In thân thiện, PDF & Email

Trí óc phê phán, phán đoán

Trí óc phê phán, phán đoán

Tu viện nhập thất thảo luận trong buổi pháp thoại.

Một sinh viên đưa ra những suy nghĩ cá nhân của mình về bài nói chuyện của Thượng tọa Thubten Chodron về xu hướng chỉ trích và bắt lỗi người khác của chúng ta.

Một vài ngày trước, bạn đã nói chuyện về Góc ăn sáng của Bồ tát về óc phê phán, óc phán đoán. Một tu viện đã xin lời khuyên về cách đối phó với tâm trí này và cô ấy thấy mình đắm chìm trong suy nghĩ tiêu cực về những người khác trong cộng đồng của mình. Tôi đã suy nghĩ về những gì bạn nói và nghĩ rằng nó phụ thuộc vào ý nghĩa của sự phán xét. Nếu chúng ta thường xuyên soi lỗi, soi mói và coi đó là khuôn mẫu trong cuộc sống của mình, thì vâng, như ai đó đã chia sẻ trong cuộc thảo luận, nhìn vào lỗi của người khác có thể là một cách khiến chúng ta mất tập trung và mất tập trung bản thân khỏi tiếp xúc với nhu cầu và/hoặc hành vi không phù hợp của chúng ta.

Mặt khác, đôi khi chúng ta có thể tìm cách đưa ra đánh giá trung thực đồng thời cố gắng nhìn nhận vai trò của mình trong một tình huống nhất định. Ví dụ, gần đây trong một tình huống công việc, tôi được mời làm việc trong một doanh nghiệp nhỏ do anh trai tôi làm chủ. Anh trai tôi cảm thấy rằng anh ấy là sếp của tôi và vì chúng tôi là anh em ruột nên anh ấy có thể nói chuyện với tôi theo bất kỳ cách nào anh ấy muốn. Anh ấy đang bị căng thẳng rất nhiều (tôi đã cố gắng nhận ra điều này và thông cảm cho anh ấy), và anh ấy không có nhiều công cụ lành mạnh để giải quyết căng thẳng của mình. Anger là một vấn đề thực sự với anh ấy, và anh ấy sẽ nổi giận với tôi, gia đình anh ấy và những người khác. Tôi đã cố gắng hết sức để kiên nhẫn với anh ấy và nhiều lần bình tĩnh yêu cầu anh ấy nói chuyện với tôi một cách tôn trọng hơn.

Tu viện nhập thất thảo luận trong buổi pháp thoại.

Khi chưa thành Phật, chúng ta cần tìm những hoàn cảnh thuận lợi cho sự phát triển tâm linh của mình.

Nhưng tôi cũng phải nhận ra những hạn chế của mình và biết rằng, mặc dù tôi là một hành giả Pháp, tôi không phải là một Phật chưa và cần tìm những hoàn cảnh thuận lợi hơn cho sự phát triển tâm linh của tôi. Ngoài ra, một nhân viên khác trong cửa hàng là bạn của anh trai tôi, và anh chàng này là một người nghiện cần sa. Anh ấy sẽ bước ra ngoài để uống một hơi nước cứ sau hai mươi phút hoặc lâu hơn (không cường điệu). Anh ấy cũng rất bất an và sẽ nói không ngừng.

Một lần nữa tôi cố gắng làm gương cho anh ấy, nói về sự phục hồi và những điều tích cực nhưng tôi cũng biết mình không có trách nhiệm phải thay đổi anh ấy. Người duy nhất mà tôi thực sự có khả năng thay đổi là chính tôi và cách tôi liên hệ với bất kỳ tình huống nào. Và đó chính xác là những gì tôi đã làm. Điểm mấu chốt là đánh giá trung thực của tôi là đúng, có những lúc tôi có thể giải quyết mọi việc tốt hơn, nhưng cũng đúng là tôi cần phải thay đổi vì sức khỏe tinh thần và sự phát triển tâm linh của chính mình. Rất may, tôi đã chia tay mà không có cảm giác khó khăn nào và vẫn giữ mối quan hệ tốt với anh trai mình.

Nhìn lại sự việc, tôi thấy rằng tôi không chỉ phán xét về anh trai mình. sự tức giận mà còn cả những gì tôi coi là hành vi liên tục trong phòng thay đồ (ví dụ: trò đùa kỳ thị đồng tính và phân biệt giới tính) mà anh trai tôi và bạn của anh ấy đã cố lôi kéo tôi vào. Tôi sẽ tự nghĩ: "Ước gì những gã này ngừng hành động như những đứa trẻ ngốc nghếch!" và tại một thời điểm thậm chí đã đề cập đến điều đó với họ. Tôi thậm chí còn yêu cầu họ ngừng đưa tôi vào những cuộc trò chuyện non nớt của họ. Tôi nhận thấy phản ứng của chính mình rất mạnh mẽ về ác cảm phán xét đối với họ và mặc dù, cuối cùng, tôi đã thay đổi bằng cách rời bỏ công việc, nhưng ác cảm phán xét là phần tôi cần xem xét bên trong bản thân!

Tác giả khách mời: Đan