Podmíněný strach

• Pohled na strachy a úzkost, kterou vytvářejí
• Čeho se bojíme?
• Některé z našich obav pocházejí ze společenského a rodinného klimatu

Green Tara Retreat 032: Podmíněný strach (download)

Tak ahoj. Jsem Kathleen a jsem úzkostný člověk. Toto je úzkost Program 12-krok, myslím... doufám! [Smích]

co je to úzkost? No, mám to. Právě jsem dokončil odkládání oběda a tři dny jsem přemýšlel o této řeči a snažil jsem se na to nemyslet. Takže bušení srdce, trochu potu na dlaních, trochu chvění, to je ono, těžko se soustředit. Vaše přátelské tváře pomáhají. Takže... Oh, zapomněl jsem svůj papír. Kerri, je to pod tím zlatým ubrouskem, přímo tam. Může to způsobit, že na věci zapomenete.

Tak tohle byla opravdu dobrá otázka přemýšlet na. Měl jsem opravdu hodně, doufejme, nových poznatků o úzkosti. Samozřejmě je to druh strachu. Pak dvě otázky, o kterých jsem hodně přemýšlel, byly: "Čeho se bojím?" a: "Kdo se bojí?" Chvíli mi trvalo, než jsem pochopil: "Čeho se bojím?" Může to být všechno. Může to být všechno: jako že oběd nebude správný – a pod tím je samozřejmě nějaká věc s pověstí – což je tak hloupé, protože je to jen sbírka názorů od… Myslím každý oběd, který někdo neudělá. mají rádi věci a mají rádi věci. A co, koho to zajímá? Za 20 minut je pryč. Ale ten [strach] tam stále je.

Pak jsem se vrátil a vlastně jsem se začal dívat na svůj život (abych viděl), odkud se to vzalo. Narodil jsem se do úzkostné rodiny, s úzkostnou matkou a v západní psychologii bych ji mohl vinit. „Znepokojovala mě; Byla jsem v děloze a procházely všechny ty úzkostné chemikálie.“ A všechno, co je pravda, se to stává. Ale v buddhismu to nemůžete udělat, musíte ve skutečnosti jít větší. Tak proč jsem se dostal do takové rodiny? Musel jsem do mysli vnést něco, co bylo s takovými věcmi shodné – nebo proč by mě to tam přitahovalo? To je mnohem zajímavější otázka: jako: „Co je to? karma a na čem bych mohl zapracovat, abych se ujistil, že už tam nejsem a zastavil to v tomto životě?“

Chtěl jsem nastavit trochu více pozadí, což je, že jsem měl jednu velmi jasnou vzpomínku na to, že mi bylo šest let v první třídě a měli jsme protiletecký kryt pro tato cvičení, cvičení proti náletu. Pomyslel jsem si: „Páni, to by stačilo k nějaké úzkosti! Jako je tam někdo, kdo chce vybombardovat vaši základní školu? Proč by bombardovali St. Jude's?“ Ale měli jsme tyto (vrtáky) docela konzistentně. Měl by ses dostat pod stůl. Dnes jsou to teroristé, ale tehdy to byli komunisté – a ti nenáviděli katolíky, což jsem byl já. "Takže komunisté určitě dostali katolíky, když se tam dostali." Oh, věř mi, jen ti říkám věci, které mi bylo řečeno. Tam jsi byl; musel jsi se s tím vyrovnat. A tito dospělí, kteří to mysleli velmi dobře, definují realitu tak, jak ji vidí, a snaží se být nápomocní, ale to je to, co říkají. A ano, teď to zní úplně šíleně, ale měli jsme se dostat pod naše stoly. Ale i v šest jsem věděl, že když se dostaneš pod stůl, bomba proletí stropem. Můj stůl je starý 20 let! Omlouvám se! Ale co jsem udělal, bylo, že jsem vyhověl, protože to jako katolické dítě děláte. Ale věděl jsem, že v den skutečného leteckého cvičení utíkám domů. Žil jsem jen 12 bloků, byl jsem opravdu rychlý běžec a byl jsem si jistý, že to zvládnu. A pokud ne, stejně nechci, aby mě ve škole vyhodili do povětří.

Takže tady to je. Narodíte se z karma do kultury, která měla tento způsob myšlení. Není divu, že se moji rodiče báli. Nechoďte ani do katolického věčného pekla, chci říct, že tam taky běží. Ale celá velká kultura říká: "Je tu nepřítel, nepřítel vás chce zabít a vy musíte být připraveni." Ve skutečnosti to byla věc: "Buďte připraveni!" Na některých místech v centru města byly dokonce protiletecké kryty – a měly žluté a černé značky. To bylo jedno z míst, kam jste měli jít: do podzemí v bance nebo do podzemí na poště. Takže tuto vzpomínku na neustálý strach bylo opravdu zajímavé si zapamatovat. Ale pak znovu, jistým způsobem, kdybych se jen podíval na tento život, pak bych mohl vinit svou kulturu, mohl bych vinit svou rodinu. Na buddhismu miluji to, že ho otevírá a říká: „Jak se to stalo? Jak se do toho moje mysl zapojila? Co jsem přinesl a jak se s tím mohu vypořádat?"

Jednou z nejhlubších věcí v dharmě je pro mě příklad Jeho Svatosti Dalai Lama, se svými takzvanými nepřáteli — prostě nějaké odmítá mít. Prostě nebude mít nepřátele. Když přeměníte své nepřátele tohoto života v něco jiného, ​​pak spousta úzkosti zmizí. Líbí se mi fráze, kterou Jeho Svatost používá jako „přítel-nepřítel“. Viděl jsem to v knize nebo tak něco, „můj přítel-nepřítel“, která zachycuje tuto věc nepřítele je přítel, nepřítel může být učitel. Takže uděláme ten posun v myšlení, že: "Prostě nebudu mít nepřátele." Později jsem potkal i nějaké komunisty, ty se mi líbily. Stal jsem se socialistou a stali jsme se přáteli.

Další věc, která mi opravdu hodně pomáhá, je tento výrok Lama Zopa, kterou mohu použít kdekoli, a myslím, že ji opravdu můžete použít kdekoli, je: „To není problém.“ Pokaždé, když jsem nervózní, jako z brokolice (k obědu) je příliš hotová nebo není příliš hotová - to bylo dnes, je to tak hloupé. Ale stačí říct: „To není problém. Tak to není problém." A prostě něco zacvakne na místo, a to může být i s docela velkými věcmi, jako je být velmi nemocný a říci: "To není problém."

Myslím, že bych to chtěl uzavřít jen pár věcmi. Jedno je rčení, které jsem našla od Charlotte Joko Beck, která je buddhistickou učitelkou v jiné tradici. Úzkost definuje jako propast mezi tím, jak věci jsou, a tím, jak je chceme mít. V té mezeře – jací jsou a jak je chceme mít – a pak se pustíme do našich bláznivých věcí. Další velká věc je prostě přijmout: "Takhle to je." "Takhle to je." Jsem úzkostný člověk."

Když se pak podívám na každodenní činnosti, je to něco, co si myslím, že je opravdu užitečné. Dlouho jsem nevěděl, že jsem úzkostný a promítal jsem si to. Cokoli o sobě nevíte, a proto to netvrdíte – ostatní lidé kolem vás to vědí. Cítí to hodně, protože to nevíte a nezvládáte to v sobě. V terapii mi opravdu pomohlo, když mi terapeut říkal, abych jednou za čas řekl: „Bojím se. Bojím se." Mohl jsem se přihlásit, byla to pravda nebo ne? Ale začal jsem si všímat: "Páni, bojím se mnohem víc, než jsem kdy věděl," a to mi pomohlo to zvládnout.

A nakonec další věcí je zpomalit. Kvůli úzkosti se budete chtít pohybovat opravdu rychle, dělat věci opravdu, opravdu rychle. Pak mě to z nějakého důvodu ještě víc znervózňuje. Pokud můžu jít: "Hej. Zpomal. Choď pomalu. Dělejte tu věc pomaleji, míchejte ji pomaleji,“ pak hodně z toho jde dolů i fyzicky.

A je to. Doufám, že vám to trochu pomůže, pokud jste úzkostný člověk.