Không bao giờ là quá muộn

Không bao giờ là quá muộn

Một phần của loạt bài nói chuyện ngắn về những câu kinh điển từ cuối sách của Lạt ma Yeshe Khi sô cô la chảy ra.

  • Lòng nhiệt thành đối với Phật pháp bất kể chúng ta gặp phải nó trong cuộc sống nào
  • Cách chúng ta sử dụng thời gian quan trọng hơn độ tuổi của chúng ta
  • Tránh sự lười biếng của sự chán nản

Vida [trong số khán giả] là một người ủng hộ lâu dài cho Tu viện. Và cô ấy là một ví dụ rất tốt về chủ đề mà tôi sắp nói tới. Tôi đang đọc một số Lama Yeshe nhận xét kết thúc trong cuốn sách của mình Khi sô cô la chảy ra. Một trong số họ nói,

Hãy hợp lý trong cách bạn phát triển
và đừng bao giờ nghĩ rằng đã quá muộn.

Hôm qua tôi đã nói về việc “hợp lý trong cách bạn phát triển”. Và hôm nay đây là Vida, một ví dụ về việc “đừng bao giờ nghĩ rằng đã quá muộn”. Vida và chồng cô ấy đã đến nhóm UU của chúng tôi và gặp Phật pháp theo cách đó và sau đó bắt đầu đến đây và mỗi khi họ đến, họ có một danh sách dài các câu hỏi về điều này dài, rất quan tâm đến Phật pháp. Khi đó họ đã ngoài 70 tuổi. Cả Bob và Vida đều sẽ nói, “Ồ, chúng ta đã gặp Phật pháp quá muộn trong cuộc đời. Chúng tôi đã ở độ tuổi 70 ”và ở đây có câu,“ nhưng đừng bao giờ nghĩ rằng đã quá muộn. ” Họ là những ví dụ hoàn hảo về điều đó bởi vì họ đã gặp Phật Pháp và sau đó ngay lập tức nó chỉ cần nhấp vào và họ theo dõi. Tôi nghĩ rằng tôi đã nghe cả hai người họ nói, “Ồ, chúng tôi xin lỗi vì chúng tôi đã gặp Phật pháp quá muộn,” nhưng họ là những tấm gương tốt về những người nêu gương rằng bạn bao nhiêu tuổi khi bạn gặp Phật pháp. Kể từ thời điểm đó, bạn lấy quả bóng và chạy với nó. Thực sự bắt đầu tìm hiểu, thực hành, thanh lọc tâm trí, v.v.

Một người khác đã tham dự khóa tu vào cuối tuần trước, cô ấy nói với tôi rằng cô ấy đã 60 tuổi và cô ấy mới gặp Phật pháp cách đây một hoặc hai năm, và cô ấy cảm thấy rất mạnh mẽ nên cô ấy có rất nhiều thanh lọc điều cô ấy cần làm, điều cô ấy muốn làm, vì vậy cô ấy đã hỏi tôi về thanh lọc thực hành và cách thiết lập một thực hành hàng ngày và mọi thứ. Tôi chỉ thực sự đánh giá cao loại nhiệt tình tập luyện này. Tôi biết một số người xuất gia ở đây đã gặp Phật pháp ở độ tuổi 40. Có ai trong số các bạn gặp nó ở độ tuổi 50 không? Hầu hết mọi người ở độ tuổi 40. Bạn đã mất một lúc để mặc áo choàng nhưng bạn không mất quá nhiều thời gian để bắt đầu luyện tập. Bạn đã gặp Phật pháp và sau đó một lần nữa chỉ cần lấy quả bóng và chạy với nó.

[Gửi khán giả] Bạn gặp Pháp lúc bao nhiêu tuổi? 61, 62. Lại một ví dụ điển hình khác, rất tích cực trong trung tâm Phật pháp của cô ở Sacramento. Nó thực sự không quan trọng bạn bao nhiêu tuổi. Điều quan trọng là chúng ta sử dụng thời gian của mình như thế nào, bởi vì có những người gặp Phật pháp khi họ còn khá trẻ và sau đó họ chơi đùa trong 50 năm tiếp theo, và cuối cùng có điều gì đó thành công và họ nghĩ, “Ồ, thực ra thì mình nên làm một số thực tiễn." Chúng tôi cũng có một số người đến.

Dù sao chúng ta đến với Phật pháp ở độ tuổi nào, kể cả khi bạn đến với nó khi còn trẻ và sau đó bạn chơi khoảng vài chục năm rồi bạn quay lại, điều đó cũng không thành vấn đề. Điều quan trọng là ở thời điểm hiện tại trái tim của bạn hướng về Phật pháp, bạn có nhiệt tình thực hành và vì vậy bạn hãy tiếp tục và làm điều đó thay vì nói: “Ồ, bạn biết đấy, tôi đã lãng phí thời gian rất nhiều”. Cách suy nghĩ đó đang làm nản lòng chính chúng ta, đó là một dạng của sự lười biếng, phải không? Sự lười biếng của sự chán nản bản thân nên chúng ta đừng đi theo hướng đó một chút nào. Đúng?

Và nếu bạn gặp Phật pháp khi còn trẻ, thì càng may mắn hơn. Nhưng gặp nó khi bạn còn trẻ không có gì đảm bảo rằng bạn sẽ thực hành nó liên tục, vì vậy không cần phải kiêu ngạo về điều đó. Bởi vì nếu bạn gặp Phật pháp khi còn trẻ mà bạn không dùng thời gian để thực hành, thì những người gặp được Phật pháp khi họ 60, 70 hoặc bất cứ điều gì thực sự đang phóng lên phía trước và bỏ bạn lại phía sau.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.