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Les oisons et le terrier

Les oisons et le terrier

Trois oisons assis ensemble.
L'étude et la pratique assidues du Dharma nous aident à générer une compassion spontanée dans les moments très difficiles. (Photo par )

Une étudiante utilise sa formation au Dharma pour faire face à une situation difficile.

Le soleil brillait sur les hautes herbes qui se balançaient alors que mes deux oisons africains, maintenant à peu près de la taille de poulets adultes, cueillaient joyeusement les feuilles de pissenlit et la luzerne dans notre champ. Un terrier Jack Russell errant que nous avions trouvé deux jours plus tôt était attaché à un vieux robinet d'eau et notre coonhound s'était éloigné après l'odeur qui lui avait fait signe au nez. Tout semblait bien avec le monde. N'est-ce pas généralement ce genre de moment où quelque chose se produit pour démontrer que nous vivons toujours dans le samsara ?

Pour moi, c'était le son et la vue qui s'approchaient d'un Jack Russell Terrier maintenant dételé courant avec enthousiasme vers mes deux oisons. J'ai attrapé un oison et suis allé chercher l'autre qui sentait maintenant le danger approcher. Soudain, le monde était pandémonium. J'ai crié "Non !" au sommet de mes poumons, comme si cela pouvait arrêter le terrier. Alors que je le poursuivais, ainsi que l'oison qu'il tenait maintenant par la queue, il s'est soudainement retourné et s'est jeté sur celui dans mes bras, serrant fort la tête du petit oison. J'ai attrapé le terrier de ma main libre et je l'ai retiré de la pauvre petite oie. Puis je l'ai emmené dans notre hangar et je l'y ai enfermé.

Quand j'ai eu le chien pour la première fois dans ma main, les oies gisaient sur le sol comme si elles étaient mortes. Après avoir sécurisé le chien, je me suis retourné pour les voir s'approcher lentement de moi, l'un avec une boiterie sérieuse. Je les ai ramenés dans leur refuge, notre poulailler. Ils étaient en très mauvais état. Celui qui boitait avait une respiration laborieuse, ce qui suggérait qu'il pourrait avoir une blessure interne. L'autre oison, plus grand, n'avait plus d'œil droit - il avait subi une grave blessure par perforation sur le côté gauche de la tête. J'étais anéantie, certaine que mon insouciance venait de tuer les oisons.

Je suis retourné au poulailler et je me suis assis avec les oisons, m'excusant pour ma part dans leurs blessures dévastatrices. Mon mari est sorti et a examiné les oies, disant qu'elles mourraient très probablement. Une terrible décision était devant moi.

Ayant grandi avec du bétail, la solution de mon mari était de libérer les oisons de leur souffrance en les tuant rapidement. Je n'ai pas grandi avec du bétail. Cependant, le dernier poulet que j'ai emmené chez le vétérinaire a coûté près de 200 $, et après cela, j'ai décidé que je ne pouvais plus imposer ce genre de fardeau financier à ma famille. Il aurait été facile de laisser mon mari s'en occuper, mais je ne pouvais pas. C'étaient mes oies et j'avais besoin de choisir.

Luttant avec cette décision, je me suis assis sur mon méditation coussin. Soudain, la vision de notre premier chien, Lady, m'est venue à l'esprit. Quand elle était malade, je l'avais emmenée chez le vétérinaire et je l'avais endormie. J'étais dévasté, mais à l'époque je pensais que je faisais la bonne chose. Depuis que j'ai rencontré le Dharma, j'ai fortement regretté ce choix. Immédiatement les deux situations se sont liées dans mon esprit et ma décision a été claire. Même si je me sentais fortement responsable d'éviter de grosses factures vétérinaires, je sentais encore plus fortement que ce n'était pas à moi de décider quand ces deux oisons devaient mourir.

J'ai choisi de les laisser tels qu'ils étaient. S'ils sont morts, ils sont morts. S'ils ne l'ont pas fait, alors ils ne l'ont pas fait. Bien que cela puisse sembler un choix facile, c'était tout sauf facile. Quelques fois ce soir-là, une vision de ma souffrance et des oisons terrifiés me vint à l'esprit. À ces moments-là, je sortais, m'asseyais dans le poulailler avec eux et chantais Om Mane Padmé Hum. D'une manière ou d'une autre, cela semblait les calmer et je me sentais un peu mieux en faisant quelque chose pour leur faire savoir que j'étais là et que je m'en souciais. En m'endormant ce soir-là, j'étais certain que je cherchais à me réveiller avec au moins un, sinon deux, oisons morts.

Le lendemain matin, j'ai entendu mon mari dire à notre fille qu'il allait surveiller les oies. Je me suis réveillé hors du lit et je me suis habillé en pensant que je ferais mieux de faire partie du résultat qu'il trouverait. Alors que j'entrais dans la cuisine, il a franchi notre porte coulissante en verre et a dit : « Je ne sais pas combien de Om Mane Padmé Hum's vous avez dit, mais il doit avoir fonctionné. Les oies vont bien. J'ai immédiatement couru là-bas et ils se débrouillaient vraiment très bien. L'un d'eux boitait toujours mais plus de respiration laborieuse et l'autre se cognait contre des objets alors qu'il essayait de marcher autour du poulailler avec un seul œil. Quel effet le chant a-t-il eu, je ne peux pas le savoir, mais je sais que je suis très reconnaissant que les oisons soient de nouveau sur pied. Leur état s'étant amélioré, je les ai emmenés chez le vétérinaire qui m'a prescrit des antibiotiques et un anti-inflammatoire pour les aider à se rétablir complètement.

Au cours des derniers jours, alors que j'ai pris le temps de traiter cette expérience, j'ai observé quelques choses qui m'ont surpris. Tout d'abord, et c'était probablement la chose la plus difficile à croire pour moi même si j'en ai fait l'expérience, je n'avais aucune rancune envers le Jack Russell terrier. Oui, quand je l'ai eu dans mes bras alors qu'il venait de faire du mal à mes oisons, j'étais en colère contre lui. La seule chose que j'avais à l'esprit à ce moment-là était de maintenir une bonne prise pour qu'il ne puisse plus les atteindre. Je n'avais aucune haine ou désir dans mon esprit de lui faire du mal.

Le jour où il a attaqué les oisons, nous avons emmené le terrier à la Humane Society. Mon mari a proposé de le prendre en charge, mais d'une manière ou d'une autre, je savais que je devais faire partie de ce processus. Alors que nous expliquions la situation aux gens qui emmenaient le chien – y compris qu'il venait probablement de tuer deux oies – je l'ai caressé et lui ai dit que je lui pardonnais. Je lui ai fait savoir que je comprenais et que je ne lui reprochais pas d'être qui il est. Je dois dire que j'étais et que je suis toujours incroyablement reconnaissant pour la compassion spontanée qui est venue dans mon cœur/esprit à ce moment-là, entièrement due aux enseignements du Dharma que j'ai eu la grande chance de recevoir de ma part. mentors spirituels et ma pratique sérieuse mais parfois incohérente.

Une autre observation que j'ai faite un peu plus tard concernait ce qui m'influençait lorsque je décidais comment réagir à l'état dévastateur des oisons. J'ai regardé le choix que j'avais fait il y a des années avec Lady et le choix qui était devant moi quand les oies ont été attaquées. Dans les deux cas, j'ai observé des êtres sensibles que j'aimais endurer des souffrances incroyables. Mais était-ce leur souffrance qui informait réellement mes choix ? Non, malheureusement c'était le mien. J'ai réalisé qu'en fin de compte c'était ma difficulté à voir souffrir ceux que j'aime qui m'incitaient à les euthanasier.

Avec Lady, j'ai mis fin à ma propre douleur d'une manière conventionnellement acceptée, mais je vis toujours avec le regret d'avoir pris la décision de mettre fin à la vie d'un autre être avant qu'elle ne soit morte naturellement. Avec les oisons, j'ai choisi de vivre avec la douleur. Alors que le résultat avec les oies a effectivement été positif, je sais maintenant que peu importe ce qui s'est passé, choisir de ne pas prendre la vie, même lorsque la mort semblait imminente, est un choix que je peux plus facilement vivre à long terme. Un de mes amis du Dharma m'a rappelé que ce choix aurait peut-être été meilleur pour les oisons également. Tant que je n'ai pas les pouvoirs de clairvoyance pour savoir s'ils renaîtront dans une renaissance heureuse, les envoyer plus tôt dans leur prochaine vie risque en fait de les soumettre à des souffrances plus intenses.

Auteur invité : Wendy Garner