Вірш 40-6: Цілісність

• Маючи повагу до себе та свого духовного шляху
• Корінь дотримання належної етичної поведінки
• Думати про цінності та принципи, за якими ми хочемо жити

41 Молитви для розвитку бодхічітта: Вірш 40-6 (скачати)

«Нехай усі істоти досягнуть семи коштовностей піднесеної істоти (віри, етики, освіченості, щедрості, чесності, уважності до інших і розбірливої ​​мудрості)».
Це молитва в Бодхісаттва коли бачиш, як хтось займається бізнесом.

Вчора я говорив про щедрість. Сьогодні я збираюся поговорити про дві наступні семи дорогоцінних каменях арії, а саме про цілісність і повагу до інших. Іноді люди перекладають цілісність як сором, але сором у нашій культурі є справді завантаженим словом. Якщо ви перекладете це як сором, то є хороший вид сорому, коли ви відчуваєте, що «я не повинен був цього робити». Зазвичай ми асоціюємо сором із поганим видом сорому, коли ви відчуваєте себе жахливо. Тому я не люблю це так перекладати.

Це більше схоже на почуття цілісності чи самоповаги, коли ми поважаємо себе та свій духовний шлях, тому не беремо участі в недоброчесних діях. Увага до інших — це те ж саме, але причиною відмови від шкідливих дій є усвідомлення того, що наша поведінка впливає на інших. З поваги до них ми не робимо нічого шкідливого.

Кажуть, що ці два є основою дотримання належної етичної поведінки, тому що без них і протилежного (нечесності та неповаги до інших) ми просто робимо все, що завгодно, і нам байдуже, що ми робимо. Таким чином ми завдаємо шкоди іншим і собі.

Те, що стосується доброчесності, я вважаю дуже важливим, полягає в тому, що ми дійсно повинні поважати себе та відчувати себе добре. Майте таке відчуття: «Я практикуючий Дхарму або я хтось, хто дійсно намагається зробити щось добре в цьому світі. Я людина, яка намагається контролювати свій розум, і це щось цінне, і тому, оскільки я дорожу цим, оскільки це для мене принцип, я не хочу діяти всупереч цьому». Це походить від реальних роздумів про те, які наші цінності та яких принципів ми хочемо жити у своєму житті. Якщо ви хочете збільшити його, то вам дійсно потрібно думати про такі речі. Ви маєте це на увазі. Тоді, якщо виникає якась ситуація, у якій наша звична тенденція полягає в тому, щоб діяти шкідливим чином, ми стримуємося від неї, тому що у нас є відчуття власної цілісності, і ми не хочемо поводитися так. Справа в тому, що якщо ми не маємо цієї цілісності, тоді ми робимо що завгодно, а потім що ми почуваємо? Винні. Саме тоді з’являється негативне почуття сорому, чи не так? Потім ми сповнені докорів сумління, сидимо й ходимо по колу про те, які ми жахливі, і ми б’ємо себе, і це нікому не приносить користі. Тоді як якщо ви запобігаєте цьому, маючи це почуття цілісності та знаючи, які наші принципи та цінності, це цілком добре.

Давайте зупинимося і завтра зробимо більше на розгляд для інших.