Щедрость

Это рождественский сезон. Это месяц рождения. Это праздник особого человека. Обычный день, и наш сосед снова зашел выпить кофе, пообедать, выпить тарелку, взять книгу, одолжить. Должны ли мы быть щедрыми? Если да, то как нам жить с распростертыми объятиями и не беспокоиться о том, что наши банковские счета опустеют? Если оставить в стороне отговорки, которые мы используем для оправдания привычной скупости, остается вопрос: Как мы даем?

Большинство культурных и социальных стандартов согласны с тем, что щедрость является высшей чертой характера, которой восхищаются наши герои, героини, образцы для подражания и исторические иконы. Христос учил щедрости с распростертыми руками. Буддийские мастера, такие как Падмасамбхава, особенно предостерегали: «Вы должны изменить свое отношение к эгоцентризм так как это источник всех ваших проблем и страданий». Будда решительно заявил: «Если бы вы знали то, что я знал о силе даяния, вы бы не пропустили даже один прием пищи, не разделив его каким-либо образом». По словам Шри Свами Сатчидананды, «дающий не должен думать о акте даяния как о помощи получателю, а скорее о том, что получатель дает дающему возможность дать».

Изучение того, как расширить возможности нашего щедрого сердца, требует повторного обучения изученным нами методам социального взаимодействия. Например, в нашей западной культуре нас с колыбели учат, как выживать, используя эгоистичный подход «я прежде всего». Это сильное чувство самоотверженности от других внушается нам в самом начале нашего образования, когда мы играем, чтобы выиграть одну соревновательную игру за другой, делая паузы, чтобы поделиться выигрышем с нашими близкими друзьями, но исключая всех остальных. Тем не менее, этот тип обмена по-прежнему способствует эгоцентричному образу жизни «я прежде всего», поскольку понятие «я» также включает «моих близких родственников и друзей». Таким образом, чтобы по-настоящему усвоить работающее щедрое сердце, мы должны выйти за пределы нашего привычного социального, культурного и философского окружения и быть готовыми отдавать, преодолевая границы.

Когда мы утверждающе стремимся быть более щедрыми, мы часто раскрываем наши стесненные сердца и руки поэтапно, каждый из которых порождает все возрастающую радость:

1. Ориентировочно даем: Мы свободно отдаем то, что, по нашему мнению, нам не нужно или что мы не собираемся использовать.
2. Бесплатно отдам: Мы свободно отдаем, как брату или сестре, открыто делясь своим временем, энергией и имуществом.
3. Королевское / королевское дарение: Мы свободно отдаем лучшее, что у нас есть, будь то время, энергия или объект. Щедрость охватывает не только материальные дары, но и щедрость в мыслях, поступках, времени, знаниях, благодарности и прощении. Некоторые рекомендуют завести привычку становиться «7 предложения"
   • Предлагающий услуга: предлагать услуги своим трудом
   • Предлагающий любовь: предлагать сострадательное сердце другим
   • Предлагающий взгляд: предложить теплый взгляд, чтобы привлечь других спокойствие
   • Предлагающий улыбка: показать улыбающееся лицо
   • Словесный предлагающий: предложить теплые слова
   • Предлагающий место: предложить свое место или положение
   • Предлагающий безопасное убежище: позволить другим провести ночь в своем доме

Жил-был очень богатый человек, который хотел снискать благосклонность в глазах святых существ или, по крайней мере, получить благоприятное перерождение на небесах или в чистой земле. Он провел большую часть последней части своей жизни, строя большие и более красивые храмы и церкви, чтобы снискать расположение всех святых существ. Он жертвовал астрономические суммы на благотворительность и различные религиозные цели. В конце жизни он отправился в гости к почитаемому монах и сказал: «Конечно, со всем, что я сделал в этой жизни, я буду благословлен и достигну окончательного состояния после моей смерти».

Ассоциация монах ответил: «Извините, нет».

"Какая? Я сделал все, чтобы добиться этого! Как же мне не будет обеспечено место рядом с Богом, Будда, Иисуса и всех святых после моей смерти?» — воскликнул купец.

«Единственные истинные дары свободно исходят из сердца, пробуждённого любовью и состраданием. Ни один настоящий подарок не имеет условий или ожиданий. Твоя не принесла тебе никакой заслуги.

Каким бы большим ни было предложение, когда мы разделяем в наших умах и сердцах дарителя, дарителя и получателя, «подарок» нельзя назвать настоящим подарком. Заботясь о других, мы должны заботиться о себе, уравновешивая свои дары. Надлежащая щедрость означает давать нужному человеку нужные вещи, в нужное время и правильным образом. Проницательность с открытым сердцем остается ключом по мере того, как мы продолжаем эту практику.

И в начале, и в заключении девиз моих земляков-техасцев и остинцев звучит правдоподобно: «Вперед сквозь туман!»