Giữ một tâm trí vui vẻ

• Khó khăn trong việc thực hành khi tâm trí chúng ta không vui
• Điều gì khiến chúng ta không hài lòng (phàn nàn) về điều gì?
• Nhớ về cái chết để đưa chúng ta thoát khỏi nhạc phim than phiền, bất hạnh

Tôi đã xem qua một số hướng dẫn ngắn Lama Yeshe đã đưa ra ở cuối cuốn sách của mình Khi sô cô la chảy ra. Dòng thứ ba:

Cố gắng hạnh phúc trong quá trình luyện tập của bạn
và hài lòng trong cuộc sống của bạn.

“Hãy cố gắng hạnh phúc trong quá trình luyện tập của bạn”. Điều đó rất quan trọng. Nếu tâm chúng ta không hạnh phúc, thì rất khó thực hành. Khi chúng ta tức giận, bất mãn, không hài lòng, thì việc luyện tập là một gánh nặng, khi đó chúng ta không muốn luyện tập và thay vì luyện tập chúng ta lại chỉ trích mình, ngồi vào. thiền định vị trí, đó là hoàn toàn vô dụng.

Tôi nhớ đôi khi có người đến gặp thầy tôi Khensur Jampa Tegchok để xin lời khuyên. Họ sẽ gặp vấn đề này hoặc vấn đề kia và anh ấy sẽ nói: "Hãy giữ một tâm trí vui vẻ." Và mọi người sẽ nhìn anh ta và nói, “Làm thế nào để chúng tôi làm điều đó? Nếu chúng tôi có thể làm điều đó, chúng tôi sẽ không đến để nói với bạn vấn đề của chúng tôi. " Nhưng hầu hết chúng tôi đều khá mới vào thời điểm đó và một số chúng tôi ở thời điểm đó có thể là 5, 8 năm, 10 năm, nhưng điều đó vẫn còn khá mới theo nhiều cách.

Điều tôi đã nghĩ về — cách giữ tâm trí vui vẻ — là khi tâm trí không vui — ít nhất là tâm trí của tôi khi nó không vui — tôi thường phàn nàn về điều gì đó. “Tôi không thích điều này. Người này không nên làm điều này. Họ nên làm điều đó. Tại sao điều này lại xảy ra? Điều đó không công bằng. Nó không nên giống như tại đang diễn ra. Tôi muốn điều này và lẽ ra tôi đã nhận được nó nhưng ai đó đã làm và điều đó không công bằng. Mọi người không hiểu tôi ”. Những gì tôi nhận thấy là nó rất tốt, khi tôi gặp bất hạnh như vậy, với loại nhạc nền đằng sau nó, để tự hỏi bản thân, xem tôi đang phàn nàn về điều gì. Thậm chí đôi khi bạn nên viết nó ra để làm rõ ràng hơn và sau đó tự hỏi bản thân, "Tại sao điều đó lại làm phiền tôi nhiều như vậy?" Ai đó đang làm bất cứ điều gì đó là. Họ đặt chảo rán không đúng chỗ. Họ để kem đánh răng trong phòng tắm công cộng. Họ gọi tôi một cái tên. Họ nói với tôi rằng tôi không thể lay chuyển Dù là bất cứ điều gì, lớn hay nhỏ, tâm trí của chúng ta có thể tạo ra thảm họa từ bất cứ điều gì. Ngồi đó và nói “Được rồi, tại sao điều này lại khiến tôi bận tâm đến vậy? Tại sao chuyện này lại khiến tôi bận tâm đến vậy? ” Vì vậy, và vì vậy đã làm điều này, vì vậy và vì vậy đã nói điều đó, vì vậy và vì vậy hãy nghĩ điều này về tôi. Tại sao điều đó khiến tôi bận tâm đến vậy? Và để thực sự điều tra, để tự hỏi bản thân, tại sao điều đó lại khiến tôi bận tâm? Bởi vì bằng cách nào đó, tâm trí tôi đang tạo ra một màn kịch và thổi phồng tầm quan trọng của một điều nhỏ nhặt nào đó để bây giờ nó đang ở mức lịch sử cần được chấn chỉnh ngay lập tức nếu không vũ trụ sẽ sụp đổ.

Đây là nơi tôi thấy việc nhớ lại tỷ lệ tử vong của mình là rất hữu ích. Nó giống như, khi tôi chết…. Ngay cả khi tôi chết đi. Năm sau, điều tương tự sẽ làm phiền tôi? Khi tôi chết có thực sự quan trọng là ai đó đã gọi tên tôi không? Có thực sự quan trọng là tôi đã không nhận được sự thừa nhận mà tôi nghĩ rằng tôi xứng đáng? Có thực sự quan trọng là ai đó đặt chảo không đúng chỗ sau khi tôi nói với họ nơi cần đặt không? Điều đó có thực sự quan trọng trong lịch sử của hành tinh và vũ trụ cũng như hạnh phúc của tất cả chúng sinh. Điều gì đang làm phiền tôi vào lúc này có thực sự quan trọng như vậy không?

Điều đó giúp tôi rất nhiều bởi vì nếu nó thậm chí là một cái gì đó…. "Ôi danh tiếng của tôi!" Trong một số cuộc phỏng vấn gần đây, Michael Cohen cho biết anh muốn lấy lại tên tuổi và danh tiếng của mình. Những người bám cho danh tiếng của họ, "Người khác nghĩ gì về tôi?" Thậm chí ai đó đã hoàn toàn xé nát danh tiếng của tôi, khi tôi chết điều đó có thực sự quan trọng không? Nếu họ viết một obit hai sao thay vì một obit năm sao thì điều đó có thực sự quan trọng không? Dù sao tôi cũng sẽ không ở đó để đọc nó và dù sao sau khi tôi chết, mọi người sẽ quên tôi hoặc thậm chí nếu tôi mơ rằng họ sẽ nhớ đến tôi khi họ chết thì chắc chắn danh tiếng của tôi đã biến mất vì tất cả những người đang nắm giữ nó bởi vì họ không còn gì để nghĩ về ngoại trừ tôi, tất cả những thứ đó đã biến mất, vậy tại sao tâm trí tôi lúc này lại khiến tâm trí tôi băn khoăn?

Và khi tôi thực sự tự hỏi mình câu hỏi đó và đặt nó vào góc nhìn. Một tuần là người Syria chạy trốn khỏi Damascus và không thể rời khỏi đất nước của họ hoặc đến một quốc gia khác, bị mắc kẹt ở biên giới và họ không thể về nhà cũng như không thể đi tiếp. Hoặc đó là những đứa trẻ bị chia cắt khỏi cha mẹ của chúng ở biên giới Hoa Kỳ. Hoặc bất cứ điều gì nó là. Điều mà chính là thảm họa trong ngày của tôi đang làm cho tâm trí của tôi rất không vui, nếu tôi đặt nó vào góc độ của trải nghiệm của người khác, thì tôi cần phải bình tĩnh lại một chút. Chỉ cần thư giãn và chỉ cần thư giãn và sau đó làm thiền định về cuộc sống quý giá của con người, nơi chúng ta bắt đầu tìm kiếm và nhìn thấy mọi thứ mà chúng ta sẽ đi cho chúng ta trong cuộc sống của chúng ta. Và trải qua tám sự tự do và mười may mắn và thực sự nhìn lại những gì tôi sẽ làm cho tôi trong cuộc sống của tôi.

Vì vậy, hãy cân bằng ở đây về điều gì là thực sự quan trọng và hãy để nỗi bất hạnh bị tâm trí phàn nàn lôi kéo này, hãy để điều đó qua đi. Và dù sao thì bất cứ vấn đề gì chúng ta gặp phải, nó sẽ không kéo dài mãi mãi. Vì vậy, có một số thất vọng với người nào đó mà bạn đang làm việc trong một dự án. Bạn biết điều này sẽ được giải quyết, nó thực sự sẽ. Thư giãn cho trẻ em…. Điều đó nghe có vẻ tốt phải không? Hãy thư giãn với trẻ nhỏ và sau đó để tâm trí chúng ta được thoải mái và vui vẻ. Hãy nhìn thấy những điều tốt đẹp xung quanh chúng ta và với tâm như vậy thì việc thực hành trở nên dễ dàng Khi bạn có một loại tâm hạnh phúc tương đối bằng lòng nào đó thì thật dễ dàng để hướng tâm về Pháp. > et không tính đến sô cô la để làm cho chúng tôi hạnh phúc. Chúng ta hãy tin tưởng vào việc làm việc với tâm của chúng ta và áp dụng Giáo Pháp để làm cho chúng ta hạnh phúc.