Энгийн бай, тэнэг

Олон сарын өмнө анагаахын сургуульд сурч байхдаа надад маш энгийн зарчмыг зааж өгсөн. Үүнийг "энгийн, тэнэг байлгах" буюу KISS зарчим гэж нэрлэдэг байв. Энэ зарчим нь Тэнгисийн цэргийн хүчинд үүссэн бөгөөд энгийн, тиймээс засахад хялбар системийг зохион бүтээхтэй холбоотой байв. Анагаах ухааны сургуульд аливаа зүйлийг байх ёстойгоос илүү төвөгтэй болгохгүй байхыг хэлдэг. Єєрєєр хэлбэл, адууны бємбєрєлдєєр тахийг хайхгvй. Үндсэндээ энэ нь өвчтөн зарим нууцлаг шинж тэмдгүүдтэй ирэхэд ховор тохиолддог өвчнийг хайхаасаа өмнө хамгийн түгээмэл оношийг үгүйсгэх хэрэгтэй гэсэн үг юм. Олон жилийн турш би KISS-ийг эмнэлгийн практикт дадлагажуулж, энэ зарчмыг амьдралдаа хэрэгжүүлэхийг хичээсэн.

Амьдрал ихэвчлэн төвөгтэй мэт санагддаг. Гэхдээ хэрэв хүн үндсэн зарчмуудын товч жагсаалтын дагуу амьдарч чадвал бүх зүйл илүү хялбар болно. Би шударга амьдралаар амьдарч, хоёр нүүр гаргахаас зайлсхийх, эсвэл арван зарлигийг дагах, эсвэл Буддын сургаалын арван буянаас зайлсхийх гэх мэт зүйлсийг бодож байна.

2011 онд анх номтой танилцахдаа миний амьдралд томоохон өөрчлөлтүүд гарч байсан. Би саяхан 60 нас хүрсэн бөгөөд анагаах ухааны салбарт удаан хугацаагаар ажиллаж эхэлсэн. Би ч бас амьдрал гэж юу байсан, тэр 60 жилийн хугацаанд юунд хүрсэн талаар бага зэрэг судалж байсан. Би амьдралынхаа олон салбарт маш их амжилтанд хүрч чадсан ч тийм ч их аз жаргал биш. Үнэндээ би аз жаргал гэж юу болохыг сайн мэдэхгүй байсан. Тодорхойлолт нь хүн бүрт харилцан адилгүй байх болов уу. Гэсэн хэдий ч би зовлонгийн талаар тодорхой тодорхойлолттой байсан. Стресс, түгшүүр, цочромтгой байдал, бухимдал, тайван бус байдал нь миний байнгын хамтрагч юм шиг санагддаг.

Тэгээд би анх номыг сонсоод шууд л энэ бол миний шидэт сум гэж бодсон. Би эцэст нь надад тохиолдсон өвчнийг эмчлэх аргыг олсон. Агшин зуурын аз жаргал, зовлонгоос ангид байх нь минийх байсан. Би номыг шунаж уншиж, чадлынхаа хэрээр сонсож эхлэв. Би сургаалыг гүнзгийрүүлэн судлах тусам үүнийг ойлгож эхэлсэн БуддаАмьд амьтдад өгсөн зааварчилгаа нь маш нарийн бөгөөд олон давхаргат байсан бөгөөд бидний хүний ​​төлөв байдалд энгийн хариулт байдаггүй. KISS-ийн замыг олох гэсэн миний хүслийг таслан зогсоож байлаа.

Урд өдөр нь би номд буруу замаар ойртож байгаагаа ухаарсан бяцхан ухаарал гэж хэлж болох зүйлд цочирдов. Би өөрийнхөө дасгалыг гэнэт аз жаргалтай, зовлон зүдгүүрээс ангижрах арга гэж харж байсан. Би сууж байсан бясалгал ирээдүйн зорилгодоо хүрэхийн тулд. Үндсэндээ би буддизмыг өөрийгөө хөгжүүлэх хөтөлбөр болгон ашиглаж байсан.

Номыг судлах урам зориг маань алдаатай байсан. Үүний оронд миний хийх ёстой зүйл бол СЭРЭХ гэж оролдох явдал байв. Би мунхагийн дунд амьдарч байх хугацаандаа, уур хилэн болон хавсралт, жинхэнэ бөгөөд мөнхийн аз жаргал эсвэл зовлонгоос ангижрах боломжгүй байх болно. Магадгүй миний Буддын шашны ҮНСЭХ техник байдаг бөгөөд энэ нь би бодит байдлын мөн чанар, ялангуяа би-ий тухай мунхаг, мунхаг, төөрөгдөлтэй гэдгээ өөртөө байнга сануулах явдал юм.

Одоо би олон хүний ​​нас шаардагдах замыг хэт хялбарчлах гэсэнгүй. Гэхдээ ядаж л би аз жаргалтай хүн, бүр сайжирсан хүн байх шаардлагагүй юм байна гэдгийг ойлгосон. Харин миний эрэлхийлж буй зүйл бол сэрүүн хүн болох явдал юм. Тэгэхээр магадгүй миний тарни одоо СЭРЭХ хэрэгтэй, ТЭНЭГ.