очистка

Автор: ДД

Слово «привычки» на красной кирпичной стене.
Практика Ваджрасаттвы может помочь нам очиститься от вредных привычек и преодолеть их. (Фото Стив Маклафлин)

Сначала было трудно читать с мантрой одновременно выполняя визуализацию, но с практикой я осваиваю ее, и я чувствую, что все идет довольно гладко. Может пройти некоторое время, прежде чем я получу с мантрой преданы памяти. Лента, которую вы прислали, значительно помогла с произношением.

У меня смешанные результаты с ранним пробуждением отчасти из-за старой энергии привычки и конфликтов в расписании, но мне все еще удается произнести все 108 длинных мантр, и я полон решимости просыпаться рано в те дни, когда у меня есть соблазн выспаться. Я не хочу упустить эту драгоценную возможность попрактиковаться и выработать хороший режим сна. Бывают дни, когда из-за конфликтов в расписании (моя работа и т. д.) я вынужден проводить сеанс во второй половине дня. Но я еще не пропустил ни дня и не планирую, за исключением каких-нибудь непредвиденных обстоятельств — крушения поезда, похищения инопланетянами, торнадо — вы поняли.

Я принял ваше предложение пересмотреть десять разрушительных действий, применяя силу сожаления. Начав с первого, убийства, я тщательно пересмотрел свою жизнь, пытаясь вспомнить каждый случай разумной жизни, который я взял, от мельчайшего насекомого до рыбы и мелкой дичи, которую я убил ради развлечения из-за своего невежества. Я думаю обо всех существах, намеренно убитых наступанием, дыханием, смыванием и кипячением и т. д. Когда придет время (вероятно, во время другого будущего ретрита), я хотел бы пойти еще глубже и очистить всю разумную жизнь, которую я получил косвенно. через поедание мяса. Но я еще не готов сделать этот шаг.

Удивительно, что возникает, когда я вспоминаю свою причастность к десяти деструктивным действиям — глубокое раскаяние, иногда слезы. Иногда во время и после практики возникает глубокий катарсический эффект, который обычно оставляет меня беззаботным и жизнерадостным.

Конечно, бывают моменты в течение дня/недели, когда я немного капризный, но я размышляю о непостоянной природе настроений, и они обычно быстро проходят. Это также помогает сделать короткий Ваджрасаттва мантры во время выполнения различных мирских дел, и это особенно полезно для того, чтобы вытащить меня из приступа гнева или грусти. Я, конечно, не зацикливаюсь на негативных ситуациях, как раньше.

Интересно, если капризность от карма созревание, потому что кажется, что оно происходит без видимой причины. Или это просто природа недисциплинированного самсарического ума? На самом деле, если хорошенько подумать, большую часть моей капризности можно отнести к мелким происшествиям в течение дня, которые вызывают у меня негодование. Когда я замечаю это и применяю силу сожаления и произношу несколько мантр, настроение уходит.

Я стараюсь рассмотреть каждое деструктивное действие, которое я совершил, как можно тщательнее. Хотя память - забавная штука. Иногда легко восстановить утраченные воспоминания в деталях. В других случаях это нечетко, и возникает такое щемящее чувство, что я забываю некоторые «большие». Но все, что я могу сделать, это все, что в моих силах. Я также сожалею о негативных поступках, совершенных в бесконечных прошлых жизнях.

Во время этого ретрита я значительно сократила время просмотра телевизора, сократив его до часа каждый вечер на новости. Таким образом, я могу быть в курсе мировых событий, особенно цунами, которое меня глубоко опечалило. Это помогает посвящать мантры жертвам (как живым, так и мертвым), а также меня вдохновляют многочисленные примеры мужества, сострадания и самоотверженности, которые эти удивительные люди проявили перед лицом невзгод.

Я стараюсь ограничивать свою деятельность в течение дня строго Дхармой. Иногда это довольно сложно. Например, у меня все еще есть привычка шутить, разговаривать и смеяться с разными людьми, с которыми я общаюсь. Я также пытался уменьшить количество нецензурной брани, но это не очень легко. Я думаю, что важно попытаться хотя бы уменьшить некоторые из моих основных привязанность и быть более внимательным к моим словам и действиям.

Еще раз спасибо за предоставленную нам возможность выполнять такую ​​мощную, блаженную и замечательную практику. Кажется, я наконец-то могу забыть о некоторых вещах из своего прошлого и продолжить процесс примирения с собой и другими.

Заключенные люди

Многие заключенные со всех концов США переписываются с преподобным Тубтеном Чодроном и монахами из аббатства Шравасти. Они предлагают прекрасное понимание того, как они применяют Дхарму и стремятся принести пользу себе и другим даже в самых трудных ситуациях.