Tại sao không phải là tôi?

Một điều mà tôi đã để ý từ lâu rồi, đó là khi mọi người trải qua đau khổ và buồn bã, một điều rất phổ biến mà chúng ta tự nói là, "Tại sao lại là tôi?" Tôi ốm, tại sao lại là tôi? Tôi vừa bị mất việc, tại sao lại là tôi? Vợ tôi bỏ tôi, tôi mất tất cả những gì tôi từng có, tại sao tôi, tại sao tôi, và cứ tiếp tục như vậy. "Tại sao lại là tôi?" đã phải là câu hỏi ích kỷ nhất từng được hỏi.

Chúng ta dường như cảm thấy rằng đau khổ không có quyền xâm nhập vào cuộc sống của chúng ta. Trong số hàng tỷ tỷ sinh vật có tư duy, chúng ta là người ít phải chịu đựng những khó khăn và vất vả nhất của mình. Tôi vẫn tự hỏi tại sao lại như vậy. Không có nghĩa là tôi đã không suy nghĩ cùng một câu hỏi nhiều lần trong cuộc đời trẻ của mình — tội như bị buộc tội! Chúng ta sinh ra, già đi và chết đi. Chúng ta trải qua nhiều hình thức đau khổ khác nhau trước, trong và sau mỗi giai đoạn tồn tại này, hoàn toàn không thể tránh khỏi. Chúng ta liên tục tìm kiếm những cách thức và phương tiện để làm cho cuộc sống trở nên dễ chịu trong suốt thời gian đó, nhưng có vẻ như chúng ta càng cố gắng làm cho nó tốt đẹp hơn, thì nó thực sự càng trở nên tồi tệ.

Một ngày nọ, tôi đang soi gương và nhận thấy mình có những sợi tóc bạc loang ra trên đầu. Phản ứng đầu tiên của tôi là, “Tại sao lại là tôi? Tôi chỉ mới 28. Tôi còn quá trẻ cho việc này! ” Sau đó, tôi nhận ra rằng tôi đã nghe chính mình thảm hại như thế nào. Mọi thứ thực sự có thể tồi tệ hơn rất nhiều.

Là một hành giả của Phật giáo Đại thừa (Đại thừa), câu hỏi "Tại sao lại là tôi?" thậm chí còn ích kỷ hơn trong bối cảnh trần tục. Những người thực hành Đại thừa đang học hỏi, thực hành và trải nghiệm những điều để dập tắt đau khổ của người khác — tất cả những người khác. Đối với một người muốn vượt qua bồ tát Con đường (người đã nuôi dưỡng ước nguyện đạt được giác ngộ vì lợi ích của tất cả chúng sinh), câu hỏi mà chúng ta thực sự nên đặt ra, khi chúng ta nhìn thấy những đau khổ của người khác, là, “Tại sao không phải là tôi? Tại sao tôi không thể tự mình gánh lấy những đau khổ của họ? ” Đó thực sự là mong muốn của tôi khi thấy nỗi đau và sự đau khổ được xoa dịu.

Chúng ta phải tìm cách xoa dịu nỗi đau khổ của người khác mà không nghĩ đến việc xem thường người khác. Miễn là chúng ta biết rằng chúng ta đang chân thành cố gắng giúp đỡ, những ý kiến ​​xấu của người khác không quan trọng.

Cảm ơn bạn đã dành thời gian của bạn, có thể tất cả các bạn được khỏe mạnh và hạnh phúc.