Версия для печати, PDF и электронная почта

Преимущества жизни в монашеской общине

Преимущества жизни в монашеской общине

Дост. Джампа делает подарок дост. Чодрон.
У вас есть поддержка вашего наставника, который направляет вас в Винае. (Фото Аббатство Сравасти)

Почтенный Джампа принял обеты анагарики от достопочтенного Тубтена Чодрон в 2010 году и с 2011 года живет в аббатстве Сравасти. Здесь она размышляет о преимуществах жизни в монашеской общине.

    • Вы получаете большую поддержку, даже если иногда не чувствуете, что нуждаетесь в ней. В конце концов, вы понимаете, что это выгодно для вас. Например, кто-то может дать предложение о том, как сделать что-то лучше. Сначала вы можете подумать: «Этот человек критикует меня». Позднее вы, возможно, поймете, что ее идея весьма хороша и улучшит вашу практику.
  • У вас есть поддержка вашего наставника, который направляет вас в Vinaya. Это очень важно. Я так многому научился, просто наблюдая за тем, как почтенный Чодрон направляет нас и руководит этим сообществом. Она отличная Vinaya держатель, чтобы учиться.
  • Жизнь в монашеский сообщество позволяет вам поддерживать Vinaya и Дхарма. Например, выполнение посадхи позволяет вам просмотреть заветы и исправить свои негативные дела, с сангху участники слушают вас и поддерживают вас.
  • Выполняя праварану, вы можете запрашивать обратную связь и таким образом иметь возможность улучшить свою практику и защитить свои заветы. Есть больше ритуалов, которые приносят пользу человеку и сангху чтобы они могли практиковать Дхарму.
  • Нравственное поведение — это основа концентрации, а концентрация — основа мудрости. Если мы живем в одиночестве, можно вернуться к некоторым из наших старых привычек, так как за нами никто не присматривает. Также у нас нет образцов для подражания, которые показывают нам, как правильно жить, как практиковать Дхарму. Это может стать помехой на пути.
  • В сообществе у нас есть коллективная сила, чтобы создать благоприятную среду для изучения и практики Дхармы. В одиночку очень трудно создать такие места, чтобы иметь правильную жизнь Условия который поддержит ваш заветы, ваша практика и ваше изучение Дхармы.
  • Жизнь в обществе защищает вас по мере того, как вы накапливаете заслуги и очищаете негативные поступки, потому что вы служите могущественным объектам уважения, таким как ваш учитель, настоятельница, бхикшуни и Дхарма. Вы менее склонны к эгоистичным путям, которые могут подтолкнуть вас к негативным поступкам.
  • Ваша практика сосредоточена не только на себе. Просто жизнь в сообществе мотивирует вас думать о других. Тогда, даже если ваша мотивация или способность думать о помощи другим слабы, вы начнете видеть преимущества помощи другим. Вы научитесь видеть необходимость и красоту этого и со временем увеличите свои способности и желание помогать. Это пойдет на пользу вашей практике, поскольку вы очиститесь и приобретете заслуги в этом процессе.
  • Все члены работают вместе, поэтому, как сообщество, мы сильнее помогаем другим, предлагающий учения, ретриты и консультации. В сообществе есть различные навыки, полезные для распространения Дхармы, создания поддерживающей среды, участия в общественной деятельности, обучения новых монахов и так далее. Один человек часто может сосредоточиться только на одном деле за раз, но сообщество может выполнять несколько задач одновременно.
  • Община монахов может произвести огромное впечатление на общество. Один монашеский и его или ее практики Буддаучения могут не получить признания. Однако сообщество монахов, которые вместе живут, изучают, практикуют и продвигают Дхарму, может оказать огромное влияние на общество. Они сильные образцы для подражания. Как сказал досточтимый Чодрон: Когда мы твердо придерживаемся наших этических ценностей, мы являемся «совестью общества».
Преподобный Тубтен Джампа

Дост. Тубтен Джампа (Дани Мириц) из Гамбурга, Германия. Она приняла прибежище в 2001 году. Она получила учения и обучение, например, у Его Святейшества Далай-ламы, Дагьяба Ринпоче (Tibethouse Frankfurt) и геше Лобсанга Палдена. Также она получала учения от западных учителей из Тибетского центра в Гамбурге. Дост. Джампа изучала политику и социологию в течение 5 лет в Университете Гумбольдта в Берлине и получила диплом в области социальных наук в 2004 году. С 2004 по 2006 год она работала координатором волонтеров и сборщиком средств для Международной кампании за Тибет (ИКТ) в Берлине. В 2006 году она поехала в Японию и практиковала дзадзэн в монастыре дзен. Дост. Джампа переехала в Гамбург в 2007 году, чтобы работать и учиться в Тибетском центре в Гамбурге, где она работала организатором мероприятий и в администрации. 16 августа 2010 года она получила обеты Анагарики от Дост. Тубтен Чодрон, которую она хранила, выполняя свои обязанности в Тибетском центре в Гамбурге. В октябре 2011 года она поступила на обучение в качестве анагарика в аббатстве Сравасти. 19 января 2013 г. она получила посвящения новичка и обучающего (шраманерика и шикшамана). Дост. Джампа организует ретриты и поддерживает мероприятия в аббатстве, помогает с координацией услуг и поддерживает здоровье леса. Она является фасилитатором онлайн-образовательной программы «Друзья аббатства Сравасти» (SAFE).