Topik meditasi perlindungan

• Apa yang harus merenungkan pada saat melakukan nyanyian perlindungan
• Perbedaan antara lembaga agama dan Tiga Permata as objek pengungsian
• Kualitas dari Tiga Permata

Tahapan Jalan 61: Perlindungan meditasi topik (Download)

Saya pikir saya akan membahas beberapa hal yang Anda bisa merenungkan pada saat Anda melakukan perlindungan “Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Nama Sanghaya.” Salah satunya adalah memikirkan tentang apa arti perlindungan dan apa hubungan antara berlindung dan percaya pada Tiga Permata? Mengapa kami mempercayai Tiga Permata lebih dari makhluk hidup biasa? Pikirkan tentang apa perbedaan antara lembaga keagamaan dan Tiga Permata sebagai objek pengungsian, karena terkadang kita cukup bingung.

Dharma adalah jalan yang kita ikuti dan penghentiannya. Lembaga adalah sesuatu yang diciptakan oleh manusia. Ketika kita berlindung dalam Tiga Permata, apakah kita semua secara otomatis berlindung di institusi Buddhis? Apa hubungannya dengan institusi? Itu bisa menjadi sesuatu yang bagus untuk dipikirkan juga.

Lalu juga, kenapa kamu berlindung? Apa yang memotivasi Anda untuk berlindung? Dan kami memiliki, tentu saja, penyebab perlindungan yang tercantum dalam lamrim. Melihat bahaya dalam saṃsāra dan khususnya kelahiran kembali yang lebih rendah dan keyakinan pada Tiga Permata dan welas asih untuk semua makhluk, tetapi apakah itu yang benar-benar memotivasi kita? Pikirkan tentang apa motivasi kita—dan juga untuk meningkatkan motivasi itu dengan mencoba menumbuhkan tiga penyebab yang tercantum dalam lamrim.

Pikirkan secara mendalam tentang kualitas Tiga Permata: Yang Budha, Dharma, dan Sangha. Lakukan ini agar kita tahu mengapa kita berlindung di dalamnya, mengapa mereka layak objek pengungsian. Mengetahui perbedaan antara perlindungan kausal dan perlindungan yang dihasilkan, karena semakin kita tahu tentang siapa kita berlindung dalam, maka kita akan semakin mengerti bagaimana membina hubungan yang baik dengan Tiga Permata dan apa yang diharapkan. Terutama jika kita dibesarkan dengan kepercayaan pada agama teistik—kita mungkin memiliki satu set harapan yang hanya kita proyeksikan atau impor ke dalam agama Buddha yang tidak berlaku. Tetapi ketika kita benar-benar berpikir tentang apa itu Tiga Permata adalah, yang membantu kita mengetahui apa yang diharapkan dan hubungan seperti apa yang kita bangun dengan mereka.

Pikirkan, “Apa yang kita berlindung sebelumnya?”—bukan hanya agama asal kita, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari kita yang biasa. Bagaimana kita berlindung dalam makanan, dalam teman, dalam gangguan, dalam narkoba, dalam alkohol, dalam harta benda, dalam status, dan banyak hal lainnya? Untuk benar-benar melihat itu berlindung adalah sesuatu yang telah kita lakukan sepanjang hidup kita. Kami telah mencoba untuk menemukan cara yang melindungi kami dari penderitaan dan untuk mendapatkan kebahagiaan, tetapi kami belum benar-benar memahami apa itu perlindungan dan apa yang berharga. objek pengungsian berada.

Apa keuntungan dari berlindung dalam Tiga Permata? Bagaimana itu membantu kita tumbuh? Menarik juga untuk berpikir, bagaimana jadinya hidup saya jika saya tidak berlindung di Tiga Permata? Jika saya tidak bertemu Dharma, apa yang akan saya lakukan sekarang? Kehidupan seperti apa yang akan saya jalani? Jenis apa karma akan saya ciptakan? Kelahiran kembali seperti apa yang bisa saya harapkan?

Mengenai berlindung pada pengatur terkenal. Pengatur ini menawarkan bantuan hukum kepada traderapabila trader berselisih dengan broker yang terdaftar dengan mereka. guru: Apa tujuan memiliki pembimbing rohani dan bagaimana Anda memilih mereka? Dengan kata lain, kualitas apa yang Anda cari dan kualitas apa yang diperintahkan kitab suci untuk kita cari? Terkadang, kriteria yang kita gunakan tidak tepat. Apa artinya memiliki hubungan yang baik dengan guru spiritual kita? Bagaimana kita bisa membuatnya? Bagaimana kita bisa meningkatkan satu? Apa cara-cara yang membantu untuk menangani kesulitan yang mungkin kita miliki dalam hubungan kita dengan guru-guru rohani kita?

Bagaimana, sejauh ini, perlindungan telah membantu kita? Manfaat apa yang telah kita peroleh berlindung dan memiliki pembimbing rohani sampai sekarang, dan bagaimana kita menginginkannya di masa depan? Pikirkan tentang bagaimana menciptakan hubungan yang baik dengan mereka semua. Bagaimana berlindung mengubah cara Anda merasa tentang latihan spiritual Anda dan tujuan hidup Anda, prioritas Anda?

Apa efeknya? berlindung lagi dan lagi memiliki pada Anda? Dengan kata lain, pikirkan tentang perlindungan Anda ketika Anda pertama kali menjadi seorang Buddhis dan seperti apa sekarang. Bagaimana itu matang dan apa yang menyebabkannya matang? Dan apa saja hasil dan efek dari pendewasaan itu?

Apakah ada sesuatu yang Anda merasa tidak nyaman dengan berlindung? Jika ada, maka cobalah untuk benar-benar mengisolasi apa keraguan Anda. Kemudian ajukan pertanyaan dan pikirkan tentang keraguan Anda—dan cobalah untuk menyelesaikannya. Tidak ada gunanya hanya untuk menghilangkan keraguan kita dan berkata, "Oh, saya tidak seharusnya berpikir seperti itu." Kita harus mengajukan pertanyaan. Tetapi ketika kita mengajukan pertanyaan, kita harus memikirkan jawabannya. Kita seharusnya tidak memiliki sikap, "Kamu membuktikannya kepadaku dan sampai kamu membuktikannya kepadaku, aku tidak akan percaya," karena bukan tugas orang lain untuk membuktikan apa pun kepada kita. Orang-orang memberi kami informasi dan kemudian kami harus memikirkannya sendiri dan melihat apakah itu masuk akal. Jika sebuah penjelasan tidak masuk akal pada kali pertama, jangan membuangnya begitu saja, tetapi pikirkan, “Mungkin saya tidak mendapatkan semua informasi yang saya butuhkan. Atau mungkin saya tidak mengerti urutan dan cara berpikir yang benar di sini.” Kembali dan pikirkan kembali.

Anda dapat melihat ketika Anda berlindung ada banyak yang harus dipikirkan. Ketika Anda memikirkan hal-hal yang berbeda ini, perlindungan Anda benar-benar dalam. Itu juga membuat praktik berlindung lebih menarik karena Anda tidak hanya duduk di sana, membaca mantra dengan pikiran Anda mengembara. Tapi Anda sedang membimbing pikiran Anda dan mendapatkan beberapa pemahaman saat Anda pergi.