Latihan dan pikiran kita

Oleh GS

Pria yang duduk di luar di rumput, bermeditasi.
Semakin saya menyadari efek tindakan saya pada orang lain, semakin banyak etika seorang Buddhis berperan. (Foto oleh )

Kisah saya adalah bukti positif dari doktrin kelahiran kembali, karma, dan kehidupan lampau. Saya benar-benar brengsek, orang yang sangat negatif dan egois dalam putaran kelahiran kembali ini. Tidak ada yang telah saya lakukan dalam hidup ini yang dapat mendekati menciptakan sebab-sebab untuk manfaat besar yang saya terima setiap hari dalam hidup ini. Tanpa pertanyaan, begitu banyak makhluk luar biasa yang mendukung saya dalam hidup ini. Sungguh menakjubkan betapa bermanfaatnya putaran kelahiran kembali ini tidak hanya untuk saya tetapi saya berharap untuk semua orang yang berhubungan dengan saya. Setidaknya ini keseharianku aspirasi: tidak merugikan dan bermanfaat bagi semua makhluk.

Latihan saya terus meluas dari bantal saya, beriak ke luar menuju semua yang lain. Semakin saya menyadari efek dari tindakan saya pada orang lain, semakin banyak etika seorang Buddhis berperan, memperkuat saya bersumpah untuk mewujudkan penghentian penderitaan bagi semua makhluk. Ada begitu banyak penderitaan dan itu ada di sekitar kita. Sangat sedih; itu merobek hatiku.

Kita semua begitu terjebak dan terjebak oleh rangsangan eksternal. Kita perlu melepaskan dan membiarkan pikiran kita melihat pikiran kita, dipreteli ke tempat yang hanya bisa kita datangi, tempat di luar semua lemari mental. Tentu dibutuhkan keberanian dan ketegasan untuk pergi ke sana, ke tempat suci terdalam dari lingkungan batin kita. Tetapi kita harus pergi ke sana, dan begitu sampai di sana kita harus mendobrak pintu yang tertutup ini, melihat isinya apa adanya—ciptaan kita sendiri dan energi kebiasaan kita sendiri—melihat diri kita apa adanya dan merasa nyaman dengan pikiran internal kita.

Bagi saya ini adalah perjuangan harian yang konstan. Saya harus mengingatkan diri sendiri bahwa kita tidak dapat mengendalikan apa yang tidak dapat kita kendalikan. Berpikir bahwa kita bisa seperti mengkhawatirkan hujan yang mengguyur atap.

Cara kita memandang dunia kita, di mana pun kita berada—di dalam penjara atau di luarnya, dalam perlombaan tikus dunia korporat, tunawisma, berperang, damai, di rumah sakit, biara—tidak ada yang penting apa pun. Bagaimana kita memandang lingkungan kita dan sesama makhluk hidup yang menderita di sekitarnya adalah yang terpenting. Kita semua sama, baik atau buruk. Tidak ada bedanya bahwa kita masing-masing terperangkap dalam samudra penderitaan samsara ini. Kita semua mencoba untuk memahami dan menghadapi bagaimana kita memandang lingkungan kita dan bagaimana kita berhubungan dengan makhluk-makhluk yang menderita di sekitar kita. Kita semua terjebak oleh ketidaktahuan kita sendiri, rasa kepentingan diri kita sendiri. Sedihnya.

Alih-alih melihat semua yang mengganggu dan memperburuk kita di lingkungan dalam dan luar kita, kita harus melihat apa yang terjadi ketika kita mengubah persepsi kita dan melihat semua ini sebagai rintangan yang telah kita ciptakan di jalan. Kita harus dengan jujur ​​bertanya pada diri kita sendiri mengapa hal-hal ini mengganggu kita dan yang lebih penting, mengapa kita membiarkan hal-hal eksternal ini mengganggu kita dan mengalihkan kita dari sang jalan. Hal-hal ini hanya dapat mengganggu dan memengaruhi kita jika kita mengizinkannya. Kami mengizinkannya, terkadang bahkan mengundangnya, dan kemudian mengeluh tentang apa yang kami izinkan sendiri terjadi! Luar biasa!

Orang yang dipenjara

Banyak orang yang dipenjara dari seluruh Amerika Serikat berkorespondensi dengan Yang Mulia Thubten Chodron dan para biarawan dari Biara Sravasti. Mereka memberikan wawasan luar biasa tentang bagaimana mereka menerapkan Dharma dan berjuang untuk memberikan manfaat bagi diri mereka sendiri dan orang lain bahkan dalam situasi yang paling sulit sekalipun.

Lebih banyak tentang topik ini