Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 76: Kekuatan integritas spiritual

Ayat 76: Kekuatan integritas spiritual

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang Permata Kebijaksanaan, sebuah puisi oleh Dalai Lama Ketujuh.

  • Menyadari bahwa musuh bukanlah di luar diri kita
  • Pentingnya mempelajari penangkal penderitaan
  • Menerapkan penawarnya

Permata Kebijaksanaan: Ayat 76 (Download)

Ayat 76:

Pasukan besar apa yang mampu mengalahkan musuh apa pun?
Kekuatan dalam diri seseorang integritas spiritual dan karakter.

Apa yang mereka terjemahkan sebagai "integritas dan karakter spiritual" adalah kata Tibet (yun sepuluh) itu berarti kualitas yang sangat baik, kualitas yang baik, realisasi. hal-hal yang Anda kembangkan di jalan.

“Tentara besar mampu mengalahkan musuh mana pun. Kekuatan di dalam diri sendiri dari sifat-sifat baik kita sendiri.” Ini datang dari pengakuan bahwa musuh tidak pernah berada di luar. Kami tidak membutuhkan pasukan eksternal untuk bertarung dengan orang lain. Dan itulah mengapa Shantidewa masuk Bodhisattvacaryāvatāra dikatakan alih-alih menutupi bumi dengan kulit (atau sekarang dengan aspal) pakailah sepasang sepatu. Dengan kata lain, jika Anda melindungi pikiran Anda sendiri maka kemanapun Anda pergi Anda bisa bahagia dan tidak peduli apa yang terjadi di sekitar Anda. Itu benar-benar berasal dari seluruh pandangan dunia ini bahwa masalah kita bukanlah masalah eksternal. Dan pemecahan masalah itu tidak melibatkan menjadi Bapak atau Ibu. Memperbaiki semua masalah eksternal, dan mengatur ulang dunia. Tetapi ini adalah hal psikologis, atau spiritual yang terjadi yang melibatkan kebutuhan untuk mengubah apa yang ada di dalam sini [hati]. Karena masalahnya, selama kita punya marah di sini kita akan menemukan musuh untuk dimarahi. Selama kita punya idaman [dalam hati] kita akan menemukan benda-benda lampiran yang kita rekatkan. Jadi solusi sebenarnya untuk masalah ini adalah mengubah apa yang [di dalam], bukan menata ulang bagian dunia lainnya. Karena masalahnya, kemanapun kita pergi pikiran kita ikut bersama kita.

Alangkah baiknya jika ketika Anda tiba di Imigrasi AS mereka berkata, “Maaf, Anda lampiran tidak bisa masuk. Milikmu marah dan kecemburuan dan harga diri Anda, kami menempatkan mereka di pesawat kembali ke mana pun Anda berasal. Mereka tidak bisa masuk ke negara itu.” Ini adalah hal-hal yang Anda benar-benar membutuhkan stempel visa. [tertawa] “Tolak! Menolak!"

Tetapi masalahnya adalah hal-hal ini selalu menyertai kita ke mana pun kita pergi. Jadi satu-satunya cara nyata untuk menghadapinya adalah dengan menghadapinya di dalam diri kita sendiri. Karena ke mana pun kita pergi, mereka akan ikut. Jika kita tidak benar-benar menangani akar masalahnya…. Ini seperti di luar sana di taman dengan knapweed. Jika Anda tidak mendapatkan akarnya, knapweed akan tumbuh lagi. Jadi hal yang sama di sini.

Saya pikir itu cukup menarik “pasukan yang mengalahkan setiap musuh." Bukannya masih ada sesuatu yang harus dihancurkan di luar setelah Anda mencapai pembebasan, karena begitu kita menyadari kekosongan maka kita dapat melenyapkan semua musuh untuk selamanya, dan mereka tidak dapat muncul lagi.

Sementara itu, karena menyadari kekosongan membutuhkan sedikit waktu, tidak begitu cepat, murah dan mudah, maka kita harus mempelajari penangkal lainnya untuk semua penderitaan lainnya. Jadi untuk itu, ada penangkal individu untuk setiap penderitaan.

Selain belajar apa penawarnya kita juga harus belajar bagaimana mengidentifikasi penderitaan ketika mereka ada di pikiran kita. Dan ini adalah hal yang rumit karena kita begitu terbiasa, ketika pikiran kita tidak tenang, dengan pemikiran di luar, sehingga kita tidak menyadari bahwa pikiran kita berada di bawah pengaruh penderitaan. Jadi mungkin ada banyak gejolak emosi di dalam, kita tidak menyadarinya sama sekali. Sementara itu, penderitaan meluap, dan kemudian berubah menjadi tindakan, dan kami menyikut semua orang dan meneriaki mereka dan melakukan rutinitas sirkus kami yang biasa. Itulah yang kita lakukan saat kita tidak bahagia.

Kita harus belajar mengidentifikasi kesengsaraan ini ketika mereka ada di pikiran kita. Kemudian ingat juga penawarnya. Kemudian oleskan penawarnya. Karena saya juga melihat apa yang terjadi…. Anda tahu, beberapa orang mengalami masalah, mereka tidak dapat mengidentifikasi kesengsaraan dalam pikiran mereka. Entah bagaimana ketika mereka dewasa mereka tidak pernah mempelajari kata-kata untuk menggambarkan pengalaman internal mereka sendiri, sehingga sulit bagi mereka untuk mengidentifikasi apa yang terjadi di dalam. Jadi mereka kesulitan mengenali penderitaan. Orang lain tidak memiliki masalah itu, mereka mengenali kesengsaraan mereka. “Ya, aku marah. Kamu salah, aku benar. Mengubah!" Tapi mereka tidak menerapkan penawarnya. Jadi ini bukan hanya pertanyaan tentang mengetahui penawarnya dan memiliki banyak buku catatan yang penuh dengan penawarnya, tetapi kemudian ketika Anda memiliki masalah, Anda dibiarkan berdiri di sana sambil berkata, “Ahh, apa yang harus saya lakukan? Saya tidak tahu harus berbuat apa! Saya telah pergi ke ajaran Buddha untuk berapa lama dan sekarang saya memiliki masalah dan saya seperti 'AHH.'” Itu berasal dari benar-benar setiap hari tidak berlatih lamrim dan menjadi akrab dengan penawarnya. Karena jika kita menjadi terbiasa dengan penawarnya, dan kemudian ketika kita mengenali penderitaannya, lalu kita mengeluarkan penawarnya dan menerapkannya, maka setelah beberapa waktu obat itu akan berhasil. Penawarnya tidak selalu langsung bekerja karena cara berpikir lama kita tertanam sangat dalam di benak kita. Jadi kita membutuhkan banyak keakraban lagi dan lagi dan lagi dengan penawarnya. Tapi jika kita melakukan itu maka pasti pikiran kita mulai berubah. Mengapa? Karena sebab menghasilkan akibat. Dan ketika Anda menciptakan penyebab untuk mengingat perspektif yang realistis, maka seiring waktu hal itu menjadi lebih tertanam dalam diri Anda, dan perspektif realistis itu muncul dengan lebih alami. Dan bahkan pada saat Anda mungkin melupakannya, Anda dapat memperbaruinya dengan sangat cepat, sehingga pikiran Anda tenang.

Alih-alih membangun tank dan semua hal semacam ini…. Hal-hal anti-pesawat dan kapal selam…. Saya pikir kita perlu membangun kekuatan batin kita sendiri.

Saya ingat salah satu teman Dharma saya berkata, "Dharma benar-benar tentang pembentukan karakter." Dan saya pikir itu. Ini tentang membangun karakter kita. Membangun kekuatan batin kita. Jadi mari kita lanjutkan.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.

Lebih banyak tentang topik ini