Bảy lời khuyên để có một cuộc sống hạnh phúc

Tôi được yêu cầu phát biểu về “Bảy lời khuyên để có một cuộc sống hạnh phúc”, nhưng tôi đã gặp khó khăn khi thu hẹp các lời khuyên xuống chỉ còn bảy! Thực ra còn nhiều điều nữa, và hy vọng khi bạn sống với chánh niệm, trí tuệ và lòng từ bi, bạn cũng sẽ nhận thức được những điều khác.

1. Sống không đạo đức giả

Nhiều người trong chúng ta trải qua cuộc sống cực kỳ gắn bó với những gì người khác nghĩ về chúng ta. Hầu hết chúng ta đều cố gắng tỏ ra bảnh bao và cố gắng khiến người khác nghĩ tích cực về mình. Chúng ta dành nhiều thời gian chỉ để cố gắng trở thành những gì mà chúng ta nghĩ người khác nghĩ mình nên trở thành, và điều này khiến chúng ta phát điên vì mọi người đều mong chúng ta trở thành một điều gì đó khác biệt. Bên cạnh đó, động lực của chúng ta là gì khi chúng ta cố gắng trở thành điều mà chúng ta nghĩ rằng người khác nghĩ chúng ta nên trở thành? Chúng ta đang hành động với sự chân thành hay chúng ta đang cố gắng chiều lòng mọi người? Có phải chúng ta chỉ làm ra vẻ hay để người khác nói tốt về chúng ta không?

Chúng ta có thể hành động và tạo ra những hình ảnh cá nhân, và những người khác thậm chí có thể tin rằng chúng ta là những gì chúng ta giả vờ là. Tuy nhiên, điều đó không có bất kỳ ý nghĩa thực sự nào trong cuộc sống của chúng ta bởi vì chúng ta là những người phải sống với chính mình. Chúng tôi biết khi nào chúng tôi giả tạo và mặc dù những người khác có thể khen ngợi chúng tôi về tính cách mà chúng tôi đã tạo ra, nhưng điều đó không khiến chúng tôi cảm thấy hài lòng về bản thân. Bên trong chúng ta biết chúng ta đang giả tạo. Chúng tôi hạnh phúc hơn nhiều khi chúng tôi chân thành và cảm thấy thoải mái với con người của chúng tôi.

Trở thành một kẻ đạo đức giả không hiệu quả vì nghiệp quả của hành động của chúng ta phụ thuộc vào ý định của chúng ta. Động lực của chúng ta là chìa khóa quyết định những gì chúng ta làm có ý nghĩa và lợi lạc hay không. Ngay cả khi chúng ta trông có vẻ rất tử tế và chu đáo, nhưng khi động cơ của chúng ta chỉ là khiến mọi người thích mình, thì hành động của chúng ta không thực sự tử tế. Tại sao cái này rất? Bởi vì động lực của chúng ta quan tâm đến sự nổi tiếng của chính chúng ta, không phải làm lợi cho người khác. Mặt khác, chúng ta có thể hành động với một động cơ tốt thật sự nhưng mọi người hiểu sai về hành động của chúng ta và cảm thấy khó chịu. Trong trường hợp này, chúng ta không cần nghi ngờ bản thân vì ý định của chúng ta là tốt, mặc dù chúng ta có thể cần học cách khéo léo hơn trong hành động của mình.

Hơn nữa, chúng ta muốn học cách nhận được hạnh phúc từ việc thực hiện hành động, chứ không phải từ việc nhận được lời khen ngợi của người khác sau đó. Ví dụ, trong thực hành tâm linh, chúng ta muốn rèn luyện tâm mình để hoan hỷ bố thí. Khi chúng ta vui thích bố thí, thì bất kể chúng ta ở đâu và bố thí cho ai, chúng ta đều cảm thấy hạnh phúc. Không quan trọng người khác có nói lời cảm ơn hay không, bởi vì hạnh phúc của chúng ta không đến từ sự công nhận mà chúng ta nhận được mà đến từ hành động cho đi.

2. Suy ngẫm về động lực của bạn và nuôi dưỡng động lực rộng lớn

Chúng ta nên liên tục quán chiếu về những động cơ thúc đẩy của mình. Một số câu hỏi chúng ta có thể tự hỏi mình bao gồm:

• Ý nghĩ thúc đẩy những gì tôi sắp nói hoặc làm là gì? Có ý định làm hại ai đó không? Có ý định làm lợi cho họ không? Tôi đang làm những việc để gây ấn tượng với người khác hay do áp lực của bạn bè?
• Tôi đang làm điều gì đó vì lợi ích của bản thân hay tôi đang làm điều gì đó vì sự quan tâm chân thành đến những chúng sinh khác? Hay nó là một hỗn hợp?
• Tôi đang cố gắng làm những gì người khác nghĩ rằng tôi nên làm, hay tôi đang thực sự liên hệ với chính mình và biết điều gì là tốt nhất cho mình?
• Trong việc phân biệt những gì tôi cảm thấy là tốt nhất cho tôi để làm, tôi đang hoạt động ra khỏi tập tin đính kèm or sự tức giận, hay tôi đang hành động vì lòng tốt và sự khôn ngoan?

Bên cạnh quá trình hướng nội và xem động lực của mình là gì, chúng ta cũng có thể trau dồi một cách có ý thức một động lực rộng lớn hơn. Một động lực mở rộng là một trong đó mong muốn lợi ích và phúc lợi của chúng sinh khác. Quan tâm đến người khác không có nghĩa là chúng ta bỏ bê bản thân hay làm khổ mình. Lòng tự trọng là quan trọng, nhưng chúng ta muốn vượt lên trên những động cơ buông thả bản thân và thấy rằng tất cả chúng sinh chúng ta đều phụ thuộc lẫn nhau. Hành động của chúng ta ảnh hưởng đến người khác, và bởi vì chúng ta thấy rằng mọi người đều mong muốn hạnh phúc và muốn tránh đau khổ mãnh liệt như chúng ta, nên chúng ta quan tâm đến tác động của lời nói và hành động của mình đối với người khác.

Hầu hết mọi người có xu hướng khá coi mình là trung tâm, vì vậy động lực ban đầu của chúng ta không phải lúc nào cũng vì lợi ích của những chúng sinh khác. Đặc biệt là khi chúng ta đề cập đến TẤT CẢ chúng sinh, bao gồm cả những sinh vật mà chúng ta không thể chịu đựng được! Vì vậy, chúng ta cần phải căng tâm trí và động lực của mình. Nếu chúng ta phát hiện ra rằng chúng ta đang làm một hành động tử tế với một động cơ hỗn hợp hoặc vị kỷ—ví dụ, chúng ta có thể quyên góp cho tổ chức từ thiện với hy vọng rằng điều đó sẽ mang lại danh tiếng tốt cho chúng ta—điều này không có nghĩa là chúng ta từ bỏ lợi ích của mình. hành động! Thay vào đó, chúng ta biến động lực của mình thành một lòng tốt vượt xa lợi ích cá nhân của chúng ta.

Để nuôi dưỡng một động lực mở rộng, chẳng hạn như động lực để trở thành một người giác ngộ hoàn toàn Phật, chúng ta sẽ cần phải tìm hiểu những gì một Phật là, làm thế nào chúng ta có thể trở thành một Phật, các bước của con đường để trở thành một Phật, và chúng ta mang lại những lợi ích gì cho bản thân và những người khác bằng cách trở thành một Phật,. Chúng ta càng hiểu những điều này, thì động cơ thúc đẩy càng lớn mạnh và tỏa sáng trong chúng ta.

3. Đặt ưu tiên khôn ngoan

Một trong những hoạt động quan trọng nhất trong cuộc sống của chúng ta là đặt ra những ưu tiên tốt; để biết điều gì trong cuộc sống là quan trọng nhất đối với chúng ta. Chúng ta đã nhận được quá nhiều điều kiện trong suốt cuộc đời mình, vì vậy cần có thời gian để tự mình nhận ra điều gì mà chúng ta cho là có giá trị. Cha mẹ chúng ta dạy chúng ta coi trọng X, Y và Z; giáo viên của chúng tôi khuyến khích chúng tôi nghĩ A, B và C. Quảng cáo cho chúng tôi biết chúng tôi nên là ai và chúng tôi nên trông như thế nào. Lúc nào chúng ta cũng nhận được những thông điệp về việc chúng ta nên là ai, nên làm gì và nên có những gì. Nhưng chúng ta có thường nghĩ về việc liệu chúng ta có thực sự muốn trở thành, làm hoặc có những thứ đó không? Chúng ta có thường nghĩ về những gì thực sự nuôi dưỡng trái tim của chúng ta theo một cách thực sự vui tươi, sôi nổi và đẹp đẽ không?

Chúng tôi muốn sống; chúng tôi muốn được sống động! Chúng ta không muốn sống tự động, giống như một con rô-bốt bấm nút hoạt động theo mệnh lệnh của người khác. Chúng ta có ước mơ và khát vọng. Chúng tôi muốn chọn những gì chúng tôi làm trong cuộc sống bởi vì chúng tôi có một số niềm đam mê cho hoạt động hoặc lĩnh vực đó. Niêm đam mê của anh la gi? Bạn muốn đóng góp như thế nào? Tài năng hoặc khả năng độc đáo của bạn là gì và bạn có thể sử dụng nó như thế nào để tạo ra sự khác biệt trong cuộc sống của những người khác?

Khi đặt ra những ưu tiên khôn ngoan, chúng ta sẽ chọn những hoạt động vì lợi ích lâu dài của bản thân và những người khác. Khi tôi cần đưa ra quyết định, tôi sử dụng một bộ tiêu chí cụ thể để đánh giá hướng đi. Đầu tiên, tôi cân nhắc, “Tình huống nào thuận lợi nhất để tôi giữ hành vi đạo đức tốt?” Tôi muốn đảm bảo rằng tôi không làm tổn thương người khác hoặc bản thân mình, và giữ hành vi đạo đức tốt là điều quan trọng để đạt được điều đó.

Nếu chúng ta chân thành cố gắng sống có đạo đức thì dù không kiếm được nhiều tiền như người bên cạnh, không có nhà đẹp bằng nhưng đêm đi ngủ chúng ta cũng cảm thấy bình yên. Tâm chúng ta tĩnh lặng và tự tạinghi ngờ và tự ghê tởm bản thân. Sự bình yên nội tâm đó đáng giá hơn bất cứ thứ gì khác mà chúng ta có thể có. Ngoài ra, không ai khác có thể lấy đi sự bình an nội tâm của chúng ta.

Thứ hai, tôi xem xét, “Tình huống nào sẽ giúp tôi mang lại lợi ích lớn nhất cho những chúng sinh khác về lâu dài?” Vì một trong những ưu tiên khác của tôi là mang lại lợi ích cho người khác, nên tôi đánh giá các lựa chọn khác nhau trước mắt để nhận ra cái nào sẽ cho phép tôi làm điều đó. Hoàn cảnh nào sẽ giúp tôi dễ dàng nuôi dưỡng thái độ tử tế, từ bi và vị tha?

Đôi khi những ưu tiên của chúng tôi không phải là những gì người khác nghĩ rằng họ nên được. Trong tình huống như vậy, nếu các ưu tiên của chúng ta không ích kỷ và vì lợi ích lâu dài của chúng ta và những người khác, thì ngay cả khi những người khác không thích những gì chúng ta đang làm, điều đó thực sự không quan trọng vì chúng ta biết mình đang sống trong đó. một cách tốt. Chúng tôi tự tin rằng các ưu tiên của chúng tôi sẽ dẫn đến lợi ích lâu dài của người khác.

4. Giữ thăng bằng

Để giữ cho bản thân cân bằng hàng ngày, trước tiên chúng ta cần duy trì sức khỏe tốt. Điều này có nghĩa là chúng ta cần ăn uống đầy đủ, ngủ đủ giấc và tập thể dục thường xuyên. Chúng ta cũng cần tham gia vào các hoạt động nuôi dưỡng chúng ta. Dành thời gian với những người mà chúng ta quan tâm sẽ nuôi dưỡng chúng ta.

Theo quan sát của tôi, điều mà hầu hết mọi người thực sự muốn là kết nối với những sinh vật sống khác. Hãy dành thời gian để ở bên gia đình và với những người bạn quan tâm. Hãy vun đắp tình bạn với những người có giá trị tốt, những người mà bạn có thể học hỏi, những người sẽ là tấm gương tốt cho bạn. Phát triển cảm giác tò mò về cuộc sống và thế giới xung quanh bạn.

Ngày nay, mọi người đi bộ trên đường đều nhìn vào điện thoại cầm tay của họ, va chạm với con người thực trong khi nhắn tin cho những người không có mặt ở đó. Đôi khi chúng ta cần tắt công nghệ của mình và điều chỉnh nó cho phù hợp với con người thực, sống. Phần lớn giao tiếp của chúng ta là thông qua các tín hiệu phi ngôn ngữ—của chúng ta thân hình ngôn ngữ, cách chúng ta cử động tay, cách chúng ta ngồi, cách chúng ta làm bằng mắt, giọng nói, âm lượng của giọng nói. Nhưng nhiều trẻ em và thanh niên hiện nay lớn lên mà không nhạy cảm với những thứ đó bởi vì họ hầu như không bao giờ ở gần những người sống thực. Họ luôn ở trong vũ trụ hai nhân bốn, nhắn tin trên điện thoại của họ.

Để trở thành một con người cân bằng, chúng ta cũng cần có thời gian ở một mình, không có điện thoại và máy tính. Thật hữu ích, chưa kể đến việc thư giãn, ngồi đọc một cuốn sách đầy cảm hứng và suy nghĩ về cuộc sống. Chúng ta không cần phải luôn luôn làm hoặc làm một cái gì đó. Chúng tôi cũng cần một số thời gian để được với bạn bè của chúng tôi. Chúng ta cần nuôi dưỡng chúng ta thân hình cũng như tâm trí của chúng ta. Chúng ta cần làm những điều mình thích, chẳng hạn như tham gia vào sở thích hoặc chơi thể thao. Chúng ta nên cẩn thận để không lãng phí thời gian trong kiếp người quý giá của mình trên máy tính, iPad, iPhone, v.v.

5. Làm bạn với chính mình

Đôi khi khi ở một mình, chúng ta có những suy nghĩ như “Ôi, mình thật thất bại! Tôi không thể làm bất cứ điều gì đúng! Tôi vô giá trị, thảo nào không ai yêu tôi!” Lòng tự trọng thấp này là một trong những chướng ngại lớn nhất của chúng ta trên con đường giác ngộ hoàn toàn. Chúng ta sống với chính mình 24/7 nhưng thậm chí chúng ta không biết mình là ai và làm thế nào để trở thành bạn của chính mình. Chúng tôi liên tục đánh giá bản thân bằng các tiêu chuẩn mà chúng tôi chưa bao giờ kiểm tra để xác định xem chúng có thực tế hay không. Chúng ta so sánh mình với người khác và luôn tỏ ra thua cuộc.

Không ai trong chúng ta là hoàn hảo; tất cả chúng ta đều có lỗi. Điều đó là bình thường và chúng ta không cần phải trách móc bản thân vì những lỗi lầm của mình hoặc nghĩ rằng chúng ta là lỗi của chúng ta. Hình ảnh bản thân của chúng ta bị phóng đại bởi vì chúng ta không thực sự biết mình là ai. Chúng ta cần học cách trở thành bạn của chính mình và chấp nhận chính mình, “Vâng, tôi có lỗi lầm và tôi đang sửa chữa chúng, và vâng, tôi cũng có nhiều phẩm chất, khả năng và tài năng tốt. Tôi là một người đáng giá bởi vì tôi có Phật thiên nhiên, tiềm năng trở thành một người được đánh thức hoàn toàn Phật. Ngay cả bây giờ, tôi có thể đóng góp cho hạnh phúc của người khác.”

Thiền và việc nghiên cứu giáo lý nhà Phật sẽ giúp chúng ta làm bạn với chính mình. Để khắc phục lòng tự trọng thấp, chúng ta nên quán chiếu về kiếp người quý giá của mình và Phật-thiên nhiên. Làm như vậy giúp chúng ta hiểu rằng bản chất cơ bản của tâm chúng ta là thanh tịnh và không nhiễm ô. Bản chất của tâm chúng ta giống như bầu trời rộng mở – hoàn toàn rộng rãi và tự do. Những phiền não tinh thần như vô minh, sự tức giận, tập tin đính kèm, kiêu mạn , ganh tị , lười biếng , mê muội , ngã mạn , v.v. giống như mây trên trời. Khi có mây ở trên trời, chúng ta không thể thấy được tính chất trong, rộng, bao la của bầu trời. Bầu trời vẫn còn đó, nó chỉ bị khuất khỏi tầm nhìn của chúng ta vào thời điểm đó. Tương tự như vậy, đôi khi chúng ta có thể nản lòng hoặc bối rối, nhưng tất cả những cảm xúc và suy nghĩ đó không phải là con người của chúng ta. Họ giống như những đám mây trên bầu trời. Bản chất thanh tịnh của tâm chúng ta vẫn còn đó. Nó tạm thời bị che khuất, và khi ngọn gió trí tuệ và từ bi thổi đến và thổi bay những cảm xúc phiền não giống như đám mây, chúng ta thấy bầu trời rộng mở, tự do.

Dành thời gian mỗi ngày để ngồi yên lặng và thực hành tâm linh. Để làm một ngày thiền định thực hành, tìm hiểu các Phậtvà dành thời gian một mình mỗi ngày để suy ngẫm về cuộc sống của bạn. Quan sát suy nghĩ của bạn và học cách phân biệt những suy nghĩ thực tế và có lợi với những suy nghĩ không thực tế và có hại. Hiểu cách suy nghĩ của bạn tạo ra cảm xúc của bạn. Hãy cho bản thân một chút không gian để chấp nhận và đánh giá cao con người thật của bạn. Bạn không cần phải trở thành người hoàn hảo, số một cho bất cứ-kiểu-người-nào-mà-bạn-nghĩ-mình-nên-trở-thành. Bạn có thể thư giãn và là chính mình, với tất cả sự phức tạp của con người bạn.

Sau đó, bạn có thể khai thác tiềm năng của mình và mở khóa mọi cánh cửa giúp bạn hiểu rõ bản thân. Các Phật đã dạy nhiều kỹ thuật để khắc phục những cảm xúc phiền não, chuyển hóa những suy nghĩ tiêu cực và loại bỏ quan điểm sai lầm. Bạn có thể học những điều này và học cách áp dụng chúng vào tâm trí của bạn, cách làm việc với tâm trí của chính bạn để nó trở nên trong sáng và tĩnh lặng hơn, cách mở rộng trái tim của bạn một cách tử tế đối với bản thân cũng như đối với người khác. Trong quá trình làm việc này, bạn sẽ trở thành bạn của chính mình.

6. Đó không phải là tất cả về tôi

Ngày nay chúng ta nghĩ rằng mọi thứ là về chúng ta. Thậm chí còn có một tạp chí được gọi là Tự và một cái khác được gọi là Tôi. Chúng ta mua iPhone và iPad, và từ khi chúng ta còn là những đứa trẻ, ngành quảng cáo điều kiện chúng ta luôn tìm kiếm niềm vui, uy tín, tài sản, sự nổi tiếng, v.v. Chúng tôi có ý tưởng này rằng tất cả là về tôi! Niềm vui và nỗi đau của tôi quan trọng hơn của bất kỳ ai khác.

Hãy suy nghĩ về những gì làm cho bạn khó chịu. Khi bạn bè của bạn bị chỉ trích, bạn thường không buồn, nhưng khi ai đó nói những lời chỉ trích tương tự với bạn, điều đó trở thành một vấn đề lớn. Tương tự như vậy, khi con hàng xóm của bạn trượt bài kiểm tra chính tả, điều đó không làm bạn phiền lòng, nhưng khi con bạn trượt bài kiểm tra chính tả, đó là một thảm họa! Tâm trí của chúng ta vô cùng khó chịu bởi bất cứ điều gì xảy ra với chúng ta hoặc có liên quan đến chúng ta. Chúng ta nhìn mọi thứ trên thế giới qua kính tiềm vọng hẹp của Tôi, Tôi, Của tôi và Của tôi. Tại sao lại là kính tiềm vọng hẹp? Bởi vì có hơn 7 tỷ người trên hành tinh này và chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi là quan trọng nhất. Sẽ thực sự tốt nếu chúng ta có thể thư giãn một chút và có một trong những khẩu hiệu của mình—“Đó không phải là tất cả về tôi.”

T tự cho mình là trung tâm gây cho chúng ta biết bao đau khổ. Khi chúng ta bị sợ hãi, lo lắng và lo lắng, đó là vì chúng ta đang chú ý quá nhiều đến bản thân theo một cách rất không lành mạnh. Không có gì xảy ra, nhưng chúng tôi ngồi đó suy nghĩ, “Nếu điều này xảy ra thì sao? Nếu điều đó xảy ra thì sao?” trong khi thực tế không có gì xảy ra. Trải qua sợ hãi, lo lắng và lo lắng chắc chắn là đau khổ, và nguồn gốc của đau khổ này là sự bận tâm của chúng ta.

Suy nghĩ vị kỷ của chúng ta không phải là chúng ta là ai, Nó không phải là một phần cố hữu của chúng ta; nó là một cái gì đó được thêm vào bản chất thanh tịnh của tâm chúng ta, và nó có thể bị loại bỏ. Ban đầu chúng ta có thể sợ buông bỏ tâm chấp ngã, “Nếu tôi không giữ mình trước hết, tôi sẽ tụt lại phía sau. Mọi người sẽ lợi dụng tôi. Tôi sẽ không thành công.” Nhưng khi xem xét những nỗi sợ hãi này, chúng ta thấy rằng chúng không đúng; thế giới sẽ không sụp đổ xung quanh chúng ta nếu chúng ta giải phóng tự cho mình là trung tâm và mở rộng trái tim của chúng tôi để quan tâm đến người khác. Chúng ta vẫn có thể thành công mà không quá bận tâm đến bản thân, và chúng ta cũng sẽ hạnh phúc hơn rất nhiều. Ví dụ, nếu chúng ta tiếp cận và giúp đỡ người khác—bạn bè, người lạ và kẻ thù—họ sẽ tử tế hơn với chúng ta rất nhiều và cuộc sống của chúng ta sẽ hạnh phúc hơn.

7. Vun trồng một trái tim nhân hậu

Như một hệ quả tất yếu của câu “Không phải tất cả là tại tôi,” chúng ta muốn vun trồng lòng tốt. Để làm được điều này, chúng tôi suy ngẫm về lợi ích mà chúng tôi đã nhận được từ rất nhiều người và cả động vật. Khi chúng ta suy ngẫm về lòng tốt của chúng sinh khác, chúng ta thấy rằng chúng ta có thể hưởng lợi từ bất cứ điều gì ai đó làm nếu chúng ta biết cách suy nghĩ về điều đó một cách đúng đắn. Ngay cả khi ai đó đang làm hại chúng ta, chúng ta có thể coi đó là lòng tốt, bởi vì bằng cách đặt chúng ta vào một tình thế khó khăn, họ đang thử thách chúng ta và giúp chúng ta trưởng thành. Họ đang giúp chúng tôi tìm thấy những phẩm chất và nguồn lực bên trong bản thân mà chúng tôi không biết là mình có, khiến chúng tôi trở nên mạnh mẽ hơn.

Thật dễ dàng để nghĩ đến lòng tốt của gia đình và bạn bè của chúng ta, nhưng còn lòng tốt của những người xa lạ thì sao? Trên thực tế, chúng tôi nhận được lợi ích từ rất nhiều người mà chúng tôi không biết. Khi chúng ta nhìn xung quanh, mọi thứ chúng ta sử dụng đều đến từ lòng tốt của người khác – công nhân xây dựng đã xây dựng tòa nhà, nông dân trồng rau, thợ điện, thợ sửa ống nước, thư ký, v.v., tất cả đều đóng những vai trò quan trọng giúp xã hội vận hành thông suốt.

Ví dụ, tôi đã từng ở một thành phố nơi tất cả những người thu gom rác đang đình công. Điều đó thực sự giúp tôi thấy được lòng tốt của những người thu gom rác, vì vậy bây giờ tôi dừng lại và cảm ơn họ vì công việc của họ khi tôi đi bộ xuống phố.

Chúng tôi được hưởng lợi từ tất cả các loại công việc khác nhau mà những người khác làm. Tất cả những người chúng ta thấy xung quanh mình—trên xe buýt, tàu điện ngầm, trong cửa hàng—đều là những người đang tạo ra những thứ chúng ta sử dụng và thực hiện các dịch vụ mà chúng ta được hưởng lợi hàng ngày. Do đó, khi nhìn những người xung quanh, chúng ta hãy nghĩ đến lòng tốt của họ và lợi ích mà chúng ta nhận được từ họ. Đổi lại, chúng ta hãy nhìn họ bằng con mắt tử tế và nhận thức được chúng ta phụ thuộc vào người khác như thế nào để tồn tại. Hãy tiếp cận và đối xử tử tế với họ. Điều quan trọng là phải tôn trọng tất cả chúng sinh một cách bình đẳng; xét cho cùng, tất cả chúng đều quan trọng và chúng tôi đã được hưởng lợi từ tất cả chúng.

Nếu bạn có một trái tim nhân hậu, bạn sẽ trung thực trong các giao dịch kinh doanh của mình vì bạn quan tâm đến lợi ích của khách hàng và khách hàng của mình. Bạn biết rằng nếu bạn nói dối hoặc lừa dối họ, họ sẽ không tin bạn và sẽ không làm ăn với bạn nữa trong tương lai. Ngoài ra, họ sẽ nói với người khác về những hành động vô đạo đức của bạn. Tuy nhiên, nếu bạn giúp đỡ khách hàng và khách hàng của mình, họ sẽ tin tưởng và tin tưởng vào bạn. Bạn sẽ có mối quan hệ tốt với họ, mối quan hệ này sẽ kéo dài trong nhiều năm và đôi bên cùng có lợi.

Khi nuôi dưỡng lòng tốt, chúng ta cũng nên học cách đáng tin cậy. Khi ai đó nói với bạn điều gì đó một cách tự tin, hãy giữ nó trong sự tự tin. Khi bạn hứa, hãy cố gắng hết sức để giữ lời hứa. Chúng ta phải nhìn xa hơn sự hài lòng trước mắt của chính mình và học cách trở thành một người bạn tốt. Hãy xem xét, “Làm thế nào tôi có thể trở thành một người bạn tốt? Tôi cần phải làm gì và ngừng làm gì để trở thành một người bạn tốt của người khác?” Vì tất cả chúng ta đều muốn có bạn bè, chúng ta hãy biến mình thành bạn tốt của người khác.

Kết luận

Hãy dành chút thời gian và suy nghĩ về bảy lời khuyên này. Đừng chỉ đơn giản là lao vào hoạt động tiếp theo mà hãy áp dụng những lời khuyên này vào cuộc sống của bạn. Hãy tưởng tượng suy nghĩ hoặc hành động theo họ. Nó sẽ trông như thế nào? Bạn sẽ cảm thấy thế nào? Nhìn thấy những lợi ích của việc thực hiện những lời khuyên này trong cuộc sống của bạn sẽ truyền cảm hứng cho bạn để làm như vậy. Khi bạn làm điều này, bạn sẽ trải nghiệm những lợi ích trong cả trạng thái tinh thần và mối quan hệ của bạn với những người khác. Sẽ có nhiều bình an tinh thần hơn, hài lòng hơn và kết nối nhiều hơn với những người khác.

Hãy quay lại với những lời khuyên này theo thời gian. Hãy đọc điều này thường xuyên để nhắc nhở bản thân sống không đạo đức giả, suy ngẫm về động cơ của bạn và nuôi dưỡng một động lực rộng lớn, đặt ra những ưu tiên khôn ngoan, giữ cho bản thân cân bằng, làm bạn với chính mình, nhận ra rằng “không phải tất cả là tại tôi” và nuôi dưỡng một trái tim nhân hậu .

Tải xuống bài viết này ở dạng sách nhỏ (PDF).