L'ensemble de la vie spirituelle

Dans l'imaginaire populaire, le bouddhiste monastique est solitaire. Les heures passées à étudier, à chanter et à méditer laissent peu de temps pour la quête humaine la plus éprouvante mais la plus gratifiante : l'amitié. Ou alors la notion va.

Dans notre conversation de grande envergure, les nonnes Vénérable Thubten Chodron et Ayya Tathaaloka dissipent carrément cette conception dominante. Redonner à l'amitié spirituelle (en pali, kalyanamittata) la place qui lui revient en tant qu'élément central des relations laïques et monastique pratique, ils encouragent les aspirants à rechercher des relations profondes comme un site crucial de transformation.

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Sarah Conover

Qu'a dit le Bouddha au sujet de l'amitié spirituelle ?

Vén. Chodron de Thubten : Sachant que nous avons besoin de soutien pour notre pratique, le Bouddha organisé le sangha comme un groupe d'amis spirituels. Il est très difficile de maintenir la discipline nécessaire à la fois pour maintenir le préceptes et régulier méditation. Dans la vie ordinaire, nous considérons généralement les amis comme des personnes avec qui nous nous amusons, mais l'amitié dans le bouddhisme, en particulier dans monastique la vie, est différente parce qu'elle est exempte de l'attachement. Son objectif est de favoriser une attitude de bien-être à long terme entre les personnes concernées.

L'amitié dans le bouddhisme, en particulier dans la vie monastique, est différente parce qu'elle est libre d'attachement. (Photo de l'abbaye de Sravasti)

Les gens citent souvent le Bouddha en disant: «L'amitié n'est pas la moitié de la vie sainte, mais tout» (Samyutta Nikaya, 45.2). Lorsqu'on les regarde dans leur contexte, cependant, les BouddhaLa déclaration de se réfère à lui, l'Illuminé, comme le véritable ami spirituel parce qu'il nous guide sur le chemin de la libération.

Ayya ​​Tathaaloka : C'est ainsi que le Bouddha se conçoit par rapport à tous les autres : c'est-à-dire comme le kalyanamitta, comme l'ami spirituel le plus excellent. Dans les premiers textes pali, le Bouddha s'adresse à plusieurs reprises à chaque personne à qui il parle comme à un "ami". Il y a quelques exceptions, mais vraiment, il s'adresse à tout le monde d'une manière très honorable, du plus haut rang de la vie au plus bas, que ce soit monastique ou allongé, comme un ami.

La Bouddha avait une formidable amitié spirituelle avec l'être qui devint sa femme dans sa dernière vie, et qui devint plus tard l'un des bhikkhuni arhats, Yasodhara Rahulamata. Il y a aussi un fil récurrent des Sept Sœurs—sept des Bouddhasont les principales disciples de femmes dont les histoires de vie de compagnie spirituelle s'étendent sur des éternités.

Comment vous êtes-vous rencontrés et êtes-vous devenus des amis spirituels ? Quand avez-vous reconnu l'autre personne comme quelqu'un qui serait important pour vous ?

À: C'était à Shasta Abbey en 1996. C'est mon premier souvenir. Vén. Chodron m'a tellement encouragé à l'époque ! …

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