Kekosongan dan objek negasi, bagian 3

Hadirin: Salah satu hal yang muncul dalam diri saya dalam retret ini ketika saya bermeditasi tubuh adalah saya menyadari bahwa, dalam budaya ini—dan menurut saya ini cukup umum—ada semacam perasaan seperti ada ruang di dalam tempat orang tersebut berada. Sepertinya tidak semuanya penuh dengan daging, cairan, dan tulang, tapi ada suatu tempat di sana, seperti ruangan kecil atau semacamnya, di mana orang tersebut berada. [tertawa] Saya berkeliling sepanjang hidup saya dengan berpikir, di dalam diri setiap orang, ada ruangan kecil di mana laki-laki itu berada. Dan Anda mulai mencari di dalam diri Anda tubuh dan lihat tidak ada ruang di sana untuk tempat itu berada.

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Benar. Itulah tepatnya. Bukan? Sepertinya ada seseorang yang dapat ditemukan di sana. Anda dapat melihat mengapa orang-orang zaman dahulu berpikir bahwa di dalam kelenjar pineal terdapat homunculus kecil yang merupakan orang tersebut. Dan Anda mengatakan bahwa itulah yang Anda rasakan—persis seperti sebuah ruangan kecil, sesuatu, di suatu tempat di dalam, mungkin di pusat hati Anda, sebuah ruangan kecil di mana Kathleen berada. Sebuah ruangan kecil tempat Semkye berada. Sebuah ruangan kecil tempat Dallas berada. Jadi, kita semua ada di ruangan kecil ini. 

Ingat tahun lalu aku mengajarimu meditasi pada tubuh dan membedah unsur-unsurnya tubuh? Bahwa meditasi sangat baik untuk mengatasi lampiran ke tubuh, namun hal ini juga membuat kita merasa “Di manakah saya dalam hal ini?” Karena kita mengasosiasikan “aku” sebagai sesuatu yang sangat murni, sesuatu yang sangat menakjubkan, tetapi ketika kita melihat ke dalam tubuh, kami tidak menemukannya. Jadi, di manakah “Aku” yang murni dan menakjubkan ini, yang bersemayam di suatu tempat di dalam diri kita tubuh? 

Hadirin: Lalu ada hal berikutnya yang harus dipegang yaitu kesadaran tak berbentuk yang menurutku dia sedang singgung yaitu menunggangi angin. tubuh dan itu masuk ke dalam Bardo. Pikiranku kemudian ingin melekat pada hal itu.

VTC:  Benar sekali. Itu aku. Ada sesuatu yang bersifat pribadi tentang kesadaran. Apa sebenarnya yang bersifat pribadi tentang kesadaran? Ada kesadaran mata yang mengamati warna kuning. Apa itu orang? Apa pendapat seseorang tentang kognisi warna kuning? Lalu Anda berkata, “Itu hanyalah kesadaran indra. Saya berpikir!" Oke, jadi ada pemikiran tentang warna kuning. Sekarang apa yang bersifat pribadi tentang pemikiran tentang warna kuning? Orang mana yang memikirkan pemikiran “kuning”? Apa yang begitu pribadi tentang pemikiran tentang warna kuning? Itu hanya pemikiran tentang warna kuning. Lalu kita berkata, “Saya memikirkan warna kuning!” Jadi, Anda tahu, kami selalu bertahan. Tapi siapa “milikku” yang memiliki pemikiran tentang kuning?  

Hal ini sangat sulit untuk dikenali karena kita sudah terbiasa dengan segala sesuatu yang digabungkan secara menyeluruh sehingga sulit untuk memisahkannya. Pada awalnya, ketika kita melihatnya, kita berkata, “Ini tidak masuk akal. Semuanya salah.” Itu yang biasa kukatakan pada Gen-la. Ia sangat sabar: “Oh, Anda hanya tidak memahami objek yang harus dinegasikan. Hehehe." Bukan Gen-la, ini bukan “hehe! Kamu hanya tidak mengerti!” [tawa]