Ayat 47: Kesalahan besar

• Pikiran yang egois membuka pintu untuk tindakan negatif
• Mampu melihat dan mengakui kesalahan kita memberi kita ruang untuk berkembang
• Kita perlu membiasakan diri dengan kebijaksanaan yang melihat kerugian dari sikap egois

Permata Kebijaksanaan: Ayat 47 (Download)

Apa kesalahan besar yang membuka pintu bagi semua kualitas negatif?
Memegang diri sendiri lebih berharga daripada yang lain, karakteristik makhluk rendahan.

Siapa saja selain saya sukarelawan yang cocok dengan deskripsi ini? [tawa]

Bagaimana “memegang diri sendiri lebih berharga daripada orang lain” membuka pintu bagi semua kualitas negatif?

• Untuk melindungi diri, untuk membantu diri mendapatkan apa yang kita inginkan, maka setiap penderitaan lain muncul. “Saya ingin kebahagiaan” atau:

• “Aku butuh ini, aku butuh itu, aku pantas mendapatkannya lebih dari yang orang lain lakukan….”

• “Orang ini menghalangi kebahagiaan saya, saya tidak tahan dengan mereka, saya harus menyerang mereka dan menyingkirkan mereka….”

• “Saya iri dengan si anu karena mereka memiliki sesuatu dan sebenarnya saya harus memilikinya, alam semesta berutang kepada saya….”

• “Saya bangga karena apa yang saya capai dan saya sangat hebat….”

• “Dan ketika saya malas, semuanya baik-baik saja dan tidak ada masalah ….”

• “Dan ketika saya kurang integritas, Anda tahu ….” Maksud saya, mengapa memiliki integritas ketika tujuan saya adalah mendapatkan semua yang saya inginkan? Tidak ada ruang di sana untuk integritas atau pertimbangan bagi orang lain, karena ini semua tentang AKU, pusat alam semesta.

Sikap itu membuka pintu bagi semua kualitas negatif, yang membuka pintu bagi semua tindakan negatif.

Pada satu tingkat kita dapat melihat, dan di tingkat kita meditasi kita bisa melihat ini. Jika kamu merenungkan itu menjadi sangat jelas. Tapi kemudian seperti, "Tetapi jika saya tidak membela diri saya sendiri, siapa yang akan membela saya?" Ingat ketika Anda mendengar itu sebagai seorang anak? Dan Anda harus bertahan untuk diri sendiri. Dan, “Tidak semua yang saya inginkan adalah egois!” Dan hanya hal intelektual ini “ya ya, keegoisan salah tempat.” Tapi firasat seperti "jika saya tidak egois maka orang-orang akan melindas saya." “Mereka akan memanfaatkan saya, mereka akan melecehkan saya, mereka akan berbohong tentang saya di belakang orang lain…. Saya harus bertahan untuk diri saya sendiri dan mendapatkan apa yang saya inginkan. Karena tidak ada orang lain yang akan memberikan apa yang saya inginkan selain saya. Dan aku membutuhkan itu.”

Ada dua sisi dari kita ini: satu sisi yang sepenuhnya memahami ayat ini; dan sisi lain yang mengatakan, “Tapi tapi tapi tapi….”

Ini menghasilkan sedikit ketegangan dalam diri kita sendiri…. [tertawa] Ya?

Dan kemudian kita benar-benar terlibat dalam ketegangan ini: “Oh, saya sangat bingung. Apakah menjadi egois itu baik? Apakah tidak baik menjadi egois? Oh, buruk untuk menjadi egois, saya sangat buruk, saya sangat bersalah karena saya sangat egois. Ini mengerikan tidak heran aku bencana dan tidak ada yang mencintaiku…. Karena aku terlalu egois.... Tetapi jika saya berhenti menjadi egois maka mereka semua akan mengambil keuntungan dari saya dan saya tidak akan mencapai apa pun yang saya inginkan….” Dan kemudian kita hanya berputar-putar dan berputar-putar tentang ini. bukan? “Apakah saya mengatakan sesuatu? Karena jika saya mengatakan sesuatu, itu egois. Jika saya tidak mengatakan sesuatu maka itu juga egois karena saya ingin terlihat seperti seorang Buddhis yang baik….” Ya, Anda tahu yang itu? Ini seperti, “Oh, saya tidak bisa mengatakan apa yang sebenarnya saya inginkan karena saya tidak akan terlihat seperti seorang Buddhis yang baik, jadi saya harus diam dan rendah hati dan memastikan bahwa semua orang diperhatikan dan kemudian memikirkannya. bagaimana mendapatkan apa yang saya inginkan tanpa, tentu saja, terlihat seperti sedang berusaha mendapatkan apa yang saya inginkan, atau bahkan mengakuinya pada diri saya sendiri.”

Oh, samsara sangat membingungkan, bukan?

Ini adalah "karakteristik makhluk rendahan." Mengapa "makhluk rendahan?" Apakah sebagian dari pikiran Anda berkata, “Saya bukan makhluk rendahan! Aku bukan makhluk rendahan hanya karena aku berpikir seperti ini.”

Hadirin: Jika kita memiliki kebijaksanaan, begitu kita melihatnya, kita sebenarnya bisa menghentikannya.

Yang Mulia Thubten Chodron: Yah, ini bukan hanya masalah melihatnya dengan kebijaksanaan. Ini adalah pertanyaan tentang membiasakan diri kita dengan kebijaksanaan.

Mungkin yang membuatnya menjadi kualitas makhluk rendahan adalah kita tidak berusaha membiasakan diri dengan memahami kerugian dari pemikiran yang mementingkan diri sendiri dan manfaat dari menghargai orang lain. Kami memahaminya di sini [di kepala kami], tetapi pembiasaan yang benar-benar membuat transformasi, kami belum terlibat di dalamnya.

[Menanggapi audiens] Jadi apa yang membuatnya rendah adalah bahwa kita membuat masalah besar dari kita sendiri kecil, kecil apa pun; sementara itu, orang-orang yang memiliki masalah yang sangat parah bahkan tidak kita sadari atau pedulikan. Kami hanya peduli tentang hal kecil kami. Dan itu adalah kondisi mental yang rendah, bukan? Itu sebabnya kami disebut "makhluk kekanak-kanakan."

[Menanggapi penonton] Ya, jadi keegoisan adalah praktik yang rendah karena kita tidak melihat konsekuensi dari tindakan kita sendiri. Dan kita tidak benar-benar duduk dan memikirkan mereka. Dan jika orang menunjukkannya kepada kami, kami biasanya menyangkalnya karena, seperti yang Anda katakan, kami selalu benar. Jadi bagaimana bisa ada konsekuensi negatif dari apa yang saya katakan atau apa yang saya lakukan ketika saya selalu benar?

[Menanggapi penonton] Ya, begitu juga ketidakmampuan untuk mengakui kesalahan kita. Atau bahkan mempertimbangkan bahwa kita memilikinya. Atau membuka pikiran kita untuk mempertimbangkan perspektif orang lain tentang suatu situasi, atau apa yang mungkin penting bagi mereka.

So keegoisan cukup terbatas dan membatasi. Kami tidak bisa melihat terlalu jauh karena ini semua tentang saya.

[Menanggapi penonton] Oke, jadi keegoisan adalah tentang mendapatkan apa yang Anda inginkan dan kemudian melestarikannya selamanya sehingga tidak ada ruang untuk perubahan atau pertumbuhan. Atau kenyataan, dalam hal ini. Ini tentang mendapatkan bebek saya di baris ini dan menjaga mereka di baris. Tidak menyadari bahwa kita mungkin ingin mendesain ulang mereka sendiri nanti. Maksudku, pikiran sangat kecil di tengah keegoisan.

[Menanggapi audiens] Memang benar, jika Anda egois, dan Anda adalah roda yang berderit, Anda akan mendapatkan perhatian.

Apa yang dia maksud adalah sandiwara hebat yang pernah kita lakukan yang sangat benar itu sama sekali bukan sandiwara…. Ya, itu adalah film dokumenter. [tertawa] Mungkin kita harus melakukannya lagi. Oke?

Tapi itu…. Siapa itu? Seseorang memainkan monastik. Siapa itu yang memainkan monastik? Seseorang memainkan monastik dan semua orang lainnya adalah anagarika. Dan bagaimana para anagarika—kau tahu, kami mengadakan pertemuan di pagi hari—dan setiap pagi ada keluhan dari seorang anagarika. Ini seperti "Aku terlalu seksi," karena benda angarika berlengan panjang. “Saya kepanasan memakai baju lengan panjang dan saya tidak bisa melakukan aktivitas saya di musim panas karena baju lengan panjang, saya ingin pakaian anagarika berlengan pendek.” Dan kemudian orang lain berkata, "Saya tidak suka warnanya." Jadi kita harus mengubah warna. Dan oh ya, tombolnya. “Tidak suka tombolnya. Ini adalah tombol jelek. Bisakah kita memiliki ritsleting sebagai gantinya,” atau “bisakah kita memiliki kancing yang cantik.” Dan "kainnya terlalu kasar." Dan “apakah saya mengenakan jaket saya di atas baju anagarika saya atau di bawah baju anagarika saya? Karena jika saya meletakkannya di bawah maka jika saya terlalu hangat saya harus melepasnya maka saya harus pergi ke kamar mandi melepasnya dan melepas jaket saya dan melepas baju dan memakainya kembali dan itu terlalu berlebihan merepotkan jadi saya ingin tetap memakai jaket di atas baju angarika saya.” [menghela napas]