Chọn hoặc không chọn

Om Ah Hum

Năm nay tôi có may mắn được đến Tu viện để tĩnh tâm và trải nghiệm này thực sự tuyệt vời. Ở đây Pháp ở khắp mọi nơi bạn nhìn thấy, và các hoạt động trong lịch trình hàng ngày là lời nhắc nhở thường xuyên để thực hành và tận dụng cơ hội quý giá mà chúng ta có được. Nhiều lúc tôi cảm thấy kinh ngạc và cảm thấy tràn ngập lòng biết ơn trước tấm lòng nhân ái nhận được từ cộng đồng. Vào ban đêm, khi bầu trời tràn ngập những ngôi sao như kim cương, tôi tự hỏi mình “Tôi có đang mơ không?” Tôi thực sự cảm nhận được tình yêu và lòng trắc ẩn to lớn từ mọi người ở đây.

Sau đó, trong khóa tu năm nay, thật ngạc nhiên, tôi thấy mình thường xuyên có những suy nghĩ về sự tức giận. Tôi dễ cáu kỉnh hơn bất kỳ khóa tu nào khác mà tôi từng tham dự và tự hỏi: “Tại sao tôi lại có quá nhiều sự đối kháng trong khi tôi đang ở một nơi hoàn hảo để thực hành?” Mặc dù sự tức giận không đạt đến mức không kiểm soát được, đó là một giọng nói dai dẳng, dai dẳng phàn nàn về lịch trình, sự cố ngoài kế hoạch cung cấp giờ phục vụ, chủ đề, thời gian để ngủ, thời gian để học, sự “vội vàng” hoàn thành công việc và chuyển sang hoạt động tiếp theo, v.v. Tôi bắt đầu cảm thấy khó chịu và khó chịu nhưng không thể xác định được lý do. hoặc giải phóng hoàn toàn những suy nghĩ.

Trong thời gian nhập thất, tôi đã được làm quen với những lời dạy của NVC (Giao tiếp Bất bạo động), do Marshall B. Rosenberg sáng tạo. Chương trình này dựa trên việc tiếp xúc với cảm xúc và nhu cầu của chúng ta, lắng nghe với sự đồng cảm với bản thân và người khác, nhận ra bạo lực và tổn hại được tạo ra khi chúng ta không tiếp xúc với những điều này và học cách chịu trách nhiệm về cảm xúc, suy nghĩ và hành động của mình . Chương trình dạy một ngôn ngữ có thể giúp tạo ra sự kết nối với những người khác trong đó có thể “cho đi một cách tự nhiên”. Việc cho đi này được thực hiện với niềm vui và mong muốn đóng góp cho cuộc sống hơn là vì sợ bị trừng phạt, cảm giác tội lỗi, nghĩa vụ hoặc xấu hổ.

Một ngày nọ, một số người trong chúng tôi đang xem một video NVC trong đó có một màn đóng vai về một tình huống thực tế trong đó người quản lý không biết cách làm việc với một nhân viên liên tục đi trễ và gây ra xung đột với đồng nghiệp. Trong một thời điểm quan trọng, Rosenberg đã hỏi khán giả: “Nhân viên có nhu cầu gì mà mạnh mẽ đến mức cản trở hạnh phúc của người khác?” Jack tạm dừng video để chúng tôi có thể suy nghĩ về điều này. Ban đầu đầu óc tôi trống rỗng. Tôi không thể thấy được nhu cầu của anh ấy. Jack phát lại video và thì đấy, nó hiện rõ—nhu cầu chưa được đáp ứng của nhân viên là nhu cầu mà tôi cũng có nhưng cho đến lúc đó vẫn chưa biết đến. Anh ấy cần sự tự chủ.

Nhận ra nhu cầu đó ở bản thân giống như nhấc một tảng đá lớn ra khỏi lưng. Trong một khoảnh khắc, nó giống như nhìn xuyên qua một đường hầm hiển thị hàng loạt ký ức mà trong đó tôi đã đấu tranh với chính mình vì tôi cần quyền tự chủ và phóng chiếu “Họ đang hạn chế tôi” và “Họ đang cố kiểm soát tôi”. Tôi chiếu điều này lên tất cả những người mà tôi cho là có thẩm quyền. Phần lớn cuộc đời tôi đã xung đột với những người mà tôi coi là có thẩm quyền. Trong nhiều năm tôi đã làm điều ngược lại với những gì xã hội mong muốn tôi làm; Tôi đã thô lỗ và bất hợp tác vì tôi nghĩ mọi người và xã hội nói chung đang cố gắng hạn chế quyền tự chủ của tôi.

Tôi thấy mình đã lãng phí bao nhiêu năng lượng tinh thần và thời gian quý báu, bao nhiêu đau khổ mà tôi đã trải qua và bao nhiêu đau khổ mà tôi đã gây ra cho người khác khi tôi nghĩ rằng họ đang cố gắng bắt tôi cư xử như một người “tốt”, ở nơi tôi đang ở. “đáng lẽ” phải làm, làm những gì tôi “phải” làm, nói những gì “đúng” hoặc “phù hợp”, có một nền giáo dục “thực sự”, trở thành một thành viên “giỏi” trong nhóm, v.v. Tôi nhận ra rằng trong nhiều năm tâm trí tôi đã tràn ngập những nhãn hiệu và phán đoán cụ thể.

Tôi cũng nhớ mình đã buồn và chán nản như thế nào khi làm điều “đúng” và cố gắng trở thành một người “tốt”—nói tóm lại là cố gắng trở thành những gì mà tôi nghĩ người khác muốn tôi trở thành—phớt lờ trí tuệ bên trong của chính mình. Vào khoảng năm thứ hai đại học, tôi bắt đầu nổi loạn và đã làm như vậy trong nhiều năm kể từ đó. Tôi thấy thế giới là một nơi “không công bằng”. Dù tôi có nổi loạn hay làm điều “tốt” và mong đợi ở mình thì tôi cũng không cảm thấy bình yên trong nội tâm.

Tôi nhận ra rằng trong lúc bối rối, tôi đã nghĩ rằng việc nổi loạn sẽ mang lại cho tôi sự tự chủ mà tôi cần. Tôi đã sai lầm biết bao! Nghĩ rằng tôi đang đấu tranh với chính quyền bên ngoài, thực ra tôi đang đấu tranh với chính mình. Tôi là người tự nhủ rằng mình không có lựa chọn nào khác, rằng tôi “nên” làm cái này hay cái kia.

Khi tôi nhận ra nhu cầu tự chủ vô hình của mình, tôi thấy rõ rằng tôi không đấu tranh với bất kỳ ai ở bên ngoài mà luôn đấu tranh với thẩm phán bên trong của mình, ý nghĩ ích kỷ đã tạo ra câu chuyện rằng chính “tôi chống lại thế giới.”

Khi nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình qua con người trong video NVC, tôi mới hiểu tại sao mình liên tục đến muộn ở bất cứ nơi nào mình đến, ngay cả khi lẽ ra tôi có thể đến đúng giờ. Bây giờ tôi đã hiểu tại sao tôi lại nghỉ việc khi tôi nghĩ những gì họ yêu cầu tôi không phải là điều tôi muốn làm. Tôi đã đi ngược lại đường lối mà không có kỹ năng, thậm chí còn gây hại cho người khác bởi vì ý nghĩ phiền não “họ đang lấy đi sự độc lập của tôi” sẽ khiến tôi tức giận và với lối suy nghĩ đó thì mọi người đều thua cuộc.

Điều tuyệt vời nhất là thấy rằng, trên thực tế, tôi luôn có quyền tự chủ. Tôi đã luôn luôn có một sự lựa chọn. Tôi không cần phải nổi dậy chống lại cấu trúc xã hội, chính quyền hay bất kỳ ai bên ngoài. Cuộc nổi dậy mang lại tự do đích thực là nổi dậy chống lại tư tưởng vị kỷ. Chạy theo tư tưởng vị kỷ là ngục tù. Nó không cho tôi lựa chọn nào khác ngoài việc hành động những phiền não tinh thần của mình. Nó hạn chế quyền tự chủ của tôi bằng cách không cho phép tôi tiếp xúc với trái tim nhân hậu của chính mình và hành động từ không gian đó.

Khi đưa ra những lựa chọn nhân ái, chúng ta nghĩ đến cảm xúc của người khác và cân nhắc làm thế nào để mang lại lợi ích cho họ. Điều đó cho chúng ta quyền tự do lựa chọn những việc cần làm; nó cho chúng ta cơ hội lựa chọn cách đóng góp. Với điều này, một năng lượng sáng tạo to lớn kết hợp với niềm vui phát sinh và những gì có thể là công việc trở thành một sự nghiệp, một tác phẩm nghệ thuật, một kiệt tác, một cung cấp của tình yêu.

Trong mọi thời điểm, tất cả chúng ta đều có quyền lựa chọn và tự do suy nghĩ theo hướng có lợi. Chúng tôi liên tục lựa chọn những gì suy nghĩ để làm theo và cách nhận thức bản thân và những người khác. Bây giờ tôi đang ở trong một trạng thái tinh thần, nơi tôi chọn làm điều gì thỏa mãn trái tim mình nhất—thực hành Pháp với khả năng tốt nhất của mình để mang lại lợi ích lớn nhất cho tất cả chúng sinh. Một điểm cộng nữa là khi nhập thất tôi có thể làm điều này cùng với sangha. Bây giờ tôi có thể chọn trở nên tử tế vì trong thâm tâm tôi muốn như vậy chứ không phải vì tôi phải “tốt”. Tôi có thể chọn hợp tác với người khác vì tôi quan tâm đến họ; Tôi không cần phải chứng minh quyền tự chủ của mình với bất cứ ai.

Sau trải nghiệm này, tôi có thể thấy có bao nhiêu nhu cầu khác gắn liền với quyền tự chủ - hỗ trợ, đồng cảm, đánh giá cao, cân nhắc, thấu hiểu, bình yên, nghỉ ngơi, vui vẻ, ý nghĩa và hoàn thành ước mơ và mục tiêu. Bây giờ tôi kiểm tra lý do tại sao tôi thực hiện nhiều hoạt động khác nhau và chọn thực hiện chúng với động lực tốt nhất mà tôi có thể tạo ra. Những công việc không mong muốn trước đây giờ đây dường như không còn là nhiệm vụ nữa mà trở thành cơ hội để giúp đỡ người khác. Đó là những món quà, thử thách sự trưởng thành để xem trái tim đã thực sự rộng mở hay chưa. Tuyên bố của Rosenberg, “Đừng làm bất cứ điều gì không phải là trò chơi” đã trở nên sống động và tôi nhớ, “sự thật cao nhất là niềm vui cao nhất”.

Khóa tu này đã thay đổi tôi một cách sâu sắc. Điều đó khiến tôi nghĩ rằng việc tạo ra hòa bình trong một thế giới hỗn loạn không phải được thực hiện thông qua việc thay đổi thế giới bên ngoài, mà bằng cách thay đổi cách tôi nhìn mọi thứ, bằng cách làm việc bằng chính tâm trí của mình và vun đắp tình yêu thương bằng tất cả khả năng của mình. Đây là cách thực sự để tạo ra hòa bình.