Tỳ kheo ni trong truyền thống vinaya Mulasarvastivada?

Chủ đề chính của nghiên cứu hiện nay:
Có hay không có cách nào để thọ giới tỳ kheo ni (gelongma) phù hợp với truyền thống vinaya Mulasarvastivada của Nalanda đã phát triển mạnh ở Tây Tạng

Chương trình nghị sự liên quan đến hai phương pháp truyền giới Tỳ kheo ni dường như tuân theo hoặc ở trong giới luật truyền thống của Tây Tạng.

1. Truyền giới cho Tỳ kheo ni bởi một sangha chỉ có bhikshus và
2. Một hệ thống của hệ thống phong vị kép bởi một sangha của Tỳ kheo ni và Tỳ kheo ni.

1) Mặc dù trước đây là dòng dõi Tỳ kheo ni lời thề không xuất hiện ở Tây Tạng, có những ghi chép trong lịch sử từ thế kỷ 15, chẳng hạn, Tỳ kheo ni Chuwar Rangjon Wangmo; Tỳ kheo ni Shakya Sangmo, mẹ của Shakya Chokden; Bhikshuni Choedup Palmo Tsodrung, hành giả của Pháp môn Gyama; và Tỳ Kheo Ni Tashi Pal, v.v., những người đã được truyền giới bởi một sangha của riêng bhikshus.

Theo cách đó, ngày nay, các ni viện trong cộng đồng Tây Tạng cũng đang xem xét phương án khôi phục giới luật Tỳ kheo ni bằng cách sangha của chỉ các nhà sư. Có vẻ như điều này không mâu thuẫn với Mulasarvastivada giới luật Tuy nhiên, chúng tôi cần một ý kiến ​​quyết định từ một thân hình của Tây Tạng vinaya nắm vững về việc liệu điều này có phù hợp với Mulasarvastivada hay không giới luật..

OR:

2) Theo Mulasarvastivada giới luật, để thọ giới tỳ kheo ni ở một nơi trung tâm, số lượng tối thiểu là sangha yêu cầu là một kép sangha tổng cộng là hai mươi hai — mười tỳ kheo và 12 tỳ kheo ni. Vì vậy, [một khả năng là truyền giới cho các nữ tu Tây Tạng mới là Tỳ kheo ni] với mười người Tây Tạng giới luật Bhikshus bậc thầy và mười hai bhikshunis từ người khác giới luật truyền thống, đưa ra số lượng cần thiết của một kép sangha trong tổng số hai mươi hai, và tuân theo nghi lễ truyền giới cho các tỳ kheo ni của phái Mulasarvastivada giới luật. Phương pháp này dường như cũng không mâu thuẫn với Mulasarvastivada giới luật. Tuy nhiên, chúng tôi cần một ý kiến ​​quyết định từ một thân hình của Tây Tạng vinaya nắm vững về việc liệu điều này có phù hợp với Mulasarvastivada hay không giới luật.

Bộ Tôn giáo và Văn hóa sẽ sắp xếp một hội nghị về tiếng Tây Tạng vinaya Các vị Đạo sư trong năm nay để tạo điều kiện cho việc phục hồi hoặc giới thiệu mới việc truyền giới Tỳ kheo ni trong truyền thống Mulasarvastivada của Nalanda phát triển mạnh ở Tây Tạng, trên cơ sở hai điểm trên, chúng tôi đã sắp xếp các sách và tài liệu liên quan đến vấn đề này để thảo luận thêm và những thắc mắc.

Do đó, chúng tôi sẽ yêu cầu những người theo phái Mulasarvastivada giới luật đã phát triển mạnh mẽ ở Tây Tạng để đi đến một ý kiến ​​quyết định liên quan đến hai điểm trên có thể được thông báo rõ ràng với quốc tế thân hình của Phật giáo giới luật thạc sĩ để quyết định cuối cùng. Như Đức Ngài đã khuyên nhiều lần, chúng tôi tin tưởng và hy vọng rằng một diễn đàn Phật giáo quốc tế có thể đạt được một quyết định chắc chắn về vấn đề này. giới luật thạc sĩ.

Phương tiện để đạt được thọ giới Tỳ kheo ni là một cái gì đó nằm trong giới luật. Do đó, một phương pháp để làm như vậy có thể được tìm thấy thông qua nghiên cứu kỹ lưỡng về giới luật văn bản, theo một nghĩa nào đó, là đại diện của Chúa Phật, là bài phát biểu của anh ấy. Những nỗ lực của một số người trong việc tìm kiếm một phương tiện thọ giới tỳ kheo ni bằng cách bận rộn đi đến Lạt ma, các quan chức và những người có ảnh hưởng để tìm kiếm sự hỗ trợ là một hoạt động vô ích và căng thẳng sẽ không mang lại giải pháp chính đáng cho vấn đề.

Tóm lại, tầm quan trọng của một quyết định tập thể từ một sangha của hiểu biết vinaya thạc sĩ không chỉ là chủ đề của vinaya Kinh điển, nó cũng được khẳng định bởi Chúa Vô Song Dipamkara (Atisha), người thông thạo tất cả những điều cốt yếu của kinh và tantra:

Ở Ấn Độ, để quyết định các vấn đề quan trọng hoặc gây tranh cãi liên quan đến giáo pháp, chúng tôi sẽ triệu tập một hội đồng gồm những người ủng hộ Tam tạng. Đã giải quyết rằng nó không bị bác bỏ trong Tam tạng cũng không mâu thuẫn với Tam tạng, sau đó nó sẽ được thiết lập và tất cả vinaya các học viên sẽ tuân theo quyết định.

Để phù hợp với điều này, chúng tôi hy vọng sẽ tìm thấy một khóa học kiên quyết để PHÁT TRIỂN HỆ THỐNG LỆNH GELONGMA.

ĐỀ NGHỊ BỞI:

SỞ TÔN GIÁO VÀ VĂN HÓA
Hành chính Trung ương Tây Tạng của Đức Pháp vương Đức Đạt Lai Lạt Ma
Gangchen Kyishong, Dharamsala
Quận Kangra (HP) 176215

Ngày: 15 tháng 2006 năm XNUMX

Bạn có thể tìm thấy tờ báo khác tại đây.