပ်လုပ်တယ်။ နေ့လယ်စာစားနေစဉ်တွင် မယုံနိုင်လောက်အောင် လှပသော မြင်ကွင်းရှိသော အိမ်၏ လသာဆောင်တွင် သူ ထိုင်နေခဲ့သည်။ သူသည် ထိုနေရာတွင် ထိုင်ပြီး သူ၏ အသားညှပ်ပေါင်မုန့်ကို စားကာ မြင်ကွင်းကို ခံစားနေလေသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် ၎င်းကို ပျော်ရွှင်စေရန်အတွက် ဤမျှကြီးမားသော အိမ်ကြီးတစ်လုံးကို ပိုင်ဆိုင်ရန် မလိုအပ်ကြောင်း သူအမှန်တကယ် သိမြင်ခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ ၎င်းတို့ကို ပျော်ရွှင်စေရန်အတွက် သင်သည် အရာများကို ပိုင်ဆိုင်ရန် မလိုအပ်ကြောင်း သူမြင်ခဲ့သည်။

အဲဒါကို တွေးနေမိတာ မင်းသိပါတယ်၊ တစ်ချို့နည်းတွေနဲ့ လောင်းကြေးထပ်လိုက်တာ၊ အဲဒီအိမ်ရဲ့ ဟင်းလင်းပြင်မှာ ထိုင်နေတဲ့ အိမ်ပိုင်ရှင်ထက် မြင်ကွင်းကို ကြည့်ရတာ ပိုပျော်တယ်။ အိမ်ပိုင်ရှင်က ပိုက်ဆံရှာရတာ အလုပ်ရှုပ်နေတာမို့ အိမ်မှာနေဖို့ အချိန်မရှိသလောက်ပါပဲ သာယာလှပတဲ့အိမ်လေးကို ခံစားလိုက်ပါ။

ပိုင်ရှင်က အိမ်ပြန်ရောက်တဲ့အခါ မင်းကို ငါလောင်းကြေးထပ်ပေးတယ်၊ သူတို့လုပ်သမျှ အိမ်ထဲမှာ ပျက်သွားတဲ့အရာတွေအတွက် စိတ်ပူတယ် "အိုး၊ ဒီနံရံရဲ့ အရောင်ကို ငါမကြိုက်ဘူး။ မတူအောင် ခြယ်သစေချင်တယ်” ငါ့သူငယ်ချင်း—အိမ်ပိုင်ရှင်မဖြစ်ဘဲ-အဲဒီမှာ ပျော်ပျော်ပါးပါး သွားလို့ရတယ်၊ အလုပ်ပြီးအောင်၊ အဲဒီနေရာကနေ ထွက်သွား၊ အိမ်မှာ ဘယ်တော့မှ မနေဘဲ မိမိစိတ်နှလုံး အေးချမ်းတယ်။

အဲဒီလို ငြိမ်းချမ်းမှုနဲ့ ရောင့်ရဲမှုမျိုးဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ စိတ်နှလုံးမှာ အမှန်တကယ် ပိုင်ဆိုင်ခြင်းထက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်နေသဘောထားကနေ ပိုရလာတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ မင်းပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့အရာတွေအားလုံးက မင်းကိုတကယ်ပျော်ရွှင်စေတယ် ဒါမှမဟုတ် ဂရုစိုက်ရမယ့်အရာတွေ နဲ့ စိတ်ပူစရာတွေ ပိုပေးရင် မင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဘဝကိုပဲ ကြည့်လိုက်ပါ။

ဤသည်၌ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပြုလုပ်ခြင်းအလေ့အကျင့် ဟာယပူဇော်သက္ကာ မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ်တို့သည် လှပသော အရာခပ်သိမ်းတို့ကို နှစ်သက်ပါ၏။ ပူဇော်သက္ကာကို သူတို့ကို။ ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့သည် ငါတို့၏ အလိုတော်အတိုင်း ဖြစ်သည်ကို ငါတို့ စိတ်ကူးယဉ်နေကြသည် ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ. ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာရှိခြင်း၌ မွေ့လျော်နေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ပျော်ရွှင်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရက်ရောမှုအလေ့အကျင့်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးနေပါသည်။

အခနျးငယျ 20-21

အဲဒီနောက် ကြည်နူးဖွယ် တိမ်တိုက်တွေ ဖြစ်ပါစေ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ မြင့်မြင့်မြင့်မြင့်နှင့် တိမ်တိုက်များက ခံစားချက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကို ကြည်နူးစေပါသည်။

ပန်းများ၊ ရတနာများနှင့် တူသော မိုးရေများသည် ရုပ်တုများ၊ စေတီများနှင့် မြင့်မြတ်သော တရားရတနာ အပေါင်းတို့အပေါ်၌ အမြဲကျရောက်ပါစေ။

ကျနော်တို့နေ ပူဇော်သက္ကာကို စေတီပုထိုး၊ ဘုရားလောင်း ရုပ်ပွားတော်များ နှင့် ကျမ်းဂန်အားလုံးတို့ အဆုံးအမများ အားလုံးကို “မွန်မြတ်သော တရား” များဆီသို့။

အခနျးငယျ 22

Manjugosa နှင့် အခြားသော Jinas တို့ကို ကိုးကွယ်သကဲ့သို့၊ သူတို့၏ သားသမီးများနှင့် အတူ တကွ တေသဂတတို့ကိုလည်း ကိုးကွယ်ပါသည်။

"အခြား" ဆိုသည်မှာ အခြားဘုရားလောင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဘုရားလောင်းတွေတောင် လုပ်ကြမှာပဲ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ မြတ်စွာဘုရားနှင့် အခြားဘုရားလောင်းတို့အား။ ဖတ်ကြည့်တဲ့အခါ ဆုတောင်းချက်များ၏ဘုရင်- ထူးကဲသော ဆန္ဒ ၏ ဘိုဒီ Samantabhadra, Samantabhadra တို့လည်း လုပ်နေပါတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့အား။

ဒါကြောင့် ဘုရားလောင်းတွေက ပန်းသီးနဲ့လိမ္မော်သီးတွေ ပူဇော်ဖို့ လူတွေကို စောင့်မျှော်နေကြတာနဲ့ မတူပါဘူး။ ဘုရားလောင်းတို့သည် အကောင်းမြင်နိုင်သော ကြီးမားသော စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ဖန်တီးလိုသောကြောင့် မြင့်မြတ်သော ဘုရားလောင်းတို့သည် များစွာသော ကိုယ်ခန္ဓာကို ထုတ်လွှတ်၍ များစွာသော အရပ်သို့ သွားကြကုန်၏၊ သန့်စင်သောမြေများ များစွာသော ဘုရားတို့ကို ဖန်ဆင်း၏။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ထိုအရပ်၌ မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်၏။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ ဤနေရာတွင် မိတ်ဆက်ပေးလိုက်သော အလေ့အကျင့်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

အခနျးငယျ 23

တေးသီသောပင်လယ်ဟူသော ဓမ္မသီချင်းဖြင့် ငါသည် သီလပင်လယ်ကို ချီးမွမ်း၏။ ချီးမွမ်းခြင်း၏ တိမ်တိုက်တို့သည်လည်း ထိုနည်းအတူပင် သူတို့အပေါ်သို့ တက်နိုင်ပါစေ။

ဒီမှာ၊ ပူဇော်သက္ကာကို ဂီတနှင့်ငါတို့ ပူဇော်သက္ကာကို ချီးမွမ်းခြင်းကို။ ပူဇော်သက္ကာကို ဘုရားလောင်းကို ချီးမွှမ်းခြင်း-ဒါဟာ ငါတို့အတွက် တကယ်ကို အသွင်ကူးပြောင်းမှုတစ်ခုပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့က ဘယ်သူတွေကို ချီးမွမ်းလေ့ရှိတာလဲ။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်ပဲ မဟုတ်လား? ငါတို့ဘာလုပ်ကြမလဲ? ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းကောင်းများအားလုံးကို လူတို့အား ပြောပြသည်။

ကျွန်တော်တို့ အလုပ်အင်တာဗျူးသွားဖြေတယ်။ ငါတို့က နင်ထင်လိမ့်မယ်။ ဗုဒ္ဓ အလုပ်အင်တာဗျူးသွားတဲ့အခါ အရည်အချင်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရည်အချင်းများကို ဖန်တီးကာ၊ ဤအရည်အချင်းများကို ဖန်တီးပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့တွေ့ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို သဘောကျစေချင်တဲ့အခါ၊ အရည်အချင်းတွေ အများကြီးရှိတဲ့၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ချီးကျူးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းကတ်များကို ရေးသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရေးကြီးပုံကို အခြားသူများ သိရှိနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ နာမည်နောက်တွင် ဤခေါင်းစဉ်များအားလုံးကို ထည့်သွင်းထားပါသည်။ ချီးမွမ်းခြင်းကို နှစ်သက်သည်။

ဒါပေမယ့် ဒီမှာ၊ အဲဒါတွေအားလုံးကို ပြောင်းလဲနေတယ်။ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို စွန့်၍ ချီးမြှောက်ထိုက်သော မြတ်စွာဘုရားကို စင်စစ်အားဖြင့် ချီးမွမ်းအပ်သော သတ္တဝါတို့သည် မြတ်စွာဘုရားကို ဖူးမြင်ကြကုန်၏။ သူတို့ကို ချီးမြှောက်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းသာပါသည်။

တခြားသူတွေရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ပိုမြင်နိုင်လေလေ၊ ဒီလို တူညီတဲ့ အရည်အသွေးကောင်းတွေကို ကိုယ်တိုင်ဖန်တီးဖို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပိုလက်ခံလာလေပါပဲ။ သူများတွေကို ပိုဝေဖန်လေ၊ ဝေဖန်တာ၊ နောက်ကြောင်းပြန်ကိုက်တာ၊ အတင်းပြောတာ၊ ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းပြောတာ၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ရိုင်းရိုင်းစိုင်းစိုင်း ဝေဖန်တာ စတဲ့ အပျက်သဘော အရည်အချင်းတွေ တိုးလာလေပါပဲ။

သူများတွေကို ဝေဖန်ရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထိခိုက်စေတယ်။ ချီးမွမ်းထိုက်သူကို ချီးမွမ်းသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အကျိုးပြု၏။ ဒါက အများအားဖြင့် အတ္တတွေးခေါ်ပုံနဲ့ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ပါပဲ။ အတ္တသည် များသောအားဖြင့် ချီးမွမ်းသည်—“ဤသို့ ပို့ပါ။ ငါ-ငါ အားလုံးကို ချီးမွမ်းမယ်။" ဝေဖန်မှု—“ဒါက မင်းရဲ့အမှားမှန်း ငါတို့သိပြီးသား။ ဝေဖန်မှုတွေက မင်းဆီရောက်သွားတယ်။" အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရိုးစင်းတဲ့ တွေးခေါ်မှုပုံစံပဲလေ။ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အသွင်ပြောင်းရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။

မေးဖြေ

ပရိသတ်ကို: အကယ်၍ ကမ္ဘာကြီး ဆုံးခန်းတိုင်သွားပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ဘဝတွင် လူသားအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားရန် အခွင့်အလမ်းမရှိတော့ဟု ဆိုလိုပါသလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာဂြိုဟ်သည် ကျယ်ပြောသောစကြာဝဠာတစ်ခုလုံးရှိ သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ စကြာဝဠာမှာ မတူညီတဲ့ နေရာတွေ မှာ တခြား လူသား ဘုံတွေ အများကြီး ရှိတယ်။ အရာအားလုံး မတည်မြဲတဲ့အတွက် ဒီကမ္ဘာကြီးဟာ တစ်နေ့မှာ ကုန်ဆုံးသွားလိမ့်မယ်။ ထိုသို့ဖြစ်သောအခါ၌ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားဂြိုလ်များ၊ အခြားနေရာများတွင် အဖိုးတန်လူသားများ၏ အသက်များကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာကြီးအကြောင်းပြောပြီး ကမ္ဘာကြီးကို ဂရုစိုက်ပါ.... ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တာ ရှားပါတယ်။ အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်တော်သည် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်များကိုသာ သွားကြည့်သည်။ မကြာသေးမီက လူတစ်ဦးက Abbey ကိုခေါ်ပြီး ရုပ်ရှင်ကြည့်ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ တစ်ခုအဆင်မပြေအမှန်တရား. Al Gore က ရိုက်ကူးထားတဲ့ ရုပ်ရှင်ဖြစ်ပါတယ်။ သူသည် ဂျော့ဘုရှ်အား ယှဉ်ပြိုင်အရွေးခံစဉ် အမေရိကန်သမ္မတရွေးကောက်ပွဲတွင် ပထမဆုံးအကြိမ် အနိုင်ရခဲ့သူဖြစ်ခဲ့သော်လည်း အမေရိကန်မူဝါဒကြောင့် ဘုရှ်သည် ရွေးကောက်ပွဲမဲများရရှိသောကြောင့် သမ္မတရာထူးကို ရရှိခဲ့သည်။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် Al Gore ဟာ ဂေဟစနစ်နဲ့ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကို ထိန်းသိမ်းရာမှာ အလွန်စိတ်ဝင်စားခဲ့ပါတယ်။ ဒီဇာတ်ကားကို မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်လို့ ခေါ်ပါတယ်။ တစ်ခုအဆင်မပြေအမှန်တရား. ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှုအကြောင်းပြောတဲ့အတွက် အဲဒါကိုကြည့်ဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့လူသားများ အကျိုးပြုပစ္စည်းများကိုအသုံးပြုပုံ၊ ရုပ်ကြွင်းလောင်စာများကို မီးရှို့ခြင်း၊ ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်းမပြုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာမြေအတွက် အန္တရာယ်အကြောင်းပြောပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသည့်အရာများစွာဖြင့် ရာသီဥတုပြောင်းလဲခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကို အမှန်တကယ် အန္တရာယ်ဖြစ်စေပါသည်။ ရာသီဥတု ပြောင်းလဲလာတဲ့အခါ အရာအားလုံးက ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မယ်။ အထူးသဖြင့် စင်္ကာပူမှာဆိုရင် ဒါကို ဂရုစိုက်သင့်တယ်။ မင်းဟာ ရေဝိုင်းနေတဲ့ ကျွန်းပါ။ မြောက်ဝင်ရိုးစွန်းနှင့် တောင်ဝင်ရိုးစွန်းရှိ ရေခဲမြစ်များနှင့် ရေခဲပြင်များ အရည်ပျော်ပါက သမုဒ္ဒရာများ မြင့်တက်လာမည်ဖြစ်သည်။ စင်္ကာပူမှာ ဘာဖြစ်သွားမလဲ။

ဤမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်သည် အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကို ဂရုစိုက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာများစွာကို ပြသနေသည်။ ဒါက ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုက်အဝန်းအတွက် အလွန်အရေးကြီးတဲ့ကိစ္စလို့ ကျွန်တော်ယုံကြည်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကရုဏာအကြောင်း ပြောကြတာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုတွင် ထည့်သွင်းပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာမြေကြီးကို စောင့်ရှောက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပါက အနာဂတ်မျိုးဆက်သစ်များ၏ သားသမီးမြေးမြစ်များအတွက် မည်သို့သောဂြိုဟ်မျိုးကို ချန်ထားခဲ့သနည်း။

စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သတ္တဝါတွေကို မြတ်နိုးတယ် လို့ ပြောရင် ကျွန်တော်တို့ အားလုံး နေထိုင်တဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို မြတ်နိုးဖို့ လိုပါတယ်။ စင်ကာပူကို ရောက်တိုင်း လူတွေကို Recycle လုပ်ဖို့ အမြဲ အားပေးတာ သတိထားမိမှာပါ။ ငါနေရာတိုင်းရောက်တိုင်း ဒိန်ချဉ်ပုံးလေးတွေ သိမ်းထားမယ်။ ငါ့စာရွက်ကို ငါသိမ်းမယ်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်နဲ့ အတူနေတဲ့ စင်္ကာပူနိုင်ငံသားတွေကို “ဘယ်မှာ ပြန်သုံးရမလဲ” လို့ မေးမယ်။ သူတို့အားလုံး ကျွန်မကိုကြည့်ကာ "အိုး၊ အမှိုက်ပုံးထဲထည့်ထား"

ဒါကို ဆက်လုပ်နေရင် ကမ္ဘာကြီးရဲ့ အရင်းအမြစ်တွေက ဘာတွေဖြစ်လာမလဲ၊ ဒါက ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှုနဲ့ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကို ဘယ်လို အထောက်အကူဖြစ်စေမလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသော အရင်းအမြစ်များကို ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်းမရှိပါက အနာဂတ်မျိုးဆက်သစ်များအတွက် ချန်ထားရမည့်အရာများ။ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

လူတော်တော်များများက “ဒီလိုပြဿနာတွေကြုံလာတဲ့အခါ အနှစ်တစ်ရာအတွင်းမှာ ငါဒီမှာရှိမှာမဟုတ်ဘူး” လို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်ပါတယ်။ ကောင်းပြီ၊ မင်းမှာ အဖိုးတန်တဲ့ လူ့အသက်ကို ဒီကမ္ဘာမြေမှာ ပြန်ရရင်ကော။ မင်းဒီမှာရှိနိုင်တယ်။ မင်းဒီမှာမရှိရင်တောင် နောင်မျိုးဆက်တွေရှိမယ်။ ဒါကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဂရုစိုက်ကြဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။

ဘာလဲသိလား? အဲဒါကို လုပ်ရင် ငွေရှာနိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အခုလည်း လူတိုင်းစိတ်ဝင်စားတယ်။ "ပိုက်ဆံ" လို့ ပြောလိုက်တော့ အားလုံးက အရမ်းစိတ်လှုပ်ရှားနေကြတယ်။ ငွေရှာပါ။ ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်းကနေစပြီး ကမ္ဘာ့သယံဇာတတွေကို ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့နည်းလမ်းနဲ့ ဘယ်လိုအသုံးပြုရမလဲဆိုတာ တွေးခေါ်နိုင်တဲ့ လုပ်ငန်းအသစ်တွေ အများကြီးရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုက်အဝန်းကို တကယ်တိုက်တွန်းပါတယ်… ငါတို့မှာ “မင်းရဲ့ ဟောပြောချက်ကို ကျင့်ဖို့” ဆိုတဲ့ စကားရပ်ရှိပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။ ငါတို့လမ်းလျှောက်သင့်တယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းတွေကို ဦးဆောင်သင့်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါ မယုံနိုင်စရာပဲ မဟုတ်လား? ဗုဒ္ဓဘာသာဘုရားကျောင်းများက ဦးဆောင်ကာ စတီရိုဖိုမ်နှင့် ပလတ်စတစ်များစွာကို စွန့်ပစ်မည့်အစား ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်း သို့မဟုတ် ဆေးကြောခြင်းစသည့်အရာများကို ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်း သို့မဟုတ် ဆေးကြောခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ခဲ့လျှင် မယုံနိုင်လောက်စရာ အလှူငွေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါက မယုံနိုင်လောက်အောင် ပံ့ပိုးမှုတစ်ခု ဖြစ်မှာပါ။

ပရိသတ်ကို: နေ့စဥ်အခြေအနေတွေမှာ အချည်းနှီးဖြစ်တာကို ဘယ်လိုမြင်လဲ။

VTC- နေ့စဉ်အခြေနေတွေမှာ အဖြစ်မှန်ရဲ့ သဘောသဘာဝကို မြင်ချင်ရင်၊ ဘယ်လိုအရာတွေ ပေါ်ထွန်းလာသလဲဆိုတာကို သတိထားပါ။ အမှီအခိုကင်းတဲ့ ဖြစ်ပေါ်လာတာကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုသိလေလေ၊ အရာတွေဟာ အမှီအခိုကင်းတဲ့ ဖြစ်တည်မှုဆိုတာကို ပိုနားလည်လာလေပါပဲ။

ကျွန်ုပ်တို့ရောက်ရှိနေသော ဤအဆောက်အအုံကို ကြည့်လျှင် ၎င်း၏ အစိတ်အပိုင်းများပေါ် မူတည်၍ ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်း သိမြင်ပါက ၎င်း၏ အကြောင်းတရားများပေါ် မူတည်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အပေါ်မူတည်၍ ၎င်းအား "တိုင်ပေ ဗုဒ္ဓဘာသာဗဟိုဌာန" ဟု တံဆိပ်ကပ်ထားရာ အရာများကို မှီခိုနေသည်ကို တွေ့မြင်ရလျှင် မြင်နိုင်ပါသည်။ မိမိတို့၏ ပင်ကိုယ်သဘောသဘာဝ ကင်းမဲ့နေပါသည်။ အကြောင်းတရား၊ အင်္ဂါများ နှင့် ပဋိသန္ဓေစွဲ တံဆိပ်ကပ်သော စိတ်ပေါ်တွင်မူတည်သည်။ မင်းရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀ကို ဖြတ်သန်းနေတဲ့အချိန်မှာ ဒီနည်းနဲ့အရာတွေကို ကြည့်ပါ။ ဤနည်းဖြင့် အရာများကို မြင်နိုင်ရန် သင့်စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပါ။

သင့်နေ့စဉ်ဘဝတွင် အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းကို တွေးတောရန် နောက်တစ်နည်းမှာ သင်စိတ်ဆိုးနေချိန်တွင် ရပ်ပြီး သင့်ကိုယ်သင် "ဘယ်သူက စိတ်ဆိုးနေတာလဲ"

မင်းစိတ်က "စိတ်ဆိုးနေတယ်!" ပြီးတော့ "ဘယ်သူက စိတ်ဆိုးနေတာလဲ" "စိတ်ဆိုးလိုက်တာ!"

အင်း၊ ခဏစောင့်။ ဘယ်သူစိတ်ဆိုးနေတာလဲ။ "ငါ" က ဘယ်သူက စိတ်ဆိုးနေတာလဲ။ တကယ်ပါ။ ဘယ်သူလဲ? စိတ်ဆိုးနေတဲ့ “ငါ” ကိုရှာပါ။ မင်းစိတ်ဆိုးနေတဲ့ ဇာတိကို ခွဲထုတ်နိုင်မလား။ မတွေ့ရင် စိတ်မဆိုးပါနဲ့၊ အဲဒီမှာ ခိုင်မာတဲ့လူမရှိလို့ စိတ်မဆိုးပါနဲ့။

ပရိသတ်ကို: တိရစ္ဆာန်တွေကို အကုသိုလ်ဖန်တီးပေးမယ်။ Karma?

VTC- မင်းတိရစ္ဆာန်တွေကို ပိုးသတ်ရတဲ့အကြောင်းရင်းနဲ့ မင်းရဲ့စိတ်အားထက်သန်မှုအပေါ် မူတည်တယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ ဆိုကြပါစို့၊ အနီးအနားမှာ ခွေးတွေ ကြောင်တွေများလွန်းလို့ တိရစ္ဆာန်တွေ အရေအတွက် အလွန်အကျွံမဖြစ်အောင် ရပ်ကွက်ထဲမှာ ထိန်းထားဖို့ လိုတယ် ဆိုတော့ ပိုးသတ်ဖို့ ခေါ်သွားတာလို့ ထင်ပါတယ်။ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် သင်ပြုလုပ်နေပါသည်။ သင်သည် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန် ကြိုးစားနေပြီး ၎င်းသည် ၎င်းကိုပြုလုပ်ရန်အတွက် ပိုးသတ်ရုံနှင့် အလွန်ကွာခြားပါသည်။

ပရိသတ်ကို: ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှုကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး သိကြသည်။ ဒလိုင်းလားမား ဉာဏ်အလင်းရှိသော သခင်ဖြစ်၏။ သူဘယ်လိုမှ မစွန့်လွှတ်နိုင်သေးဘူး။ ကို attachment တိဗက်ကို လွတ်လပ်ပြီး အမှီအခိုကင်းစေချင်သလား။

VTC- အဲဒါ ဘယ်လိုသိလဲ။ ဒလိုင်းလားမား ကြုံနေရသည် ကို attachment နှင့် ကို attachment တိဗက်ကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် နေစေချင်တဲ့ သူ့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုလား။ တိဗက်လူမျိုးများနှင့် တရုတ်လူမျိုးများအပေါ် သနားကြင်နာမှု ရှိပြီး နယ်မြေတစ်ခုလုံး ငြိမ်းချမ်းပြီး သဟဇာတဖြစ်အောင် နေထိုင်လိုကြောင်း၊ လွတ်လပ်သောတိဗက်သည် ယင်းနှင့် တည်ရှိမှုကို အထောက်အကူ ပြုနိုင်သည်ဟု မြင်ပါသလား။ ဗုဒ္ဓ တရားဓမ္မ?

တစ်ခုခုကို လိုချင်တဲ့အခါတိုင်း၊ အဲဒါနဲ့ တွဲနေတယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ တစ်ခါတရံမှာ လူတွေက ဒီလိုအထင်အမြင်လွဲတာတွေ ရှိတတ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာအခေါ်အဝေါ်ကို မကြာခဏ ဘာသာပြန်ဆိုမှားခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ တခါတရံ “ဆန္ဒ” လို့ ဘာသာပြန်တဲ့ စကားလုံးတစ်လုံးရှိတယ်၊ကို attachment” "ဆန္ဒ" ဟု ဘာသာပြန်လျှင် အင်္ဂလိပ်လို "ဆန္ဒ" ဟူသော စကားလုံးသည် ကောင်းသော ဆန္ဒများ သို့မဟုတ် မဖြစ်ထွန်းသော ဆန္ဒများကို အဓိပ္ပာယ် သက်ရောက်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

တစ်ခုခုနဲ့ တွယ်တာမိတဲ့အခါ၊ စွဲလန်းတယ် တစ်ခုခုမှ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။အဲဒါမျိုးပေါ့။ ကို attachment အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ စွန့်လွှတ်ချင်တဲ့ အခက်အခဲတွေ ဖြစ်စေတယ်။

ကုသိုလ်တစ်ခုခုကို တောင့်တတဲ့အခါ၊ တရားဓမ္မကို ကျင့်ချင်တဲ့အခါ၊ သတ္တဝါတွေကို ချမ်းသာစေချင်တဲ့အခါ၊ လူတွေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ငြိမ်းချမ်းစေချင်တဲ့ ဆန္ဒရှိတဲ့အခါ အဲဒီတပ်မက်မှုမျိုးက မလိုအပ်ပါဘူး။ ကို attachment. လူတွေအတွက် စစ်မှန်တဲ့ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကြောင့် ငါတို့ရချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေ ဖြစ်နိုင်တယ်။

အခု ငါတို့က လွတ်မြောက်ဖို့အတွက် တခြားသူတွေကို သတ်ပစ်မယ် ဆိုရင် ငါတို့ရဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်ကို လိုချင်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ကို attachment ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လွတ်လပ်မှုဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့ တခြားသူတွေကို သတ်တာဟာ ပညာရှိလို့ မထင်ဘူး။ အထူးသဖြင့် တိဗက်လူမျိုးများ၊ ဒလိုင်းလားမား အကြမ်းမဖက်ဘဲ လှုပ်ရှားနေကြပြီး လွတ်မြောက်လိုတဲ့ ဆန္ဒကြောင့် ဘယ်သူကမှ ထိခိုက်နစ်နာမှာ မဟုတ်ဘူး။

ဒါကြောင့် တစ်ခုခုကို လိုချင်တာ ဒါမှမဟုတ် လိုချင်တပ်မက်မှု ရှိလာတိုင်း ရှိတယ်လို့ ဆိုလိုတယ်လို့ မထင်ပါနဲ့။ ကို attachment. မဟုတ်ရင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ သစ်လုံးပေါ်မှာ အဖုအထစ်တွေလိုပါပဲ၊ မင်းမှာ ဘာရည်မှန်းချက်မှ မရှိဘူး၊ မင်းအဲဒီမှာ ထိုင်ပြီး သွားလိုက်၊ ကို attachmentအားလုံးအဆင်ပြေပါတယ်!"

ဒါ လုံးဝမမှန်ပါဘူး။ ဘုရားလောင်း မရှိဘူး။ ကို attachment ကိုယ်ချင်းစာတရားရှိ၍ သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုရန် ပြင်းပြသော စေ့ဆော်မှု ရှိသောကြောင့် ဘုရားလောင်းသည် အလွန်အလုပ်များသူများဖြစ်သည်။ အကွာအဝေးမှာ ထိုင်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးကို ဆောင်ကြကုန်၏။ သူတို့မှာ လုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိတယ်။

ဖတ်မိရင် ဒီမေးခွန်းတွေ အားလုံးကို ဖြေနိုင်မလား မသိဘူး။ Beginners များအတွက် ဗုဒ္ဓဘာသာ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်၏အခြားစာအုပ်များ ၊ သင့်မေးခွန်းများအတွက် အဖြေများကိုလည်း သင်ရှာဖွေနိုင်ပါသည်။

ပရိသတ်ကို: ဆွေမျိုးတစ်ဦးအား အဆိုးမြင်စိတ်လျော့ပါးစေရန် ကျွန်ုပ်မည်ကဲ့သို့ အကြံပေးနိုင်မည်နည်း။ Karma ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချတာ နှစ်ခုရှိလား။

VTC- ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ သင်အရမ်းလိမ္မာပါးနပ်ပြီး အရမ်းသတိထားရမှာဖြစ်ပြီး အဲဒီလူက အဲဒါကိုကြားဖို့အဆင်သင့်ဖြစ်တဲ့အထိ စောင့်ပါ။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်နိုင်ချေများပါတယ်။ လူအများစုက မလိုလားအပ်တဲ့ကိုယ်ဝန်ကိစ္စမှာ ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချတာကို မကြိုက်ကြပေမယ့် အခြေအနေတွေကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချကြတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သတ်ဖြတ်ခြင်း မဟုတ်ပါ။ သန့်စင် သေချာပေါက် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ဒါပေမယ့် မလိုလားအပ်တဲ့ကိုယ်ဝန်ရှိမှုတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ တခြားနည်းလမ်းတွေ ရှာနိုင်ရင် လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာ ကောင်းပါတယ်၊ ဥပမာ၊ လူတွေကို ကလေးမွေးဖို့နဲ့ သူတို့ကို မွေးစားဖို့ စွန့်လွှတ်လိုက်တာက ကောင်းပါတယ်။ ကျွန်တော့်ညီမလေးကို မွေးစားထားတယ်။ ညီမလေးတစ်ယောက် အမြဲလိုချင်နေတာကြောင့် မိသားစုက သူ့ကိုမွေးစားခွင့်ရတဲ့အတွက် သူ့မွေးမိခင်မှာ အရမ်းပျော်တယ်။ ကိုယ့်မှာ အစ်ကိုတစ်ယောက်ရှိတယ်။ ဒါကြောင့် အခု ကျွန်တော့်မှာ ညီအစ်မတစ်ယောက်ရှိတယ်။

ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းအတွက် အခြားနည်းလမ်းများ ရှိသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အကယ်၍ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ဤအခြားရွေးချယ်စရာများကို အားပေးအားမြှောက်ပြုမည်ဆိုလျှင် မလိုလားအပ်သော ကိုယ်ဝန်ရှိလာသောအခါတွင် လူတို့သည် ဤကဲ့သို့သော ဆိုးရွားသော အခြေအနေတွင် ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။

သန္ဓေတားဖို့လည်း အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ လူတွေက လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တက်ကြွလာတဲ့အခါ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာမှာ တာဝန်ရှိတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကလေးမလိုချင်ရင် သန္ဓေတားဆေးသုံးရမယ်။ ပဋိသန္ဓေတားဆေးမသုံးရင် ကလေးမွေးဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီမို့လား။

ပရိသတ်ကို: စိတ်မနှံ့သူတွေဟာ သူတို့ရဲ့ နောက်ဘဝတွေမှာ ကျန်းမာတဲ့စိတ်ရှိနိုင်သလား။

VTC- ဟုတ်ပါတယ်! နောက်ဘဝတွေမှာ မတူဘူး။ Karma ရင့်မှည့်နိုင်ပြီး စိတ်ရောဂါ ကင်းစင်သွားနိုင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: အထူးသဖြင့် စိတ်ကျရောဂါရှိသူများ သို့မဟုတ် ထိတ်လန့်တိုက်ခိုက်မှုရှိသူများ လေ့ကျင့်နိုင်ပါသလား။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?

VTC- တစ်ဦးချင်းပေါ်မူတည်ပြီး တရားဓမ္မဆရာအပေါ်လည်း မူတည်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ စိတ်ကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းနေသူတွေအတွက် လေ့ကျင့်ဖို့ သင့်တော်မယ်ထင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆရာ့လမ်းညွှန်မှုအောက်မှာ။ ထိုသို့သောအခက်အခဲရှိသူသည် ကောင်းသော လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ရှိသင့်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ ဆရာ့ညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာသင့်တယ်။ မလုပ်ချင်ကြဘူး။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဦးညွှတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြုလုပ်ခြင်းကဲ့သို့သော အခြားသော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ကျင့်ထုံးများကိုလည်း ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်း။ ဤကဲ့သို့သော အရာများသည် အဆိုးများကို သန့်စင်ရန် အလွန်ကောင်းသည်။ Karma အဖြစ်ကောင်းစွာ။

ဆောင်းရာသီတိုင်းမှာ Sravasti Abbey၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Abbey ကိုဧည့်သည်များထံပိတ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့တွင် ၃ လရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆုတ်ခွာ။ ဆုတ်ခွာရန် ယမန်နှစ်က ရောက်ရှိလာသော အမျိုးသားတစ်ဦးရှိ၍ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ် တိုက်ခိုက်မှုများ ရှိခဲ့သည်။ သူ ဆုတ်ခွာမသွားခင် ဒီအကြောင်းကို ကျွန်တော် မသိခဲ့ပါဘူး။ အထိတ်တလန့်တိုက်ခိုက်မှုတွေ စပြောလာချိန်မှာပဲ ဆုတ်ခွာသွားချိန်မှာပဲ အဲဒီအကြောင်းကို သိလိုက်ရတယ်။

ဒါပေမယ့် အဲဒါက အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဆုတ်ခွာခြင်းကနေတစ်ဆင့် သူ့စိတ်တွေကို စောင့်ကြည့်ဖို့ သင်ယူခဲ့ပြီး ထိတ်လန့်တိုက်ခိုက်မှုတွေကို သူဘယ်လို တွေးနေလဲဆိုတာကို စတင်မြင်လာရလို့ပါပဲ။ ဆုတ်ခွာခြင်းအဆုံးတွင် ထိတ်လန့်တကြား တိုက်ခိုက်မှုကို ခံစားလာရသောအခါတွင် အချို့သော အတွေးများကို တွေးတောနေမည့်အစား ထိုအတွေးများကို စွန့်လွှတ်ကာ စိတ်ပြောင်းသွားခဲ့သည်။ ခိုလှုံခြင်း။ သို့မဟုတ် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို တွေးတောပါ။ အတွေးဟောင်းတွေကို မလိုက်ဘဲ သူ့စိတ်က ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်နေတဲ့ တိုက်ခိုက်မှုတွေကို ထိန်းချုပ်နိုင်တယ်ဆိုတာ သူသိလာတယ်။

စိတ်ဓာတ်ကျတာနဲ့လည်း အလားတူပါပဲ။ တှေးတောဆငျခွ တခါတရံမှာ ကူညီပေးနိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးများသည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း သိမြင်စေရန် ကူညီပေးသည်။ သူတို့သည် အချို့သော အတွေးများကို စွန့်လွှတ်ကာ ၎င်းတို့ကို စွဲလန်းမနေဘဲ သင်ယူကြသည်။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် စိတ်ဓာတ်ကျတာ ငြိမ်းသွားနိုင်တယ်။ ထို့ကြောင့် သင့်တွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခက်အခဲများရှိခဲ့ပါက အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ဦးနှင့် အမြဲတိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဆက်ပြီး အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးနေတာမျိုးပေါ့။ Karmaအပြုသဘောတွေအများကြီးဖန်တီးပါ။ Karma၊ လေ့ကျင့်ပါ။ မေတ္တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဤဘဝ၌ ငါသည် နောက်ဘဝ၌ စိတ်ရောဂါ တစ်စုံတစ်ရာမရှိဘဲ မွေးဖွားလာရပေတော့မည်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဉာဏ်အလင်းကို ရမလား?

VTC- အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေ အများကြီး ဖန်တီးတာလည်း မဟုတ်ဘူး။ အထူးသဖြင့် လုပ်နေတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ မေတ္တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး စိတ်ကို လန်းဆန်းစေပါသည်။ မေတ္တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း is သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မေတ္တာနှင့် ကရုဏာအပေါ်။

Abbey မြို့ခံတွေက သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးဖို့ တောင်းဆိုတဲ့သူတွေရှိတယ်။ အပြန်အလှန်အားဖြင့် အနန္တလေးပါးကို ဆင်ခြင်ကြရန် တောင်းလျှောက်ကြသည်။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကောင်းကျိုးတွေ အများကြီး ဖန်တီးပေးတယ်။ Karma ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက နောင်ဘဝတွေမှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခက်အခဲတွေနဲ့ စိတ်ရောဂါတွေ ကင်းစင်ဖို့ သေချာပေါက် ဖန်တီးပေးတယ်။

ပရိသတ်ကို: မင်းနဲ့အတူ အလုပ်လုပ်နေတဲ့ အကျဉ်းသားတချို့ သတ်ဖြတ်မှု ကျူးလွန်တယ်။ သတ်ခြင်း၏ အကျိုးတရားကား အဘယ်နည်း။

VTC- ကောင်းပြီ၊ ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ Karma. အခြားသတ္တဝါတို့ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် ငရဲဘုံ၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာလျှင်ပင် ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် စစ်ဖြစ်ရာအရပ်၌ နေထိုင်ကြမည်၊ သို့မဟုတ် တိုတောင်းလှသော သတ္တဝါတို့၌ မွေးဖွားခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ဘဝ။ ကျွန်တော်နဲ့တွဲလုပ်ဖူးတဲ့ အကျဉ်းသားတချို့က ဒါကို ဖန်တီးတယ်။ Karmaဒါပေမယ့် သူတို့ထဲက တချို့က သူတို့ရဲ့ သန့်စင်ဖို့ စိတ်အားထက်သန်စွာ လေ့ကျင့်နေကြတယ်။ Karma.

Abbey မှာ သုံးလရှိပြီဆိုတာ မှတ်သားဖူးပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆောင်းရာသီတိုင်း? ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Abbey ရှိကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဆုတ်ခွာနေရသည့်အချိန်အတွင်း နေ့စဉ် အလေ့အကျင့်တစ်ခု ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် အဝေးမှ ဆုတ်ခွာခြင်းကို လုပ်နိုင်စေရန် လူများ—အကျဉ်းသားများနှင့် သင်ကဲ့သို့ အခြားလူများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြောထားသည်။ Abbey မှ ဆုတ်ခွာသူများသည် တစ်ရက်လျှင် ခြောက်ကြိမ် ပြုလုပ်ကြသည်။ Abbey တွင်မရှိသောသူများသည်တစ်နေ့လျှင် session တစ်ခုလုပ်သည်၊ သို့သော်ထိုနည်းအားဖြင့်သူတို့သည်ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခြင်းတွင်ပါဝင်ပြီး Abbey ရှိလူများ၏ထောက်ခံမှုကိုခံစားရသည်။ သူတို့သည် Abbey မှလူများကိုကူညီထောက်ပံ့ရာတွင်လည်းပါဝင်သည်ဟုခံစားရသည်။

Abbey က ပြီးခဲ့ တဲ့ နှစ်နှစ်အတွင်းမှာ၊ အဝေးက လွတ်မြောက်ရေးမှာ အကျဉ်းသားတွေ အများကြီး ပါဝင်ခဲ့တယ်။ မနှစ်တုန်းကလည်း လုပ်တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ အထူးသဖြင့် အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သော ဆုတ်ခွာခြင်း ၊ Karmaအနည်းဆုံး တစ်ခုလုပ်ခြင်းဖြင့် အဝေးမှ ဆုတ်ခွာခြင်းတွင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူ 70 ကျော် ပါဝင်ခဲ့ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အိမ်မှာ အစည်းအဝေးလုပ်ပြီး အဲဒီလူ ၇၀ ထဲက ၂၀ က အကျဉ်းသားတွေပါ။

အကျဉ်းသားတွေက ငါတို့ဆီကို စာရေးပြီး သူတို့ ဘယ်လိုပြောကြမလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အစည်းအဝေးတွေ ဆက်တိုက်လုပ်နေပြီး Abbey က လူတွေ မကျေမနပ်ဖြစ်မှုကို ရပ်တန့်သွားတဲ့အတွက် အရမ်းကောင်းပါတယ်။

တစ်ခါတရံ မင်းဆုတ်ခွာသွားတဲ့အခါ မင်းအရမ်းသတိထားရပြီး “အို ဒီလူက လွတ်ရာခန်းမမှာ ဆုတောင်းပုတီးစေ့တွေ ရွှေ့တဲ့အခါ ဆူညံလွန်းပြီး ငါ့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတယ်!” ရီစရာတွေ အမျိုးမျိုးကို ညည်းညူကြတယ်။

ကောင်းပြီ၊ ငါတို့က အကျဉ်းသားတွေဆီက စာတွေရခဲ့ပြီး သူတို့က “ငါက တခြားယောက်ျား ၃၀၀ နဲ့ အဆောင်မှာနေပြီး ငါလုပ်နေတယ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပေါ်ထပ်ကထပ်မှာ မီးသီးတစ်လုံးက ကျွန်တော့်ခေါင်းနဲ့ သုံးပေအကွာမှာ ရှိနေတယ်။” ရုတ်တရက်ဆိုသလို Abbey မှလူများက “Wow! ငါတို့မှာ ကောင်းသလား အခွအေန ဆုတ်ခွာသွားလို့!” ဤနေရာတွင် အခြားလူ 300 နှင့် စကားပြောဆိုခြင်း၊ အော်ဟစ်ခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်းများဖြင့် ဆုတ်ခွာရန် ကြိုးစားနေသော်လည်း အကျဉ်းသားများသည် လေ့ကျင့်မှုပြုလုပ်ရန် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကြိုးစားအားထုတ်ကြသည်။ အကျဉ်းထောင်သည် တိတ်ဆိတ်သော ပတ်ဝန်းကျင် မဟုတ်ပါ။ အရမ်းဆူညံနေတယ်။ ဆူညံသံတွေ ဘယ်လောက်ပဲရှိရှိ လေ့ကျင့်မှုတွေ လုပ်ကြလိမ့်မယ်။ မယုံနိုင်လောက်အောင်ပါပဲ။

ဒါကြောင့် Abbey မှာရှိတဲ့ လူတွေက အကျဉ်းသားတွေဆီကနေ အဝေးကထွက်ပြေးလာတဲ့ တခြားသူတွေဆီကနေ စာတွေလက်ခံရတာ အရမ်းစိတ်လှုပ်ရှားစရာကောင်းတာကို တွေ့ရတယ်။ လူတိုင်းအတွက် အလွန်အားရစရာဖြစ်ခဲ့သည်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားချင်း အာဖရိကတွင် ဒုက္ခရောက်နေချိန် ပေါများသောပြည်၌ မွေးဖွားရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကံကောင်းသည်ဟု သင်ပြောခဲ့သည်။ အစေ့မှ မရင့်မှည့်ခြင်းမရှိဘဲ ဆင်းရဲခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်းငှါ မဖြစ်သင့် Karmaရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ချမ်းသာ? ဟုတ်တယ်ဟုတ်?

VTC- မှားတယ်! ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားနေရသော ဝေဒနာကို ခံစားရသောအခါ တွေးတောခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ ကြုံလာတဲ့အခါ “ဒါဟာ ငါတို့ရဲ့ အဆိုးမြင်ခြင်းရဲ့ ရင့်မှည့်ခြင်းပဲ” လို့ ပြောကြတယ်။ Karma အဆိုးမြင်လို့ အရမ်းပျော်တယ်။ Karma ရင့်မှည့်နေပြီဆိုတော့ ပြီးသွားပြီ။” ဒါပေမယ့် တခြားသူတွေ ဒုက္ခရောက်နေတာကို မြင်တဲ့အခါ “မင်းရဲ့ အဆိုးမြင်မှုကြောင့် ဒုက္ခရောက်ရတာ ပျော်သင့်တယ်လို့ မပြောဘူး။ Karma ရင့်မှည့်နေသည်။ သငျသညျအဘယ်အရာကိုသိ? မင်းရဲ့အဆိုးတွေကို သန့်စင်ဖို့ ငါမင်းကို ပိုဒုက္ခနည်းနည်းပေးမယ်။ Karma။ "

ဒါ တွေးနည်းမဟုတ်ဘူး! အခြားသူများ ဒုက္ခရောက်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကရုဏာဖြင့် တုံ့ပြန်ကြသည်။ ပြဿနာတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဆိုးမြင်မှုကို ဝမ်းမြောက်မိမှာပါ။ Karma ရင့်မှည့်နေသည်။

ပရိသတ်ကို: ကြက်ငှက်တုပ်ကွေး အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို သယ်ဆောင်ပေးတဲ့ ဗိုင်းရပ်စ်တွေလား။

VTC- အများအားဖြင့် ဗိုင်းရပ်စ်များကို အာရုံခံသတ္တဝါဟု မယူဆပါ။

ပရိသတ်ကို: ထိုကဘာလဲ Karma ငှက်တွေကိုသတ်တာလား။ အကျိုးဆက်တွေကို ရင်ဆိုင်ရမှာလား။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ တခြားသူတွေရဲ့ အသက်ကို စွန့်ရင် ဒီလိုလုပ်ခြင်းရဲ့ နောက်ဆက်တွဲဆိုးကျိုးတွေကို ရင်ဆိုင်ရမယ်။ အကယ်၍ သင်သည် သတ်ဖြတ်မှု ဖြစ်ပွားနေသည့် အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိနေပါက၊ ထိုသို့ မလုပ်ရန် ကြိုးစားပါ။ မထောက်ခံဖို့ကြိုးစားပါ။ မလုပ်နိုင်ရင် အနည်းဆုံး နောင်တရပါ။