Enam sumber
49 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha
Yang Mulia Thubten Chodron 
Volume 3 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha 
Jan 14, 2022 Bagian dari rangkaian ajaran yang sedang berlangsung (retret dan Jumat) berdasarkan buku Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha, volume ketiga dalam Perpustakaan Kebijaksanaan dan Welas Asih seri oleh Yang Mulia Dalai Lama dan Yang Mulia Thubten Chodron.
- Bagaimana memikirkan masing-masing dari dua belas tautan?
- Empat elemen besar yang membentuk tubuh
- Perasaan, diskriminasi, faktor lain-lain
- Kontak, perasaan, diskriminasi, niat dan perhatian
- Objek, fakultas kognitif, kesadaran dan kontak untuk kognisi
- Kontak dan perasaan dalam kasus yang berbeda
- Enam sumber internal termasuk sumber mental
- Enam sumber eksternal termasuk sumber fenomenal
- Bagaimana makhluk hidup dilahirkan dalam empat cara
- Berbeda 'view' pada apakah semua dua belas mata rantai yang ada dalam kelahiran kembali di tiga alam
Samsara, Nirwana, dan Budha Alam 49: Enam Sumber (Download)
Poin kontemplasi
- Gambar tradisional apa dalam tradisi Tibet yang mewakili mata rantai keempat? nama dan bentuk? Menurut Anda mengapa gambar ini digambarkan untuk ini?
- Kita telah mengalami banyak kelahiran kembali dalam tubuh yang berbeda dengan bentuk, warna, struktur yang berbeda. Apa yang membuat Anda tidak memiliki keyakinan yang kuat dalam hal ini? Bagaimana Anda bisa membuat pikiran Anda lebih fleksibel?
- Apa yang termasuk dalam enam sumber? Bagaimana enam sumber berhubungan dengan indera dan kesadaran mental dan objek dari kesadaran tersebut?
- His Holiness menulis: “Enam sumber menimpa makhluk-makhluk yang berpindah karena mereka melengkapi nama dan bentuk, sehingga menciptakan potensi munculnya kesadaran objek.” Mengapa dan bagaimana enam sumber itu lengkap nama dan bentuk? Buatlah contoh masing-masing dari enam sumber dengan menggunakan contoh dari pengalaman Anda sendiri.
Yang Mulia Thubten Chodron
Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.
