Хайр, энэрэл, амар амгалан

Богино бөгөөд хязгаарлагдмал амьдралынхаа туршид би олон янзын шашныг судалж, тэдний дунд нийтлэг ойлголтыг олсон. Энэхүү нийтлэг үндэс нь хайр, энэрэл, үйлчлэлийн дадал юм.

Хайр бол дэлхий дээрх хамгийн хүчтэй зүйл. Энэ нь зовлон зүдгүүрийг арилгах, аз жаргалыг авчрах, гайхамшгийг бүтээх чадвартай. 13 Коринт 3:XNUMX-т Паул: “Би ядуусыг тэжээхийн тулд бүх эд хөрөнгөө өгсөн ч гэсэн байгууллага Хэрэв би хайргүй бол энэ нь надад ямар ч ашиггүй." Энэ бол миний уншиж байсан хамгийн хүчтэй мэдэгдлүүдийн нэг юм. Миний хувьд энэ нь та амьдралыг чөлөөтэйгээр өгч, бусдад санаа тавьж, бусдад туслахын тулд золиослолыг туулж чадна, гэхдээ энэ нь хайраар хийгдээгүй, зүрх сэтгэлд чинь хайр байхгүй бол та амьдарсан гэсэн үг юм. чи дэмий л амьдарч байна.

Хятадын агуу багш Күнз “Хүн төрөлхтөн үндэс угсаа, арьсны өнгө, шашин шүтлэгээс үл хамааран хүн бүрийг ижил тэгш хайрлах ёстой. Бид нэг тэнгэрээр нөмөр нөөлөгтэй, бид бүгд нэг дэлхий дээр амьдарч байна.” Хэрэв ийм ойлголтыг сургууль, олон нийтийн байгууллага, гэр бүлээрээ дамжуулан сурталчлах юм бол манай нийгэм арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, ялгаварлан гадуурхах, үзэн ядах гэмт хэрэг гарахгүй байх байсан. Даммападад Будда "Энэ ертөнцөд үзэн ядалт үзэн ядалтаар хэзээ ч зогсдоггүй. Зөвхөн хайраар л үзэн ядалт арилдаг. Энэ бол эртний хууль юм." Ийм мэргэн ухаантай хэн маргаж чадах вэ? Манай сонгогдсон албан тушаалтнууд үзэн ядалттай холбоотой гэмт хэргийн эсрэг хатуу хууль гаргахдаа хийдэг нь ойлгомжтой. Тэд хүмүүсийн үзэн ядалтыг шууд айлгах төлөвлөгөөтэй байгаа гэж би бодож байна, энэ нь ихэвчлэн хүн төрөлхтний арга юм.

Энэрэн нигүүлсэх сэтгэл бас маш хүчтэй. Энэ нь бидэнд ертөнцийг бусдын нүдээр харж, аз жаргал, зовлонгийн шалтгааныг ойлгох боломжийг олгодог. Дэлхийд алдартай Зэн Багш Тич Нхат Хан номондоо бичжээ Энх тайван бол алхам тутамдаа байдаг, "Хайр, энэрэн нигүүлсэхүйн мөн чанар нь бусдын бие махбодь, материаллаг болон сэтгэл зүйн зовлон зүдгүүрийг таньж мэдэх, бусдын "арьсан дотор" өөрийгөө оруулах чадвар юм." Хэрэв бид бусдын нүдээр харах чадварыг олж авбал тэд биднээс ялгаагүй бөгөөд тэд зовохгүй байх хэрэгцээ, аз жаргалтай байх ижил хүсэл эрмэлзэлтэй байгааг харах болно.

Зvрхэндээ vзэн ядалттай хvмvvс, хорлон сүйтгэгч гэмт хэрэг vйлдэж байгаа хvмvvс уурлаж, єртєгдсєн хvмvvс байх гэж ийм юм хийдэггvй. Ингэж байж л өөрсдийгөө аюулгүй, найдвартай мэдрэх боломжтой гэсэн төөрөгдлөөс үүдэн үүнийг хийдэг. Тэд өөрсдийгөө үл ойлгогдох ертөнцөөс хамгаалахыг хичээдэг. Тэд ч гэсэн аз жаргалтай, амар амгалан амьдрахыг хүсдэг. Тэд зүгээр л өөрсдийн явцуу ертөнцдөө автаж, энэ дэлхийн бусад бүх хүмүүсийн мэдрэмж, зовлон зүдгүүрийг мартдаг. Дэлхийд алдартай Төвдийн буддын гэлэнмаа, багш Тубтен Чодрон энэ тухай номондоо маш тодорхой тайлбарлажээ. Оюун санааг номхотгох:

Заримдаа бид "авах" гэсэн сэтгэлгээтэй байдаг. Бид бүх зүйлийг, хүн бүрийг тэднээс юу авч болох талаас нь хардаг. Бусдад үзүүлэх нөлөөгөө үл тоомсорлож, бусад хүмүүс бидэнд хэрхэн ашиг тустай, хор хөнөөл учруулдаг талаар л боддог. Энэ хандлага нь биднийг бусадтай асуудалтай болоход хүргэдэг, учир нь бусад хүмүүс юу ч хийсэн, хичнээн сайхан сэтгэлтэй байсан ч бид хэзээ ч сэтгэл хангалуун байдаггүй. Бид уйтгартай, сэтгэл дундуур болж, өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг зовоож байна.

Энэ сэтгэлгээг бид өөрсдөөсөө ажиглаж болох арга бол лавлах явдал юм яагаад Бид ямар нэг юм авахыг хүсч байна яагаад Бид ямар нэг зүйл хийхийг хүсч байна. Бид үзэн ядалттай тэмцэхэд бэлэн болохоос өмнө өөрсдийн хор хөнөөлтэй зуршлаа олж харах шаардлагатай. уур хилэн, мөн энэ ертөнцийг мэдэхгүй.

Энэхүү хор хөнөөлтэй мөн чанартай тэмцэхийн тулд бид хамгийн агуу хэрэгсэл, хурц сэлэм, хамгийн уян хатан арга болох үйлчилгээг ашиглах ёстой. Бусдад үйлчилснээрээ л бидний амьдралд хайр, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл төлөвшдөг. Үйлчилгээгээр дамжуулан бид үзэн ядалтыг даван туулдаг уур хилэн дэлхий ертөнцийн. Хамгийн гол нь бид үйлчилгээгээрээ дамжуулан аливаа зүйлийн жинхэнэ мөн чанарыг ухаарч, ойлгодог.

Үйлчилгээ бол агуу шашин бүрийн гол цэг юм. Жишээлбэл, Марк 10: 43-45-д Есүс: “Та нарын дунд агуу болохыг хүссэн хүн та нарын боол байх ёстой, та нарын дундаас хамгийн түрүүнд байхыг хүссэн хүн бүгдийн боол байх ёстой. Учир нь Хүний Хүү хүртэл үйлчлүүлэх гэж ирээгүй, харин үйлчилж, олон хүний ​​төлөөх золиос болохын тулд амиа өгөхөөр ирсэн юм." Мөн Йоханнесбургт Гандиг "Хинду ба лалын шашинтнуудын хаан" гэж өргөмжлөхөд тэрээр "Тийм биш. Би хамт олны хаан биш харин нийгмийн зарц. Би үйлчлэлийн үйл явцад амиа зориулах хүч чадлыг надад өгөөч гэж Бурханаас залбирч байна.

Бусдад үйлчлэх үед бидний сүнслэг байдал бидний өдөр тутмын амьдралд илэрдэг бөгөөд энэ нь бидний санаа зовнил, айдсыг угаадаг. Үйлчлүүлснээр бид хувиа хичээсэн өөрийгөө халж, бүхэл бүтэн (Бурхан, Орчлон ертөнц, Будда Байгаль гэх мэт). Коран сударт Имам Али хэлэхдээ: "Тэнгэрлэг адислалуудыг хүртэх хамгийн үр дүнтэй зүйл бол хүн төрөлхтний төлөөх сайхан сэтгэлтэй байх явдал юм."

Бид бусдад үйлчлэхдээ ялгаварлан гадуурхах ёсгүй, харин өмнө нь биднийг хохироож байсан ч тусламж хэрэгтэй бүх хүмүүст адилхан туслах ёстой. Алтан дүрэмд “Бусдад өөрт нь хийхийг хүсч байгаа шигээ үйлд” гэж хэлдэг. Бусдын чамд хийсэн зүйлийг бусдад хий гэж хэлээгүй. Тиймээс бид хүүхдүүдээ өршөөнгүй байж, гомдоосон, доромжлуулсан бол үл тоомсорлож, өшөө хорсол, өшөө хорслыг баримтлахгүй байхыг өөрсдөөсөө сургах ёстой. Мөн бид бусадтай харьцахдаа эелдэг, эелдэг байхыг үргэлж санаж байх ёстой.

Өөр өөр шашин шүтлэг, үндэс угсаа, соёлтой хүмүүсийн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй. Энэтхэгийн агуу мэргэн Кришна Бхагавад Гитад: “Бурхан бүх амьд оршнолуудын дотор байдаг гэдгийг ойлго. Амьтан болгонд сэтгэлээрээ бөхийж, хамаг амьтныг адил тэгш харьц.” Хэрэв бид ялгааг олж харвал энэ нь бид хувиа хичээсэн эго-оо хамгаалж байгаатай холбоотой юм. Энэхүү хуурмаг чухал ач холбогдлыг ялах хүртэл бид хүсэн хүлээсэн амар амгалан, аз жаргалыг хэзээ ч олж чадахгүй. Гэхдээ бид энэ хорыг оюун ухаанаасаа зайлуулсны дараа бид бүхэл бүтэн нэг хэсэг гэдгээ ухаарч, бусдад эелдэг, энэрэнгүй хандвал өөрсдөдөө ч энэрэнгүй, энэрэнгүй ханддаг гэдгийг ойлгох болно. Үүнийг маш сайн харуулсан нэгэн түүх энд байна.

Нэгэн цагт гишүүд байгууллага ходоодонд маш их бухимдсан. Ходоод нь хөдөлмөрийнхөө үр шимийг залгихаас өөр юу ч хийхгүй байхад хоол хүнсээ аваад ходоодонд нь хүргэж өгөх ёстой гэж тэд дургүйцэж байв. Тиймээс тэд ходоодны хоол авчрахгүй гэж шийджээ. Гар нь ам руугаа өргөхгүй. Шүд нь үүнийг зажилдаггүй. Хоолой нь түүнийг залгихгүй. Энэ нь ходоодыг ямар нэгэн зүйл хийхэд хүргэх болно. Гэвч тэдний хийж чадсан цорын ганц зүйл бол үүнийг хийх явдал байв байгууллага Тэд бүгд үхэлд заналхийлсэн болтлоо сул дорой байв. Ингэснээр тэд бие биедээ тусалж, өөрсдийн сайн сайхны төлөө үнэхээр зүтгэж байгаагаа мэдсэн.

Энэ бол бидний нөхцөл байдал: бид бүгдээрээ хүмүүс, аз жаргалтай, зовлон зүдгүүрээс ангид байхыг хүсдэг, ижил агаараар амьсгалж, нэг гаригийг хуваалцах хүсэлтэй байдаг. Үлгэрийн нэгэн адил бид материаллаг баялгаас олж авсан таашаал, амин хувиа хичээсэн төөрөгдөл нь богино хугацаанд үргэлжилдэг бөгөөд эцэст нь бидэнд хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг ойлгохоос өмнө үхлийн ойролцоо байх ёстой. Тусламжийн гар, эелдэг үг, эсвэл бүр дулаахан инээмсэглэл нь амин хувиа хичээсэн хүслээ дагасантай адил арав дахин их аз жаргал авчирдаг гэдгийг ойлгохоос өмнө бид цочирдох хэрэгтэй болдог.

Нобелийн энх тайвны шагналын лекцэндээ, Далай лам, Тэнзин Гяцо бичсэн:

Бид бүгдээрээ энэ жижигхэн дэлхийг хуваалцдаг учраас бие биетэйгээ, байгальтайгаа эв найртай, эв найртай амьдрах ёстой. Энэ бол зүгээр нэг мөрөөдөл биш, харин зайлшгүй шаардлага юм. Бид бие биенээсээ маш олон талаараа хамааралтай тул тусгаарлагдсан нийгэмлэгт амьдарч, тэдгээр нийгэмлэгээс гадуур болж буй үйл явдлыг үл тоомсорлож чадахгүй. Хэцүү үед бие биедээ тусалж, эдэлж буй аз жаргалаа хуваалцах ёстой. Би чамтай өөр хүний ​​хувьд, энгийн хүний ​​хувьд ярьж байна лам. Хэрэв миний хэлсэн зүйл танд хэрэг болох юм бол хичээж, хэрэгжүүлнэ гэж найдаж байна.

Бид хувиа хичээсэн эсвэл ёс суртахуунгүй үйлдэл хийх бүрдээ энэ нь энэ дэлхийд амар амгалан, ойлголцол, аз жаргал авчирна гэж найдаж болохгүй. Үүний оронд төөрөгдөл, үзэн ядалт, зовлон зүдгүүрийг нэмнэ. Энх тайван бол зориудаар бий болсон улс бөгөөд үүнийг байнга сахиж байх ёстой. Тиймээс бид тайтгарал, өршөөлийн үгсийг хэрэглэж, бусдыг үнэлж байгаагаа хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бусдад, ялангуяа манай нийгэмлэгээс гадуурх хүмүүст тусламж хэрэгтэй байгаа үед бид тэдэнд яаралтай тусламж үзүүлэх ёстой. Бид тэдэнд хайр, энэрэн нигүүлсэхүй, ойлголцолоор хандах ёстой. Ингэснээр бид шашин шүтлэг, арьс өнгө, соёлын бүх ханыг нурааж, дэлхий даяараа амар амгалан амьдрах болно.