Proč je Buddha spolehlivým útočištěm

• Vlastnosti buddhů, které je činí vhodnými objekty útočiště
• Výhody praxe v azylovém domě

Green Tara Retreat 044: Proč Buddha je spolehlivým útočištěm (download)

Vlastnosti Buddhů

Dělal jsem přístřeší ngondro spolu s praxí Zelené Tary během tohoto ústraní a zjistili, že je [jako] velmi bohatá a velmi zajímavá. The lamrim učí čtyři důvody, proč jsou Buddhové vhodní objekty útočiště, a to je jeden z bodů, o kterých jsem meditoval. O těch budu trochu mluvit.

Prvním bodem je, že Buddha dosáhl nebojácného stavu úplného sebeovládání. Když o tom přemýšlíte, představte si, že se zbavíte všech trápení – nevědomosti, hněv, připevnění, žárlivost, pýcha a tak dále – jen si to představte. Myslím, že mysl by se tak uvolnila. Měli byste tolik fyzické a duševní energie. Což si myslím, že vysvětluje sílu buddhů. Geshe Sopa píše: „Výsledkem vymýcení těchto utrpení je stav nebojácnosti, protože člověk není pod mocí nekontrolovaných příčin a Podmínky.“ To jistě dává smysl, že by se proti ničemu nekladl odpor. Neuvízli byste v ničem ze svých vlastních věcí – což by bylo prostě krásné.

Druhý bod, druhý důvod je ten, že mají šikovné a účinné prostředky, jak ostatní osvobodit od všeho strachu. Pokud byste dosáhli osvícení, měli byste energii a sílu, abyste se mohli obrátit k druhým a pomáhat jim. To mi dává dokonalý smysl.

Třetím bodem je, že mají stejný soucit se všemi, bez ohledu na to, zda v ně věříme nebo ne. U tohoto jsem přemýšlel o tom, že: "Ano, je to velmi možné." Proč? Když přemýšlím o našich učitelích a hloubce toho velký soucit kultivovali, je to velmi možné. Vždy mi pomáhá přinášet příklady, které jsou mi blízké, živých bytostí, protože buddhovství se zdá být v mnoha ohledech tak vzdálené. Pokud si odmyslíme naše učitele nebo velké mistry minulosti a dovednosti, které vyvinuli, pak si myslím, že je to o něco dostupnější.

Čtvrtým důvodem je, že naplňují cíle všech bytostí, ať už jim tyto bytosti pomohly nebo ne. U tohohle zase myslím na učitele a na to, jak se k nim tak nezaujatě vztahují. Vždy reagují a vyjadřují se k lidem tak krásným, svobodným a nezaujatým způsobem. Opět je to pro mou mysl dostupnější.

Výhody praxe v azylovém domě

Praxe azylového domu má mnoho výhod. Určitě prohloubit své útočiště, to je samozřejmě jedna věc. Myslím si, že právě s vědomím toho, jak to zatím vypadá, když znovu a znovu recituji útočiště, se stává skutečnější. Mám s tím více zkušeností; už to tak intelektuální není. Dalšími body nebo výhodami této praxe je očišťování minulých negativních činů a vytváření pozitivního potenciálu, což se děje, když děláme tuto praxi, což nám pak pomáhá postupovat.

Přemýšlel jsem o tom, proč by nám to pomohlo postoupit na cestě. Na co jsem přišel, bylo tohle. Pokud dokážeme očistit své minulé činy a být všímaví. Pokud budeme hlídat naše tělo, řeč a mysl, jak nejlépe umíme, a nevytvářet další negativity (a když to uděláme, okamžitě je očistit). Umístíme-li svou mysl na ctnostné předměty a na ctnostné činy. Pokud to budeme praktikovat znovu a znovu, přiblížíme se k a Buddhaaktivity uživatele. Pak se zdá, že by přirozeně následovalo, že přijdou realizace. Byla to velmi bohatá praxe a vyzývám lidi, aby to prozkoumali. Ctihodný Chodron dal a série učení na ngondro cvičit ještě v září. Myslím, že první byl 3. září tohoto roku. Je to krásná praxe.