Print Friendly, PDF & Email

Гомчен Ламрим тойм: Дукхагийн үнэн

Гомчен Ламрим тойм: Дукхагийн үнэн

тухай цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. зочилно уу Гомчен Ламрим судлах гарын авлага цувралын талаархи эргэцүүлэн бодох цэгүүдийн бүрэн жагсаалтыг авахыг хүсвэл.

  • Дөрвөн үнэн нь хийсвэр зарчмууд биш, харин тодорхой юм үзэгдэл
  • Гурван төрлийн дукха
  • Хүний найман зовлон
  • Циклийн оршихуйн зургаан зовлон
  • Удирдамж бясалгал зургаан орон дахь оршихуйн зовлонгийн тухай

Гомчен ламрим тойм:Дукхагийн үнэн (татаж авах)

Бодлогын цэгүүд

Энд багтсан болно бясалгал Гэгээн Дамчо сургаалын төгсгөлд удирдсан:

  1. Таны оюун ухаан айдас, түрэмгийлэлд дарагдсан үеийг сана. Энэхүү сэтгэцийн төлөв байдал нь таны хүрээлэн буй орчин, танд байгаа бие махбодийн туршлагыг бүхэлд нь өнгөөр ​​будаж чадах маш хүчтэй гэж төсөөлөөд үз дээ байгууллага чи авна. Бидний оюун ухаанд дарагдсан үед уур хилэн, бид бүгдийг тэр линзээр хардаг. Тамын ертөнцөд байх нь ийм байдаг гэж бод байгууллага айдас, уур хилэн, уур хилэнгээр дарагдсан оюун ухаан. Энэ бол таны бүх туршлага юм. Та ийм байдлаас оюун ухаанаа чөлөөлөх хүслийг бий болгож чадна. Үүнийг мэдэрсэн олон оршнол байдаг гэдгийг одоо бас бод. Тамын ертөнцийн зовлонгоос ангид байх хүслийг тэдэнд бас түгээгээрэй.
  2. Оюун санаа нь бүрэн дарагдсан үед оюун ухаанаа авчир хүсэл тэмүүлэл. Та хүссэн зүйлээсээ салж, хаашаа ч харсан тэр нь хэзээ ч хангалттай байгаагүй, ямар ч аз жаргалыг олж чадаагүй. Тиймээс дарагдсан хүсэл тэмүүлэл Та юу ч таашаал авч чадахгүй байсан. Дахин хэлэхэд энэ хэт их сэтгэл ханамжгүй байдал таны бүх зүйлийг иднэ гэж төсөөлөөд үз дээ байгууллага, таны хүрээлэн буй орчны талаарх бүх туршлага, ертөнцийг хэрхэн хардаг зэргийг бүрдүүлдэг. Өлсгөлөн сүнсний ертөнцөд байх нь ийм байдаг. Ийм байдалд орохгүй байх хүслийг өөртөө бий болго. Одоо энэ хүслийг ижил нөхцөл байдалд байгаа бүх амьтдад түгээж, тэднийг болон өөрийгөө өлсгөлөн сүнсний ертөнцийн зовлонгоос ангид байлгахыг хүсэн ерөө.
  3. Мунхаг, төөрөгдөл нь таны оюун ухаан бүрхэг байсан үеийг сана. Чи тодорхой сэтгэж чадахгүй байсан бол чадахгүй юм шиг санагддаг нэвтрэх Таны мэргэн ухаан, зүгээр л манан эсвэл манан дунд. Дахин хэлэхэд энэ нь таны бүх зүйлд нөлөөлдөг гэж төсөөлөөд үз дээ байгууллага, таны ертөнцийг харах арга зам, хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь. Хоол хүнсээ олж авах, өөрийгөө хамгаалах, үр хүүхдээ хамгаалахад гол анхаарлаа хандуулдаг амьтны ертөнцөд байх нь ийм байдаг гэж бодоорой. Идэхээс айдаг, чи идэх хэрэгтэй... бүх амьдрал чинь үүн дээр эргэлддэг. Өөрийгөө амьтны ертөнцийн зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, бүх амьтанд хүргэхийг хүс.
  4. Одоо хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн төрлүүд рүү оюун ухаанаа хандуулцгаая. Яг энэ мөчид оршнолууд 8 зовлонг туулж байна, тэр дундаа бид өөрсдөө: нялх хүүхэд төрөх, хөгшрөлтийн шатанд байгаа хүмүүс, өвчинтэй тэмцэж буй хүмүүс, яг одоо үхэж буй хүмүүс, гашуудаж буй хүмүүс, хүнд хэцүү асуудлуудтай тэмцэж байгаа хүмүүс, хайртай хүмүүсээсээ салах, хүссэн зүйлээ авч чадахгүй байна. Энэ бол бидний нийтлэг туршлага юм байгууллага мунхаглалд дарагдсан оюун ухаан, карма, болон зовлон зүдгүүр. Өөртөө болон хүний ​​ертөнцийн бусад амьтдад зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байх хүчтэй хүслийг бий болго.
  5. БИ ба МИНИЙ таашаалын тухай таны оюун ухаан маш их таашаал ханамжтай байсан тэр үеийг бодоод үз дээ. Та энэ таашаалдаа маш их сатаарсан тул юунд ч анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байв. Бусдад юу тохиолдох нь хамаагүй. Дахин хэлэхэд ийм таашаалд хэт автаж, энэ нь таны бүхэл бүтэн амьдралыг бий болгодог гэж төсөөлөөд үз дээ. байгууллага болон хүрээлэн буй орчин. Хүссэн бүхнээ өөртөө бүрэн шингээж, селестиел ертөнцөд ийм байдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ нь бас зовлон гэдгийг хараарай. Энэ нь бидний зүрх сэтгэлийг бусад амьтдад бүрэн хаадаг. Дахин хэлэхэд өөрийгөө болон селестиел ертөнцийн хамаг амьтныг ийм зовлон зүдгүүр, түүний шалтгаанаас ангид байлгахыг хүсэн ерөөе.
  6. Мөчлөгт оршихуйн зовлонгоос ангид байх зургаан ертөнцийн аль нэгэнд нь аюулгүй газар байдаггүй тухай эргэцүүлэн бодож, эдгээр нь бидний мунхаглал, зовлон зүдгүүрээс хэрхэн үүсдэгийг харахад л бид эрх чөлөөтэй байх маш хүчтэй хүслийг оюун ухаандаа бий болгож чадна. , энэ нь бидний өөрсдийнхөө болон бусдын төлөө хийж чадах хамгийн энэрэнгүй зүйл гэдгийг мэдэж, оюун ухаанаа өөрчилж, дахин төрөлтийг зогсоох болно.
Эрхэм хүндэт Тубтен Дамчо

Вен. Дамчо (Руби Сюэцун Пан) Принстоны их сургуулийн Буддын шашны оюутнуудын бүлгээр дамжуулан номтой танилцжээ. Тэрээр 2006 онд сургуулиа төгсөөд Сингапурт буцаж ирээд 2007 онд Конг Мэн Сан Фор Карк Си (KMSPKS) хийдэд хоргодож, Ням гарагийн сургуулийн багшаар ажилласан. Тэрээр сахил хүртэх хүсэлдээ автсан тэрээр 2007 онд Теравада уламжлалын дагуу шинэчлэгчдийн амралтанд оролцож, 8 онд Бодхгая дахь 2008-Дүргэмийн амралт, 2008 онд Катманду дахь Нюнг Негийн амралтанд оролцсон. Вентэй уулзсаны дараа урам зориг авсан. Чодрон 2009 онд Сингапурт, 2 онд Копан хийдэд нэг сарын курст суралцаж, Вен. Дамчо 2010 онд Сравасти сүмд 2012 долоо хоног зочилсон. Тэр лам хуврагууд аз жаргалтай амьдардаггүй, харин маш шаргуу хөдөлмөрлөдөг байсныг олж мэдээд цочирдов! Хүсэл тэмүүллийнхээ талаар эргэлзсэн тэрээр Сингапурын төрийн албанд ажиллаж, дунд сургуулийн англи хэлний багш, төрийн бодлогын шинжээчээр ажиллаж байжээ. Вен нэрээр үйлчилгээ үзүүлж байна. 2012 онд Индонезид байсан Чодроны үйлчлэгч нь сэрэмжлүүлсэн дуудлага байв. Хийдийн амьдралыг судлах хөтөлбөрт хамрагдсаны дараа Вен. Дамчо 2 оны 2013-р сард Анагарика мэргэжлээр сургахаар хурдан сүм рүү нүүсэн. Тэрээр XNUMX оны XNUMX-р сарын XNUMX-нд томилогдсон бөгөөд одоогийн байдлаар тус сүмийн видео менежерээр ажиллаж байна. Вен. Дамчо мөн Венийг удирддаг. Чодроны хуваарь, вэбсайт нь Эрхэм хүндэт номыг засварлах, сурталчлахад тусалдаг бөгөөд ой мод, ногооны цэцэрлэгийг арчлахад тусалдаг.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй