මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

අනන්‍යතාවයක් නිර්මාණය කිරීම

BT විසිනි

වචන: නියොන් ආලෝකයෙන් අනන්‍යතාවය ප්‍රකාශ කරන්න.
මෙතනදී අපි අනන්‍යතාවයක් ඇතිකරගන්න හදන එක එක්තරා විදිහක කැරැල්ලක් කියලයි මට හිතෙන්නේ. (ඡායාරූප විසිනි ගිඩියොන් බර්ටන්)

මාව එවීමට පෙර අ මාලා, පූජකවරයා අමතා අවශ්‍යතා ගැන ඔහුගෙන් විමසන්න. එහි කළු පබළු, කළු පබළු තිබිය යුතු බවත්, පබළු පළල 3/8″ ට වඩා වැඩි නොවිය හැකි බවත් මම දනිමි. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ කල්ලි වර්ණ සඳහා රෝසරි භාවිතා කර ඇත, එබැවින් කල්ලිවලට තමන්ව හඳුනා ගැනීමට ඒවා භාවිතා කළ නොහැකි වන පරිදි පරිපාලනය නීති වෙනස් කළේය.

අපිටත් ඉස්සර රතු මේස් දාන්න පුළුවන් උනාට ඒකත් නැවැත්තුවා. දැන් අප සතුව ඇති සෑම දෙයක්ම සුදු හෝ පැහැදිලිය - කෝප්ප, පාත්‍ර, සබන් පිඟාන යනාදිය. දැන් වසර කිහිපයක සිට එය එසේ ය.

මගේ කල්ලියේ අනන්‍යතාවය පෙන්වීමට මෙම පොදු අයිතම භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් මම වරක් වැරදිකරු විය. මම කල්ලිය සමඟ සිටින විට, සපත්තු, මාලය, මගේ දත් බුරුසුව පවා නිල් පාට හැම දෙයක්ම තිබුණා. ඒක තමයි මගේ අනන්‍යතාව වුණේ. නමුත් කල්ලියේ නැති අය පවා පාට පාට යමක් ඇඳීමට කැමති වන්නේ එය අපව වෙන් කරන බැවිනි. එය අපව අන් සියල්ලන්ට වඩා තරමක් වෙනස් කරයි. බන්ධනාගාර පද්ධතිය පිහිටුවා ඇත්තේ අපව අමානුෂික කිරීමටය. ඔවුන් අපේ පෞද්ගලිකත්වය නැති කරනවා. අපි එකම ඇඳුම්, එකම කොණ්ඩය කැපීම, එකම සෑම දෙයක්ම අඳින්නෙමු. පච්ච කෙටීම, වර්ණ හෝ ස්වර්ණාභරණ අපව එක්තරා ආකාරයකට අපේම පුද්ගලයෙක් බවට පත් කරයි.

මෙතනදී අපි අනන්‍යතාවයක් ඇතිකරගන්න හදන එක එක්තරා විදිහක කැරැල්ලක් කියලයි මට හිතෙන්නේ. එක් අතකින් එය අප පද්ධතියට අකුල් හෙළන ආකාරයකි. පච්ච කෙටීම, හිසකෙස් පීරන ආකාරය, ඇවිදින ආකාරය හෝ කතා කරන ආකාරය පවා අපව අන් අයගෙන් වෙන් කරන කුඩා දේවල් අපි කරමු. අපට වෙනස් වීමට අවශ්‍යයි, නමුත් ඒ සමඟම, අපි අනෙක් සියල්ලන් විසින් පිළිගැනීමට කැමතියි.

එය කල්ලි මානසිකත්වය පෝෂණය කරයි. එය “මම මේ හෝ ඒ පුද්ගලයා” යැයි කීමේ ක්‍රමයකි, එබැවින් ඔබ දෙදෙනාම එකම අවස්ථාවේදීම විශේෂ වන අතර සමූහයක් විසින් පිළිගනු ලැබේ. එය ඔබට අයිති හැඟීමක් ලබා දෙන අතර ඒ සමඟම ඔබව අන් සියල්ලන්ගෙන් වෙන් කරයි. එසේම, කල්ලිය ඔබේ අනන්‍යතාවයේ, ඔබේ පෞරුෂයේ කොටසක් බවට පත්වේ. ඔබ නියෝජනය කරන ජනතාව ඔබයි. කල්ලි වටපිටාවෙන් ඈත් වුණත් අපි තාමත් ඒ විදිහටයි කටයුතු කරන්නේ. අපගේ ක්‍රියාකාරකම්, බුද්ධිය හෝ සමහර විට අපගේ ආගම අපව වෙන් කර ඇති අතර අපට අයිති හැඟීමක් ද ලබා දෙයි. අපි ඒ දේවල් පාවිච්චි කරන්නේ අපි මෙතන ඉන්න හැමෝම වගේ නෙවෙයි කියලා කියන්න.

සමහර විට අපි මේ තැනට වඩා හොඳයි කියලා ප්‍රතිරූපය ප්‍රවර්ධනය කරන්න ඕන නිසා වෙන්න ඇති, කොහොම හරි අපි මේ හිරගෙදර අත්දැකීමෙන් ඉහළින් ඉන්නවා කියලා පෙන්වන්න. "මම" අනන්‍යතා දෙයෙහි අරමුණ එය බව මම අනුමාන කරමි: අප අන් සියල්ලන්ටම වඩා හොඳ හෝ වඩා හොඳ බව අපටම ඒත්තු ගැන්වීම. එය අපව පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න හෝ අප කෙතරම් දක්ෂද යන්න ගැන එතරම් නොවේ. එය අපට හැඟෙන ආකාරය ගැන ය.

සිරගත වූ අය

එක්සත් ජනපදය පුරා සිටින බොහෝ සිරගත වූවන් පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සහ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි පැවිද්දන් සමඟ අනුරූප වේ. ඔවුන් දර්මය අදාළ කරන ආකාරය සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තමන්ටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.