Print Friendly, PDF & Email

Бодьсадваг шүүмжлэхийн сул тал

Бодьсадваг шүүмжлэхийн сул тал

Хадакшари Локешвара алтан даавуун дээр.
Хэн нь бодьсадва, хэн нь биш гэдгийг мэддэггүй болохоор хэнийг ч шүүмжилж болохгүй. (Зураг Уолли Гобец )

Бодьсадваг шүүмжилвэл юу болдог вэ гэсэн оюутны асуултын хариулт.

Бодьсадва, Их хөлгөний доромжлол, шүүмжлэл нь маш их хор хөнөөлтэй. Бодьсадва нар хамаг амьтны тусын тулд ажиллаж байгаа тул бид саад болбол а бодьсадва-ийн сайн үйлс, бид бусдад ашигтай зүйлд үнэхээр саад болж байна. Муулах, шүүмжлэх а бодьсадва бүх амьтдын төлөө хийж буй сайн үйлсэд саад тотгор учруулдаг бодьчид үүний үр дүнд альтруизм зовж шаналах болно.

Хэрэв бид бодьсадва болж, бусдад асар их ашиг тусаа өгөх тэр буянтай үйлсийг хийе гэвэл үлгэр дуурайлал болсон хүмүүсийг альтруизмаар үйлдэж байна гэж шүүмжлэх нь биднийг тэдэн шиг болохоос сэргийлнэ. Бид юу болохыг хүсч байгаагаа хүндэтгэх хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол бид тийм болохгүй.

Бид хэн болохыг мэдэхгүй болохоор сүнслэг багш нар үүнийг ихэвчлэн заадаг бодьсадва хэн нь биш бид хэнийг ч шүүмжилж болохгүй. Энэ нь биднийг шүүмжлэх хандлагаа дарахад туслах маш сайн зөвлөгөө юм. Гэсэн хэдий ч эргэлзээ төрж магадгүй: энэ нь бусдын ёс зүйгүй эсвэл хор хөнөөлтэй үйлдлийн талаар чимээгүй байх ёстой гэсэн үг үү? Жишээлбэл, хэрэв би Жоныг Харрийг хуурч байгааг харвал би үүнийг үл тоомсорлох ёстой, учир нь магадгүй Жон а бодьсадва? Хэрэв би Жонны ёс зүйгүй үйлдлийг онцолвол сөрөг зүйл үүсгэх эрсдэлтэй юу карма мөн миний өсөлтөд саад болж байна бодьчид?

Эсвэл гудамжинд хоёр хүн хэрэлдэж байхад нэг залуу нөгөөгөө зодож байгааг харвал би хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй гэсэн үг үү, учир нь нэг нь Будда Тэр зүгээр л хэн нэгний оюун санааг дарахын тулд эдгээр догшин үйлдлүүдийг ашиглаж байна уу?

Би агуу их мастеруудын хэлсэн зүйлийг авч, эдгээр асуултыг тавихдаа туйлширч байна. Миний оролцсон чуулган дээр Дээрхийн Гэгээнтэн “Бид сургаал номлолд хэнийг ч мэдэхгүй учраас хэнийг ч шүүмжлэхгүй байх тухай ярьдаг. бодьсадва мөн хэн биш юм. Тиймээс миний ойлголтоор Жон байж магадгүй юм бодьсадва. Тэр үүднээсээ би түүнийг шүүмжилж болохгүй. Гэхдээ Жон Харриг хуурч байгаа талаас нь авч үзвэл, Жонны хор хөнөөлтэй үйлдлүүд өөр хүнд хор хөнөөл учруулдаг тул би онцлох ёстой."

Дээрхийн Гэгээнтэн үүнийг хэлэхдээ бидний оюун санаанд байгаа зүйлс болон дэлхий дээрх бидний үйлдлүүдийн хооронд нарийн ялгааг гаргаж өгдөг. Бидний оюун ухаанд бид Жоныг хүн гэж үздэг байж магадгүй юм бодьсадва, мөн энэ үүднээс авч үзвэл бид түүнийг оюун санааны гүнээс хүн гэж үл хүндэтгэдэггүй. Гэвч түүний үйлдлээс, тэр үйлдлүүд нь дэлхий дээр хэрхэн илэрч, бусдад хэрхэн нөлөөлж байгаа талаас нь харвал хор хөнөөлтэй гэдгийг нь зааж, тайлбарлаж байна. Ингэхдээ бид тухайн хүнийг үйлдлээс нь ялгаж, тухайн хүний ​​үнэ цэнийг бус үйлдлүүдийг нь дүгнэдэг. Нэмж дурдахад бид уурлаж бухимдсандаа биш, оролцсон хоёр талдаа энэрэнгүй сэтгэлээр хандаж байгаадаа бид хор хөнөөлтэй үйлдэлд анхаарлаа хандуулж байна. Жонны хууран мэхлэлт Харрид зөвхөн Харрид төдийгүй Жонд ч хор хөнөөл учруулдаг, учир нь тэр сөрөг зүйл хуримтлуулдаг карма. Хоёр хүнийг өрөвдөж, бид нөхцөл байдлыг засахын тулд чадах бүхнээ хийдэг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.