Ayat 28: Menghilangkan bau badan

• Kebiasaan pengkondisian sosial dapat membuat sulit untuk menjaga nilai-nilai kita
• Ditantang adalah bagian dari pelatihan

Permata Kebijaksanaan: Ayat 28 (Download)

Grafik Dalai Lama mengatakan, “Apakah tubuh bau mudah didapat tetapi sulit dihilangkan?”

Dan jawabannya bukanlah, “Yang didapat dari bekerja di hutan.” [tertawa] Jawabannya adalah, “Kebiasaan diambil dari orang-orang yang hidupnya jauh dari jalan spiritual.”

Apa tubuh bau mudah didapat tapi sulit hilang?
Kebiasaan yang diambil dari orang-orang yang hidupnya jauh dari jalan spiritual.

Kita hidup dalam apa yang disebut waktu merosot. Itu menurut agama Buddha. Tetapi jika Anda melihat secara biasa, Anda juga akan mengatakan hal yang sama. Sangat merosot. Kami memiliki beberapa struktur sosial yang bias dan tidak adil. Masyarakat kita penuh dengan filosofi yang salah 'view'. Dan pandangan yang salah tentang segala macam hal yang merasionalisasi tindakan negatif. Dan juga secara budaya kita tunduk pada norma-norma budaya masyarakat kita. Dalam kasus kami norma materialisme, konsumerisme. Jadi kembali, struktur sosial yang mendiskriminasi orang, yang tidak memberikan kesempatan yang sama. Itu benar-benar mengatur orang-orang ke dalam kategori berbeda yang sulit bagi mereka untuk melarikan diri.

Saya baru saja membaca pagi ini tentang begitu banyak anak dari Amerika Tengah yang datang ke perbatasan. Terutama ada satu kota di Honduras yang lingkungannya benar-benar penuh dengan geng. Jadi orang ingin anak mereka hidup lebih lama dari empat belas tahun sehingga mereka mengirim anak mereka ke Amerika. Dan apa yang kita lakukan? Kami ingin memperkuat keamanan perbatasan, daripada membantu negara-negara tersebut mengatasi masalah sosial mereka sehingga keluarga dan anak-anak dapat aman di sana.

Struktur sosial semacam ini, hal-hal politik yang sedang berlangsung; filosofis 'view' di mana orang berpikir bahwa pikiran adalah otak sehingga Anda hanya perlu mengembangkan obat baru untuk memecahkan masalah sosial dan menyembuhkan ketidakstabilan mental orang; atau bahwa hal-hal yang diturunkan secara genetik. Ini bisa menjadi konsep yang sangat berbahaya, karena kemudian masyarakat mulai berpikir bahwa dengan mengamati gen seseorang atau otak seseorang, kita dapat memprediksi apakah mereka akan menjadi penjahat. Atau apakah mereka akan menyinggung lagi. Jadi mungkin kita harus menangkap orang-orang ini sebelum mereka melakukan kesalahan untuk melindungi masyarakat.

Dan 'view' bahwa tidak ada kehidupan masa lalu dan masa depan sehingga ketika Anda mati sama sekali tidak ada apa-apa, jadi sebaiknya jalani saja dan selama Anda tidak tertangkap tidak ada masalah dengan apa pun yang Anda lakukan. Dan kemudian norma budaya yang kita miliki: minum, narkoba, seks, semuanya hanya memikirkan saya dan semuanya tentang diri sendiri.

Saya suka hal itu—selfie, Anda memegang kamera. Anda bahkan dapat mengambil foto diri Anda sekarang. Dan kemudian jika Anda seperti beberapa politisi, Anda dapat mengirimkannya ke orang lain. Kamu tahu? Ini luar biasa.

Kita menemukan diri kita hidup dalam masyarakat seperti itu. Jadi ini adalah tubuh bau yang kita ambil hanya dengan hidup di tengah-tengah ini, dan kita membentuk kebiasaan sosial, atau kebiasaan mental, atau kebiasaan fisik, berdasarkan lingkungan tempat kita dibesarkan. Dan beberapa hal ini bahkan tidak pernah kita pertanyakan karena semua orang di sekitar kita percaya.

Saya tahu ketika saya pergi ke Asia—tinggal di Asia—sangat mengejutkan bagi saya karena orang-orang memiliki banyak kepercayaan budaya yang berbeda. Dan saya benar-benar harus mempertanyakan banyak hal. Karena saya tumbuh dewasa, “Demokrasi selalu merupakan hal terbaik untuk semua orang setiap saat.” Nah di Asia orang tidak berpikir seperti itu. Dan ketika Anda melihat, terkadang suatu masyarakat harus memiliki karakteristik tertentu agar demokrasi dapat bekerja, jika tidak, demokrasi akan benar-benar berantakan, dan Anda akan tergelincir ke dalam otoritarianisme. Kecuali terkadang bahkan lebih buruk dari sebelumnya. Saya tidak akan menyebutkan di mana itu terjadi sekarang, tapi saya pikir Anda tahu.

Saya pikir Dharma benar-benar melibatkan melihat semua jenis prasangka dan asumsi yang kita tumbuhkan karena budaya kita, kebangsaan kita, agama kita…. Benar-benar mempertanyakan semuanya. Saya bukan orang yang percaya bahwa Dharma hanyalah salah satu aspek dari kehidupan Anda dan Anda pikir Anda menyadari kekosongan dan kemudian semuanya menjadi bersih. Anda harus menerapkan kekosongan pada semua hal lain dalam hidup Anda. Anda harus menerapkan belas kasih pada segala hal lain dalam hidup Anda. Tidak hanya mendapatkan semacam ide intelektual dari mereka.

Jadi, "kebiasaan diambil dari orang-orang yang hidupnya jauh dari jalan spiritual."

Lingkungan seperti itulah yang kita tinggali. Dalam banyak hal, semakin lama semakin seperti itu. Dalam beberapa hal, aspek-aspek tertentu menjadi lebih baik. Sulit untuk mengatakannya. Tetapi bagaimanapun juga, sebagai praktisi kita harus benar-benar memahami Dharma dan mampu mempertahankan pendirian kita.

Di sinilah hukum "berdiri di tanah kami". Ya? Berdirilah di tanah kami untuk belas kasih! Berdirilah di tanah kami untuk kebijaksanaan. Berdirilah di tanah kami untuk pengampunan dan kemurahan hati. Dan tidak hanya menyerah pada norma-norma masyarakat. Dan saya mengatakan ini karena orang-orang datang ke Biara, kita semua memiliki semua pengkondisian kita, dan saya ingat suatu kali berbicara dengan seorang biarawati Katolik yang merupakan master novis di tempatnya, dan dia mengatakan bahwa sangat penting ketika orang-orang datang ke biara untuk tidak membiarkan mereka menciptakan kembali lingkungan yang akrab bagi mereka. Karena seseorang mungkin tumbuh dalam keluarga di mana perselisihan dan teriakan adalah hal yang normal dan mereka tidak merasa nyaman di tempat di mana orang membicarakan masalah dan mencoba menyelesaikannya. Jadi orang itu mungkin—tanpa menyadarinya, tetapi hanya karena kebiasaan-kebiasaan ini—mencoba membuat kekacauan. Jadi Anda harus memperhatikan itu dan melangkah masuk, dan mengatakan inilah yang terjadi. Dan untuk melakukan ini dengan semua jenis pengkondisian yang dilakukan orang. Beberapa orang datang ke Biara dan mereka berkata, “Oh, tidak ada orang seusia saya di sini. Saya ingin bersama orang-orang seusia saya karena sepanjang hidup saya, saya tumbuh dengan orang-orang seusia saya.” Karena di masyarakat kita, apa yang Anda lakukan ketika Anda pergi ke sekolah? Anda disatukan dengan orang-orang seusia Anda. Saat Anda berolahraga, orang-orang seusia Anda. Ketika Anda melakukan kompetisi, itu adalah orang-orang seusia Anda. Jadi Anda berpikir, "Saya harus selalu berada di dekat orang-orang seusia saya."

Saya ingat bahwa kami memiliki seorang pemuda di sini yang mengatakan itu, dan beberapa pemuda lainnya datang untuk tinggal di Biara, jadi ada beberapa dari mereka yang semuanya seumuran. Dan apa yang mereka bicarakan? Narkoba, seks, program TV, film. Hmmm. Anda ingin bersama orang-orang Anda sendiri lagi? Hmmm. Mengapa Anda datang ke biara untuk membicarakan hal-hal itu? [Untuk penonton] Apakah Anda ingat itu? Dan kami harus mengatakan, “Hai teman-teman….” Karena ada satu orang yang lebih tua tidur di asrama yang berkata, “Kamu harus mendengar apa yang mereka bicarakan di sana…. Atau mungkin Anda tidak seharusnya mendengar apa yang mereka bicarakan….”

Kebiasaan seperti ini, "Saya harus bersama orang-orang yang sama seperti saya." Orang seumuran, orang sama jenis kelamin, orang sama ini, sama itu. “Saya tidak bisa hidup dengan orang yang berbeda dari saya. Namun saya liberal dan saya menerima semua orang dan memiliki belas kasih untuk dunia.” Benar? Tapi apa preferensi pribadi kita? Orang-orang yang sama seperti saya. Kebiasaan-kebiasaan seperti ini yang kita miliki adalah hal-hal yang kita perlukan untuk menyinari cahaya kebijaksanaan dan kemudian benar-benar menantang jika kita ingin bertumbuh dalam Dharma.

Dan itu sulit. Dan terkadang…. Maksudku, kau benar-benar tertantang. Anda bahkan tidak pernah menyadari bahwa itu adalah asumsi atau keyakinan karena semua orang seperti itu. Dan kemudian ditantang di sini dan Anda pergi, "Ahhh!" Dan beberapa orang sampai pada titik di mana terlalu menakutkan bagi mereka untuk mulai mempertanyakan hal-hal tertentu. Dan pertumbuhan mereka berhenti pada titik tertentu. Jadi setidaknya mereka tumbuh sejauh yang mereka bisa. Tapi alangkah baiknya jika kita sadar sebelumnya bahwa kita akan ditantang. Dan kemudian ketika tantangan datang, katakan, “Oh, ini adalah bagian dari pelatihan, ini adalah bagian dari monastik kehidupan. Ini adalah bagian dari pertumbuhan sebagai manusia.” Apakah Anda seorang monastik atau tidak.

Salah satu Dalai Lama kata kebanyakan orang biasa memiliki kepala menghadap ke belakang. Jadi jika Anda ingin tahu cara berlatih, lihat apa yang mereka lihat dan lihat apakah Anda ingin melakukan yang sebaliknya. [tawa]

Dan itulah mengapa di 37 Praktek Bodhisattva dan di Pelatihan Pikiran Delapan Syair begitu banyak nasihat yang benar-benar bertentangan dengan apa yang biasanya kita pikirkan. Jadi adalah baik untuk mengungkit hal-hal ini lebih dan lebih lagi dan melihatnya.

[Menanggapi audiens] Ya, Anda tidak menyadari apa yang Anda tubuh bau adalah karena Anda sudah hidup dengan itu begitu lama. Anda tidak bisa mencium baunya lagi. [tawa]