Версия для печати, PDF и электронная почта

Бхикшуни распространяют Дхарму

Бхикшуни распространяют Дхарму

Во-первых Глобальные награды за выдающийся вклад отмеченных бхикшуни, представленной в ноябре 2016 года, Почтенный Учитель Цзинлян обратился к собравшимся бхикшу, бхикшуни и мирянам.

конферансье

Продолжая церемонию награждения, мы сердечно приглашаем почетного председателя Буддийской ассоциации Китайской Республики достопочтенного мастера Цзинляна выступить перед нами. С тех пор как материковый Китай и Тайвань открыли отношения, он много раз посещал материковый Китай и внес большой вклад в развитие буддийских связей между двумя берегами. Пожалуйста, поприветствуйте его теплыми аплодисментами!

Почтенный Цзинлян

Всем учителям-основателям на этом великом собрании, Почтенному Учителю Бхикшуни Пу Хуэй, всем старшим бхикшуни, Почтенному […] из […] Храма [неразборчиво], а также моим собратьям-старшим бхикшу, Аббат храма Фо Гуан Шань Достопочтенный Синьбао и все присутствующие великие миряне, поддерживающие Буддадхарма, добрый вечер.

Почтенный мастер Цзинлян стоит на подиуме во время церемонии награждения.

Почтенный мастер Цзинлян

Говоря от всего сердца, причина, по которой я присутствую сегодня на праздновании 20-летия основания Китайской буддийской ассоциации бхикшуни, состоит в том, чтобы выразить свои поздравления с сердцем, которое желает отплатить благодарностью.

С 38-го года существования Китайской Республики (1949 г.), когда я приехал на Тайвань, до сегодняшнего дня я провел на Тайване 68 лет. То, что я видел и слышал, очень ясно запечатлелось в моем уме. Могу сказать, что на Тайване я принадлежу к тем монахам, которые имеют значительное влияние. В течение десятилетий, начиная с 1949 года, бхикшуни внесли большой вклад в процветание Дхармы на Тайване.

В 1949 году бхикшуни на Тайване было немного, только небольшие группы. В храме Шаньдао в Тайбэе было только два бхикшуни, один был в […] храме в округе Илань, и в других храмах округа Синьчжу было по несколько монахов. Их было немного. В то время бхикшуни мало чем занимались.

Позднее, в 1953 году, после того как мы дали заветы здесь бхикшуни стали большинством монахов. Можно сказать, что сегодня на Тайване, по сравнению с бхикшу, бхикшуни составляют две трети силы монашеский Население.

То, что я хотел бы выразить здесь, очень просто, всего в нескольких словах. Что касается бхикшуни, я могу сказать только одно об их вкладе: тот факт, что буддизм на Тайване смог прогрессировать и сиять безграничным сиянием, полностью обязан бхикшуни, которые выполняли свои обязанности и предлагающий их вклад. Например, бхикшуни довольны, трудолюбивы и великодушны. Они лелеют других, преданны и жертвуют своим счастьем ради Дхармы. На организационных собраниях они не эгоистичны и не мелочны. Я чувствую, что в каждой группе они спокойно внесли свой вклад.

Давайте посмотрим на буддизм на Тайване: в каком храме нет бхикшуни? Чем больше храм, тем больше в нем бхикшуни. Бхикшуни заложили фундамент буддизма на Тайване. Итак, что касается распространения буддизма на Тайване, бхикшуни являются краеугольным камнем нашего прогресса. Буддизм на Тайване смог засиять безграничным сиянием, потому что за короткое время бхикшуни объединили свои силы.

Несколько дней назад я был в Тайбэе, чтобы посетить Всемирную буддийскую Сангха Заседание исполкома Совета. Случилось так, что почтенный мастер Ляочжун (президент) очень любезно попросил меня стать председателем. Когда я председательствовал на собрании, немец аббат, бхикшу, сказал что-то, что я нашел чрезвычайно трогательным. Он сказал, что когда мы смотрим на земной шар, мы понятия не имеем, где находится Тайвань. Это всего лишь небольшой остров, который мы едва можем увидеть. Кто бы мог ожидать, что буддизм на Тайване сможет излучать безграничное сияние и освещать мир? Я был очень рад услышать это.

Конечно, на собрании мне было не подобает говорить слишком много, так как я был председателем, а не спикером. Таким образом, участники встречи до сих пор не знают, что буддизм на Тайване сегодня имеет такое большое состояние и сияет безграничным сиянием благодаря тому, что многочисленные бхикшуни лично вышли вперед, чтобы тихо предложить свой вклад, позволяя нам, ученым монахам, расширить свои способности. Теперь, когда я посетил материковый Китай, я также надеюсь, что монахини материкового Китая последуют примеру наших монахинь Тайваня и тоже продемонстрируют свою силу. Таким образом, оба берега разделят радость друг друга и пойдут одним курсом.

Я молюсь, чтобы наши усилия по распространению Дхармы процветали, чтобы материковый Китай и Тайвань могли быть гармоничными и счастливыми. Я молюсь, чтобы каждый из нас преуспевал и чтобы мир был мирным. Тогда не будет ли наш человеческий мир чистой землей? Сможет ли такая чистая земля сохраниться в будущем и подняться до больших высот, зависит от присутствующих здесь перед нами бхикшуни, смогут ли они породить стремление получить такое наследство от старших бхикшуни, которые были до них. Я молюсь, чтобы они обратили внимание, подали пример и расширили то, что сделали нынешние бхикшуни. Тогда у нас будет удача: Тайвань будет иметь величайшую энергию и энтузиазм, все будут иметь мир и радость, и наши усилия по распространению Дхармы будут процветать. Польза от этого будет невообразимой.

Напоследок хочу пожелать всем крепкого здоровья тело и ум. Пусть ты будешь наполнен радостью Дхармы и проживешь долгую жизнь. Амитуофо!

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.

Больше на эту тему