Lời nói không phù hợp thứ hai: Bài phát biểu chia rẽ (phần 1)

Loại bài phát biểu thứ hai mà Phật khuyến cáo chúng ta nên tránh vì nó gây hại cho người khác và làm hại chính mình là lời nói chia rẽ. Điều này có nghĩa là sử dụng bài phát biểu của chúng tôi để tạo ra sự bất hòa giữa những người hòa hợp hoặc ngăn cản những người không hòa hợp với nhau. Thực sự nó liên quan đến việc có động cơ gây ra bất hòa. Nếu bạn không có động cơ gây bất hòa đó, thì hành động của bạn có thể không có đạo đức và nó vẫn có thể hơi phi phàm nhưng chắc chắn không phải là hoàn toàn bất hòa vì bạn không có ý định đó.

Bài phát biểu chia rẽ: rất thường xuyên, nó phát sinh trong tình huống ai đó đã làm điều gì đó mà chúng ta không thích. Họ đã làm hại chúng tôi theo một cách nào đó, hoặc xúc phạm chúng tôi. Có gì đó đã xảy ra. Chúng tôi cảm thấy khá tổn thương. Và vì vậy khi chúng ta cảm thấy bị tổn thương hoặc cảm thấy tức giận, chúng ta sẽ làm gì? Chúng tôi đến gặp một người bạn và kể cho họ nghe tất cả về điều đó. Nó được gọi là thông hơi, bạn biết đấy, bạn chỉ cần trút sự tức giận hay bất cứ cái gì. Người này nói điều gì đó có hại hoặc làm điều gì đó có hại cho tôi, vì vậy tôi đến gặp người đó là bạn của tôi. Và lý do họ là bạn của tôi là vì khi tôi nói với họ rằng người này khủng khiếp như thế nào, họ sẽ ủng hộ tôi. Nếu họ nói với tôi, "Chodron, bạn là người có lỗi, những gì họ nói là rất tự nhiên," thì tôi cũng sẽ tức giận với họ. Thật buồn cười khi chúng ta chọn bạn bè của mình. Đó phải là những người đồng ý với chúng tôi, ngay cả khi chúng tôi đã làm điều gì đó không tốt đẹp. Thật lạ, bạn biết không? Vì thực ra, bạn tốt là người chỉ ra lỗi cho chúng ta.

Nhưng trong mọi trường hợp, người này đã làm hại tôi, tôi nói với người này, “So-and-so đã làm điều này, và họ đã làm điều này, và họ nói điều này, và họ nói điều đó! Bạn có thể tưởng tượng những gì họ đã làm, và họ đã làm tổn thương tôi như thế nào, và nó đã gây hại gì không? ” Và sau đó người này nói, "Ồ, bạn hoàn toàn đúng, người đó chỉ là một tên ngốc, những gì họ đã làm là không thể tha thứ, bạn biết đấy, bạn thực sự cần phải đứng lên vì chính mình." Vì vậy, “đứng lên cho chính mình” là mã để “trả thù”. Vì vậy, người đó, thay vì nói, "Ồ, bạn nghe có vẻ thực sự tức giận, điều gì đằng sau sự tức giận, Bạn biết? Có một số cường điệu, có một số thất vọng, có một số nhu cầu? ” Thay vì người đó giúp tôi hiểu sự tức giận và giải phóng của tôi sự tức giận, người đó đứng về phía tôi, và khuyến khích tôi làm hại người đó.

Thực tế, bài phát biểu của tôi đã làm được gì, là hai người trước đây không phải là kẻ thù của nhau, họ đã hòa thuận với nhau. Nhưng vì tôi đã đi nói chuyện với người đó không tốt về người này, nên bây giờ họ xung đột. Được chứ? Loại chuyện này xảy ra mọi lúc. Giống như tôi đã nói, điều đó có thể xảy ra bởi vì ai đó đã làm điều gì đó mà chúng ta không thích, hoặc làm hại chúng ta theo một cách nào đó, nó cũng có thể xảy ra khi chúng ta ghen tị với ai đó. Vì vậy, người này có cơ hội mà tôi không có, họ có tài năng hoặc khả năng mà tôi không có. Và tôi nhìn và nó giống như, tôi không thể chịu được rằng họ tốt hơn tôi, tôi không thể chịu đựng được. Đầu óc rối bời, đầu óc thiếu hiểu biết của tôi nghĩ rằng nếu tôi có thể xé bỏ người đó và chỉ trích người đó, thì điều đó khiến tôi trông đẹp hơn, bởi vì tôi ghen tị với họ. Bây giờ đối với tâm trí bối rối của chúng ta, nó có một logic nhất định, nhưng khi chúng ta thực sự nhìn vào nó, nó không có bất kỳ logic nào cả. Làm thế nào để nói xấu người đó khiến tôi trông đẹp hơn? Thực ra điều đó khiến tôi trông tệ hơn vì tôi biết khi nghe người khác nói xấu về người khác, thì bản thân tôi sẽ rất thận trọng về người đó trong tương lai. Vì tôi biết nếu họ chỉ trích người đó thì ngày mai họ cũng sẽ chỉ trích tôi.