အခန်း ၁- အခန်းငယ် ၁-၈

အပြုသဘောဆောင်သောလှုံ့ဆော်မှုသတ်မှတ်ခြင်း။

• ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်ကို ဖြုန်းတီးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်နည်း
• ဆုံးဖြတ်ချက်များချရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုသော စံနှုန်းများ
• ဘယ်လိုလဲ ကို attachment ထောက်ခံမှုနဲ့ နာမည်ကောင်းရဖို့က ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပျက်စီးစေပါတယ်။

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီ's Way of Life: Motivation (download,)

အခနျးငယျ 24-29

• မဟာယာန ခိုလှုံရာ
• ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ဝန်ခံခြင်း။
• အဆိုပါ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်းငယ် ၁၀-၂၀ (download,)

အခနျးငယျ 30-39

• မထီမဲ့မြင်ပြုသော စိတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်ခဲ့သော အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များကို ဝန်ခံခြင်း။
• သေခြင်းတရားကို စောင့်ထိန်းခြင်း။
• လေ့ကျင့်ရန်အရေးကြီးသည်။ သန့်စင် ယခု

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အခန်းငယ် ၁၀-၂၀ (download,)

မေးဖြေ

• ယူခြင်း bodhisattva သစ္စာကတိ
• ကလေးတွေကို အမှားလုပ်မိအောင် လုပ်ပါ။
• ကွယ်လွန်သူကိုကူညီခြင်း။
• လေးနက်သော တရားဓမ္မကျင့်စဉ် အိမ်ထောင်ရေးနှင့် သားသမီးများ

အတွက်လမ်းညွှန် ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်- အမေးအဖြေ (download,)

[မှတ်ချက်- ဗီဒီယိုသည် 3:17 အထိ အသံဖိုင်ဖြစ်သည်]

ငါတို့ရဲ့ဘဝကို ဖြုန်းတီးတာ ဘာလဲ။

သွန်သင်ချက်ကို နားထောင်ခြင်းအတွက် အပြုသဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုကို ယခုလေးတင်ထားသောအခါ၊ ဤလူ့ဘဝ၏ အဖိုးတန်မှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကို မဖြုန်းတီးဘဲ ပညာရှိရှိအသုံးချတတ်ရန် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း ပြောနေပါသည်။

ငါတို့ရဲ့ဘဝကို ဖြုန်းတီးတာ ဘာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်ကို ဖြုန်းတီးခြင်းကို မည်သို့ရှောင်ရှားနိုင်မည်နည်း။ နောက်ဆုံးနှစ်ညနေခင်းအစမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ရဲ့ အားနည်းချက်တွေအကြောင်း ပြောဖူးတယ်။ တကယ်တော့ ဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်က ငါတို့ဘဝကို ဖြုန်းတီးနေတာပဲလေ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတ္တကို ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့စိတ်က “ငါ့ကို! ငါလိုချင်တယ်! လိုအပ်တယ်! ငါရှိရမယ်! ရှိသင့်တယ်! ကမ္ဘာကြီးက ငါ့ကို အကြွေးတင်နေတယ်!" ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အာရုံစူးစိုက်ထားတဲ့ စိတ်မျိုးက ဒီဘဝရဲ့ ကာမဂုဏ်တွေကို တွယ်တာလာတာပါပဲ။

အာရုံငါးပါးနှင့် ကာမဂုဏ်၌ တွယ်တာမှု

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်သော အသံ၊ အနံ့၊ အရသာ၊ အထိအတွေ့နှင့် မြင်ကွင်းများနှင့် အလွန်တွယ်တာလာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကောင်းမွန်သော အာရုံခံစားမှု အတွေ့အကြုံများကို အမြဲရရှိလိုပါသည်။ ငါတို့က ငါတို့ရဲ့နာမည်ဂုဏ်သတင်းကို အရမ်းတွယ်တာတယ်မဟုတ်လား? ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသည်ကို လူတစ်စုလုံး သိစေလိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ မကောင်းမှုတစ်စုံတစ်ရာကို မပြောဘဲ မတွေးဘဲနေစေလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကောင်းကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသောအရာသည် ကောင်းသည်ဟု အခြားသူများမှပြောသော လူအများ၏ ချီးမွမ်းမှုနှင့် ထောက်ခံမှုကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်တွယ်တာပါသည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ ငါတို့က အရမ်းတွယ်တာတယ်… “m” နဲ့စတယ်… အဲဒါက ဘာလဲ။ ပိုက်ဆံ! ငါတို့သည် ငွေနှင့်ဥစ္စာကို မတွယ်တာဘူးလား။

ဒီလိုမျိုးနဲ့ ကို attachment ဒီအရာတွေအားလုံးကို ငါ့အတွက် လိုချင်နေတဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့စိတ်ဟာ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ရုန်းကန်ရင်း ဘဝတစ်ခုလုံးကို ဖြတ်သန်းနေရတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ကြီးမားတဲ့ရုန်းကန်မှုတစ်ခုဖြစ်လာတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့အမြဲတမ်းစောင့်ကြည့်နေတာကြောင့်—ငါဘယ်လိုအပျော်ဆုံးရနိုင်မလဲ။ ပျော်ရွှင်မှုရဖို့ ရုန်းကန်ရင်း အပျော်အပါးဆုံးကို ရှာဖွေနေတဲ့ စိတ်က အရမ်းရှုပ်ပွပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်မချနိုင်ပါဘူး။

သင်တို့တွင် အချို့သည် အဆုံးအဖြတ်မရှိခြင်းကို ခံစားနေရပါသလား။ မင်း ဆုံးဖြတ်ချက်မချနိုင်ဘူး "ဒါကို ငါလုပ်သင့်လား။ ငါလုပ်သင့်သလား။ ဒီဟာကို ငါလုပ်သင့်တယ်”

ဒီလို ပြတ်ပြတ်သားသားဖြစ်ရခြင်းက ဘာပါလဲ။ ငါတို့လုပ်သမျှ အသေးအမွှားလေးတွေထဲက အပျော်ဆုံးကို ရအောင်ကြိုးစားနေတဲ့ ဒီဘဝရဲ့ ကာမဂုဏ်နဲ့ တွယ်တာလွန်းတဲ့ စိတ်ပဲ။

ထမင်းစားချိန်ရောက်ရင် ဟိုမှာထိုင်ပြီး “ဘာစားရမလဲ” စျေးဝယ်စင်တာ ဒါမှမဟုတ် စားသောက်ဆိုင်ကိုသွားပြီး “ဘာစားရမလဲ။ ငါထမင်းရမလား။ ခေါက်ဆွဲရမလား ဒီဟင်းရမလား ဒီဟင်းရမလား ဒီတစ်​ခု​တော့ ရှိသင့်​တယ်​။"

မကြာသေးမီက လူအချို့က ကျွန်တော့်ကို ထမင်းစားဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။ ဘာစားရမလဲဆိုတာ လေးဆယ့်ငါးမိနစ်လောက်ကြာအောင်ပြောကြတယ်။ လေးဆယ့်ငါးမိနစ်။ အခု အစားအသောက်ရတဲ့အခါ လေးဆယ့်ငါးမိနစ်လောက်ကြာမှ စားရတယ်မဟုတ်လား? စားနေရင်းနဲ့ စကားတွေပြောနေတော့ မြည်းစမ်းဖို့တောင် မနည်းပါဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့ စားသောက်ရတာကို အတိအကျရဖို့အတွက် လေးဆယ့်ငါးမိနစ်လောက် အချိန်ယူခဲ့ရပြီး စကားစမြည်ပြောရတာ အရမ်းပျော်ကြတယ်။ အမှန်အတိုင်းပြောရမယ်ဆိုရင် အရမ်းပျင်းဖို့ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ "ငါတို့ ဘရိုကိုလီ ရမလား ငါတို့သုပ်ရမလား။ ငါတို့ ထမင်း ခေါက်ဆွဲ ရမလား" ဒီလိုစကားပြောရတာ ပျင်းဖို့ကောင်းတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလူတွေက အဲဒါကို အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိတယ်လို့ ထင်နေကြတယ်။

ဒါကြောင့် ဘာစားရမယ်ဆိုတာ ပြတ်ပြတ်သားသား ဖြတ်ကျော်ပြီး အပျော်အပါးရှာရတာ အရမ်းတွယ်တာလို့။

ဆုံးဖြတ်ချက်ချရန် စံနှုန်းများ

ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုချရာတွင် ကျွန်ုပ်အသုံးပြုသော စံသတ်မှတ်ချက်များကား အဘယ်နည်း။ "ငါ ဘယ်လို အပျော်ဆုံး ရနိုင်မှာလဲ" မဟုတ်ဘူး၊ ကျွန်ုပ်အသုံးပြုသောစံသတ်မှတ်ချက်များထဲမှတစ်ခုမှာ "မည်သည့်ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ကျွန်ုပ်အား အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာအကောင်းဆုံး ဖန်တီးနိုင်စေပြီး ကျွန်ုပ်အား ထိန်းသိမ်းနိုင်စေမည့် မည်သည့်ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပေးမည်နည်း။ စည်းမျဉ်းများ အကောင်းဆုံး?"

အဲဒါကို ဆုံးဖြတ်ချက်ချဖို့အတွက် စံနှုန်းတစ်ခုအနေနဲ့ အသုံးပြုဖို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပါသလား။ ဘယ်ကိုသွားသင့်လဲ ဒါမှမဟုတ် ဘာလုပ်သင့်တယ် ဆိုတာကို ဆုံးဖြတ်ဖို့ လိုအပ်လာတဲ့အခါ “ကောင်းပြီ၊ ဘယ်အခြေအနေက ငါ့ကို ကျင့်ဝတ်သိက္ခာနဲ့ ပိုကောင်းအောင် နေထိုင်နိုင်မလဲ” လို့ မေးပါတယ်။

ဆုံးဖြတ်ချက်မချခင် အဲဒါကို စဉ်းစားဖူးလား။ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ သတ်မှတ်ချက်က “ငါ ဘယ်လို အပျော်ဆုံး ရနိုင်မလဲ။ ငါ့လမ်းကို ငါဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ"

ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုချရာတွင် ကျွန်ုပ်အသုံးပြုသည့် နောက်ထပ်စံသတ်မှတ်ချက်တစ်ခုမှာ "အဘယ်နည်းသည် အာရုံခံသတ္တဝါများအတွက် အကျိုးအရှိဆုံးဖြစ်မည်နည်း။ ဘယ်ရွေးချယ်မှုက ကျွန်တော့်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးမလဲ။ ဘုရားလောင်း သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးငှါ ဗောဇ္ဈင်ကို ရခြင်း ဖြစ်၏”

အဲဒါတွေက ကျွန်တော်သုံးတဲ့ စံသတ်မှတ်ချက်နှစ်ခုဖြစ်ပြီး သူတို့နဲ့အညီ ရွေးချယ်စရာတွေကို ရွေးချယ်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီဘဝမှာ ငါရလိုက်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုလေးတွေက သာယာတယ် ဒါပေမယ့် ဒီမှာ ပြီးသွားပြီမို့ စိတ်ပူစရာ မလိုပါဘူး။ ဘယ်လောက်အပျော်ဆုံးရနိုင်မလဲ ဆိုတာကို တွေးကြည့်ဖို့ အချိန်အများကြီး ဖြုန်းဖို့ မထိုက်တန်ပါဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့မှာ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဒီခဏလေး နဲ့ နောက်အခိုက်အတန့်မှာ ကုန်ဆုံးသွားပြီ မဟုတ်လား။

မင်း ညစာစားတယ်။ ညစာစားပြီး ပျော်ရွှင်မှု ဘယ်မှာလဲ။ အခုထိ ရှိနေတုန်းပဲလား။ မဟုတ်ဘူး၊ သွားပြီ။ ပြီးပါပြီ။ ဘယ်တော့မှ ပြန်လာမှာလား မဟုတ်ဘူး! [ပရိသတ်- အိပ်မက်တစ်ခုလိုပါပဲ။] ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက အိပ်မက်တစ်ခုလိုပါပဲ။

ငါတွေ့နေရတာက ဒီပျော်ရွှင်မှုတွေကို လိုက်ရှာနေပေမယ့် ဟိုရောက်ဒီရောက်နဲ့ သွားပြီ။ ငါတို့ကျန်ခဲ့တာက စုဆောင်းမှုပါ။ Karma ဤပျော်ရွှင်မှုအားလုံးကို ရယူရန် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးခဲ့သည်။

ဥပမာ- နာမည်ကောင်းရဖို့ အရမ်းတွယ်တာပြီး နာမည်ဆိုးရတာကို မကြိုက်တဲ့အခါ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အရာတွေ အားလုံးကို လုပ်မှာ မဟုတ်လား ။

နာမည်ကောင်းရဖို့ ငါတို့ဘာလုပ်မလဲ။ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ မျက်နှာကို ဝတ်ထားတယ် မဟုတ်လား? အားလုံးက ချိုမြိန်ပြီး ပြုံးနေပုံပါပဲ။ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အရာတွေ အမျိုးမျိုးကို တခြားလူတွေကို မဆိုလိုဘူး မဟုတ်လား? ငါတို့က သူတို့ကို ငါတို့အကြောင်း ကောင်းကောင်းတွေးစေချင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ဒါတွေအားလုံးကို ကောင်းကောင်းပြောမယ်။ နာမည်ကောင်းလိုချင်တယ်။ “အို၊ မင်းက အရမ်းတော်တယ်။ မင်းအရမ်းတော်တယ်။ မင်းက ဒီလောက်နဲ့ ဒါပဲ။" ဒါပေမယ့် သူတို့နောက်ကနေ ငါတို့သွားတော့ "အဲဒီလူကို မင်းမြင်တယ်- သူက အရမ်းကြောက်စရာကောင်းတယ်!"

ငါတို့က နှစ်ယောက်သား မျက်နှာချင်းဆိုင် မဟုတ်လား။ နာမည်ကောင်းရဖို့၊ ငါတို့က ရိုးရိုးသားသားနဲ့ လုပ်တာမဟုတ်ဘူး။ တခြားသူတွေ သူတို့ကြားချင်တာကို သူတို့မျက်နှာမှာ ကြားချင်တယ်လို့ ပြောမယ့်အစား သူတို့နောက်ကွယ်မှာ သူတို့အကြောင်း ညည်းညူကြတယ်၊ ငါ သူတို့ကို မကြိုက်ဘူး။" ဒါမှ ငါတို့ကောင်းတစ်ခုရလိမ့်မယ် လို့ တွေးပြီး သူတို့ကို နာမည်ဆိုးတစ်ခု ပေးစမ်းပါ။ ဒါပေမယ့် သူများတစ်ယောက်ကို အမှိုက်ပစ်ပြီး နောက်ကွယ်မှာ ပြစ်တင်ဝေဖန်တဲ့အခါ နာမည်ကောင်းရနိုင်မလား။

စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သူများနောက်ကွယ်မှာ ဝေဖန်နေတဲ့လူတစ်ယောက်ရဲ့စကားကို နားထောင်တဲ့အခါ၊ ဝေဖန်ရေးလုပ်နေတဲ့သူကို ကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါသလား။ သင် ... လုပ်ပါသလား? စဉ်းစားကြည့်လေ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ တစ်ယောက်ယောက်က နောက်ကွယ်ကနေ တခြားလူကို ပြစ်တင်ဝေဖန်ပြီး သူတို့လုပ်သမျှ စိတ်ညစ်စရာတွေ အားလုံးကို ပြောပြနေတယ်ဆိုရင် "သြော် ငါသတိထားရမှာပေါ့၊ ဒီလူက သွားတော့မယ်။ ငါ့နောက်ကွယ်မှာ ဝေဖန်ပါ"

အမှန်ပဲ မဟုတ်လား? တစ်ယောက်ယောက်က နောက်ကွယ်မှာ တခြားသူတွေကို ဝေဖန်တတ်တဲ့ အလေ့အထရှိတဲ့အခါ၊ သူတို့ကို ယုံကြည်ဖို့က အရမ်းခက်ခဲတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့က တခြားသူတွေကို ဝေဖန်ရင် ငါတို့ကိုလည်း ဝေဖန်လိမ့်မယ်။

ငါတို့နောက်ကွယ်က တခြားသူတွေကို ဝေဖန်နေရင်ကော။ အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ လူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ယုံမှာလား။ မထင်ပါဘူး။ သူတို့က “အိုး သူ့ကိုကြည့်။ နောက်ကွယ်မှာ တခြားတစ်ယောက်ယောက်ကို အမှိုက်ပစ်တယ်။ သူတို့ ငါ့အကြောင်း ဒီလိုပြောကြလိမ့်မယ်လို့ မင်းကို ငါ အာမခံတယ်။ ငါသူတို့နဲ့ မရင်းနှီးတာ ပိုကောင်းမယ်"

ဒီတော့ ငါတို့မှာ နာမည်ကောင်းကိုရှာပြီး မကောင်းတာကို ရှောင်တဲ့စိတ်တွေရှိတဲ့အခါ၊ ငါတို့ဟာ ကိုယ့်အတွက် နာမည်ဆိုးတစ်ခု ဖန်တီးတတ်ကြပါတယ်။ အဆိုးတွေ အများကြီး စုပြုံနေတယ်။ Karma တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ စကားပြောနေပြီး မသမာမှုတွေ ဖန်တီးနေတာကြောင့်ပါ။

ကိုယ့်ကိုယ်ကို အကဲဖြတ်ဖို့ သင်ယူပါ။

ချီးမွမ်းခြင်းနဲ့ နှစ်သက်မှုကို တွယ်တာတဲ့အခါ၊ ငါတို့ကို တခြားသူတွေက ငါတို့ကို ကောင်းတဲ့စကားတွေပြောပြီး ငါတို့ကို သဘောကျဖို့၊ ငါတို့ကို သဘောကျချင်တဲ့အခါကော။ "အို၊ မင်းက အရမ်းမိုက်တာပဲ!" ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ရှက်ရွံ့စွာ ပြုမူကြသော်လည်း အတွင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ချီးမွမ်းစရာ၊ များများ၊ များများ” သွားကြသည် ။

“မင်း အရမ်းတော်တာပဲ၊ မင်းက အရမ်းထူးချွန်တယ်။ မင်းက အရမ်းကြည့်ကောင်းတယ်။"

"ဘယ်သူလဲ၊ ငါ"

"မင်း အရမ်းချမ်းသာတာပဲ"

"အိုး၊ မင်း ဘယ်လို သတိထားမိလဲ"

လူတွေက ငါတို့ကို ကောင်းတဲ့အရာတွေ အမျိုးမျိုးပြောကြတာကို ငါတို့ကြားချင်တယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒေါပွလာပြီး မာနကြီးကာ “အိုး၊ သူတို့က ငါ့ကို သဘောကျတယ်။ ငါကောင်းတယ်လို့ ထင်ကြတယ်။ ဒါကြောင့် ငါကောင်းရမယ်။”

ဒါအမှန်ပဲလား။ တခြားလူတွေက မင်းကို ကောင်းတဲ့စကားတွေပြောနေတာက မင်းလူကောင်းတစ်ယောက်လို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ မဆိုလိုပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လူတွေက ငါတို့ကို အမျိုးမျိုးသောစကားတွေ ပြောနိုင်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်မှုမရှိရင် ကောင်းတဲ့စကားတွေအများကြီးကြားရပေမယ့် ကိုယ့်ကိုကိုယ်လေးစားမှုမရှိတဲ့ခံစားချက်က ပျောက်ကွယ်မသွားပါဘူး။

တစ်ခါတရံမှာ “ငါ့ကို လူများများသာ ချီးကျူးရင် ငါ့ကိုယ်ငါ ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ငါလူကောင်းတစ်ယောက်ဆိုတာ ငါသိတယ်။" တကယ်တော့ တစ်ကမ္ဘာလုံးက ကျွန်တော်တို့ကို ချီးမွမ်းနိုင်ပေမယ့် ကိုယ့်ကိုကိုယ် မယုံကြည်ရင် အဲဒီဝေဒနာကို ကောင်းကောင်းမခံစားရပါဘူး။ အဲဒါကို သတိမထားမိဘဲ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လိမ္မာပါးနပ်တဲ့စိတ်နဲ့ အတူ တခြားလူတွေကို ငါတို့လိုဖြစ်အောင်လုပ်ပြီး တခြားသူတွေကို သဘောကျစေမယ်လို့ မျှော်လင့်ထားတဲ့အရာတွေအားလုံးကို ကြိုးစားပြီး ဆက်လုပ်သွားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ရိုးသားစွာ ပြုမူကြသည်။ မဆိုလိုတဲ့အရာတွေကို ပြောတာပါ။ ငါတို့က အဲဒါကို အမှန်တကယ် မဆိုလိုတဲ့အခါ လူတွေကို မြှောက်ပင့်ပြီး ချီးမွမ်းတယ်။

အထူးသဖြင့် ငါတို့ ဘာလုပ်နေလဲ သိလား။ ငါတို့ကြိုက်ချင်တဲ့သူနဲ့တွေ့တဲ့အခါ “အဲဒီလူကငါ့ကိုကြိုက်လာဖို့အတွက် ငါဘာဖြစ်လာရမှာလဲ? ငါဘာဖြစ်သင့်တယ်ထင်လဲ" အဲဒါ ငါတို့ထင်တယ်မဟုတ်လား။ "သူတို့က ငါဘာဖြစ်သင့်တယ်လို့ ထင်လဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါက သူတို့ထင်တဲ့အတိုင်း ဖြစ်သင့်တယ်ထင်ရင် ငါကို သဘောကျလိမ့်မယ်"

အထူးသဖြင့် အချစ်ရေးအရ ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ တွေ့တဲ့အခါ "အိုး၊ သူဖြစ်သင့်တယ်လို့ ငါထင်တာ ငါဘယ်လိုဖြစ်လာနိုင်မလဲ" တစ်ဖက်လူက ငါတို့ဖြစ်သင့်တယ်ထင်တယ် ဆိုတာကို ငါတို့က အကြံဥာဏ်တစ်ခုရလာပြီး အဲဒါမျိုးဖြစ်လာအောင် ကြိုးစားတယ်။ ဟုတ်ပါတယ် ငါတို့အဲလိုမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့က အတုအယောင်ကို ရှေ့တန်းတင်တယ်။ ငါတို့က ငါတို့မဟုတ်တဲ့လူတစ်ယောက်လို ဟန်ဆောင်နေတာ။

ပြီးတော့ သူတို့က ငါတို့အတွက် ကျဆုံးပြီး ငါတို့က အံ့သြစရာကောင်းပြီး ငါတို့ကို ချစ်တယ်လို့ ထင်ကြပြီးနောက် ငါတို့က “အိုကေ၊ အခု ငါက သူတို့ဖြစ်ချင်တဲ့အတိုင်း ဖြစ်မလာတော့ဘူးပေါ့။ ငါကိုယ်တိုင်ပဲဖြစ်နိုင်တယ်။" ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆိုးရွားသော အရည်အသွေးများ အားလုံး ထွက်ပေါ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနီးနားရှိလူကို အုပ်ချုပ်သည်။ ငါတို့က သူတို့ကို ပူဆာတယ်။ ငါတို့ကသူတို့ကိုအော်တယ်။ သူတို့ကို ဝေဖန်တယ်။ ထိုအခါ သူတို့က “မင်း ဘာဖြစ်သွားတာလဲ။ ငါ မင်းကို ချစ်မိသွားတဲ့အခါ မင်းဒီလို ဘာမှ မလုပ်တတ်ဘူး!" ငါတို့က "အင်း၊ ငါက အတူတူပဲ" ဟု ပြန်ဖြေသည်။

ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသောလူဖြစ်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသောအကျင့်ကို မကျင့်မီက ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်သင့်သည်ဟု သူတို့ထင်မြင်ယူဆထားသည့်အတိုင်း ဖြစ်လာရန် မကြိုးစားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါတို့မဟုတ်တဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ချစ်မိစေခဲ့တယ်။ အိမ်ထောင်တစ်ခုအတွက် အုတ်မြစ်ကောင်းတစ်ခုလား—သင်မဟုတ်တဲ့လူတစ်ယောက်ကို ချစ်မိသွားသလား။ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ အိမ်ထောင်ရေးဖြစ်မှာလား။ မရှိ

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်သောအရာထက် အခြားဖြစ်ရန်ကြိုးစားရမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူဖြစ်ရန်ကြိုးစားရန် လိုအပ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ အဲဒါက အစကတည်းက တခြားသူတွေကို စိတ်ဆိုးသင့်တယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့က သူတို့အပေါ် ကြင်နာသင့်ပြီး နောက်ပိုင်း စိတ်ညစ်ရမယ်ဆိုတာ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ဆိုလိုတာက ငါတို့ကိုယ်တိုင် ကြိုးစားပြီး ပြောင်းလဲသင့်တယ်၊ စိတ်ရင်းမှန်နဲ့ အစကတည်းက ကြင်နာတတ်တဲ့သူဖြစ်ရမယ်။

တခြားလူတွေကို ကျေနပ်အောင် ကြိုးစားရင်း တစ်သက်လုံး ဖြတ်သန်းနေရပေမယ့်လည်း ဘယ်တော့မှ အောင်မြင်မှာ မဟုတ်ဘူး။ တခြားလူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ဖြစ်စေချင်တာ အကန့်အသတ်ရှိတယ်။ အခြားသူများ လိုချင်သည့်အတိုင်း ဖြစ်လာရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားသော်လည်း ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ကျေနပ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ သငျသညျအဘယ်အရာကိုသိ? ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မဟုတ်သောအရာဟု ဟန်ဆောင်ကာ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး မဖြတ်သန်းနိုင်သောကြောင့် ကျေနပ်မည်မဟုတ်ပေ။ တစ်သက်လုံး အသက်ရှင်သင့်တယ်လို့ သူတို့ထင်တဲ့ ဘဝကို ဖြတ်သန်းလို့မရဘူး။

ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်းတွေရှိတယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ ထူးခြားတဲ့ အရည်အချင်းတွေ ရှိပါတယ်။ အဲဒါတွေက ဘာလဲဆိုတာ အဖြေရှာပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာရှိတဲ့ အဲဒီနေရာကနေ အသက်ရှင်နေထိုင်ပြီး တခြားသူတွေကို အကျိုးရှိစေချင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ နေထိုင်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် ငါတို့က ရိုးသားပြီး လူတွေနဲ့ ရိုးသားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ရပ်တစ်ခုကို မလုပ်ဆောင်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့မဟုတ်သည့်ဟန်ဆောင်နေပါသည်။ ပြီးတော့ သူတို့က ငါတို့ကိုကြိုက်ရင် ငါတို့က ငါတို့ဘယ်သူလဲဆိုတာကို ကြိုက်တယ်ဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှလည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြင်နာမှုကင်းသော စေ့ဆော်မှုဖြင့် အခြားလူများကို နှစ်သက်စေရန် ကြိုးစားခြင်းထက် ကြင်နာမှုရှိကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသောကြောင့် ကြင်နာတတ်သူဖြစ်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။

ငါပြောနေတာတွေကို မင်းနားလည်လား? ဒါက မင်းအတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိလား။ သေချာစဉ်းစားကြည့်ပါ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မင်းမိဘတွေက မင်းကိုဖြစ်စေချင်တယ်လို့ မင်းထင်တဲ့လူတစ်ယောက်ဖြစ်အောင် အမြဲကြိုးစားနေတာ ဒါမှမဟုတ် မင်းသူငယ်ချင်းတွေ မင်းဖြစ်ချင်တဲ့အတိုင်းဖြစ်စေချင်တာ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့သူဌေးက မင်းဖြစ်ချင်တာကို ဖြစ်အောင်ကြိုးစားနေတယ်ဆိုရင်၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်း၌ လုံးဝအောင်မြင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဒီကြားထဲမှာ မင်းမှာ ထူးခြားတဲ့ အရည်အချင်းတွေနဲ့ အစွမ်းအစတွေ ထွက်လာပြီး အသုံးချဖို့ အခွင့်အရေး ရှိတော့မှာ မဟုတ်ဘူး။ မင်းမျက်နှာက မင်းမဟုတ်သလို ဖြစ်နေတာ ၊ နောက်ဆုံးတော့ အားလုံး ပြိုကွဲသွားမှာ မဟုတ်လား ။

မရိုးသားတဲ့အခါ ဘာဖြစ်သွားမလဲဆိုတာ အားလုံးသိပါတယ်။ အဲဒါကို ငါတို့တစ်သက်လုံး ဆုပ်ကိုင်ထားလို့ မရဘူးလား။ တကယ်တော့ ငါတို့က အဲဒါကို အကြာကြီး မထိန်းနိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမှန်တကယ်ကြိုးစားသင့်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ထူးခြားသောစွမ်းရည်များကိုအသုံးပြုကာ လူများကိုကျွန်ုပ်တို့နှစ်သက်စေလိုသောကြောင့်သာကြိုးစားခြင်းထက် ကြင်နာမှုရှိပါ။ အဲဒါက အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနှင့် သူတို့၏ဘ၀တွင် ရှုပ်ထွေးမှုများများစွာကို ယူဆောင်လာပေးပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အတွင်းပိုင်းကို ကြည့်ရှုပြီး “အိုကေ၊ ငါလုပ်နေတာက ကျင့်ဝတ်အရ မှန်သလား။ ငါက အတွင်းလူကောင်းတစ်ယောက်လား" အပြင်မှာ လူကောင်းတစ်ယောက်လို ပြုမူနေမယ်ဆိုရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကောင်းကောင်းမခံစားရပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှု မရှိခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ မလုံခြုံမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းမှ ထွက်ပေါ်လာပြီး တစ်ကမ္ဘာလုံးက ကျွန်ုပ်တို့ကို ချီးမွမ်းလျှင်ပင် ထိုနေရာတွင် ရှိနေပါမည်။ ကိုယ့်လုပ်ရပ်ကို အကဲဖြတ်ဖို့ သင်ယူဖို့ လိုပါတယ်။ “အိုး မင်းက အရမ်းတော်တာပဲ” လို့ တခြားလူတွေကို ရှာနေမယ့်အစား ငါတို့က အတွင်းထဲကို ရိုးသားစွာနဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပြန်မေးသင့်တယ် “ငါက ကြင်နာစွာ ပြုမူနေတာလား ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်ကို အထင်ကြီးဖို့ ကြိုးစားနေတာလား။ ငါသူတို့ကို တကယ်ဂရုစိုက်လို့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ကူညီခဲ့တာလား။ သူတို့ကို ငါ့လိုဖြစ်အောင် ငါကြိုးစားပြီး လုပ်ခဲ့တာလား။"

ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ တစ်စုံတစ်ဦးကိုဖြစ်စေရန် ကြင်နာမှုပေးခြင်းသည် ကောင်းသောဖန်တီးမှုမဟုတ်ပါ။ Karma. အခြေခံအားဖြင့် လိမ်နေတာပဲ မဟုတ်လား ။ သိပ်ရိုးသားတာမဟုတ်ဘူး။ လူတွေကို ဒုက္ခပေးသင့်တယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါကို မဆိုလိုပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပြောင်းလဲရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်သဘောထားများကို စွန့်လွှတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ့်အပြုအမူကို အကဲဖြတ်ဖို့ သင်ယူသင့်တယ်။ တခြားလူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ဝေဖန်နေရင်တောင် အတွင်းကိုကြည့်မယ်ဆိုရင် “ကောင်းပြီ၊ ငါလုပ်ခဲ့တာတွေကို သတိထားပြီး လုပ်ခဲ့တယ်။ ကြင်နာတဲ့ စိတ်ထားနဲ့ လုပ်ခဲ့တယ်။ ငါက သိက္ခာမဲ့စွာ မပြုကျင့်ခဲ့ပါဘူး” လို့ ဆိုလိုက်တာနဲ့ အဆင်ပြေပါတယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က ငါတို့လုပ်ခဲ့တာကို မပျော်ဘူးဆိုရင်တောင် အရေးမကြီးဘူး ငါတို့ဘက်ကနေ ငါတို့လုပ်ခဲ့တာက မှန်ကန်တဲ့အရာဆိုတာ ငါတို့သိတယ်။

တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်တော်တို့ကို ချီးမွမ်းနေပေမယ့် အတွင်းကိုကြည့်တဲ့အခါ "ငါက မျက်နှာလွှဲပြီး တစ်ဖက်လူကို လိမ်နေတာပဲ" လို့ ပြောရင် ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကျေနပ်နေမှာလား။ တခြားလူတွေကို လိမ်ညာပြောတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကောင်းဘူး။ ကိုယ့်ကို သဘောကျတဲ့ တခြားသူတွေကတောင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် လေးစားမှု ကျဆင်းသွားတယ်။

စင်္ကာပူနိုင်ငံသား တော်တော်များများက “ငါတို့ စီးပွားရေးလုပ်တဲ့အခါ၊ စီးပွားရေး သဘောတူညီချက်ကို ပိတ်ဖို့ဆိုတာ အတိအကျ မဟုတ်တဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ အမှန်တရားကို တင်ပြရမှာ၊ ဒါပေမယ့် ငါလုပ်ရမယ့် နည်းလမ်းပဲ၊ ငါ့ထုတ်ကုန်ကို ရောင်းဖို့ ဒါမှမဟုတ် ငါ့အလုပ်ကို လုပ်နိုင်ဖို့”

လူတော်တော်များများက ဒီလိုပြောကြတယ်! အဲဒါ မင်းတိုင်းပြည်အတွက် ကောင်းသလား။ ဒါ မင်းကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ကောင်းသလား။ မထင်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် လူတွေက “ငါအမှန်အတိုင်းပြောရင် ငါ့ပစ္စည်းကို ဘယ်သူမှဝယ်မှာမဟုတ်ဘူး” လို့ပြောကြတယ်။

ကောင်းပြီ၊ မင်း ထုတ်ကုန်ကောင်းတစ်ခု မဖန်တီးရင် ပိုကောင်းအောင် လုပ်သင့်တယ်။ မင်းရဲ့ လိမ်ညာမှုကြောင့်မဟုတ်ဘဲ မင်းရဲ့ထုတ်ကုန်ကောင်းလို့ ဝယ်သင့်တယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့ လိမ်ရင် မကြာခင်မှာ ငါတို့ လိမ်တာ ဆိုတာကို တခြားသူတွေ သိလာလိမ့်မယ်၊ အဲဒါပြီးရင် ငါတို့ကို ယုံမှာ မဟုတ်ဘူး။ အထူးသဖြင့် စီးပွားရေးမှာ ကုန်ပစ္စည်းတစ်ခုကို အမှန်အတိုင်း မပြောဘဲနဲ့ ရောင်းရင်၊ နောက်မှ တခြားလူတွေက မင်းကို လိမ်နေတယ်လို့ ထင်လာတဲ့အခါ မင်းကုမ္ပဏီကို ဘယ်တော့မှ မရောက်တော့ဘူး။

"ဒါက ကောင်းကောင်းအလုပ်လုပ်ပေမယ့် အဲဒီအပိုင်းက သိပ်အဆင်မပြေဘူး" လို့ သူတို့ကို ရိုးရိုးသားသားပြောထားရင်၊ လူတွေက မင်းကို ယုံကြည်သွားမှာ ဖြစ်ပြီး ရေရှည်မှာ မင်းနဲ့ စီးပွားရေး ဆက်လုပ်နေဦးမှာပါ။ အချိန်၏ အဲဒါက ကိုယ့်အတွက် ပိုကောင်းပြီး တိုင်းပြည်တစ်ခုလုံးအတွက် ပိုကောင်းပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဒါကို တကယ်စဉ်းစားပါ။

အခု ကျွန်တော်တို့ စာသားထဲကို ဝင်သွားတော့မယ်။

အခနျးငယျ 24

အလုံးစုံသော အက်တမ်များကဲ့သို့ မြောက်မြားစွာ ဝပ်တွားခြင်း၊ ဗုဒ္ဓလယ်ပြင်၌ သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ဖူးမြော်ရသော မြတ်စွာဘုရားအား တရားဓမ္မကိုလည်းကောင်း၊

ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားနေပါသည်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ. "မြင့်မြတ်သောစည်းဝေးပွဲ" ကိုရည်ညွှန်းသည်။ သံာ. ငါတို့သည် အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အနာဂတ် သုံးကြိမ်တို့၏ အကြောင်းကို တွေးတောနေ၏။

“နေရာတိုင်းအတွင်း အက်တမ်များကဲ့သို့ မြောက်မြားစွာသော ပျပ်ဝပ်ခြင်း၊ ဗုဒ္ဓနယ်ပယ်များ”—သင်ထင်သောအရာမှာ စကြာဝဠာများစွာရှိသော်လည်း များစွာရှိသည်။ ဗုဒ္ဓ အလောင်းတော် အများအပြားရှိသော အရပ်တို့၌ ရှိခိုးပူဇော်ကြကုန်၏။ သင်၏ယခင်ဘဝအားလုံးကို မြင်ယောင်နိုင်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို မြတ်စွာဘုရားအား တရားဓမ္မ ပူဇော်ခြင်း။ သံာ. ဒီလို ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှုတွေ အများကြီးလုပ်နေတယ်လို့ သင်မြင်ယောင်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။ အယူအဆကတော့ မင်းရဲ့ လေးစားမှုနဲ့ လေးစားမှုကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ပြသနေတာပဲ ရတနာသုံးပါး.

အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုသေလေးစားမှုပြခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ရတနာသုံးပါး? ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့မှာ အရည်အချင်းကောင်းတွေ အများကြီးရှိလို့ ငါတို့က ဒီလိုပဲ အရည်အသွေးကောင်းတွေကို မွေးမြူချင်ကြတယ်။

အခနျးငယျ 25

ထိုနည်းတူစွာ ဘုရားလောင်း ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်တို့ကိုလည်း ဖူးမြော်ပါ၏။ ရဟန်းသံဃာတော်များနှင့် ချီးမြှောက်ထိုက်သော တပည့်တို့အားလည်း ဝပ်တွားပါ၏။

စေတီ၊ စေတီ၊ စေတီ၊ ဘုရားများနေထိုင်ရာ နေရာအားလုံးကို ရိုသေလေးစားပါတယ်။ ဆရာတော်၊ ဆရာသမား အပေါင်းတို့၊ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကျင့်ကြံအားထုတ်ကြကုန်သော ဆရာအပေါင်းတို့အား ရိုသေစွာ ညွတ်တွားလျက် ရှိခိုးပါ၏။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့နှင့် karmic link တစ်ခုကို ဖန်တီးသည်။ သူတို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို မြင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုတူညီသောအရည်အသွေးကောင်းများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် လက်ခံလာကြသည်။

အခနျးငယျ 26

I ခိုလှုံရာသို့ သွားလော့ အမှ ဗုဒ္ဓ ဗောဇ္ဈင်၏အနှစ်သာရကို သိနိုင်သမျှ၊ ငါ ခိုလှုံရာသို့ သွားလော့ တရားဓမ္မနှင့် ဘုရားလောင်းအသိုက်အဝန်းအတွက်။

ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မဟာယာနကို ခိုလှုံပါသည်။ ငါတို့သွားမယ်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် ဘုရားလောင်း ပရိသတ်တို့ ခိုလှုံရာ၊ ခိုလှုံရာဆိုသည်မှာ ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းပြများအဖြစ် ယုံကြည်ကိုးစားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ခိုလှုံရာ ဆိုလိုတာက အရည်အချင်းတွေကို မြင်ပြီးပြီ။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာအဲဒီ သွန်သင်ချက်တွေကို ငါတို့ စဉ်းစားပြီးပြီ။ ဗုဒ္ဓ ပေးတယ်၊ ငါတို့က သူတို့အကြောင်း တွေးပြီးပြီ၊ ငါတို့က သူတို့ကို လေ့ကျင့်ချင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့က သူတို့ကို ယုံကြည်မှုနဲ့ ယုံကြည်မှုတွေ ရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ဉာဏ်အလင်းကို လမ်းညွှန်ရန်။

ခိုလှုံရာ တရားကျင့်ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့နေ့စဥ်ပြုလုပ်သော အရာဖြစ်သည်။ အခမ်းအနားတစ်ခုမှာ ကျွန်တော်တို့ လုပ်နိုင်တဲ့ အရာတစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ တရားဓမ္မဆရာနဲ့ လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းတဲ့ အခမ်းအနားတစ်ခုရှိတယ်။ ခိုလှုံ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါး. ထိုအချိန်တွင် သင်သည် ငါးပါးလုံး သို့မဟုတ် တစ်ခုခုကို ယူရန် အခွင့်အရေးရှိသည်။ စည်းမျဉ်းများ- လူသတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ ပညာမဲ့လိင်မှုကိစ္စ မုသားသောက်ခြင်းတို့ကို စွန့်ခြင်း။

ဒီတော့ တရားဝင်နည်းလမ်းရှိတယ်။ ခိုလှုံခြင်း။ သင်ဘယ်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်လာပြီး လမ်းစဉ်ကို လေ့လာပြီး လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်သူတွေရဲ့ အလေ့အထကို ခံစားရတဲ့နေရာပါ။ ဗုဒ္ဓ သင်၏ဆရာထံသို့ ဆင်းသက်၏၊ သင်သည် ထိုစွမ်းအင်၌ ကျင့်သူ၏အဆက်အနွယ်သို့ ပါ၀င်၏။ လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းတဲ့ အခမ်းအနားတစ်ခုပါ။

ခိုလှုံရာ ငါတို့နေ့စဉ်လုပ်နေကျအရာတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ မနက်အိပ်ရာထချိန်နဲ့ ညအိပ်ရာမဝင်ခင် လုပ်သင့်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ အားကိုးသင့်သည်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ အရေးကြီးသောပရောဂျက်မျိုးမပြုလုပ်မီ ဝိညာဉ်ရေးရာလမ်းညွှန်မှုအတွက်။ အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ တကယ်လုပ်နေတာက တရားဓမ္မ အဆုံးအမတွေအကြောင်း ကိုယ့်ကိုကိုယ် သတိပေးနေတာ။ သွန်သင်ချက်တွေကို သတိရပြီး အဲဒါတွေအတိုင်း ကြိုးစားနေထိုင်လေ၊ ငါတို့ဘဝက ပိုပျော်ရွှင်လာမယ်။

အခနျးငယျ 27-29

လက်အုပ်ချီလျက် အရပ်ရပ်တို့၌ရှိသော မြတ်သောနိုးကြားတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားနှင့် အလွန်သနားကြင်နာသော ဘုရားလောင်းတို့ကို နှိုးဆော်အပ်ပါသည်။

ငါသည် ယုတ်ညံ့သော အဆိုးမြင်မှု မှန်သမျှကို ဤဘဝ၌ပင် သူတစ်ပါးကို ကျူးလွန်မိစေခြင်းငှာ အဆုံးမရှိသော ဖြစ်တည်မှု သံသရာတစ်လျှောက်လုံး၊

ငါသည် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ရွှင်မြူးပြီးသော အရာမှန်သမျှကို ကျူးလွန်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ထိခိုက်စေသည်—ထိုလွန်ကျူးမှုကို ငါဝန်ခံပြီး နောင်တဖြင့် အောင်နိုင်၏။

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည့် အခန်း 2 ၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ငါတို့အားလုံး အမှားလုပ်ဖူးကြပေမယ့် အမှားတွေကို ရိုးသားစွာ ဝန်ခံပြီး ရှင်းမပြနိုင်ရင် မျက်နှာပြင်အောက်မှာ ပွက်ပွက်ဆူလာပြီး ဘဝမှာ စိတ်ညစ်စရာတွေ အများကြီး ဖန်တီးနိုင်လို့ပါပဲ။ အပြစ်နှင့်နောင်တများစွာကို ယူဆောင်လာသည်။ ထို့အပြင် အဆိုးမြင်သည်။ Karma ငါတို့ဖန်တီးထားတာက ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ တွေ့ကြုံခံစားဖို့ အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီလေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားကို ဝန်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ဖော်ထုတ်ခြင်း၏ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဒါဟာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန့်စင်စေပြီး အလွန်အနာကျက်စေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးစားရန် စွမ်းအင်များစွာ လိုအပ်သောကြောင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ မြှင့်တင်ပေးသည်မဟုတ်လော။

ဒီမှာ တစ်ခါမှ အမှားမလုပ်ဖူးတဲ့သူရှိလား။ ဤနေရာတွင် အမြဲတမ်း ကျင့်ဝတ်သိက္ခာရှိရှိ ပြုမူသူ တစ်ယောက်ရှိပါသလား။ ဒီမှာ မလိမ်ဖူးသူရှိလား။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ တစ်ခါမှ စကားမပြောဖူးလား။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ယောက်ယောက်ကို အဓိပ္ပါယ်ရှိတဲ့ အရာတွေကို တစ်ခါမှ မပြောဖူးဘူးလား။ တိရိစ္ဆာန်များနှင့် အင်းဆက်ပိုးမွှားများ အပါအဝင် အခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါများကို မသတ်ခဲ့ဖူးသော ဤနေရာတွင် ရှိပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် ဘယ်တော့မှ မခိုးဖူးဘူးလား။ အဆိုးမြင်တာတွေ အများကြီးလုပ်ထားတယ်။ Karmaငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား?

ဒါက အဆိုးမြင်တယ်။ Karma မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားမှု နည်းပါးခြင်း၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်နိုင်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် အပြစ်များစွာရှိသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအဆိုးမြင်စိတ်များကို ထုတ်ဖော်ပြီး ယင်းတို့ကို ပိုင်ဆိုင်ပါက နောင်၌ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မဖြစ်အောင် ရှောင်ကြဉ်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီး လွှတ်ထားလိုက်လျှင် ထိုစွမ်းအင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နောက်ကွယ်တွင် ထားနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မဖြစ်စေရ။

ဒါကြောင့်မို့လို့ ငါတို့ ဝိပဿနာဉာဏ်ကို ဝန်ခံရမယ့် နေရာမှာ အခုဝင်နေတဲ့ ဒီကျမ်းတွေဟာ အလွန်အရေးကြီးတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က အပျက်သဘောကို သန့်စင်အောင် ဘယ်လိုရှင်းပြရမလည်းလို့ အရင်က မေးတယ်။ Karmaဒါဆို ငါအခုလုပ်မှာက ဒါပဲ။ သန့်စင် ငါတို့သည် အတိတ်၌ ပြုခဲ့ဖူးသော မကောင်းမှု နှင့် ဝိပဿနာဉာဏ် အားလုံးကို သုတ်သင်ရှင်းလင်းခြင်း အားဖြင့် ကျင့်ခြင်း။

ပြိုင်ဘက်စွမ်းအားလေးပါးဖြင့် သန့်စင်ခြင်း။

လို့ ခေါ်တဲ့ အရာတစ်ခုရှိတယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု. ငါတို့လုပ်တယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ဤအဆိုးကံများကို သန့်စင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးပါသည်။

ပထမပြိုင်ဘက် ပါဝါ- နောင်တ

၏ပထမ ဦး ဆုံး ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ဝမ်းနည်းခြင်းဖြစ်၏။ ဝမ်းနည်းခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်ကို အသိအမှတ်ပြုပြီး နောင်တရသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အဲဒါကို လုပ်မိလို့ စိတ်မကောင်းပါဘူး။

နောင်တရခြင်းသည် အပြစ်နှင့် အလွန်ကွာခြားပါသည်။ ဒီအကြောင်းကို ကျွန်တော် တကယ်ပြောချင်ပါတယ်။ တချို့လူတွေက တစ်သက်လုံး အပြစ်ရှိသလို ခံစားရတဲ့အတွက် ဒါက အရမ်းအရေးကြီးတယ်။ သို့သော် အပြစ်သည် အလွန်အသုံးမကျသော စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ နောင်တရတဲ့အခါ ဉာဏ်ပညာရဲ့ အကြောင်းရင်းတစ်ခုရှိတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ နောင်တနဲ့ မတူဘူး- ငါတို့က အခြေအနေတွေကို ကြည့်နေတာ၊ ငါတို့က မတော်မလျော်လုပ်တာကို မြင်ပြီး စိတ်မကောင်းဘူး။ ပညာရှိ၏ ။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ နောင်တအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် စွန့်လွှတ်လိုက်ပါမည်။ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်က ငါတို့အပေါ် ဖိအားမပေးတော့ဘူး။

အပြစ်ဆိုတာ ဉာဏ်ပညာ လုံးဝမရှိသလို စစ်မှန်တဲ့နောင်တဆိုတာလည်း မကြာခဏဆိုသလိုပါပဲ။ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ ဘာတွေတွေးနေလဲ။ "အိုး ငါအရမ်းကြောက်စရာကောင်းတယ်။ ငါလုပ်ခဲ့တာတွေကို ကြည့်လိုက်ပါ- ငါက ဒီလောက်ကြောက်စရာကောင်းတဲ့လူပဲ။ ဘယ်သူမှ ငါ့ကို ကြိုက်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ငါက ဒီရွံရှာစရာကောင်းတဲ့လူမို့လို့ သူတို့က ဘယ်တော့မှ ယုံမှာမဟုတ်ဘူး။ ငါလုပ်ခဲ့တာတွေက ကြောက်စရာကောင်းတယ်။ ဘယ်သူ့ကိုမှ ပြန်မကြည့်နိုင်တော့ဘူး။ ဒါက မကောင်းဘူး။ အရမ်းခံစားရတယ်! ငါ့တစ်သက်လုံး ဒီဟာနဲ့ နှိမ့်ချရတော့မယ်။ အိုးးးးးးးးးးးးးးး

အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ ဒီလိုပဲ မဟုတ်လား? အဲဒါ ငါတို့စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်နေတာမဟုတ်လား။ အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ ဒီပွဲမှာ ကြယ်ပွင့်က ဘယ်သူလဲ။ ငါတို့ဘယ်သူတွေအကြောင်းတွေးနေတာလဲ။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်ပဲ မဟုတ်လား? တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ ခံစားချက်ကို နာကျင်အောင်လုပ်ဖို့ ငါတို့တကယ် ဂရုစိုက်သလား။ မဟုတ်ဘူး! ငါတို့မှာ တစ်ဖက်လူကို ဂရုစိုက်ဖို့ အချိန်မရှိဘူး။ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကြောက်စရာကောင်းလောက်အောင် အလုပ်များနေတယ်။ အဲဒါကြောင့် အပြစ်ရှိလို့ အသုံးမဝင်ဘူးလို့ ပြောတာပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ အဲဒီနေရာမှာ ထိုင်နေရတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရူးအမူး စွဲလန်းပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရေးပါတာထက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပိုအရေးကြီးတဲ့ ပုံစံမျိုးနဲ့ ထိုင်နေလို့ပါပဲ။

အပြစ်ပြောခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။ "ငါအကောင်းဆုံးမဖြစ်နိုင်ရင် ငါအဆိုးဆုံးဖြစ်လိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်နည်းနည်းနဲ့ ငါအရမ်းထူးခြားတယ်။ ငါအရမ်းအပြစ်ရှိတယ်။ ငါ့ကြောင့် အခြေနေတွေ ဆိုးနေတယ်!” ဒါဟာ တကယ်ကို ခွန်အားကြီးတဲ့ ခံစားမှုတစ်ခုပဲ မဟုတ်လား ။

"အရာရာကို ငါမှားသွားအောင် လုပ်နိုင်တယ် ငါက ဘယ်လောက် အစွမ်းထက်တယ်"

"ငါ့ကြောင့် အိမ်ထောင်ရေးက ရှုပ်တယ်! ငါအရမ်းအစွမ်းထက်တယ်။ အားလုံးက ကိုယ့်ဘာသာ။”

“ရုံးတစ်ရုံးလုံး ငါ့ကုမ္ပဏီ ရှုပ်ပွနေတာပဲ၊ ငါ့ကြောင့်ပဲ။ ငါတကယ် အစွမ်းထက်တယ်။ အားလုံးကို မှားသွားအောင် လုပ်လို့ရတယ်။" ဒါဟာ တကယ်ကို ဖောင်းကားနေတဲ့ အတ္တကြီးပဲ မဟုတ်လား။ သဘောထားကွဲလွဲမှု သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ရာ မှားယွင်းနေသည့်အခါတိုင်း ၎င်းသည် လူတစ်ဦးတည်းကြောင့်သာ မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းရင်းများစွာနှင့် အခွအေန. ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမျှလောက် ဖောင်းပွနေပြီး အရာအားလုံးကို အမှားလုပ်မိအောင် လုပ်နိုင်သည်ဟု မတွေးသင့်ပါ။

အပြစ်ရှိတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ၊ ငါတို့က တကယ်ကို နစ်မွန်းနေတယ်။ နောင်တရတဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမှားကို မြင်နေရပါတယ်။ အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ ငါတို့က ရှက်ပြီး ဖုံးကွယ်ထားလို့ မရဘူး။ အပြစ်ရှိသလို ရှက်လည်းရှက်တယ်။ ငါတို့က အဲဒါကို ဖုံးကွယ်ထားပြီး တကယ်ကို ဘယ်တော့မှ အသိအမှတ်မပြုဘူး။ တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မျှတမှုနှင့် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှု လွန်စွာအလုပ်များနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မိမိပြုမိသောအမှားများကိုပင် အသိအမှတ်မပြုမိသော်လည်း အတွင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရသေးသည်။

နောင်တရသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ငါတို့ မရှက်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ လူဆိုးတစ်ဦးမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်တို့ သိပါတယ်။ ငါတို့နောင်တရတယ်။ နောက်တစ်ကြိမ် လုပ်တာကို စွန့်လွှတ်ချင်ပါတယ်။ ဒါမှ ငါတို့က အဲဒါကို ပိုင်နိုင်တယ်။ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်နှင့် ဘုရားလောင်းတို့ထံ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ပြောပြပါသည်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေကို လက်မခံနိုင်ရင်၊ သီချင်းကြီးကြီးနဲ့ အကတွေ ပုံမှန်လုပ်ရင်း တစ်သက်လုံး ဖြတ်သန်းရဦးမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကိုဖုံးကွယ်ရန် စွမ်းအင်များစွာလိုအပ်ပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကို ပိုင်ဆိုင်ထားပြီး၊ တောင်းပန်ပြီး အနာဂတ်တွင် ပိုကောင်းအောင်ကြိုးစားရန် ပြင်းပြသောစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို ရှင်းပစ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဒုတိယ ပြိုင်ဘက် စွမ်းအား- လုပ်ရပ်ကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခြင်း။

ဒုတိယ ဟိ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု နောက်တဖန် အရေးယူခြင်းမပြုရန် သန္နိဋ္ဌာန်ရှိသည်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်ဖို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ကြံရွယ်နေတာပါပဲ၊ “ဒီလိုလုပ်တိုင်း၊ နောက်တော့မှ ခံစားရမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါက ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်တဲ့ ကိစ္စမဟုတ်ဘူးဆိုတာ သိတယ်။ ထပ်မလုပ်မိအောင် အစွမ်းကုန်ကြိုးစားပါ့မယ်။"

အချို့သော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် "ကျွန်တော် နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်တော့ပါဘူး" လို့ ပြောဖို့ အရမ်းခက်ပါတယ်။ ဥပမာ၊ နောက်တစ်ခါ ထပ်မပြောတော့ဘူးလို့ အမှန်အတိုင်းပြောနိုင်မယ်ထင်လား။ ထပ်ပြီး အတင်းအဖျင်းပြောရင် လိမ်နေမှာလား။ နောက်တစ်ခါ ထပ်မလုပ်တော့ဘူးလို့ ပြောရင် လိမ်သွားနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် “မဖြစ်အောင် ငါတကယ်ကြိုးစားပါ့မယ်” လို့ပြောတာက ပိုကောင်းပါတယ်။

ဒါမှမဟုတ် "နောက်နှစ်ရက်လောက်ဆိုရင် ငါဟာ လူတွေကို အတင်းအဖျင်းမပြောဘဲ သတိနဲ့နေတော့မယ်။" ဒီလိုနဲ့ အဲဒီနှစ်ရက်မှာ မင်း အရမ်းသတိထားရတယ်။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုနည်းနည်းရှိလာတော့ “အိုး ဟုတ်တယ်! ငါဒါကိုနှစ်ရက်လုပ်နိုင်တယ်။ ကျွန်တော်လုပ်တာပါ။" အဲဒါက အနာဂတ်မှာ ဒီလိုမလုပ်မိအောင် ဆက်လုပ်ဖို့ ယုံကြည်ချက်ပေးတယ်။

တတိယ ပြိုင်ဘက်စွမ်းအား- ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း။

တတိယပြိုင်ဘက် ပါဝါအတွက် တိဗက်အခေါ်အဝေါ်ကို ကျွန်ုပ်ဘာသာပြန်ဆိုရာတွင် ပုံမှန်ဘာသာပြန်နှင့် အနည်းငယ်ကွဲပြားပါသည်။ “ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း” လို့ ခေါ်ပါတယ်။

အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်တဲ့အခါ သူတို့က တခြားသတ္တဝါတွေကို ဆန့်ကျင်တာဖြစ်ဖြစ်၊ ရတနာသုံးပါး (ထို ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ) နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးသခင်ရိုသေထိုက်သူ သို့မဟုတ် သာမာန် သတ္တဝါတို့ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုထိုက်သူ။ သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်ကို အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်တိုင်း သူတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ထိခိုက်စေတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအပေါ် ထားရှိသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ အပျက်သဘောဆောင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

အဲဒါကို ပြင်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်ရမှာက သူတို့အပေါ် အပြုသဘောဆောင်တဲ့၊ အကျိုးပြုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု ဖန်တီးဖို့ပါပဲ။ စည်းကမ်းချက်များ၌ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ၎င်းတို့အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခိုလှုံခြင်း။ သူတို့ထဲမှာ။ အခြားသော အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့နှင့် စပ်လျဉ်း၍ အကျိုးရှိသော အကြံသည် ဖြစ်ထွန်း၏။ ဘုရားလောင်းသူတို့အတွက် မေတ္တာ ကရုဏာရှိခြင်း။

ဒီတတိယပြိုင်ဘက်အင်အားမှာ၊ ငါတို့လုပ်နေတာက ငါတို့ပဲ။ ခိုလှုံ ငါတို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများထိုအတွက် ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ, ငါတို့ generate ဘုရားလောင်း: မေတ္တာ ကရုဏာ အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်း ဖြစ်လာစေရန် ရည်ရွယ်ချက် ဗုဒ္ဓ သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက်။ အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ၊ ထိခိုက်နစ်နာခဲ့သမျှအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့သဘောထားကို ပြောင်းလဲနေတာကြောင့်၊ တကယ်တော့ သူတို့နဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်တည်ဆောက်နေပါတယ်။

အခု မေးစရာရှိလာပါပြီ။ ကိုယ့်ရင်ထဲမှာရှိတဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ဖို့ ကောင်းပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် တခြားသူကို သွားတောင်းပန်သင့်သလား။

ဟုတ်တယ်၊ အခြေအနေက ဒီလိုမျိုးဆိုရင်တော့ တောင်းပန်နိုင်တယ်၊ အဲဒါကို လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ အဆိုးမြင်တဲ့လူကို ဖန်တီးတယ်။ Karma သေပြီ၊ ငါတို့သူတို့ကို သွားတောင်းပန်လို့ မရဘူး။ အချို့ကိစ္စများတွင်၊ ထိုသူသည် အလွန်နာကျင်ခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့်စကားပြောရန်အဆင်သင့်မဖြစ်သေးသောကြောင့် ၎င်းတို့အား တောင်းပန်ရန်ခက်ခဲပါသည်။ အဲဒါကို လေးစားရမှာဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ရာမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြောင်းလဲဖို့ ရည်ညွှန်းတာပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ရှိခဲ့သော အဆိုးမြင်အတွေး သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားချက်များကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာဆရာ နှင့် ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာသို့မဟုတ် သံယောဇဉ်ရှိသောသတ္တဝါများဆီသို့။ အဲဒီအဆိုးမြင်အတွေးတွေနဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေကို စွန့်လွှတ်ပြီး သူတို့အစား အပြုသဘောဆောင်တာတွေကို ဖန်တီးနေပါတယ်။—ခိုလှုံခြင်း။, ထုတ်လုပ်ခြင်း ဘုရားလောင်း. အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ထဲက ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြောင်းလဲသွားမယ်။

အဆိုးတွေကို သန့်စင်အောင်လုပ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ Karmaကိုယ့်ရင်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို အသွင်ပြောင်းဖို့ပါပဲ။ ဒါအပြင် တစ်ဖက်လူကို တောင်းပန်ဖို့ဖြစ်နိုင်ရင် အဲဒါကို လုပ်သင့်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို အမြဲတမ်းလုပ်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါပြောသလိုပဲ၊ တစ်ခါတလေ သူတို့နဲ့ အဆက်အသွယ် ပြတ်သွားတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် အရမ်းနာကျင်နေသေးတယ်၊ ငါတို့နဲ့ စကားမပြောချင်ဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် သေသွားပြီလား။ ဘယ်သူသိလဲ။ ဒါကြောင့် တောင်းပန်နိုင်ရင် ကောင်းပေမယ့် မဟုတ်ရင် အရေးကြီးတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နှလုံးသားကို ပြောင်းလဲဖို့ပါပဲ။

အခုနောက်ပိုင်းမှာ တောင်းပန်တာထက် စောနိုင်ရင် ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘယ်အချိန်သေရမယ်ဆိုတာ မသိနိုင်လို့ပါပဲ။ တစ်ဖက်လူ ဘယ်အချိန်သေမယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ မသိပါဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ ခံစားချက်တွေကို နာကျင်စေတယ် ဒါမှမဟုတ် မတော်မလျော်လုပ်မိကြောင်း အသိအမှတ်ပြုမိပေမယ့် မင်းမာနက ဝင်ရောက်စွက်ဖက်တာကြောင့် သူတို့ဆီ မသွားဘဲ တောင်းပန်ပြီး သေဆုံးသွားရင် ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ မင်း တော်တော် ဆိုးလိမ့်မယ် မဟုတ်လား ?

မင်း တောင်းပန်ချင်ပေမယ့် မင်းရဲ့ အတ္တက ပြေသွားတယ်။ "ကောင်းပြီ၊ ငါ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို လုပ်ခဲ့တာကို အသိအမှတ်ပြုတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတောင်းပန်မှာ မဟုတ်ဘူး။" ဒါပေမယ့် ငါတို့ မတောင်းပန်တဲ့အခါ ဘယ်သူက နာကျင်ရတယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ ငါတို့ပဲမဟုတ်လား။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့မတောင်းပန်ခင်သေရင် ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ ဒါမှမဟုတ် တစ်ဖက်လူသေရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ ငါတို့အဲဒီမှာထိုင်ပြီး "ဟေ့ ငါတောင်းပန်သင့်တယ်။ အဲဒါကို မလုပ်မိအောင် တားဆီးထားတဲ့ ငါ့ရဲ့ အတ္တပဲ” ဒီလိုအခြေအနေမျိုးတွေကို ရှောင်ရှားဖို့၊ လူတွေနဲ့ ချက်ချင်း သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရင် ပိုကောင်းပါတယ်။

တစ်ခါက ဆေးရုံမှာ ကုသပေးနေတဲ့ လူတွေအတွက် သေခြင်းနဲ့ သေခြင်းအကြောင်း ကွန်ဖရင့်တစ်ခုမှာ ပြောဖြစ်ခဲ့ဖူးတဲ့ လူတွေအကြောင်း ပြောပြချင်သူတွေပါ။ ကွန်ဖရင့်နဲ့ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲတွေမှာ လူတော်တော်များများက သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံတွေအကြောင်း ပြောဖို့ မိုက်ခရိုဖုန်းကို တက်သွားတာ မှတ်မိတယ်။ မိသားစုဝင် သို့မဟုတ် သူငယ်ချင်းတစ်ဦးကို ထိခိုက်စေသောနည်းလမ်းဖြင့် ပြုမူခဲ့ပုံတို့ကို လူများစွာက ပြောဆိုနေကြပြီး ထိုလူသေဆုံးသွားကာ ယခုအခါ ထိုလူကို တစ်ခါမျှ မတောင်းပန်သောကြောင့် အလွန်စိတ်မကောင်းဖြစ်ကြရသည်။

ကွန်ဖရင့်မှာ ဒီလိုပြောကြတာတွေ အများကြီးကြားဖူးတာကို သတိရပြီး “လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်တွေက လုပ်ခဲ့တဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်အတွက် ဝမ်းနည်းကြောင်း လူ 500 ကို ပြောပြနေပေမယ့် ငါတို့က အဲဒါကို ကြားလိုသူတွေ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို ကြားလိုတဲ့လူကို သူတို့က မပြောဘူး။” အဲဒါက သူတို့အတွက် တကယ်ကို စိတ်မကောင်းဖြစ်မိလို့ တောင်းပန်လိုက်ရတဲ့အခါ ရှင်းသွားရုံပါပဲ။

အခြားလူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို တောင်းပန်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြင်နာတတ်ပြီး သူတို့၏တောင်းပန်မှုကို လက်ခံသင့်သည်။ ငါတို့မသွားသင့်ဘူး "အင်း၊ အချိန်တန်ပြီ။ ဟေး၊ မင်းကို အချိန်အတော်ကြာအောင် ဖမ်းထားတယ်။ မင်းက ငါ့ခံစားချက်တွေကို အရမ်းထိခိုက်စေတယ်။ မင်းက အဲလိုလူမိုက်ပဲ၊ မင်းလုပ်ခဲ့တာကို ငါမယုံနိုင်ဘူး၊ မင်းတောင်းပန်ရမယ့်အချိန်ရောက်ပြီ၊ မင်း ရူးပြီ!"

အဲဒါက ငါတို့ကို လာတောင်းပန်တဲ့လူနဲ့ စကားပြောသင့်တာမဟုတ်ဘူး။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နာကြည်းမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒေါသကို စွန့်လွှတ်သင့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အပေါ် အပျက်သဘောဆောင်သော ခံစားချက်များကို ဆုပ်ကိုင်ထားလျှင် ၎င်းတို့အား တောင်းပန်သင့်ပါသည်။

တခါတရံ ငါတို့ရဲ့ ခံစားချက်တွေ ဘယ်လောက်တောင် နာကျင်ခဲ့ရလဲ မင်းသိလား ငါတို့အဲဒီမှာထိုင်ပြီး “သူတို့တောင်းပန်တာကို ငါစောင့်နေမယ်။ ငါသူတို့ကိုအရမ်းစိတ်ဆိုးတယ်။ ငါသူတို့ကို သည်းမခံနိုင်ဘူး။ ငါတကယ်ရူးနေပြီ!" မင်းသူတို့နဲ့ အတူနေရမယ်။ မင်းသူတို့နဲ့ သက်ဆိုင်တယ်။ မင်းသူတို့နဲ့လက်ထပ်တယ်။ သူတို့က မင်းအမေလား မင်းရဲ့ကလေးလား ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်။ "ငါတောင်းပန်မှာမဟုတ်ဘူး! ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အားလုံးက သူတို့အမှားမို့ တောင်းပန်ရမှာ။ သူတို့က တိုက်ပွဲကို စတင်ခဲ့တာပါ။”

ငါတို့က ကိုယ့်ကို ဒီလိုအများကြီးပြောနေတာမဟုတ်လား? “သူတို့က စတယ်။ ဒါတွေအားလုံးက သူတို့ရဲ့အမှားပဲ! သူတို့က ကျွန်တော့်ကို တောင်းပန်ဖို့ တောင်းတယ်။” ပြီးတော့ သူတို့က ငါတို့ကို လာတောင်းပန်တဲ့အခါ ငါတို့က “မင်း လူမိုက်အချိန်ရောက်ပြီ၊ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းတာက မင်းငါ့ကို ညံ့ဖျင်းစွာ ပြုမူပြီးမှသာ မင်းသဘောပေါက်သွားတာပဲ"

တကယ်တော့ ငါတို့က သူတို့အပေါ် အဆိုးမြင်စိတ်တွေ အများကြီး စွဲလမ်းနေတာကြောင့် သူတို့ကို တောင်းပန်သင့်တယ် မဟုတ်လား ။ တစ်ပါးသူအပေါ် အငြိုးထားလျက် ထိုနေရာတွင် ထိုင်နေသောအခါ၊ ငါတို့ဖန်တီးတာ ကောင်းသလား Karma အငြိုးထားတဲ့အခါ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါနဲ့ဝေးတယ်။ ဒါကြောင့် အဲဒီလူက ငါတို့ကို တောင်းပန်တဲ့အခါ၊ ငါတို့က သူတို့ကို အဆိုးမြင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ လုပ်မိတယ်ဆိုရင်၊ ငါတို့ကိုလည်း တောင်းပန်ဖို့ စဉ်းစားနိုင်တယ်။ ရှင်းရှင်း လင်းလင်းပြောရရင် လူတစ်ဦးကို အပြစ်မတင်ဘဲ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ ကိစ္စတွေမှာ အားလုံးပါဝင်ခဲ့ကြတယ်ဆိုတာ ဝန်ခံလိုက်ကြရအောင်။

လူတွေက ငါတို့ကို တောင်းပန်တဲ့အခါ ကြင်နာတတ်ဖို့နဲ့ သူတို့ရဲ့ တောင်းပန်မှုကို လက်ခံဖို့ အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။

စတုတ္ထ ပြိုင်ဘက် အင်အား- ကုစားမှု

စတုထ္ထဟိ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ကုစားမှု သို့မဟုတ် ကုစားမှု တစ်မျိုးမျိုးဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သီလရှိသော လုပ်ရပ်မျိုးပင် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ရွတ်ဆိုခြင်းစသည့် တရားကျင့်စဉ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ ဂါထာလုပ်နေတာ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျင့်ခြင်း၊ ဘုရားကို ဦးညွတ်ခြင်း၊ တရားဓမ္မကို လေ့လာခြင်း၊ မြင်ယောင်ခြင်း။ ဗုဒ္ဓ သို့မဟုတ် အသက်ရှုခြင်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. လုပ်တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာစာအုပ်များကို အခမဲ့ ဖြန့်ဝေပေးခြင်း၊ စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၊ တရားပွဲများ စီစဉ်ပေးခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားကျောင်း သို့မဟုတ် တရားရိပ်သာတွင် ကူညီရန် သင့်အချိန်များကို စေတနာ့ဝန်ထမ်း လုပ်ဆောင်ခြင်း။

လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း စေတနာ့ဝန်ထမ်းအလုပ် တစ်ခုခုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ရက်ရက်ရောရော ပေးကမ်းခြင်းမျိုး ဖြစ်နိုင်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဆင်းရဲသောသူ၊ အကျင့်သီလတစ်မျိုး။ ဤနောက်ဆုံးအပိုင်းကို ကုစားရန် နည်းလမ်းများစွာရှိသည်။

ရှင်းပစ်ချင်တဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေ ရှိတဲ့အခါ၊ အဲဒါတွေကို လုပ်တယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု-သူတို့ကို နောင်တရခြင်း၊ နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်မလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ပြုပြင်ပါ။ ခိုလှုံခြင်း။ နှင့်ထုတ်လုပ်ခြင်း ဘုရားလောင်းကုသိုလ်တစ်မျိုးမျိုးကို ကျင့်၏၊ သီလရှိသော အကျင့်ကို ကျင့်၏၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို သန့်စင်သည့်နည်းဖြစ်သည်။

ဒါတွေလုပ်ဖို့ အထူးအကြံပြုလိုပါတယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု အခြေခံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်ခြင်းကို နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ဖန်တီးနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Karma နေ့တိုင်းမဟုတ်လား? အဲဒါကိုကြည့်ရင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးသည်။ Karma နေ့တိုင်းဒါမျိုးတွေ လုပ်သင့်တယ်။ သန့်စင် နေ့ခင်းဘက်၌ ဖြစ်သမျှအရာအားလုံးကို သန့်ရှင်းစေရန်အတွက် ညနေတိုင်း၊

တစ်ခါတလေ လူတွေလုပ်တယ်။ သန့်စင် ဆုတ်ခွာ။ ဒါတွေကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် အာရုံစိုက်ထားတဲ့ အထူးဆုတ်ခွာမှုကို သူတို့လုပ်မယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု မိမိတို့၏ စွမ်းအင်ကို အမှန်ပင် သန့်စင်စေခြင်း၊ ၎င်းတို့၏ အဆိုးမြင်စိတ်များကို နောင်တရခြင်း၊ ဆုံးဖြတ်ချက်အသစ်များ ချခြင်း၊ ပြုပြင်ခြင်းများကို ပြုလုပ်ခြင်း၊ ခိုလှုံခြင်း။, ထုတ်လုပ်ခြင်း ဘုရားလောင်း.

ဒီဘဝတွေဟာ သိပ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတယ်။ ကိုယ့်ဘဝကို ရိုးသားစွာနဲ့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်အောင် အချိန်ယူရတာကြောင့် လူတွေက အများကြီးပြောင်းလဲသွားကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝတွင် အရာဝတ္ထုများကို သန့်စင်သောအခါတွင် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရခြင်းမှ ရပ်တန့်သွားပါသည်။ သေချိန်ရောက်တဲ့အခါ ငါတို့မကြောက်ဘူး၊ နောင်တလည်းမရှိဘူး။ ငါတို့သည် ဝိပဿနာဉာဏ်ကို မသုတ်သင်ဘဲ သေခြင်းသို့ ရောက်သောအခါ၌ ကြောက်ရွံ့ခြင်း လွန်စွာ နောင်တရခြင်း ရှိ၏။ ဘယ်သူက ကြောက်ရွံ့ပြီး နောင်တရပြီး သေချင်လဲ။ ငါတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်က ဒီလိုသေချင်နေမယ် မထင်ဘူး။

အခန်းငယ် ၂၈ တွင် “ငါသည် အဆိုးအကောင်းကို ကျူးလွန်သည်ဖြစ်စေ သူတစ်ပါးကို ကျူးလွန်စေခြင်းငှာဖြစ်စေ” ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည် ။ တစ်ခါတရံမှာ တခြားလူတွေကို အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်မိစေတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင့်အတွက် မိသားစုဝင်တစ်ဦးကို လိမ်ညာခိုင်းပါ။ ဒါမှမဟုတ် သင့်ဝန်ထမ်းကို မရိုးမသားဖြစ်အောင်ပြောပါ။ ဒါမှမဟုတ် လွတ်လွတ်လပ်လပ် မပေးရသေးတဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ယူဖို့ ပြောလိုက်ပါ။ နောက်ကွယ်မှာ တခြားသူတွေကို ဝေဖန်ရေးမှာ လူတွေကို သင်ပါ၀င်စေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့ရန်ဖြစ်မှုတွေမှာ ပါဝင်ပတ်သက်သူတွေကို ခိုင်းစေပြီး တခြားတစ်ယောက်ယောက်ကို ကြမ်းတမ်းတဲ့စကားတွေ မပြောနိုင်အောင် ဒေါသတွေထွက်အောင် လုပ်လိုက်ပါ။ ဒါတွေက တခြားသူတွေကို လုပ်ခိုင်းစေခဲ့တဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ ဖြစ်တာကြောင့် အဲဒါတွေကိုလည်း နောင်တရရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။

နောက်အခန်းငယ်၌ “ငါသည် ရွှင်မြူးစွာ ရွှင်လန်းမိသမျှ” ဟုဆိုသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ဝမ်းမြောက်မိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာကို ဝန်ခံရန်လိုသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ မပြောခဲ့ပေမည်၊ သို့သော် အခြားသူတစ်ဦးက ကျူးလွန်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ကြားရပြီး “ကောင်းပါပြီ၊ အဲဒီ့လူကို ပြောသွားတာ ဝမ်းသာပါတယ်။ သူတို့ ထိုက်တန်တယ်!” အဆိုးမြင်ခြင်း၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းပေတည်း။ ဒါမှမဟုတ် သတင်းစာဖတ်ရင် “အိုး ဒီလူတွေကို သတ်ပစ်လိုက်တယ်။ ကောင်းတယ်! သူတို့က ဒီလောက်ဆိုးတဲ့လူ။ အသတ်ခံရတာ ဝမ်းသာပါတယ်။”

အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို နှစ်သက်တဲ့အခါတိုင်း အပျက်သဘောကို ဖန်တီးတယ်။ Karma မိမိကိုယ်ကို တစ်စုံတစ်ယောက်ပေးသော စင်္ကာပူသတင်းစာကို ဖတ်နေပါသည်။ ကလေးတစ်ဦးကို သတ်ခဲ့သည့် လူငယ်တစ်ဦး ကြိုးဆွဲချခံရမည်ဟု သတင်းတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာသည်။ အဲဒီအကြောင်းကို ဖတ်ပြီး စိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။ လူငယ်သည် IQ 76 ရှိသည်။ သူဘာလုပ်နေလဲ နားမလည်ဘူး။ IQ 100 သည် ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ၇၆ က အရမ်းနည်းတယ်။ ဉာဏ်ရည်မပြည့်မီသော ထိုကဲ့သို့သောလူကို ကွပ်မျက်ရန်-ဘာကြောင့် ထိုသို့လုပ်သနည်း။

ထိုသို့သောအမှုကို သင်ဝမ်းမြောက်လျှင် “ကောင်းပါပြီ၊ တစ်ယောက်ယောက်ကို သတ်လိုက်၊ ငါတို့ သူ့ကို သတ်ပစ်ရမယ်” ​​လို့ မင်းက အဆိုးမြင်စိတ်တွေ အများကြီး ဖန်တီးတော့မယ်။ Karma သင်ကိုယ်တိုင်။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် ထိခိုက်နစ်နာစေသော လုပ်ရပ်ကို ပြုလုပ်ပါက အခြားသူတစ်ဦးကို မထိခိုက်စေရန် ထောင်ကျရန် လိုအပ်ပေမည်။ ဒါပေမယ့် ဘာကြောင့် သူတို့ကိုသတ်တာလဲ။ ပြီးတော့ သူတို့သတ်တာကို တခြားသူတွေ ဘာကြောင့် ဝမ်းမြောက်ကြတာလဲ။

ဒါဖြင့် ငါတို့ ဝန်ခံတဲ့ ဟာတွေ ၊ ငါတို့ လုပ်မိတဲ့ အမှားတွေ ၊ သူတစ်ပါးကို လုပ်မိလို့ ၊ သူများတွေ လုပ်မိတဲ့အခါ ဝမ်းမြောက်မိတဲ့ ၊

အခနျးငယျ 30-31

မည်ကဲ့သို့ ပြစ်မှားမိပါစေ၊ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆို၊စိတ်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက် ရတနာသုံးပါးအမိ အဘ နှင့် တဘက် ၊ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ အခြားသူများ၊

အကြင်သူသည် မကောင်းသော ဒုစရိုက်ကို ပြု၍ များစွာသော ညစ်ညူးသော အကျင့်ကို ကျင့်ခဲ့မူ အလုံးစုံကို ဝန်ခံပါ၏။

ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မရိုမသေစိတ်ဖြင့် ပြုမိသော အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်မှန်သမျှကို ဝန်ခံခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့်စိတ်။ ၎င်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ဆောင်ချက်များ ပါဝင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ခိုးယူခြင်းနှင့် ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူ၊ လိမ်ညာခြင်း၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုများ ဖန်တီးခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းသောစကားများနှင့် အတင်းအဖျင်းပြောခြင်း၊ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များ- လောဘနှင့် ပြည့်စုံသောစိတ် ကို attachmentဗျာပါဒနဲ့ အမြင်မှား.

လေးစားထိုက်သူတွေအပေါ် မရိုမသေပြုမိတဲ့ အချိန်တိုင်း ဝန်ခံပါတယ်။ ငါတို့အပေါ် မရိုမသေ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာဥပမာ ဝေဖန်ရေး ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ. လူတွေက တစ်ချိန်လုံး လုပ်နေကြတာကို မြင်နေရတယ်။ ဥပမာ ခိုးယူခံရတာလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ပေးအပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ ဒါတွေကို ငါတို့ ဝန်ခံတယ်။

မိဘတွေကို အပျက်သဘောပြောပြီး နာမည်ခေါ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ဒေါသပြေသွားတဲ့အခါ မိဘတွေအပေါ် ကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ဝန်ခံပါတယ်။

အခုတော့ အမှန်ပါပဲ၊ မိဘတွေကို တစ်ချိန်လုံး ကျေနပ်အောင်လုပ်ဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ မိဘတွေကို 100 ရာခိုင်နှုန်းလောက် စိတ်ကျေနပ်အောင် မလုပ်နိုင်ပေမယ့် မကျေနပ်တာက အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စိတ်ထားနဲ့ ဆဲဆိုတာ၊ ပစ္စည်းတွေ ပစ်တာ၊ အော်ဟစ်တာ၊ နာမည်ခေါ်တာနဲ့ မတူပါဘူး။ ဒီလို မခန့်ညားတဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးတွေကို ကျွန်တော်တို့ စိတ်မကောင်းပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မထီမဲ့မြင်ပြုသော နည်းလမ်းများကိုလည်း နောင်တရနေပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ. ဓမ္မဆရာများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည် အလွန်အရေးကြီးသော ဆက်ဆံရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ ဒါဟာ ငါတို့ဘ၀ရဲ့ အရေးအကြီးဆုံး ဆက်ဆံရေးတစ်ခုလို့ ပြောရမယ့် သံသရာဖြစ်တည်မှုကနေ ရုန်းထွက်နိုင်စေမယ့် တရားဓမ္မကို ငါတို့ကို သွန်သင်ပေးမယ့် ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်လို့ပါပဲ။ ငါတို့က ဒီလူကို နောက်ကြောင်းပြန်လှည့်၊ ဝေဖန်တာ၊ ဒေါသထွက်တာ၊ သူတို့ကို နာမည်ခေါ်ပြီး မလေးစားတဲ့နည်းနဲ့ ပြောရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆိုးရွားစွာ ထိခိုက်စေပါတယ်။

အဆိုးမြင်မှုတွေ အများကြီး ဖန်တီးနေတယ်။ Karma အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဉာဏ်အလင်းသို့ ပို့ဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းနေသူမှာ အမှန်တကယ် ကြင်နာသနားကာ ဆုံးမသြဝါဒများ ပေးဆောင်နေသော်လည်း ၎င်းတို့ကို ရန်သူအဖြစ် မြင်နေပါသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ သနားကြင်နာမှုကို ရန်သူလို့မြင်တဲ့အခါ၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်က အဲဒီအခိုက်အတန့်မှာ တကယ်ကို ရှုပ်ပွနေတယ်။ ဒါကြောင့် ဒီလို အဆိုးမြင်စိတ်မျိုးနဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြုပြင်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ တကယ်နောင်တရရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါ သိပ်အရေးကြီးတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မဟုတ်ရင် တရားဓမ္မကို လုံး၀စွန့်ပြီး စွန့်စားရတာ သိပ်မကောင်းဘူး။

ဒါကြောင့် ဆိုးရွားတဲ့ ဒုစရိုက်မှုတွေ၊ အမှားလုပ်မိသမျှကို နောင်တရနေပါတယ်။ သူတို့အားလုံးရဲ့ ရှေ့မှာ ဝန်ခံပြီး အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ.

ထို့နောက်ဤသို့ဆိုသည် -

အခနျးငယျ 32

ငါဘယ်လိုရှောင်ရမလဲ။ ငါ့ကို မြန်မြန်ကယ်ပါ! ငါ၏အကျင့်ဆိုးများ မပျောက်ကွယ်မီ သေခြင်းတရားသည် ငါ့အပေါ်သို့ လျင်မြန်စွာ မကျရောက်ပါစေနှင့်။

Shantideva က ပထမလူနဲ့ စကားပြောနေတာ မှတ်မိလား။ ဒီတော့ သူက သူ့ကိုယ်သူ မေးနေတယ်၊ ​​သူက ငါတို့ကို ဘယ်လို ရှောင်ရမလဲလို့ မေးဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ ဒီလို အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေအားလုံးကို ငါလုပ်ခဲ့ပြီးပြီ၊ အဲဒါတွေရဲ့ နာကျင်စရာရလဒ်တွေကို ဘယ်လိုရှောင်ရမလဲ။ ဒီဆိုးကျိုးအကုသိုလ်မျိုးစေ့တွေက ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာ ရှိနေတယ်။ ငါသူတို့ကို မြန်မြန်မသန့်စင်ဘဲ မသန့်စင်ခင်သေရင် ငါ့ရဲ့ နာကျင်စရာရလဒ်တွေကို ငါဘယ်လိုရှောင်ရမလဲ။"

ဒါကြောင့် Shantideva က "ငါ့ကို မြန်မြန်ကယ်ပါ!" ထံသို့ လှမ်းခေါ်သည်။ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ “ကိုယ့်စိတ်ကို သန့်စင်အောင် သင်ပေးပါ။ ဒီလို အဆိုးမြင်မှုတွေကနေ ကယ်တင်ပါ။ ငါ၏အကျင့်ဆိုးများ မပျောက်ကွယ်မီ သေခြင်းတရားသည် ငါ့အပေါ်သို့ မကြာမကြာ လွှမ်းမိုးပါစေသော။ တစ်နည်းဆိုရသော် “ငါသည် သန့်စင်ရန် အခွင့်မရမီ မသေရ” ဟုဆိုသည်။

သို့သော် သူသည် ဆက်လက်၍ ဆင်ခြင်သုံးသပ်သည်။

အခနျးငယျ 33

သေခြင်းတရားသည် ပြီးသောအလုပ်နှင့် မပြီးမြောက်ခြင်းအကြား မခွဲခြားတတ်ပါ။ ဤသစ္စာဖောက်သည် မကျန်းမာသော သို့မဟုတ် မကျန်းမမာဖြစ်ရန် မလိုပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် မျှော်လင့်မထားသော၊ ကြီးစွာသော ဝရဇိန်နှင့်တူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာမီ မသေချင်သော်လည်း ဝိပဿနာဉာဏ်ကို သန့်စင်နိုင်စေရန်အတွက် အချိန်များစွာ လိုချင်ပေမည်၊ မရဏသည် မခွဲခြားတတ်ပေ။ ငါတို့တုန်းက Karma ပြီးသွားတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အနုတ်လက္ခဏာဆောင်တဲ့ အချိန်မှာ Karma ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပြီး ဖျားနာခြင်းနှင့် အချိန်အခါမဟုတ် သေဆုံးခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့မှ မှည့်ခေါ်ခြင်းမှတပါး အခြားရွေးချယ်စရာမရှိပေ။

ကျွန်ုပ်တို့ဖျားနာသောအခါ သေခြင်းရောက်လာနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ကျန်းမာနေချိန်တွင် လာနိုင်သည်။ တစ်နေ့မှာ လုံးဝကျန်းမာနေပေမယ့် သူတို့ဟာ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ကားနဲ့ တိုက်မိပြီး နောက်တစ်နေ့မှာ သေဆုံးသွားတဲ့သူတွေကို ကျွန်တော်တို့ သိပါတယ်။ သို့မဟုတ် သူတို့သည် တစ်နေ့တွင် ကျန်းမာသော်လည်း ဦးနှောက်သွေးကြောပေါက်၍ နောက်တစ်နေ့တွင် သေဆုံးသွားကြသည်။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ နှလုံးဖောက်ပြီး နောက်တစ်နေ့မှာ သေဆုံးသွားတယ်။

သေခြင်းတရားသည် ဖျားနာသူနှင့် ကျန်းမာသောသူကို မခွဲခြားနိုင်ပေ။ အချိန်မရွေး ရိုက်ခတ်နိုင်ပါတယ်။ ဘယ်တော့လာမယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ မသိပါဘူး။

သေခြင်းသည် ပြီးသောအလုပ်နှင့် ပြီးသောအလုပ်တို့ကို မခွဲခြားနိုင်ပေ။ ဒါကြောင့် "ကောင်းပြီ၊ ငါလုပ်ချင်တာမှန်သမျှ လုပ်မယ်၊ ပြီးရင် ငါသေမယ်" လို့ပြောနိုင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုလုပ်ဆောင်ရန် အမြဲတစေ လုပ်နေသောကြောင့်၊ “ကောင်းပြီ နောက်မှ တရား ကျင့်မယ်” ဟု တွေးတောရင်း အချိန်ဖြုန်းပါ။ အရင်ဆုံး ဒီဟာကို ငါလုပ်ရမယ်။ ငါ့မှာ အသက်ရှင်ဖို့ အချိန်အများကြီးရှိတယ်။ ငါက ငယ်တယ်။ သေခြင်းတရားဆိုတာ မကြာခင် ဖြစ်လာတော့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ သေခြင်းတရားသည် နောင်တွင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါသည် ဤအခြင်းအရာ အားလုံးကို ပြီးမြောက်ပြီးနောက် လောကီရေးရာ အလုံးစုံကို ပြီးမြောက်ပြီးနောက် တရားကျင့်ပြီးသည်နှင့် သေခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်”

ဒါ ပညာရှိ တွေးခေါ်နည်းပဲလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့က အဆင်သင့်ဖြစ်နေသည်ဖြစ်စေ အဆင်သင့်ဖြစ်သည်ဖြစ်စေ သေသည်ဖြစ်စေ အချိန်မရွေးရောက်လာသောကြောင့် လုံးဝပညာမတတ်ပါ။ တရားကျင့်သည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေ။ ဒါကြောင့် “မနက်ဖြန် တရားအားထုတ်မယ်” လို့ အမြဲပြောနေတဲ့ ဒီစိတ်ဟာ ကြီးမားတဲ့ရန်သူပါ။ ငါတို့မနက်ဖြန်အသက်ရှင်နေမလားမသိလို့ ဒီအတွေးက ရန်သူကြီးဖြစ်နေလို့လား။

မနက်ဖြန် မင်းအသက်ရှင်နေမယ်ဆိုတာ အာမခံနိုင်မလား။ ငါတို့မနက်ဖြန်အသက်ရှင်နေမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူမှအာမခံနိုင်မလား။ အဲဒါကို ဘယ်သူမှ အာမခံလို့မရဘူး။ ဒါကြောင့် တရားကျင့်တော့မယ်ဆိုရင် အခုက တရားကျင့်ဖို့ တစ်ခုတည်းသော အချိန်ဖြစ်လို့ အခုပဲ လုပ်ရမယ်။ မင်းအသက်ဘယ်လောက်လဲ အရေးမကြီးဘူး။ သေခြင်းတရားသည် အချိန်မရွေးရောက်လာနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် ယခုလေ့ကျင့်ရန်သာရှိသောကြောင့် ယခုလေ့ကျင့်ရန် အရေးကြီးပါသည်။

“နောက်တော့ . အရင်ဆုံး ပိုက်ဆံရှာမယ်။ အချိန်ကောင်းရှိမယ်။ ဒီဟာနဲ့ ဟိုဟာလုပ်မယ်။ ဒါမှ တရားအားထုတ်မယ်” "နောက်မှ" ဖြစ်မလာဘူးလား။

သေခြင်းတရားသည် အချိန်အခါမရွေး ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်လာသောအခါ တရားဓမ္မကို ယခုပင် ကျင့်ဆောင်ရမည်ဟု သိလိုက်ရပါသည်။ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သေတဲ့ အချိန် မှာ ငါတို့ ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့နဲ့မလိုက်ဘူး။ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေက ငါတို့နဲ့မလိုက်ဘူး။ ငါတို့ဆွေမျိုးတွေက ငါတို့နဲ့မလိုက်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ငွေနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ မရောက်ပါ။ ငါတို့ရဲ့ ကျော်ကြားမှုနဲ့ ဂုဏ်သတင်းက ငါတို့နဲ့ မလိုက်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သော ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ထောက်ခံမှုအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ မရောက်ပါ။

သေချိန်၌ ငါတို့နှင့်အတူ လာရသော တစ်ခုတည်းသော အရာသည် ငါတို့ ဖြစ်၏။ Karma စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အထများ။ ထိုအရာတို့သည် သေသည့်အချိန်တွင် ဝိညာဏ်၏ အဆက်ပြတ်ခြင်းသို့ ရောက်သော တစ်ခုတည်းသော အရာများပင်။ ငွေ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ နာမည်ကောင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ လေးမြတ်ခြင်းတွေရဖို့ တစ်သက်လုံး ကြိုးကြိုးစားစား အလုပ်လုပ်နေပေမယ့် သေချိန်မှာတော့ အဲဒီအရာတွေက ငါတို့နဲ့ မတွေ့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပတ်သက်လာသမျှသည် အဆိုးမြင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ Karma လိမ်ညာခြင်း၊ မရိုးသားခြင်း၊ လူတို့၏နောက်ကွယ်၌ ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ထိုအရာများကို စုဆောင်းရရှိလာပါသည်။ အားလုံးက အဆိုးမြင်တယ်။ Karma ငါတို့နှင့်အတူလာ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးထားတဲ့ အရာတွေအားလုံးက အဆိုးမြင်ပါတယ်။ Karma လာဖို့ လုံးဝမလာပါနဲ့။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကျော်ကြားပြီး လေးစားစရာကောင်းသည့်တိုင် ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသွားသောအခါတွင် ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတိုင်း ညည်းတွားမြည်တမ်းကြသော်လည်း ၎င်းကို ခံစားရန် ဤနေရာတွင်ပင် ရှိနေမည်မဟုတ်ပေ။ သင်သေပြီးနောက် နာမည်ကောင်းတစ်ခုက ဘာအတွက် အကျိုးရှိသလဲ။ တစ်ခါတလေ အဲဒီမှာထိုင်ပြီး “လူတွေက ကျွန်တော့်ကို အထင်ကြီးလောက်တဲ့ သဘောမရှိဘူး၊ အရမ်းမိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် ငါသေပြီးရင် ငါ့အသုဘမှာ သူတို့ ငိုကြလိမ့်မယ်၊ ငါ့အကြောင်း ကောင်းကောင်း အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ စကားတွေ ပြောကြလိမ့်မယ်။" အဲဒီတုန်းက မင်းဘယ်သွားမလို့လဲ။ မင်းပြောတာကို နားထောင်ဖို့ အနားသွားနေမှာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့က ငါတို့ရဲ့ နောက်ဘဝမှာ ဖြစ်မယ်။ ဒါကြောင့် ဒီမှာ လူတွေက ငါတို့အကြောင်း ငိုနေကြပေမယ့် ငါတို့ မသိနိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နောက်ဘဝတွင် ရှိနေပြီဖြစ်သည်။

အခနျးငယျ 34-39

မိတ်ဆွေများနှင့်ရန်သူအတွက် အမျိုးမျိုးသော ဒုစရိုက်များကို ငါကျူးလွန်ခဲ့ပြီးပြီ။ “လူတိုင်းကို ချန်ထားရစ်ပြီး ကွယ်ပျောက်သွားရမယ်” ​​ဟူသည်ကို ကျွန်ုပ် မမှတ်မိပါ။

ငါ့ရန်သူလည်း မကျန်၊ ငါ့သူငယ်ချင်းတွေလည်း ကျန်မှာမဟုတ်ဘူး။ ငါမနေရ။ ဘာမှမကျန်တော့ပါ။

ကြုံဖူးသမျှဟာ မှတ်ဥာဏ်ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာ အတွေ့အကြုံတစ်ခုလိုပါပဲ၊ ပြီးသွားတဲ့အရာတိုင်းကို ပြန်မြင်ရတော့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ဤဘဝ၌ပင် ငါရပ်တည်နေသကဲ့သို့ မိတ်ဆွေအပေါင်းအသင်းများနှင့် ရန်သူများစွာတို့သည် ကွယ်ပျောက်ကုန်ကြသော်လည်း ၎င်းတို့ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အဆိုးမြင်စိတ်များသည် ငါ့ရှေ့တွင် ရှိနေသေးသည်။

ထို့ကြောင့် ငါသည် ပေါ်ပင်ဖြစ်သည်ဟု ငါမမှတ်ယူ။ မှိုင်းတိုက်မှုကြောင့်၊ ကို attachmentမုန်းတီးမှု ဟူသော ဝိပဿနာဉာဏ်များစွာကို ကျူးလွန်ခဲ့ပါ၏။

နေ့ရောညပါ သက်တမ်းသည် တစတစ လျော့ပါးလာပြီး ၎င်းတွင် ထပ်လောင်းခြင်း မရှိပါ။ ငါမသေရဘူးလား။

ဒါကြောင့် ဒီကျမ်းချက်တွေအားလုံး ပြောနေတာက ငါတို့ရဲ့ ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟတွေရဲ့ အကျိုးအတွက် ငါတို့ဟာ အဆိုးတွေ အများကြီး ဖန်တီးခဲ့တယ်၊ Karma. ကွယ်လွန်ချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမိတ်ဆွေများနှင့် ဆွေမျိုးများနှင့် ကွဲကွာနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသည့်အခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေများ၊ ဆွေမျိုးများပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို မသေစေရန် တားဆီးနိုင်ပါသလား။ အကုန်လုံးတော့မဟုတ်ဘူး။ သူတို့က ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိနေရင်တောင် သူတို့က ငါတို့လက်ကို ကိုင်ပြီး “ငါမင်းကို အရမ်းချစ်တယ်။ မထားခဲ့နဲ့!" အဲဒါက ငါတို့ကို မသေအောင် တားနိုင်မလား။ မရှိ

ကွယ်လွန်ချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိတ်ဆွေများနှင့် ဆွေမျိုးများက ကျွန်ုပ်တို့ကို များစွာ မကူညီနိုင်ကြပါ။ တကယ်တော့ တစ်ခါတလေမှာ သူတို့က ငိုယိုငိုကြွေးနေတာကြောင့် ငါတို့သေဆုံးရတာ ပိုခက်ခဲစေပြီး သေဖို့ကို သတိနဲ့ အာရုံစိုက်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကောင်းမွန်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေမယ့်အစား၊ ငါတို့ရဲ့ ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟတွေကို စောင့်ရှောက်ရတယ်လို့ ခံစားရတယ်။

ဒီလို တူညီတဲ့ မိတ်ဆွေတွေ ဆွေမျိုးတွေ အတွက် အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ အများကြီး လုပ်ခဲ့ပြီး သေတဲ့ အချိန်မှာ အဲဒီ အဆိုးမြင်မှုတွေ၊ Karma ငါတို့နှင့်အတူလာ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟတွေ ဒီမှာပဲ နေကြပေမယ့် အဆိုးမြင်မှုတွေ ရှိနေပါတယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ကျေနပ်ဖွယ်ရလဒ်များကို အချိန်နှင့်တပြေးညီ တွေ့ကြုံခံစားရမည်ဖြစ်ပါသည်။

အလားတူပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့မကြိုက်သောသူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ သည်းမခံနိုင်သောသူများ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေလိုသောကြောင့် လက်တုံ့ပြန်လိုသောသူများ—ထိုလူများလည်း သေရတော့မည်ဖြစ်သည်။ ငါတို့သေတဲ့အခါ သူတို့က ဒီမှာနေမယ်။ ငါတို့ တယောက်ထဲ သွားကြတာ။ တစ်နေ့ကျရင် ရန်သူကို သတ်ပစ်ဖို့ ဘာကြောင့် ကြိုးစားပြီး ဒုက္ခပေးတာလဲ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးမည်ဆိုပါက အခြားသူတစ်ဦးကို ထိခိုက်နစ်နာစေမည့် တန်ဖိုးကား အဘယ်နည်း Karma ငါတို့နောက်ဘဝသို့သွားသောအခါ၊ Karma ဒီရန်သူ ဒီမှာပဲနေနေ၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်နစ်နာစေတာက ဘာကိုသုံးလဲဆိုတော့ အဲဒါက ပိုပြီး အဆိုးမြင်စေတယ်။ Karmaသန့်စင်ရန် နောက်ထပ်အရာများ?

ထို့ကြောင့် ဤအခန်းငယ်များတွင် Shantideva လုပ်နေသောအရာသည် အဆိုးမြင်ခြင်းကို မဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးနေခြင်းဖြစ်သည်။ Karma သူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် ရန်သူများ သို့မဟုတ် သူစိမ်းများနှင့်ပင် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ သန့်စင်ပြီး လေ့ကျင့်ရန် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်းကိုလည်း သူက ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ငါတို့မသေခင်မှာ အဲဒီအဆိုးမြင်စိတ်တွေကို မယူမိစေနဲ့ Karma ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ အနာဂတ်ဘဝများဆီသို့။

မေးဖြေ

ပရိသတ်ကို: ယူခြင်း bodhisattva သစ္စာကတိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ဘဝများတွင်လည်း ၎င်းကို ကတိပြုရန် ပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ဘဝတွင် ဤတာဝန်ကို ဆက်လက်ထမ်းဆောင်နေဦးမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့အာမခံနိုင်မည်နည်း။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကျွန်တော်တို့ အပြင်းအထန် လေ့ကျင့်တယ်။ ယူတဲ့အခါ bodhisattva သစ္စာဂတိထိန်းထားနိုင်လေလေ၊ သစ္စာဂတိမယုံနိုင်လောက်အောင် ကောင်းသည်။ Karma ငါတို့ဖန်တီးတယ်။ စောင့်ရှောက်ရုံပါပဲ။ bodhisattva သစ္စာဂတိ အနာဂတ်တွင် ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီပေးသည်။ ၎င်းသည် ၎င်းကို မသေချာသော်လည်း ၎င်းအတွက် အကြောင်းရင်းများစွာကို ဖန်တီးပေးသည်မှာ သေချာပါသည်။

အနာဂတ်မှာ ဘယ်လိုပြန်မွေးဖွားမလဲဆိုတာ မသိရင်တောင်မှ ခံယူဖို့ ကောင်းပါတယ်။ bodhisattva သစ္စာကတိ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နိမိတ်ပုံ၊ သစ္စာကတိ ထိုနေရာ၌ တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ဘဝများကို အပြုသဘောဆောင်သော နည်းလမ်းဖြင့် လွှမ်းမိုးသွားမည်မှာ သေချာပါသည်။ သို့မှသာ တစ်သက်တာတွင် မဟာယာနဆရာများနှင့် ထပ်မံတွေ့ဆုံပြီး လေ့ကျင့်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ငါတို့ဟာ တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်လို မွေးဖွားလာခဲ့တာတောင်မှ ငါတို့ဟာ ကြင်နာတတ်တဲ့ တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ဖြစ်နိုင်သလို အဲဒီ့နောက်မှာတော့ အဖိုးတန်လူသားတစ်ယောက်ရဲ့ အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရပြီး ဆက်လက်လေ့ကျင့်နိုင်တော့မှာ ဖြစ်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ငါ့သားသမီးတွေ အမှားလုပ်မိတာကို ခွင့်လွှတ်ပြီး စောင့်ကြည့်ဖို့ ငါ ဘယ်လို သင်ယူနိုင်မလဲ။ ဒီဒုက္ခတွေကနေ ရုန်းထွက်ချင်တယ်။

VTC- ကောင်းတာပေါ့! စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေနဲ့ ကလေးတွေကို အော်ဟစ်ဆူပူတဲ့အခါ၊ သူတို့နဲ့ သင့်ဆက်ဆံရေးမှာ အနှောက်အယှက်များစွာ ဖြစ်စေပါတယ်။ ကလေးတွေက မင်းအနားမှာရှိတိုင်း မင်းအနားမှာ မနေချင်ကြဘူး။ မင်းသူတို့ကို စိတ်ပူနေတာလား။ သူတို့ရဲ့ ကလေးတွေကို စိတ်ပူနေတာတွေကို ရပ်တန့်ချင်နေတဲ့ ဒီလူက သင့်အတွက် ကောင်းပါတယ်။

မင်းဘယ်လိုလုပ်တာလဲ။ သင့်ကလေးတွေကို သူတို့ရဲ့ အမှားတွေကို ဘယ်လို လုပ်ခွင့်ပေးမလဲ။ မိဘတစ်ယောက်အနေနဲ့ မင်းရဲ့အလုပ်က သားသမီးတွေကို ပညာပေးဖို့ဆိုတာ မင်းသဘောပေါက်တယ်။ မင်း သူတို့ကို ပညာပေးတယ်။ အကျင့်စာရိတ္တတန်ဖိုးများကို ကောင်းမွန်စွာ သင်ပေးပါ။ ပညာရေးအားဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် သင်္ချာ၊ အင်္ဂလိပ်နှင့် ဤကဲ့သို့သော အရာများကို မဆိုလိုပါ။ လူတော်လူကောင်းဖြစ်အောင် သင်ပေးတယ်။ ကြင်နာတတ်အောင် သင်ပေးပါ။ အကျင့်စာရိတ္တတန်ဖိုးများကို ကောင်းမွန်စွာ သင်ပေးပါ။ သူတို့လိုချင်တာကို မရနိုင်တဲ့ အခြေအနေတွေမှာ သူတို့ရဲ့ စိတ်ပျက်မှုတွေကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာ သင်ပေးတယ်။

အဲဒါက ကလေးတွေကို ဘဝမှာ တစ်ချိန်ချိန်မှာ တွေ့ကြုံခံစားရတော့မှာမို့လို့ မိဘတွေက သားသမီးတွေကို လိုချင်တဲ့အရာကို မရလို့ စိတ်ပျက်မှုတွေကို ဘယ်လိုရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာ မိဘတွေက သင်ပေးရမယ့် အရေးကြီးတဲ့ ဘဝကျွမ်းကျင်မှုတစ်ခုပါပဲ။

ဒါကြောင့် ဒီအရည်အချင်းတွေကို သင်ပေးပြီးတော့ လွှတ်ထားရမယ်။ သူတို့ကိုယ်တိုင် အတွေ့အကြုံတွေကနေ သင်ယူခွင့်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝများကိုကြည့်လျှင် အလွန်အရေးကြီးသောအရာများကို လေ့လာသင်ယူရန်အတွက် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားများလုပ်ရမည်ဟု အားလုံးမြင်နိုင်သည်။ ကိုယ့်ဘဝကိုယ်ပြန်ကြည့်ရင် မှန်သလား။ တခါတရံမှာ အရမ်းအရေးကြီးတဲ့အရာကို သင်ယူဖို့ တကယ်မိုက်မဲတဲ့အရာတွေကို လုပ်ခဲ့ရတာလား။ မိုက်မဲတဲ့အကျင့်တစ်ခုလို့ မင်းကိုကြိုပြောဖို့ လူတွေက အရမ်းကြိုးစားခဲ့ပေမယ့် မင်းနားမလည်နိုင်ဘူး။ မျက်နှာတွေ ပြာသွားတဲ့အထိ စကားတွေပြောကြပေမယ့် ငါတို့နားမထောင်ဘူး။ အဲဒီအတွေ့ အကြုံကို ဖြတ်သန်းပြီး အသက်ရှင်ခဲ့ရပြီး အမှားတစ်ခုလို့ အတွေ့အကြုံကနေ သိခဲ့ရပါတယ်။

ဒါကြောင့် မိဘတွေအနေနဲ့ သင့်ကလေးကို အမှားလုပ်မိတဲ့ ဝေဒနာတွေကနေ ကာကွယ်ချင်ပေမယ့် မရနိုင်တာမျိုးတွေရှိပါတယ်။ ဒါ မင်းအလုပ်မဟုတ်ဘူး။ သင့်ကလေးကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှ တစ်ချိန်ချိန် သို့မဟုတ် မတူညီသောအချက်များစွာတွင်၊ သင်သည် ၎င်းတို့ကို ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်များချခွင့်ပေးရန်နှင့် အမှားများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်များအတွက် တာဝန်ယူရမည်ဖြစ်ကြောင်း သင်ယူပါ။

တစ်ချို့အရာတွေကို လုပ်ရင် တစ်ချို့သော ရလဒ်တွေဟာ နောင်ဘဝတွေမှာ ကုသိုလ်ရလာဒ်တွေတင်မကဘဲ ဒီတစ်သက်တာမှာတောင် ရလဒ်တွေဖြစ်လာမှာကို ကလေးတွေက သူတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေအတွက် တာဝန်ရှိကြောင်း သင်ယူဖို့ အရေးကြီးတယ်။ တခါတရံမှာ မင်းရဲ့ကလေးတွေဟာ မင်းဘာပဲလုပ်လုပ် အမှားတွေလုပ်မိနေတတ်ပါတယ်။ သင်သူတို့အား ကိရိယာများ ပေးထားပြီးဖြစ်သောကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် နောက်ပြန်ဆုတ်ကာ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာကို မြှင့်တင်လိုက်ခြင်းဖြင့် တစ်ခါတစ်ရံ ပိုကောင်းပါသည်။ သူတို့ ကောင်းကောင်းလုပ်မယ်။ သူတို့ အမှားလုပ်မိလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက သင်ယူရမယ့် နည်းလမ်းပါပဲ။

ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်တုန်းက မင်းဘယ်လောက်သိလဲ မှတ်မိလား။ ငါတို့ ဆယ်ကျော်သက် အရွယ်ရောက်တုန်းက ငါတို့က အရာအားလုံးကို သိတယ်ထင်ခဲ့တာ။ မိဘတွေက ကျွန်တော်တို့ကို အကြံဉာဏ်တွေ ပေးခဲ့ပေမယ့် တစ်ခါတလေမှာ “ငါ့မိဘတွေ ငါ့ကို ဘာလို့ ဒီလို အကြံဉာဏ်တွေ ပေးနေတာလဲ။ သူတို့က သိပ်ဉာဏ်မမီဘူး။” ဒါပေမယ့် မင်းအသက်ပိုရှည်ပြီး အမှားတွေလုပ်မိလာတာနဲ့အမျှ မင်းရဲ့မိဘတွေကို တခါတရံမှာ အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေ ပေးလာတာကို တွေ့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီတုန်းက မင်းမမြင်နိုင်ခဲ့ဘူး။ တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ အမှားများပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သင်ယူခြင်းဖြစ်ပါသည်။

တခါတရံမှာ သင်စိတ်မပူပါနဲ့။ မင်းရဲ့ ကလေးတွေကို ဆဲဆိုနေတာ ရပ်လိုက်။ သူတို့ အပြင်ထွက်ပြီး တစ်ခုခုလုပ်ကြပြီး အရမ်းကောင်းတယ်။ သင့်ကလေးငယ်များကို သင်မည်မျှယုံကြည်နိုင်သည်ကို သင်အံ့သြမိပေမည်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတလေ သူတို့ကို ခရက်ဒစ်နည်းနည်းပေးပြီး သူတို့အတွက် စိတ်မပူပါနဲ့ သူတို့ကို ယုံကြည်ပါ။ အမှားလုပ်မိရင်တောင် သင်ယူတတ်မြောက်ပြီး အဆုံးမှာ ကောင်းလာမယ်လို့ ကိုယ့်ပညာကို ယုံကြည်ပါ။ ပြီးတော့ သူတို့ အမှားလုပ်မိမှာမဟုတ်ဘူး။ သူတို့သည် အလွန်ပညာရှိ တစ်ခုခုကို လုပ်နိုင်ပေမည်။ တကယ်တော့ တစ်ခါတလေမှာ မင်းရဲ့အကြံဉာဏ်က သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးအရာ မဟုတ်ပေဘူး။ သူတို့ကို ဒီလိုမျိုး နေရာပေးရမယ်။

ပရိသတ်ကို: အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ပိုကောင်းအောင် ဖန်တီးပေးနိုင်တဲ့ ကွယ်လွန်သူအမေကို ဘယ်လိုကူညီနိုင်မလဲ။ Karma ကောင်းသောမွေးဖွားခြင်းရှိပါသလား။

VTC- ငါတို့မှာ ဆွေမျိုးတွေ ဆွေမျိုးတွေ ကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်တဲ့သူတွေကို ငါတို့ အရမ်းဂရုစိုက်ကြတဲ့အခါ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အလားအလာတွေ ဖန်တီးဖို့၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ ဖန်တီးပြီး လှူကြတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ဒါက သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကောင်းမွန်တဲ့ စွမ်းအင်နယ်ပယ်ကို ဖန်တီးပေးပါတယ်။

ကုသိုလ်ကောင်းမှုတစ်ခုကတော့ သူတို့ရဲ့ ပစ္စည်းအချို့ကို ယူပြီးတော့ အလှူတစ်ခုအတွက် လှူတာပါ။ အမိ၊အဖ၊ သို့မဟုတ် သင်ချစ်မြတ်နိုးသော ကွယ်လွန်သူ မည်သူ့ကိုမဆို ယူ၍ အလှူဒါနပြုပါ။ ထိုလူ၏ ဥစ္စာကို စွန့်ခြင်းဖြင့် ကုသိုလ်ကို ဖန်တီးနေသကဲ့သို့ပင် Karma စေတနာရှိခြင်း ၊ သို့မဟုတ် လုပ်ပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုသို့ လုပ်ပါ။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓတရားဓမ္မနှင့် သံာ။ လုပ်ပါ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဘုန်းကြီးကျောင်းများသို့ ရက်ရောခြင်းဖြင့် သင်သည် အပြုသဘောဆောင်သည်။ Karmaသို့ဖြစ်လျှင် ကွယ်လွန်သူ ချစ်ရသူ တို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် ရည်စူး၍

နောက်တစ်ခုကတော့ ရွတ်ဆိုဖို့ပါပဲ။ ဆုတောင်းချက်များ၏ဘုရင်. ဤသည်မှာ အလွန်လှပသော ဆုတောင်းချက်ဖြစ်သည်။ bodhisattva Samantabhadra။ အဲဒါကို ရွတ်ပြီး ကိုယ်ချစ်ရတဲ့သူတွေအတွက် လှူလို့ရပါတယ်။ ဆုတောင်းပွဲတွေ စပွန်ဆာပေးလို့ရတယ်။ ဒါကြောင့် အခြေခံအားဖြင့် သင်ဟာ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေ အများကြီးလုပ်တယ်။

လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သင်ချစ်ရသူနှင့်လေ့ကျင့်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်ချစ်ရသူတွေကို သူတို့ရဲ့ဦးခေါင်းထက်မှာ ကွမ်ရင်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ သို့မဟုတ် စိတ်ကူးကြည့်ပါ၊ ပြီးတော့ သင်ပြောတဲ့အခါ၊ om mani padme ညည်း သို့မဟုတ် သင်ပြောသောအခါ နမို ဂွမ်ရှီယင်ပူဆာမင်းချစ်ရသူတွေဆီ စီးဆင်းနေတဲ့ ကွမ်ရင်ဆီက အလင်းရောင်များစွာကို မြင်ယောင်ကြည့်လိုက်ပြီး သူတို့ရဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်ကို သန့်စင်လိုက်ပါ။ Karma တရားလမ်းစဉ်ကို သိမြင်ခြင်းတို့ကို ယူဆောင်လာ၏။ ဒီလိုမျိုးလုပ်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း— သင့်ချစ်ရသူထံ စီးဆင်းနေသော ကွမ်ရင်၏ သနားကြင်နာသော အလင်းရောင်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ- အလွန်အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဘာလဲ အမြင်များ ကိုးကွယ်ခြင်းအပေါ် ဗုဒ္ဓ'ဘုရား' နဲ့ တပည့်တော်ရဲ့ ' ' ' ' ' ' ' ' ' ဗုဒ္ဓဘာသာကို စီးပွားဖြစ်ဖြစ်လာတာ မဟုတ်လား၊ ဒါ ငါ့ရဲ့လား။ အမြင်မှား?

VTC- ဘုရားကို သွားကြည့်ရတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က တရားဓမ္မကျင့်ဖို့ စိတ်အားထက်သန်ဖို့ပါ။ အမှန်အတိုင်းပြောရရင် ဘုရားကို ဦးညွှတ်လုပ်ရင် ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဘုန်းကြီးအတွက်၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှု တစ်ခုခုလုပ်ရင် ကောင်းတာလုပ်၊ Karmaရုပ်ပွားတော်ကြီးကို ဖူးမြင်ရခြင်း၏ တကယ့်ရည်ရွယ်ချက်မှာ “ဝိုး! အဆုံးအမများကို သင်ယူပြီး နေ့စဉ်ဘဝတွင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးကြသော သတ္တဝါတို့သည် မိမိတို့၏ ကောင်းသော အရည်အချင်းများကို သန့်စင်အောင် အမှန်တကယ် အားထုတ်ကြသူများ ရှိပါသည်။ ငါသူတို့လိုဖြစ်ချင်တယ်"

ဒါကြောင့် ဘုန်းကြီးတွေကို မြင်ပြီး လက်တွေ့ ကျင့်ကြံဖို့ စိတ်အားထက်သန်တဲ့ အတွေးမျိုး ပေါ်လာရင် အဲဒါ ဘုရားကို ဒီမှာ ထားရခြင်းရဲ့ တကယ့် ရည်ရွယ်ချက်ပါ။ ထိုမြတ်သော သတ္တဝါတို့၏ အာရုံကို ရိုသေခြင်း ကြောင့်လည်းကောင်း ထိုသဘောကို လိုချင်ခြင်းကြောင့် ညွတ်ညွတ် အားထုတ်၏၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာကုသိုလ်တွေ အများကြီး ဖန်တီးတယ်။

သို့သော်၊ စီးပွားဖြစ်ပြုလုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းကို ဖြေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများကို အခကြေးငွေမယူသင့်ဘဲ ရုပ်ပွားတော်ကြီးများ သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာများကို ကြည့်ရှုရန် ငွေအမြောက်အမြားပေးဆောင်စေသင့်ပါသည်။ တရားဓမ္မတွေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပေးသင့်ပြီး မွန်မြတ်တဲ့ သီလတွေကို အလွန်လွတ်လပ်စွာ မျှဝေပေးသင့်တယ်လို့ လေးလေးနက်နက် ခံစားမိပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: မိခင်သာသာထရီဇာသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ခဲ့လျှင် သူမ၏စိတ်နှလုံးသည် ဖြူစင်ပြီး သနားကြင်နာမှုများစွာဖြင့် ပြည့်နှက်နေသောကြောင့် ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းခရီးမှာ အလွန်ဝေးသွားပြီမဟုတ်ပါလား။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ဘာကြောင့်မဟုတ်တာလဲ။ မေမေထရီဇာသည် အခြားသူများကို ဂရုမစိုက်သည့် လုပ်ရပ်များစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူမသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သော်လည်း သူမ၏ မေတ္တာ ကရုဏာ လုပ်ရပ်များ၏ စွမ်းအားဖြင့် ကောင်းသော မွေးဖွားခြင်း နှင့် ဉာဏ်အလင်း လမ်းကြောင်း တစ်လျှောက် တိုးတက်ရန် အထောက်အကူ ဖြစ်မည်မှာ သေချာပါသည်။

ပရိသတ်ကို: လူတို့သည် လေးနက်သော တရားဓမ္မကို ကျင့်ဆောင်လိုလျှင် အိမ်ထောင်ရေးနှင့် ကလေးမွေးဖွားခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည်လား။ တစ်ဖက်ကလည်း အိမ်ထောင်ရေးနဲ့ မီးဖွားခြင်းရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေက ဘာများလဲ။

VTC- ဒါက တစ်ဦးချင်းအပေါ် လုံးဝမူတည်တယ်။ မိသားစုရှိရင် အများကြီး တိုးတက်မယ်။ ကို attachment သင့်မိသားစုအား တရားဓမ္မကျင့်စဉ်ကို လျစ်လျူရှုပြီး သင့်မိသားစုအတွက် အမြဲစိုးရိမ်နေခြင်း၊ သင့်သားသမီးများကို ပိုက်ဆံရှိစေချင်သောကြောင့် စေတနာမထားချင်ဘဲ အကျိုးအတွက် အဆိုးမြင်မှုများစွာကို ကျူးလွန်မိပါက၊ သင့်မိသားစုက မိသားစုရှိဖို့ ရည်ရွယ်ချက်အများကြီးမရှိပါဘူး။

တစ်ဖက်မှာလည်း မိသားစုရှိတယ်ဆိုရင် သားသမီးတွေကို တရားဓမ္မ သင်ပေးတယ်၊ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းပြီး စေတနာကောင်း စေတနာကောင်း ထားတတ်အောင် သင်ပေးရင် အရမ်းကောင်းပါတယ်။ မင်းဖန်တီးတာ ကောင်းတယ်။ Karma သူတို့လည်း လုပ်တယ်။

သင့်မိသားစုဘဝကို စိတ်ရှည်သည်းခံမှုအလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် သင်အသုံးပြုပါက မိသားစုအတွင်းနေထိုင်ရန် စိတ်ရှည်မှု၊ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာများစွာလိုအပ်သောကြောင့် သင်လည်း လျှောက်လှမ်းနိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်လော။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်၏ ဆွေမျိုးများအားလုံးသည် သင်ဆန္ဒကို မပြုလုပ်နိုင်ဘဲ ၎င်းတို့အပေါ် စိတ်ရှည်ရန် လေ့ကျင့်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာနေသော စာသား၏ အခန်း ၆ တွင်၊ Shantideva သည် စိတ်ရှည်ခြင်းအကြောင်း အားလုံးကို ပြောဆိုထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုနှင့် မကြာခဏ လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ သင့်မိသားစုတွင် စိတ်ရှည်သည်းခံမှုကို လေ့ကျင့်ပါက သင်သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို စုဆောင်းမိပါသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ မိသားစုဘဝသည် ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လာခြင်း သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာအတွက် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်လာခြင်း ရှိ၊ မရှိ တစ်ဦးချင်းအပေါ်တွင် များစွာမူတည်ပါသည်။ စေတနာရှိသလား၊ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာရှိမရှိ၊ မင်းရဲ့ရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။

တရားဓမ္မကို သူတို့ဘဝရဲ့ အရေးကြီးတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် လက်တွဲလုပ်ကြမယ်ဆိုရင် ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးအတွက် အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ တစ်ခုခုလုပ်ရင် အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အတူတူ ကျင့်ပါ သို့မဟုတ် တရားဓမ္မကို အတူတူသွားပါ။ မိဘတွေ တရားကျင့်တာကို သားသမီးတွေမြင်ရတာ စံနမူနာကောင်းပဲ။

မိဘများသည် သားသမီးများကို “ငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ပြီး ငြိမ်ငြိမ်နေ!” မင်း ကလေးတွေကို တစ်ခါတလေ ဒီလို မပြောဘူးလား။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့ကလေးတွေက မင်းငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ပြီး ငြိမ်နေတာမြင်ဖူးလား။ မဟုတ်ဘူး! ဒီတော့ မင်းငြိမ်ငြိမ်ထိုင်ပြီး စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့ အေးအေးဆေးဆေး နေနေတာကို သူတို့ တစ်ခါမှမမြင်ဖူးဘူးဆိုရင် အဲဒါကို သူတို့ ဘယ်လိုတိုးတက်အောင်လုပ်မလဲ။ ဒါပေမယ့် သင့်အိမ်ထောင်ရေးမှာ တရားဓမ္မကို အလေးထားပြီး တရားဓမ္မကျင့်ရာမှာ ဇနီးမောင်နှံက တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် အမှန်တကယ် ကူညီပေးတယ်ဆိုရင်တော့ သင့်သားသမီးတွေက ကောင်းမွန်တဲ့ အမူအကျင့်တွေကို အတုယူကြလိမ့်မယ်။

တစ်ဖက်ကလည်း မိသားစုမလိုချင်တဲ့သူတွေရှိရင် အဲဒါက လုံးဝကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ မိဘတွေက သားသမီးတွေကို အိမ်ထောင်ပြုပြီး မြေးတွေ ပေးသင့်တယ်လို့ မထင်ဘူး။

မင်းမှာ သားသမီးတွေရှိတယ်ဆိုရင် ဘုန်းဘုန်းတို့ တစ်မိသားစုလုံးအတွက် မယုံနိုင်လောက်စရာ ကောင်းချီးတစ်ခုပဲမို့လို့ အားပေးသင့်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒီအခါမှာ မင်းမိသားစုမှာ မင်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်တရားဆရာရှိတယ်။

လူတွေက ဘုန်းကြီးလုပ်ချင်ရင် လုပ်ဖြစ်အောင် တွန်းအားပေးသင့်တယ်ထင်လို့ ဘုန်းကြီးလုပ်ရတဲ့ အလုပ်ကို ကမ္ဘာမြေကြီး တစ်ခုလုံး သတ္တဝါအားလုံးရဲ့ အကျိုးအတွက် လှူတဲ့အတွက် လူတိုင်း အကျိုးများတယ်။