Цель монастыря

В течение дня Уголок для завтрака Бодхисаттвы (BBCorner) Настоятельница аббатства Сравасти преподобная Тубтен Чодрон предложила общине аббатства — как жителям, так и дальним — задуматься над вопросом: «Какова цель монастыря?»

Основная цель монастыря — изменить наш разум. (Фото Аббатство Сравасти)

«Основная цель, — сказала она, — состоит в том, чтобы преобразовать наш разум», чего структура монастырской жизни стремится достичь тремя способами:

• Изучение и преподавание Дхармы
• МЕДИТАЦИЯ
• Предлагающий обслуживание

Каждый аспект способствует нашему продвижению к полному пробуждению. Кроме того, практика каждого из этих трех аспектов влияет на все остальные.

Размышление: Цель монастыря

В конце беседы почтенный Чодрон дал нам домашнее задание. Она попросила общину подумать о взаимосвязи между этими тремя ключевыми аспектами повседневной жизни в монастыре. (Вы можете смотреть BBCorner здесь.)

• Как изучение Дхармы влияет на ваше медитация? Ваш предлагающий сервис?
• Как твоя медитация повлиять на ваш предлагающий оказание услуг? Твои уроки?
• предлагающий обслуживание влияет на ваше медитация? Твои уроки?

На следующей неделе, во время другого учения, почтенный Чодрон попросил нас поделиться своими размышлениями. Вот некоторые из наших мыслей. (Вы можете смотрите полное обсуждение здесь.)

Как изучение и преподавание Дхармы помогают вам в медитации и служении?

Достопочтенный Лосанг: Учеба дает мне контекст того, что я собираюсь делать размышлять на. Я не помню, какой учитель сказал это, но ученики приходили и говорили, что хотят провести молчаливый ритрит. Он ответил: «Что ты собираешься размышлять на? Ты ничего не знаешь!»

я много сидел медитация долгое время. Это было спорадически, и это было также неинформировано. У меня действительно не было буддийского мировоззрения. Когда я начал приезжать сюда, в аббатство, это было очень полезно для меня, особенно изучение ламрим (этапы учений пути). ламрим учения дают указания о том, что думать и как работать с умом. Медитируя на них, я действительно могу попытаться изменить свой разум.

Я думал о том, как предлагающий служение приносит пользу разуму. Я думаю, что это во многом связано с тем, какой ум мы привносим в это. Мы могли бы подумать: «Это шанс создать заслугу». мы могли подойти к задаче с разумом принятия и смирения. Или мы можем подойти к этому с вопросом: «Зачем я это делаю? Это ниже меня. Я мог бы делать то или это. Почему они говорят мне, что делать?» Тогда мы действительно упускаем шанс извлечь из этого много пользы.

Почтенный Тубтен Чодрон: So предлагающий служба может помочь с преобразованием ума?

Достопочтенный Лосанг: Это может быть, если мы используем его таким образом. Молоток может забить гвоздь, но вы должны использовать его именно так.

Как учеба и преподавание влияют на ваше предложение услуг?

Преподобный Семке: Я думаю, самое мощное, что это углубляет мое убежище. Когда я думаю: «Я предлагающий служение Будда, Дхарма и Сангха», дело не в списке или в том, что кто-то говорит, что это нужно сделать. Я делаю это для Будда, Дхарма и Сангха. Это меняет мою точку зрения. Эта мотивация намного мощнее, чем планирование списка и выполнение действий, потому что я должен.

Это также углубляет мое убежище, связывая то, что я делаю, спредлагающий служение — к чему я укрыться в, поэтому я подключаюсь гораздо сильнее. Это также приносит радость, потому что я могу отпустить эгоцентричные мысли — все планы, все предубеждения, что мне нравится делать и что не нравится делать. Пока я предлагающий мое служение Три драгоценности, это выравнивает игровое поле для меня,

Достопочтенный Ньима: Для меня, предлагающий Служба — это место, где я могу проверить и посмотреть, действительно ли то, что я изучаю и над чем работаю, влияет на мой разум. Если я правильно понимаю, что я изучаю и слушаю, то это должно помочь мне более позитивно взаимодействовать с окружающими меня людьми и с тем, что я делаю. Когда я вижу, что это происходит, я знаю, что моя учеба приносит положительный эффект.

И наоборот, если я борюсь с этими взаимодействиями, борюсь с определенными аспектами предлагающий служения, тогда я могу вернуться к изучению и сказать: «Как я могу сообщить, что я делаю, изучая и слушая, чтобы я мог преобразовать опыт, который я получаю в предлагающий услуга?"

Конечно, изучение и слушание не дадут немедленного результата, если я не буду обдумывать и размышлять в теме. Это может углубить мое понимание и изменить мое поведение, отношение и подход.

Преподобный Тарпа: Учеба, особенно в начале, помогла мне избавиться от путаницы в этике. В обществе есть определенные нормы, которые на самом деле неэтичны, но широко распространены. Учения о десяти разрушительных действиях помогли мне избавиться от путаницы в отношении того, как быть, когда я предлагаю служение и работу другим людям.

Преподобный Чони: Изучение и размышление также помогли мне создать контекст для предлагающий оказание услуг. Чем глубже я понимаю непостоянство и зависимое возникновение, тем легче я могу относиться к работе, которую делаю. Я могу уделить этому больше внимания, потому что понимаю, что просто создаю причины, и я не привязываюсь так сильно ни к результатам, ни к своим идеям о том, как нужно что-то делать. Тогда у меня больше возможностей, потому что я не цепляюсь за какую-либо ее часть.

Как предложение услуг влияет на ваше обучение?

Преподобный Цепаль: Что-то, что я заметил с тех пор, как приехал в аббатство, это дополнительное внимание к предлагающий обслуживание и намерение, с которым мы делаем это здесь. Таким образом, любая часть исследования, которую я могу сделать, становится намного богаче. Хотя на изучение может быть потрачено не так много часов, мое исследование очень плодотворно, и я ценю это. Я связываю это с созданием заслуг.

Почтенный Джигме: Предлагающий служба часто напоминает мне о возможности, которая у меня есть здесь и что я мог бы оказаться во многих других местах в не очень хорошей ситуации. Так что это просто делает меня скромным. Когда я делаю предлагающий деятельность служения здесь, если я правильно к ней отношусь, она добродетельна и полезна.

Почтенный Тубтен Чодрон: Я также думаю, что когда мы предлагаем услуги, мы создаем заслуги. Затем эта заслуга оплодотворяет наш ум, так что, когда мы изучаем, учения переходят на другой уровень. Может быть, это относится к тому, о чем вы говорили, преподобный Цепаль?

Преподобный Тарпа: Да, согласен по поводу достоинств. Я не верил в это до того, как так много жил здесь, но теперь я верю — и это большая перемена. Другое дело, что наш предлагающий услуги помогают создать возможности, которые у нас есть здесь — иметь это аббатство, получать так много учений и проводить свое время добродетельным образом.

Почтенный Тубтен Чодрон: Это правда. Мы не должны забывать об этом. Именно потому, что мы предлагаем служение, Аббатство может существовать, чтобы мы могли иметь учения.

Достопочтенный Ньима: Я испытал, что сочетание медитация, предлагающий служение, изучение и распространение Дхармы увеличили мою способность справляться со всем, что встречается на моем пути. Раньше я бы тоже так не смог. Я приобрел гибкость и быстроту ума. Я увеличил свою способность переключаться с одного подхода на другой, с одного вида деятельности на другой, за копейки и почти без проблем. Я думаю, это результат нашего графика, того, что мы здесь делаем и как мы это делаем. Это очень полезно. Мой разум меньше зациклен на: «Теперь мне нужно переключиться; теперь я должен это сделать».

Анагарика Кристина: я пришел посмотреть предлагающий служение как прекрасную возможность проявить щедрость. Живя здесь, я чувствую, что мы всегда делаем что-то для коллектива или гостей. Я не привык хорошо заботиться о гостях. Я вижу в этом большую область для своего роста — открыть свое сердце для всех гостей. Кроме того, я учусь отпускать результат. Мысль «Это моя работа» здесь не работает. Я должен думать: «Это для аббатства, для Сангха». Это касается не только меня и моей репутации.

Достопочтенный Лосанг: Я считаю, что изучение и размышление помогают мне медитация, предлагающий служение и ежедневные мирские задачи, так как это помогает мне вдохновляться. Даже материалы для чтения, которые я уже прочитал, обновляют идеи Дхармы в моем уме. Это обновляет и вдохновляет мою мотивацию: «Сегодня я собираюсь подойти к этому дню с позитивным настроем по позитивной причине».

Почтенный Тубтен Чодрон: Да, это делает ум счастливым.

А что насчет тебя?

Сообщество многому научилось, размышляя над этими вопросами, пока мы изучали цель монастыря. Независимо от того, где вы живете и практикуете, мы рекомендуем вам подумать и над этими вопросами.